القومية الكرواتية

نسخة مبكرة من شعار النبالة الكرواتي (šahovnica) كشعار لمملكة كرواتيا عام 1495
تمثال في زغرب للملك توميسلاف ، أول ملك كرواتي ( حكم حوالي 925 - 928   )

القومية الكرواتية هي قومية تؤكد على جنسية الكروات وتعزز الوحدة الثقافية للكروات.

ظهرت القومية الكرواتية الحديثة لأول مرة في القرن التاسع عشر بعد أن مارست بودابست ضغوطًا متزايدة لفرض الهوية المجرية على الكروات؛ وبدأت الحركة في النمو بشكل خاص بعد قوانين أبريل لعام 1848 التي تجاهلت الحكم الذاتي الكرواتي داخل المملكة المجرية . [ 1 ] [ 2 ] استندت القومية الكرواتية إلى فكرتين رئيسيتين: الحق التاريخي في إقامة دولة استنادًا إلى استمرارية مع الدولة الكرواتية في العصور الوسطى، والهوية المرتبطة بالسلاف الآخرين - وخاصة السلاف الجنوبيين . [ 3 ]

بدأت النهضة الكرواتية مع الحركة الإيليرية ( حوالي عام 1835 وما بعده)، التي أسست منظمة "ماتيكا هرفاتسكا " [ 1 ] عام 1842، وروّجت للغة "الإيليرية" . وأفرزت الإيليرية حركتين سياسيتين: حزب الحقوق (الذي تأسس عام 1861 وسُمّي تيمنًا بمفهوم حق الدولة الكرواتية ( برافاشتفو )، بقيادة أنتي ستارتشيفيتشواليوغوسلافية (التي تعني "السلافية الجنوبية") بقيادة يوسيب يوراي ستروسماير (1815-1905). واقتصر نفوذ كل من ستارتشيفيتش وستروسماير إلى حد كبير على النخبة المثقفة الكرواتية . [ 3 ]

بدأت الدعوة إلى اليوغوسلافية كوسيلة لتحقيق توحيد الأراضي الكرواتية في مواجهة تقسيمها تحت حكم النمسا-المجر مع ستروسماير الذي دعا إلى تحقيق ذلك في ظل ملكية يوغوسلافية اتحادية. [ 4 ]

بعد تأسيس يوغوسلافيا عام ١٩١٨، أُقيمت دولة مركزية للغاية بموجب دستور يوم القديس فيتوس لعام ١٩٢١، استجابةً لرغبات القوميين الصرب في ضمان وحدة الصرب؛ الأمر الذي أثار استياء الكروات والشعوب الأخرى في يوغوسلافيا. وقد ندد الكرواتي الدلماسي، والزعيم اليوغوسلافي الأبرز خلال الحرب العالمية الأولى ، أنتي ترومبيتش، بدستور يوم القديس فيتوس، معتبرًا إياه مُؤسسًا للهيمنة الصربية في يوغوسلافيا، وهو ما يتعارض مع مصالح الكروات والشعوب الأخرى في يوغوسلافيا. [ ٥ ] عارض القوميون الكروات الدولة المركزية، وطالب القوميون المعتدلون بكرواتيا تتمتع بالحكم الذاتي داخل يوغوسلافيا. [ ٤ ] تحولت القومية الكرواتية إلى حركة جماهيرية في مملكة يوغوسلافيا من خلال حزب الفلاحين الكرواتي بزعامة ستيبان راديتش . [ 4 ] وافقت الحكومة اليوغسلافية، بموجب اتفاقية تسفيتكوفيتش-ماتشيك في أغسطس/آب 1939، على مطلب القوميين الكروات المعتدلين بإنشاء كرواتيا ذاتية الحكم - بانوفينا كرواتيا - داخل يوغسلافيا. [ 4 ] أثارت هذه الاتفاقية غضب القوميين الصرب، الذين عارضوها بحجة أنها تُضعف وحدة الصرب في يوغسلافيا؛ وأكدوا على أهمية الوحدة الصربية ليوغسلافيا بشعار "صربيا قوية، يوغسلافيا قوية". [ 6 ] كما أثارت الاتفاقية غضب البوشناق (الذين كانوا يُعرفون آنذاك باسم "مسلمي يوغسلافيا")، بمن فيهم المنظمة الإسلامية اليوغسلافية ، التي نددت بتقسيم البوسنة والهرسك بموجب الاتفاقية . [ 7 ]

كما تطورت نزعة قومية كرواتية طائفية عنيفة قبل الحرب العالمية الثانية داخل حركة أوستاشا بقيادة أنتي بافليتش (التي تأسست عام 1929)، والتي تعاونت مع ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية في حكم " دولة كرواتيا المستقلة " (1941-1945) خلال الحرب العالمية الثانية . [ 4 ] وفي ظل الحكم الشيوعي في يوغوسلافيا بعد الحرب ، والذي هيمن عليه تيتو ذو الأصول الكرواتية (في السلطة من 1944 إلى 1980)، خمد النشاط القومي الكرواتي إلى حد كبير، باستثناء ربيع كرواتيا من 1967 إلى 1971، حتى تفكك يوغوسلافيا في الفترة 1991-1992 وحرب الاستقلال الكرواتية من 1991 إلى 1995. [ 4 ]

في شكلها الأكثر تطرفاً، تتميز القومية الكرواتية بالرغبة في إقامة دولة كرواتية كبرى ، وبتقديس قيم الفلاحين والقيم الأبوية ، فضلاً عن المشاعر المعادية للصرب . [ 8 ]

تاريخ

النمسا-المجر

أنتي ستارتشيفيتش ، الملقب بأبي الأمة ، والذي يعتبر أب القومية الكرواتية، 1859

في القرن التاسع عشر، أدت معارضة الكروات لعملية التغريب ورغبتهم في الاستقلال عن الإمبراطورية النمساوية المجرية إلى صعود القومية الكرواتية. [ 1 ] سعت الحركة الإيليرية إلى إيقاظ الوعي القومي الكرواتي وتوحيد التقاليد الأدبية الإقليمية التي كانت تُكتب بلهجات مختلفة على لغة موحدة. [ 9 ] وبمجرد توحيد الأراضي الكرواتية ثقافيًا، هدفت الحركة إلى توحيد بقية السلاف الجنوبيين تحت الاسم الإيليري المُعاد إحياؤه . [ 9 ] سعى الإيليريون خلال ثورات عام 1848 إلى تحقيق الاستقلال السياسي لكرواتيا ضمن نظام ملكي هابسبورغي اتحادي. [ 4 ] أسس أنتي ستارتشيفيتش حزب الحقوق في كرواتيا عام 1861، الذي جادل بأن حق كرواتيا في السيادة لم يُلغَ قانونيًا من قِبل النظام الملكي الهابسبورغي، وبالتالي فإن كرواتيا يحق لها قانونًا أن تكون دولة مستقلة. [ 4 ] اعتبر ستارتشيفيتش أن كرواتيا لا تشمل كرواتيا الحالية فحسب، بل تشمل أيضًا ما يُعرف الآن بالبوسنة والهرسك ، وسلوفينيا ( دوقية كارينثيا ، وكارنيولا ، وستيريا )، وأجزاء مما يُعرف اليوم بصربيا ( سنجق نوفي بازار ، وسيرميا ) - وقد تم تعريف جميع سكان كرواتيا الكبرى، سواء كانوا كاثوليك أو مسلمين أو أرثوذكس، على أنهم كروات. [ 4 ]

خلال الفترة الممتدة من القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين، تنافس القوميون الكروات مع الحركة الإيليرية ذات النزعة السلافية المتنامية واليوغوسلافيين حول هوية الكروات. [ 4 ] دعا مؤسس اليوغوسلافية، الأسقف الكرواتي يوسيب يوراي ستروسماير، إلى توحيد الأراضي الكرواتية في دولة يوغوسلافية ملكية اتحادية إلى جانب اليوغوسلافيين الآخرين . [ 4 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من اختلاف رؤى كل من ستارتشيفيتش وستروسماير للهوية، لم يكن لأي من آرائهما تأثير يُذكر خارج أوساط المثقفين الكرواتيين. [ 4 ]

مملكة يوغوسلافيا

ستيبان راديتش ، 1928، زعيم الطبقة الفلاحية الكرواتية وفكرها

أصبحت القومية الكرواتية حركة جماهيرية بقيادة ستيبان راديتش ، زعيم حزب الفلاحين الكرواتي الشعبي، بعد عام 1918 إثر قيام يوغوسلافيا . [ 4 ] عارض راديتش توحيد يوغوسلافيا، خشية فقدان الكروات لحقوقهم الوطنية في دولة مركزية يهيمن عليها الصرب ذوو العدد الأكبر . [ 4 ] أثار اغتيال راديتش عام 1928 غضب القوميين الكرواتيين من الدولة اليوغوسلافية المركزية، ومن عام 1928 إلى عام 1939، عُرّفت القومية الكرواتية بأنها السعي إلى شكل من أشكال الحكم الذاتي أو الاستقلال عن بلغراد . [ 4 ] في عام 1939، تم التوصل إلى حل وسط بين الحكومة اليوغوسلافية وحزب الفلاحين الكرواتي المطالب بالحكم الذاتي بقيادة فلادكو ماتشيك، تمثل في إنشاء كرواتيا ذاتية الحكم داخل يوغوسلافيا، عُرفت باسم بانوفينا كرواتيا . [ 4 ]

دولة كرواتيا المستقلة

بلغت القومية الكرواتية ذروتها في تطورها خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما حكمت حركة أوستاشا الفاشية الكرواتية دولة كرواتيا المستقلة (NDH) بعد غزو يوغوسلافيا من قبل دول المحور وإنشاء دولة كرواتيا المستقلة بناءً على طلب إيطاليا الفاشية وألمانيا النازية كدولة تابعة إيطالية ألمانية . [ 4 ]

تبنّت حركة أوستاشا الفاشية [ 10 ] أيديولوجية قومية متطرفة عنيفة [11] [12] [13] وإثنوقراطية [14] [15] متجذرة في التفوق العرقي الكرواتي والنزعة التوسعية الكرواتية . [ 16 ] تميزت هذه الأيديولوجية بعداء شديد للصرب ، ومعاداة للسامية ، [ 17 ] ومعاداة للزيجان ، [ 18 ] إلى جانب تبني فاشي لنظريات العرق الآري [ 19 ] [ 20 ] التي سعت إلى تطهير الأمة من خلال الإبادة الجماعية والاستيعاب القسري. ووفقًا لمسؤولي أوستاشا، فإن إنشاء دولة كرواتية كبرى نقية عرقيًا من شأنه أن يضمن سلامة الكروات من الصرب. [ 21 ]

ارتكبت حركة أوستاشا إبادة جماعية ضد الصرب واليهود والغجر، واضطهدت معارضيها السياسيين، بمن فيهم أنصار يوغوسلافيا الشيوعيون والتشيتنيك الذين حاربوا ضدها. [ 4 ] وتشير التقديرات إلى أن ما بين 320,000 و340,000 صربي قُتلوا في دولة كرواتيا المستقلة على يد أوستاشا وحلفائها من دول المحور. [ 22 ] كما أُبيد ما بين 29,000 و31,000 يهودي، أي ما يعادل 79% من عددهم قبل الحرب في دولة كرواتيا المستقلة، خلال المحرقة ، وكان معظمهم على يد أوستاشا. [ 23 ] وقد قتلت أوستاشا أيضاً جميع سكان الغجر تقريباً، والبالغ عددهم حوالي 25,000 نسمة. [ 24 ]

يوغوسلافيا الشيوعية

بعد هزيمة دول المحور عام 1945 وصعود الشيوعي جوزيب بروز تيتو زعيماً ليوغوسلافيا الجديدة بقيادة الشيوعيين، قمعت السلطات القومية الكرواتية، إلى جانب حركات قومية أخرى. [ 4 ] خلال الحقبة الشيوعية، وُصِف بعض الشيوعيين الكروات بالقوميين الكروات، ومنهم إيفان كراجاسيتش وأندريا هيبرانغ . اتهمت الصحف الصربية هيبرانغ بالتأثير على تيتو لحمله على العمل ضد المصالح الصربية، بينما كان تيتو وهيبرانغ في الواقع خصمين سياسيين، إذ دافع هيبرانغ عن المصالح الكرواتية على المستوى الفيدرالي وكان أحد أبرز قادة المقاومة اليوغوسلافية . كما دعا هيبرانغ إلى تغيير حدود كرواتيا، إذ رأى أن لجنة ميلوفان ديلاس قد قلصت هذه الحدود . وعارض أيضاً أسعار الصرف غير العادلة المفروضة على كرواتيا بعد عام 1945، وأدان المحاكمات الصورية ضد من وُصِفوا بالمتعاونين مع العدو. لم يكن هيبرانغ يشكل تهديداً خطيراً للمصالح الصربية، حيث تم تخفيض رتبته عدة مرات، وفي عام 1948 تم وضعه تحت الإقامة الجبرية. [ 25 ]

لم تختفِ النزعة القومية الكرواتية، بل ظلت كامنة حتى أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، مع اندلاع حركة الربيع الكرواتي التي دعت إلى يوغوسلافيا لا مركزية، وإلى مزيد من الحكم الذاتي لكرواتيا والجمهوريات الأخرى بعيدًا عن سيطرة الحكومة الفيدرالية. [ 4 ] وقد نفّذ نظام تيتو هذه المطالب بفعالية. [ 4 ] وبدأ الشيوعيون الكروات يُشيرون إلى هيمنة الصرب على المناصب القيادية في الحزب، والجيش، والشرطة، والشرطة السرية. [ 26 ] ومع ذلك، كان الموضوع الرئيسي هو الوضع التابع المُتصوَّر للغة الكرواتية المعيارية ، التي كانت تُعتبر آنذاك لهجة غربية من اللغة الصربية الكرواتية. [ 26 ] وفي عام 1967، دعت رابطة الكُتّاب الكرواتيين إلى اعتماد اللغة الكرواتية كلغة مستقلة لأغراض التعليم والنشر. [ 26 ] وبسبب هذه المطالب، أصدر تيتو أمرًا بتطهير الإصلاحيين في عامي 1971 و1972. [ 26 ] وقد طُرد نحو 1600 شيوعي كرواتي من الحزب الشيوعي أو اعتُقلوا. [ 26 ]

أوقفت هذه الإجراءات صعود النزعة القومية في يوغوسلافيا، لكن القومية الكرواتية استمرت في النمو بين أبناء الشتات الكرواتي في أمريكا الجنوبية وأستراليا وأمريكا الشمالية وأوروبا. [ 26 ] كانت الهجرة السياسية الكرواتية ممولة تمويلاً جيداً، وغالباً ما كانت منسقة تنسيقاً دقيقاً. [ 26 ] كانت تلك الجماعات معادية للشيوعية لأنها تنحدر من مهاجرين سياسيين غادروا يوغوسلافيا عام 1945. [ 26 ]

انتعشت النزعة القومية الكرواتية في أواخر ثمانينيات القرن العشرين بأشكال راديكالية واستقلالية ومتطرفة، كرد فعل على التهديد الذي مثّله برنامج سلوبودان ميلوسيفيتش القومي الصربي ، الذي سعى إلى إقامة يوغوسلافيا مركزية قوية. [ 4 ] أعلنت كرواتيا استقلالها عن يوغوسلافيا عام 1991، مما أدى إلى اندلاع الحرب الكرواتية التي استمرت من عام 1991 إلى عام 1995. [ 4 ]

كرواتيا الحديثة والبوسنة والهرسك

فرانجو تومان ، أول رئيس لكرواتيا الحديثة، 1995

بدأت الحركة القومية الكرواتية في ثمانينيات القرن العشرين بقيادة الجنرال الشيوعي السابق والمؤرخ فرانجو تودجمان . [ 26 ] كان تودجمان في البداية شيوعيًا بارزًا، لكنه بدأ في ستينيات القرن العشرين يتبنى النزعة القومية. [ 27 ] وسرعان ما حظي بتأييد الجالية الكرواتية في الخارج، مما ساعده على جمع ملايين الدولارات لتحقيق هدف إقامة دولة كرواتيا المستقلة. [ 27 ] جمع تودجمان مثقفي حركة ماسبوك والمتعاطفين معها من بين الكروات في الشتات، وأسس الاتحاد الديمقراطي الكرواتي (HDZ) عام 1989. [ 27 ] وفي عام 1990، فاز حزب الاتحاد الديمقراطي الكرواتي بزعامة تودجمان بأول انتخابات ديمقراطية في جمهورية كرواتيا الاشتراكية . وفي عام 1991، اندلعت الحرب في كرواتيا ، وفي العام التالي اندلعت حرب البوسنة .

ساعدت النخبة الحاكمة الكرواتية حزب الاتحاد الديمقراطي الكرواتي (HDZ) البوسني على الوصول إلى السلطة. عارض القادة الأوائل للحزب فكرة تودجمان بتقسيم البوسنة والهرسك بين كرواتيا وصربيا؛ وردًا على ذلك، تم تنصيب ماتي بوبان زعيمًا للحزب. أسس بوبان جمهورية الهرسك-البوسنة الكرواتية بهدف ضمها إلى كرواتيا في نهاية الحرب. [ 28 ] انهار مشروع بوبان عام 1994 مع إنشاء اتحاد البوسنة والهرسك . [ 28 ]

الأحزاب السياسية

حاضِر

تاريخي

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 Motyl 2001 ، ص. 104.
  2. "القومية في المجر، 1848-1867" . msu.edu . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2009.
  3. 1 2 موتيل، ألكسندر ج. ، محرر. (27-10-2000). "القومية الكرواتية" . موسوعة القومية . إلسيفير. ص 104-105 . ISBN  9780080545240تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2022. لعب عاملان دورًا بالغ الأهمية في تشكيل الهوية الوطنية والقومية الكرواتية الحديثة. أولهما مفهوم الحق التاريخي للدولة، أي الاعتقاد بأن الدولة الكرواتية في العصور الوسطى لم تفقد استقلالها بالكامل. وثانيهما أشكال الهوية المختلفة المرتبطة بالسلاف الآخرين، وخاصة السلاف الجنوبيين... لعب كل من ستارتشيفيتش وستروسماير دورًا هامًا في تشكيل الهوية الكرواتية، لكن تأثيرهما اقتصر إلى حد كبير على النخبة المثقفة في كرواتيا.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 موتيل 2001 ، ص . 105. 
  5. سبنسر تاكر. موسوعة الحرب العالمية الأولى: تاريخ سياسي واجتماعي وعسكري . سانتا باربرا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية: ABC-CLIO، 2005. 1189 صفحة.
  6. موتيل 2001 ، ص 471.
  7. موتيل 2001 ، ص 57.
  8. بلاميرز 2006 ، ص 155.
  9. 1 2 “hrvatski narodni preporod” ، الموسوعة الكرواتية (باللغة الكرواتية)، Leksikografski zavod Miroslav Krleža ، 1999-2009، أرشفة من النسخة الأصلية في 2014-02-01 ، استرجاعها 25-01-2014
  10. بيوندتش، مارك (18 مايو 2007). "الكاثوليكية الراديكالية والفاشية في كرواتيا، 1918-1945" . الحركات الشمولية والأديان السياسية . 8 (2007). تايلور وفرانسيس أونلاين: 383-399 . doi : 10.1080/14690760701321346 . تاريخ الاسترجاع : 16 يونيو 2025 .
  11. ميلجان، جوران (2018). كرواتيا وصعود الفاشية: حركة الشباب والأوستاشا خلال الحرب العالمية الثانية . دار بلومزبري للنشر. الصفحات 93-97 . ISBN  9781838608293.
  12. راميت، سابرينا ب.، محررة. (2020). دولة كرواتيا المستقلة 1941-1945 . روتليدج. ISBN 9781000154993. لقد وضعت الأوستاسية، بطريقة نموذجية لتشكيلات اليمين المتطرف، الزعيم فوق القانون، واستبدلت الحقوق الفردية بمفهوم الحقوق الجماعية، وأعلنت عدم المساواة بين الشعوب، وسمحت بالتعصب والعنف تجاه أولئك الأدنى في التسلسل الهرمي العرقي.
  13. توماسيفيتش (2001) ، ص 391
    كانت صربيا نفسها تحت احتلال ألماني صارم، وهو وضع سمح لحركة أوستاشا بمواصلة سياستها الراديكالية المعادية للصرب...
  14. روري يومانز؛ أنطون فايس-فيندت (2013). علم الأعراق في أوروبا هتلر الجديدة، 1938-1945 . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 228. ISBN  978-0-8032-4605-8. لقد دشن نظام أوستاشا  ... أكثر حملات القتل الجماعي وحشية ضد السكان المدنيين التي شهدتها جنوب أوروبا على الإطلاق  ... وقد تم تبرير حملة القتل الجماعي والترحيل ضد السكان الصرب في البداية على أسس عنصرية علمية .
    • ماير، فيكتور (23 يوليو 1999). يوغوسلافيا: تاريخ زوالها . دار النشر لعلم النفس. ص  125. ISBN 978-0-415-18595-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2011 .
    • لامبي، جون؛ مازوير، مارك (2006). الأيديولوجيات والهويات الوطنية . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 54-109 . ISBN  9789639241824.
  15. لامبي، جون؛ يورداتشي، قسطنطين (2019). الصراع على البلقان: مسائل وخلافات تاريخية . بودابست: مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 267. ISBN  978-963-386-325-1.
  16. "معسكرات الاعتقال: ياسينوفاتش" . المكتبة اليهودية الافتراضية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2015 .
  17. قوانين استخدام الأعلام في دولة كرواتيا المستقلة . تتضمن القوانين العرقية لدولة كرواتيا المستقلة (النصوص) وثيقة "Zakonska odredba o zaštiti arijske krvi i časti Hrvatskog naroda" (القرار القانوني بشأن حماية الدم الآري وشرف الشعب الكرواتي)، الموقعة في 30 أبريل 1941 من قبل أنتي بافليتش. تنص المادة 4 على ما يلي:
    "[...] يُحظر على غير الآريين [اليهود والغجر وغيرهم] وغير الأعضاء في الدولة [المواطنين الذين لا يتمتعون بحقوق المواطنة الكاملة] رفع علم الدولة الكرواتية والعلم الوطني وعرض الألوان والشعارات الوطنية الكرواتية".
  18. Zgodovina Slovenije - SIstory Zakoni, zakonske odredbe, naredbe i td proglašene od 11. travnja do 26.svibnja 1941. Knjiga I (svezak 1. - 10.)، ur. أ. ماتيتش؛ Tisak i naklada St. كوجلي، زغرب؛ شارع. 107.-108.، بريستوبلين 24. ترافنيا 2019.
  19. جونسن، ويليام ت. (7 نوفمبر 1995). "فك لغز البلقان: استخدام التاريخ لإثراء السياسة" (ملف PDF) . معهد الدراسات الاستراتيجية، كلية الحرب التابعة للجيش الأمريكي. ص 37-38 . 
  20. زيرجافيتش، فلاديمير (1993). يوغوسلافيا - التلاعب بعدد ضحايا الحرب العالمية الثانية . مركز المعلومات الكرواتي. ص 29-30 . ISBN  0-919817-32-7.
  21. Cvetković 2011 ، ص 182.
  22. توماسيفيتش 2001 ، ص 610.
  23. ماكدونالد 2002 ، ص 191.
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ماكدونالد 2002 ، ص 99.
  25. 1 2 3 ماكدونالد 2002 ، ص 100.
  26. 1 2 نيزيتش 1992 ، ص. 29.

فهرس