أبرشية ارناكولام – أنغامالي

تُعدّ أبرشية إرناكولام-أنجامالي الأبرشية الرئيسية ومقرّ رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الملبارية الكاثوليكية . وهي الأبرشية الرئيسية منذ عام ١٩٩٢، حين رُفعت الكنيسة السريانية الملبارية الكاثوليكية إلى مرتبة أبرشية رئيسية ، مع إرناكولام-أنجامالي مقرّها الرئيسي. رئيس أساقفة إرناكولام-أنجامالي هو الأسقف الرئيسي للأبرشية، وهو في الوقت نفسه رئيس الكنيسة السريانية الملبارية الكاثوليكية. أما أبرشيتا كوثامانغلام وإيدوكي فهما أبرشيتان تابعتان للأبرشية الرئيسية.

تحتل أبرشية إرناكولام-أنجامالي مكانة بارزة في تاريخ السريان المالاباريين. فهي الأبرشية التي تضم المواقع التاريخية كوتاكافو، وكوكامانغلام، ومالاياتور المرتبطة بالقديس توما. كما شهدت الأبرشية العديد من الأحداث الهامة، مثل مجمع ديامبر ، وقسم صليب كونان، واحتفال أنجامالي باديولا . وكان المؤمنون السريان المالاباريون الحاليون تحت سلطة أبرشية فيرابولي والأساقفة الأوروبيين منذ القرن السابع عشر. وفي أواخر القرن التاسع عشر، فصل البابا ليو الثالث عشر السريان المالاباريين عن سلطة الكنيسة اللاتينية، وأسس نيابة إرناكولام، وتريشور، وتشانجاناسيري للكاثوليك السريان المالاباريين. تأسست أبرشية إرناكولام-أنجامالي كنيابة رسولية بموجب المرسوم البابوي " Quae Rei Sacrae" الصادر عن البابا ليو الثالث عشر في 28 يوليو 1896، وعُيّن مار لويس بازيبارامبيل أول شخصية رسولية فيها، وتولى مهامه في 5 نوفمبر 1896. وبفضل توجيهاته الحكيمة، ازدهرت الأبرشية. واختيرت مدينة إرناكولام موقعًا لمنزل الأسقف الذي اكتمل بناؤه ودُشّن في 24 أبريل 1900. وعندما تأسست التسلسلية الكهنوتية السريانية المالابارية عام 1923، اختيرت إرناكولام مقرًا لها. وفي عام 1992، غُيّر اسم الأبرشية إلى إرناكولام-أنجامالي، وأصبحت الأبرشية الكبرى.

كان الكاردينال مار جورج ألينشيري رئيس أساقفة أبرشية ثريسور حتى استقالته في 7 ديسمبر 2023. وحتى يوليو 2022، كان رئيس الأساقفة مار أنطوني كارييل، من جماعة المرسلين الأحرار، نائبًا لرئيس الأساقفة، مسؤولًا عن إدارة الأبرشية. ثم عيّن البابا فرنسيس مار أندروز ثازاث ، رئيس أساقفة ثريسور ، مديرًا رسوليًا لها، خلفًا لمار أنطوني كارييل. وفي 7 ديسمبر 2023، استقال هو الآخر. وأصبح مار بوسكو بوثور مديرًا رسوليًا للأبرشية. وفي 11 يناير 2025، أعاد الكرسي الرسولي الأبرشية إلى رئيس الأساقفة، الذي عيّن مار جوزيف بامبلاني نائبًا له.

أثارت أبرشية إرناكولام-أنجامالي جدلاً واسعاً في الكنيسة السريانية المالابارية حول تطبيق نظام موحد لإقامة القداس الإلهي. وشكّلت قيادة رئيس الأساقفة مار أنطوني كارييل واستقالته [ 1 ] عام 2022، في ظلّ معارضة رئيس الأساقفة مار جورج ألينشيري، مرحلةً حاسمة. وتصاعد الخلاف مع اندلاع احتجاجات [ 2 ] وإغلاق [ 3 ] كاتدرائية القديسة مريم في إرناكولام . ورغم توجيهات البابا فرنسيس بالوحدة وتحديد موعد نهائي للحل، استمرت الخلافات، ما أدى إلى معارضة شديدة [ 4 ] وتحركات [ 5 ] من جانب أبناء الرعية ضد رئيس الأساقفة سيريل فاسيل، الذي عيّنه الفاتيكان. وفي 7 ديسمبر/كانون الأول 2023، شدد البابا في تدخله المباشر على ضرورة المصالحة والالتزام بالمبادئ الكاثوليكية، وإلا سيواجهون الحرمان الكنسي. [ 6 ]

تاريخ

ما قبل الوصلة المخفضة

ما بعد مجمع ديامبر

نيابة عن الأبرشية الكبرى

قام مار يعقوب ماناتوداث، المدير الرسولي السابق لإرناكولام-أنجامالي، بإصدار سيرة حياة المبجل بايابيلي مار فارغيز كاثانار خلال الذكرى الثانية والثمانين لوفاته، وذلك بتسليم نسخة منها إلى ابن أخيه ماثاي بايابيلي بالاكابيلي.
الرائد السابق رئيس الأساقفة مار فاركي الكاردينال فيثايثيل

في عام ١٨٩٦، أنشأ البابا ليو الثالث عشر نيابة إرناكولام الرسولية بموجب المرسوم البابوي "Quae Rei Sacrae" ، وذلك بفصلها عن نيابتين رسوليتين أخريين قائمتين، هما كوتايام ( في تشانجاناسيري ) وتريشور . عُيّن مار ألويسيوس بازيبارامبيل أول نائب رسولي، وتولى مهامه في ٥ نوفمبر ١٨٩٦. أدار مار بازيبارامبيل النيابة حتى وفاته عام ١٩١٩، وفي العام نفسه عُيّن أوغسطين كانداتيل أسقفًا.

قاد المطران كانداتيل حياة وعمل الأبرشية وهرمية الكنيسة السريانية الملبارية لأكثر من ثلاثة عقود. تأسست هرمية الكنيسة السريانية الملبارية عام ١٩٢٣، ورُفعت إرناكولام إلى مرتبة مطرانية أو أبرشية، وعُيّن أوغسطين كانداتيل أول رئيس أساقفة ورئيس للكنيسة السريانية الملبارية. رُفعت إرناكولام إلى مرتبة كرسي الكنيسة السريانية الملبارية عام ١٩٢٣. خدم المطران أوغسطين كانداتيل الأبرشية حتى وفاته في يناير ١٩٥٦.

في 20 يوليو 1956، أصبح جوزيف باريكاتيل رئيس أساقفة إرناكولام. وفي 29 يوليو 1956، تم تقسيم إرناكولام وإنشاء أبرشية كوثامانغلام . وأصبحت أبرشيات ثريسور، وتالاسيري، وكوثامانغلام أبرشيات تابعة لأبرشية إرناكولام. رُقّي باريكاتيل إلى رتبة كاردينال في 28 مارس 1969، وعُيّن سيباستيان مانكوزيكاري مساعدًا له في 15 نوفمبر 1969. وشهدت هذه الأبرشية، خلال فترة رئاسة الكاردينال باريكاتيل، إنشاء عدد كبير من الكنائس، والأديرة، والمعاهد الدينية، والمدارس، والكليات، والمؤسسات التقنية، والمطابع، والمستشفيات، ودور رعاية الكهنة المتقاعدين، والمراكز الاجتماعية، بالإضافة إلى العديد من الجمعيات والمعاهد المتخصصة في العمل الفكري والمهني.

في الأول من أبريل عام ١٩٨٤، تقاعد جوزيف باريكاتيل من منصبه، وعُيّن سيباستيان مانكوزيكاري مديرًا رسوليًا للأبرشية. وفي عام ١٩٨٥، عُيّن أنتوني باديارا رئيسًا لأساقفة أبرشية إرناكولام، ليصبح بذلك ثالث رئيس للكنيسة السريانية الملبارية. رُقّي أنتوني باديارا إلى رتبة كاردينال عام ١٩٨٨، وأصبح مار يعقوب مانانثوداث أسقفًا مساعدًا للأبرشية عام ١٩٩٢. وفي ١٦ ديسمبر عام ١٩٩٢، أعلن البابا يوحنا بولس الثاني الكنيسة السريانية الملبارية كنيسةً أسقفيةً كبرى باسم إرناكولام-أنجامالي . وبذلك، أصبح رئيس أساقفة إرناكولام-أنجامالي أيضًا رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الملبارية، وتغيّر اسم الأبرشية من إرناكولام إلى إرناكولام-أنجامالي. كانت أنغامالي ، المقرّ القديم لأسقف مسيحيي القديس توما ، وهي الآن مدينة تابعة لأبرشية إرناكولام، مرتبطةً أيضًا بلقب رئيس الأساقفة. خلال تلك الفترة، مُنحت صلاحيات رئيس الأساقفة للمندوب البابوي مار أبراهام كاتومانا (1992-1995). تقاعد رئيس الأساقفة أنتوني باديارا من منصبه في 18 ديسمبر 1996.

في السادس من يناير/كانون الثاني عام ١٩٩٧، عُيّن فاركي فيثاياثيل ، من الرهبنة السردية الكاثوليكية، أسقفًا فخريًا لأنتينوي ومديرًا رسوليًا للأبرشية. وفي فبراير/شباط عام ١٩٩٨، عُيّن توماس تشاكياث أسقفًا مساعدًا لإرناكولام-أنجامالي. وفي الثالث والعشرين من ديسمبر/كانون الأول عام ١٩٩٩، عيّن الفاتيكان رئيس الأساقفة فاركي فيثاياثيل رئيسًا لأساقفة الكنيسة السريانية المالابارية. وفي الثالث من يناير/كانون الثاني عام ٢٠٠٢، عيّن البابا يوحنا بولس الثاني سيباستيان أدايانثارات أسقفًا مساعدًا لإرناكولام-أنجامالي. وفي الخامس عشر من يناير/كانون الثاني عام ٢٠١٠، عُيّن بوسكو بوثور أسقفًا لكنيسة إرناكولام-أنجامالي.

نقش سرياني في منزل رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الملبارية الكاثوليكية، إرناكولام

في الأول من أبريل/نيسان 2011، توفي فاركي فيثاياثيل. وتولى بوسكو بوثور منصب المدير الرسولي حتى تنصيب رئيس أساقفة جديد. وفي 24 مايو/أيار 2011، انتُخب جورج ألينشيري رئيسًا للأساقفة، وتولى منصبه في 29 مايو/أيار. وفي 30 أغسطس/آب 2019، عُيّن أسقف مانديا السابق، أنتوني كاراييل، نائبًا لرئيس الأساقفة. [ 7 ]

في 18 فبراير 2012، تم تعيين ألينشيري كاردينالاً في الكنيسة الكاثوليكية.

في عام ٢٠١٧، تورط ألينشيري في جدلٍ يتعلق بنقل ممتلكات الأبرشية بطريقة غير مشروعة. [ ٨ ] وعقب احتجاجات من كهنة الأبرشية، تم تعيين مديرٍ مؤقت، استُبدل لاحقًا بالنائب الأسقفي الدائم، مار أنطوني كارييل . وفي عام ٢٠٢٢، طُلب من كارييل التنحي من قِبل الفاتيكان إثر خلافٍ مع مجمع سري مالابار، عندما رفض كارييل تعديل الممارسات الليتورجية في الأبرشية لتتوافق مع المعايير التي وضعها المجمع، بدلًا من الممارسات المتبعة منذ ستين عامًا. [ ٨ ]

المرسلين الكرمليين والنيابات السريانية

وُقِّعَ الاتفاق بين الكرسي الرسولي والبرتغال في 23 يونيو 1886 لتسوية مشكلة بادروادو. وبموجب هذا الاتفاق، اضطرت فارابوزا إلى مغادرة بعض كنائسها التابعة لأبرشية بادروادو المُعاد تأسيسها في كوتشي. وفي عام 1887، انفصل 180 ألف كاثوليكي من الطقس السرياني عن فارابوزا. قبل الاتفاق وانفصال الكاثوليك السريانيين، كان في فارابوزا 90 ألف لاتيني و180 ألف كاثوليكي من الطقس السرياني. أما الآن، فسيقتصر عدد المؤمنين في فارابوزا على 29,081 مؤمنًا.بحسب كلمات ليوناردو ميلانو نفسه، "... ستكون أبرشية فارابوزا في حالة يرثى لها، بل ومثيرة للسخرية، لدرجة أنه من الأفضل تحويلها إلى مجرد نيابة رسولية." حاول ميلانو استقطاب المزيد من المؤمنين. كانت المحاولة الأولى هي ضم رعايا ألابوزا وبونغافو اللاتينية، موضحًا أن مسيحيي هاتين الرعيتين ينتمون إلى طبقة مختلفة عن مسيحيي الكنائس المحيطة الأخرى. كتب إزونوتيكار، الذي كان قد عُيّن لأبرشية كوتشي، التماسات إلى روما يطلب فيها إعادة ضمهم إلى فارابوزا. عندما وصل مرسوم فصل الكاثوليك السوريانيين عن اللاتين إلى المندوب الرسولي أيوتي، دعا الأب ماني نيديري إلى أوتي. مكث نيديري هناك لبضعة أيام، وأعدّ ترجمة المرسوم. كان قيام أيوتي بنشر القرار الجديد للكرسي الرسولي بشأن الكاثوليك السريان عبر رؤساء دير الكرمليين السريان في إيلثوروت ومانانام، بدلاً من رئيسهم المحلي الذي كانوا يتبعونه حتى ذلك الحين، أمرًا لا يُطاق بالنسبة لميلانو. بدأ رد فعل الكرمليين يتجلى بطرق مختلفة؛ فكلما وجدوا فرصة لاستغلال الانقسام بين الكاثوليك السريان، قلبوه لصالحهم، وبدأت الفصائل المختلفة من المسيحيين السريان، عن علم أو غير علم، بالتوسل للكرمليين ولإنشاء نيابة رسولية مستقلة تحت إشرافهم. وعندما أصبح انفصال الكاثوليك السريان عن اللاتين واقعًا، بدأ السديسيون بإرسال التماسات إلى روما لصالح الكرمليين. وأبلغت الجماعة ميلانو، عبر أيوتي، باستحالة إنشاء نيابة رسولية ثالثة خاصة بالسديسيين. لم يُؤيد ميلانو إدارةً منفصلةً لـ 200 ألف مؤمن موزعين على 172 رعية و360 كاهنًا، بل أصرّ على إدارة منفصلة لما بين 15 و20 ألف شخص موزعين على 12 رعية و21 كاهنًا، بشرط أن تُعهد هذه الإدارة إلى أسقف كرملي. ولما فشلت هذه المحاولة، بدأت مساعي جديدة. ويبدو أن ميدليكوت كان على دراية ببعض المعلومات حول الكهنة المؤيدين للكرملية الذين يتآمرون، كما ورد في التماسٍ لإنشاء نيابة رسولية ثالثة. فطلب من لافين اتخاذ إجراء مع زعيمهم الأب فارغيز فاليافيتيل، الذي كان آنذاك أستاذًا في معهد بوثينبالي اللاهوتي، وكان لافين رئيسًا لأبرشيته المحلية. فقرر لافين عزله من المعهد، وأمره بالمغادرة والإقامة في كنيسة أراكوزا كمساعد. وأرسل الالتماسات باسم أكثر من ثلاثين كاهنًا من الجزء الأوسط من ساحل مالابار، والذين شكلوا جماعة نادوميسام كاكشي. طالبوا بتشكيل نيابة رسولية ثالثة في قلب نيابتي كوتايام وتريسور، مع إمكانية إسنادها إلى الأسقف مارسيلين، الراهب الكرملي، الذي لم يُعيّن له منصب. وتصوروا إعادة تأسيس كرسي أنكامالي القديم لتشكيل هذه النيابة الرسولية الثالثة في المركز.طالبت الدعاية البابوية بالامتثال لأوامر البابا. لاحقًا، وبّخ زاليسكي، المندوب الرسولي، فاليافيتيل، مُعلنًا أن أي محاولة لإنشاء نيابة رسولية ثالثة ستُعتبر عصيانًا للكرسي الرسولي، وأنه سيُعلق مهامه حتمًا في أول مرة يُثير فيها اضطرابًا. وبهذا التحذير، انتهت محاولة إنشاء النيابة الرسولية الثالثة. قدّم الأب كانديد، الراهب الكرملي، النائب العام لفارابوزا، مشروعًا خاصًا لتوحيد المنشقين والمتمردين في النيابة الرسولية لكوتايام، لكن هذا المشروع لم يلقَ استحسان زاليسكي. اقترح الأب بونيفاس، الراهب الكرملي، مدير المعهد اللاهوتي المشترك بين الطقوس في بوثينبالي، تشكيل تسلسل هرمي كاثوليكي ذي طقس سرياني، يتألف من رئيس أساقفة وأسقفين، جميعهم أوروبيون، لكنهم سيتبنون الطقس السرياني. عرض زاليسكي هذا المشروع على الجماعة واقترح تعيين بونيفاس نفسه رئيسًا للأساقفة. إلا أن الجماعة رأت أن هذا الاقتراح لن يكون كافيًا لقمع الحركة المطالبة بتعيين أساقفة محليين.

نيابة كوتايام

وُضِعَ الكاثوليك السريان جنوب نهر ألوفا تحت سلطة نيابة كوتايام الرسولية، إحدى أهم مدن مملكة ثيروفيثامكور. بلغ عدد سكانها 12,000 نسمة وفقًا لتعداد عام 1881، منهم حوالي 300 كاثوليكي. كانت كوتايام مركزًا للمسيحيين السريان الأرثوذكس، وكان هذا أحد الأسباب الرئيسية لاختيارها مقرًا للنائب الرسولي. وُلِدَ شارل لويس لافين في 6 يناير 1840 في فرنسا، ورُسِمَ كاهنًا عام 1864، ثم انضم إلى الرهبنة اليسوعية. نال رسامة الأسقفية في 13 نوفمبر 1887 في مارفيول، مسقط رأسه. ولدى وصوله إلى مانانام، كان في استقباله ما بين 25 و30 ألف شخص برفقة فيلين. كاد الانشقاق أن يندثر في نيابة كوتايام الرسولية باستثناء إيلامثوتام، حيث أقام مار أوديشو (الأب أنطوني ثوندانات سابقًا). ورغم انتهاء الانشقاق، فقد انضم عدد كبير من السريان المالاباريين الحاليين في مقاطعة شيرتالاي إلى جماعتهم ككلدان في تعداد ترافانكور الذي أُجري عام ١٩٠١. وضع لافين خطةً لتطوير النيابة الرسولية بشكل منهجي، فأنشأ كليةً ومعهدًا دينيًا ومقرًا للأسقف ومدارس ودورًا للأيتام، وكل ذلك تطلب مبالغ طائلة. ورغم حسن معاملة الكرمليين السريانيين في مانانام له، فقد رغب بطبيعة الحال في امتلاك مقر إقامة للنائب الرسولي. وكانت الحاجة ماسة إلى كلية لإعداد الطلاب للامتحان العام. كان لافين مهتمًا بحركات إعادة التوحيد. وفي أبريل ١٨٨٨، ذهب لافين إلى أوتي ضمن الوفد الرسولي برفقة مار ديونيسيوس، المطران اليعقوبي، والأب نيدري. انقسم المسيحيون السوريانيون، كاثوليك وغير كاثوليك، منذ القدم إلى قسمين: النورديون والسوديون [فاداكومبهاغار وثيكومبهاغار]. ومع انفصال الكاثوليك السوريانيين عن اللاتين، طُرحت مسألة هذا الانقسام للنقاش الجاد لأول مرة. رغب معظم الكهنة السوديين في البقاء تحت سلطة فارابوزا. ذهب ماثيو ماكيل، برفقة النوردي فارغيز فاليافيتيل (فازاكولام، موفاتوبوزا)، إلى أوتي للقاء أيوتي كممثلين عن النائب الرسولي لفارابوزا. في أوتي، قدم ماكيل التماسًا باسم السوديين إلى أيوتي بصفته ممثلهم. كان عدد السوديين يتراوح بين 15 و20 ألفًا، موزعين على 12 رعية و21 كاهنًا، بينما كان عدد النورديين يتراوح بين 100 و109 آلاف، موزعين على 133 رعية و256 كاهنًا. كانت الصورة العامة للنيابة الرسولية عام 1888 على النحو التالي: 107,000 كاثوليكي سرياني؛ 271 كاهنًا؛ 190 طالبًا في الإكليريكية؛ 96 كنيسة؛ 49 مصلى؛ الإكليريكية: بالإضافة إلى الإكليريكية العامة في بوثينبالي، كانت هناك إكليريكية خاصة بالمسيحيين السريان في مانانام؛ 69 رجل دين؛ 5 أديرة دينية؛ 25 امرأة راهبة؛ دير ديني واحد؛ 5 مدارس ثانوية و200 مدرسة ابتدائية. وقدّم عشرة كهنة رعايا من الطائفة السدية التماسًا بتاريخ 21 نوفمبر 1887، طالبين فيه البابا بوضعهم تحت إشراف ميلانو أو مساعده مارسيلينوس. وحتى قبل وصول لافين، كان الانقسام واضحًا في مالابار.ومنذ لحظة استقبال لافين، واجه الانقسام. فخلال الاستقبال، طلب منه السوديون إلقاء كلمة خاصة بعد الكلمة الرسمية، فوافق لافين على ذلك في اليوم التالي. ووجد أيوتي ولافين أن الحل الوحيد لإنهاء المشكلة نهائيًا هو إنشاء إدارة منفصلة للسوديين. وكان أيوتي قد أبلغ بروباجاندا بأن مشروع إنشاء نيابة رسولية منفصلة للسوديين قد صممه رئيس الأساقفة ميلانو ورهبان الكرمل في فارابوزا. وبناءً على مقترحات أيوتي، قررت الجمعية العامة لبروباجاندا فيد إنشاء إدارة منفصلة لهم، ومنحهم نائبًا عامًا ومستشارين اثنين. وهكذا، فرغم أن ميلانو لم يتمكن من تحقيق هدفه، أي إنشاء نيابة رسولية خاصة بالسوديين، إلا أن استراتيجيته أثبتت أنها ذات أثر سلبي، تمثل في تنامي الانقسام بين الكاثوليك السوريانيين. عارض ميلانو بشدة الإدارة المنفصلة لـ 200 ألف كاثوليكي من طائفة سورياني، بمن فيهم 360 كاهنًا و213 طالبًا في الإكليريكية و59 راهبًا، موزعين على 172 رعية. وكان يرغب في إنشاء نيابة رسولية ثالثة للسوديين الذين يتراوح عددهم بين 15 و20 ألفًا، تضم 21 كاهنًا و12 رعية.

نيابة ثريسور

Malayattoor، Kaanjoor، Koratty، Moozhikkulam، Muringoor، Angamaly، ​​Alengad، Paravoor (Kotttakkavu)، Njarackal و Mangalapuzha (Aluva) كانوا جزءًا من Thrissur Vicariate قبل تشكيل أبرشية Ernakulam.

النساء المتزوجات

الأساقفة

يعرض رئيس الأساقفة سالفاتوري بيناشيو ، السفير البابوي في الهند، هدية من البابا بنديكت السادس عشر في حفل تنصيب رئيس الأساقفة ألينشيري.

النائب الرسولي

رقم التسلسلاسمتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
1ألويسيوس بازيبارامبيلالنائب الرسولي11 أغسطس 18968 ديسمبر 1919

رؤساء الأساقفة

رقم التسلسلاسمتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
1أوغسطين كانداثيلرئيس الأساقفة8 ديسمبر 191910 يناير 1956
2جوزيف باريكاتيلرئيس الأساقفة20 يوليو 195630 يناير 1984
3أنتوني باديارارئيس الأساقفة23 أبريل 198516 ديسمبر 1992

كبار رؤساء الأساقفة

رقم التسلسلاسمتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
1أنتوني باديارارئيس الأساقفة16 ديسمبر 199211 نوفمبر 1996
2فاركي فيثاياثيلرئيس الأساقفة23 ديسمبر 19991 أبريل 2011
3جورج ألينشيريرئيس الأساقفة25 مايو 20117 ديسمبر 2023
4رافائيل ثاتيلرئيس الأساقفة9 يناير 2024حاضر

المندوبون البابويون

رقم التسلسلاسمتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
1أبراهام كاتوماناالمندوب البابوي19921995
2سيريل فاسيلالمندوب البابوي20232025

الإداريون الرسوليون

رقم التسلسلاسمتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
1سيباستيان مانكوزيكاريمدير رسولي ( مقعد شاغر )19841985
2فاركي فيثاياثيلمدير رسولي ( مقعد شاغر )19961998
3يعقوب ماناثوداثالمدبر الرسولي ( sede plena )20182019
4أندروز ثازاثالمدبر الرسولي ( sede plena )20222023
5بوسكو بوثورالمدبر الرسولي ( sede plena )20232025

نائب رئيس الأساقفة

رقم التسلسلاسمتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
1أنتوني كارييلنائب رئيس الأساقفة20192022
2جوزيف بامبلانينائب رئيس الأساقفة2025حاضر

الأساقفة المساعدون

عاديتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
أوغسطين كانداثيلالأسقف المساعد19111919
جوزيف باريكاتيلالأسقف المساعد19531956
سيباستيان مانكوزيكاريالأسقف المساعد19691986
يعقوب ماناثوداثالأسقف المساعد19921996
توماس شاكياثالأسقف المساعد19982012
سيباستيان أدايانثراثالأسقف المساعد20022019
خوسيه بوثينفيتيلالأسقف المساعد20132019

أساقفة من الأبرشية

عاديتعيينسنة التعيينالسنة الأخيرة من الخدمة
جوزيف كارياتيلرئيس أساقفة كرانجانور17831786
جون ميناشيريأسقف ثريسور18961919
جوناس ثاليث، الحاصل على وسام الاستحقاق العسكري.أسقف راجكوت السابق19771981
سيباستيان مانكوزيكاريأسقف ثاماراسيري السابق19861994
جانواريوس بالاثوروثي، الحاصل على وسام الاستحقاق العسكريأسقف تشاندا السابق19771995
غراتيان موندادان، عضو معهد الإدارة المعتمدأسقف بيجنور السابق19722009
دومينيك كوكات بتوقيت وسط أمريكاأسقف جوراخبور السابق19842006
يعقوب ماناثوداثأسقف بالاكاد السابق19972022
بول مايبانأسقف خمام السابق19972022
جوزيف تشينوثالسفير البابوي19992020
كورياكوس بهارانيكولانغاراأسقف فريد آباد20122025
خوسيه تشيتوبارامبيل، الحاصل على وسام الاستحقاق العسكريأسقف راجكوت2010حاضر
بول ماتيكاتأسقف ديبو2013حاضر
فارغيز ثوتامكاراأسقف نيكيمتي2013حاضر
إفريم ناريكولامأسقف تشاند2014حاضر
سيباستيان أدايانثراثأسقف مانديا2019حاضر
خوسيه بوثينفيتيلالأسقف المساعد لفريد آباد2019حاضر
خوسيه شيراكالالأسقف المساعد لتورا2020حاضر
كورياكوس بهارانيكولانغارارئيس أساقفة فريد آباد2025حاضر

التجمعات والمؤسسات

مار فارغيز بايابيلي بالاكابيلي ، أحد المبجلين من الأبرشية الكبرى

تقع المقرات العامة للجماعات الدينية الأربع الرئيسية للرجال في الكنيسة السريانية المالابارية، وهي الكرمليون مريم الطاهرة (CMI)، وجماعة فنسنتيان (VC)، وجماعة القديسة تيريزا ليسيو (CST)، وجماعة القربان المقدس التبشيرية (MCBS)، والمقر الإقليمي السرياني المالاباري الوحيد لرهبنة الإخوة الكبوشيين الأصاغر، والمقران الإقليميان السريانيان المالاباريان للرهبان الفرنسيسكان والآباء الريدمبتوريين والرهبان الكلاريتيين في أبرشية إرناكولام.

تضمّ أبرشية كيرالا 11 مركزًا جامعيًا، و12 كلية موازية، و7 مدارس تمريض ، وقرابة 200 مدرسة. كما تُدير الأبرشية ما يقارب 31 مستشفى و170 دارًا للأيتام . ويقع في ألواي أكبر معهد بابوي في العالم، وهو المعهد البابوي للاهوت والفلسفة، الذي يُشرف عليه مجلس أساقفة كيرالا الكاثوليك .

الأماكن التاريخية

تضم الأبرشية العديد من المواقع ذات الأهمية التاريخية لكنيسة سيرو مالابار وجماعة القديس توما المسيحية.

مار سابور ومار بروث

يقع ميناء موزيريس القديم ، الذي كان بوابة الهند الأولى للتجار القادمين من الشرق الأوسط، على حدود منطقتي إرناكولام وتريشور. كما تقع ديامبر (أودايامبيرور)، حيث عُقد المجمع الكنسي الشهير الذي دعا إليه دوم مينيزيس، رئيس أساقفة غوا (1599)، ضمن أبرشية إرناكولام. ووفقًا للتقاليد، عُقدت جلسة من مجمع ديامبر في إيدابالي. وتقع كل من تشيندامانغلام، المعروفة بمعهد فايبينكوتا القديم لليسوعيين ، وبوثينبالي، حيث أقام الرهبان الكرمليون الإسبان معهدًا لرجال الدين السريان المالاباريين، ضمن حدود أبرشية إرناكولام.

تضم هذه الأبرشية العديد من الأماكن التي يُعتقد أنها مرتبطة بقدوم القديس توما . ومن بينها كوتيكافو ( شمال بارور ) وكوكامانغلام / باليبورام (تشيرثالا)، وهما موقعان أسس فيهما القديس توما كنائس في القرن الأول. ويُعتقد أن القديس توما كان يتردد على تلال مالاياتور للتأمل والصلاة .

كنائس بارزة

داخل كنيسة مالاياتور

يقع مزار كوريسومودي الدولي على جبل في ماياياتور، على ارتفاع 1269 قدمًا فوق مستوى سطح البحر. يشتهر كوريسومودي بكونه المكان الذي زاره القديس توما، أحد رسل السيد المسيح. أوصى السيد المسيح رسله بالذهاب إلى العالم أجمع وإعلان البشارة. استجاب توما لهذه الوصية، وانطلق إلى الهند، ووصل إلى كودونغالور عام 52 ميلاديًا. أمضى عشرين عامًا في الهند، متنقلًا بين مختلف أنحاء هذا البلد الروحاني العظيم. أسس سبع جماعات من المؤمنين، هي: كودونغالور، وبالايور، وكوتاكافو، وكوكامانغلام، وشايال، وكولام، ونيرانام. خلال زيارته للهند، زار القديس توما كوريسومودي أيضًا. قادته رحلاته التبشيرية إلى أماكن بعيدة، وأثناء سفره عبر طريق القوافل الشهير من كودوغالور إلى مدراس، وصل القديس توما إلى ماياياتور. هناك، استُقبل استقبالًا عدائيًا، وتعرضت حياته للخطر. اضطر إلى الفرار إلى قمة الجبل، حيث أمضى أيامًا في الصلاة. ووفقًا لـ"رامبان باتو"، صعد القديس توما إلى الجبل ليناجي الرب. وفي حالة من الحزن والألم الشديدين، صلى القديس توما إلى الرب ورسم إشارة الصليب على الصخرة. فظهرت له مريم العذراء، والدة السيد المسيح، لتواسيه وتقويه. ثم نزل من أعلى الجبل. قاده شغفه بالرب إلى ميلابور في تشيناي، حيث استشهد عام 72 ميلاديًا. وبدأ السكان المحليون عادة إشعال مصباح زيتي، وكلما انطفأ المصباح بفعل الريح، نزل قطيع من الماعز ينوح، فيصعد الناس الجبل ويشعلون المصباح من جديد. ولا يزال الحجاج الذين يصعدون الجبل حتى اليوم يحملون معهم بذور السمسم لإطعام الماعز، على الرغم من ندرة رؤية الماعز.

كاتدرائية سانت ماري سيرو مالابار الكاثوليكية، ارناكولام، هي كاتدرائية في ولاية كيرالا، الهند. تأسست الكاتدرائية عام 1112، وتُعرف أيضًا بأسماء نصراني بالي أو سورياني بالي أنتشوكايمال بالي أو ثيكي بالي. الكنيسة هي المقر الرئيسي للأبرشية الكبرى في إرناكولام أنغامالي، وهو الكرسي الأسقفي لكنيسة سيرو مالابار.

جلب القديس توما، الذي وصل إلى ولاية كيرالا عام 52 ميلاديًا، المسيحية إلى الهند. ويُقال إن كنيسة كوتاكافو هي إحدى الكنائس السبع التي أسسها. وفي القرن التاسع عشر، ونظرًا لضيق المساحة في الكنيسة القديمة لإقامة القداس الإلهي والفعاليات المجتمعية، بُنيت الكنيسة الجديدة.

تشير السجلات إلى أن أول كنيسة بُنيت في أنغامالي عام 450 كانت كنيسة القديس جورج فوران (بازيليكا)، والتي كانت في الأصل مُكرسة للقديسة مريم (حتى انعقاد مجمع ديامبر ). ويعود تكريسها للقديس جورج إلى وجود مصلى مُكرس له. ولفترة طويلة بعد مجمع ديامبر، أقام كل من الكاثوليك السريان المالابار واليعاقبة شعائرهم الدينية في هذه الكنيسة في جو من الودّ والوئام.

كنيسة سانت ماري فوران، باليبورام، تشيرثالا

كنيسة القديسة مريم في باليبورام هي مركز حج مريمي يقع في تشيرثالا، مقاطعة أليبي، ولاية كيرالا. كانت أول كنيسة في آسيا تحمل اسم سيدة الانتقال. يُعتقد أن الكنيسة تأسست عام 52 ميلاديًا. كانت إحدى أقسام نيابة كوتايام الرسولية قبل تشكيل نيابة إرناكولام الرسولية. واليوم، هي كنيسة تابعة لأبرشية إرناكولام - أنغامالي التابعة للطقوس السريانية المالابارية. تُعد هذه الكنيسة أصلًا للعديد من الكنائس في تشيرثالا وفيكوم.

تقع كنيسة القديس جورج فوران ، المعروفة شعبياً باسم كنيسة إيدابالي، في إيدابالي ، على بُعد حوالي 10  كيلومترات من كوتشي. تُعدّ هذه الكنيسة الكاثوليكية السريانية المالابارية من أقدم الكنائس في ولاية كيرالا، حيث بُنيت عام 594 ميلادي. ويُقال إن شفيع هذه الكنيسة، القديس جورج، يمتلك القدرة على طرد الثعابين. يُقام سنوياً مهرجانٌ كبيرٌ لمدة تسعة أيام في شهري أبريل ومايو. وتحظى الكنيسة بشعبية كبيرة أيضاً بين غير المسيحيين، الذين يأتون إليها للتبرك.

إنها الكاتدرائية السابقة لأبرشية أنغامالي-كودونغالور للمسيحيين القديس توما .

الجدل

نزاع حول طريقة موحدة للاحتفال بالقداس

تُجسّد قضية كاتدرائية القديسة مريم السريانية الملبارية في إرناكولام صراعًا عميق الجذور حول الممارسات الليتورجية، مُسلطةً الضوء على صراع الكنيسة السريانية الملبارية بين التقاليد والتوحيد. ويتمحور هذا الصراع حول تطبيق طريقة موحدة للاحتفال بالقداس الإلهي في أبرشية إرناكولام أنغامالي (الأبرشية الوحيدة من بين خمس أبرشيات رفضت تطبيق هذا التوجيه) ، وفقًا لما أقره مجمع الكنيسة السريانية الملبارية ووافق عليه الكرسي الرسولي بحلول عيد الفصح عام ٢٠٢٢. ومما يزيد من تعقيد القضية، أن فترة ولاية رئيس الأساقفة مار أنطوني كارييل واستقالته [ ١ ] تُضفي مزيدًا من التعقيد على أصول هذا الخلاف في كاتدرائية القديسة مريم في إرناكولام. تم تعيينه في خضم ثورة، وحظي بتأييد محلي على حساب اختيار الفاتيكان لرئيس الأساقفة مار جورج ألينشيري (الذي واجه انتقادات لدوره في صفقات أراضٍ مثيرة للجدل [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] ، والتي يُقال إنها أدت إلى خسائر مالية كبيرة لأبرشية إرناكولام-أنجامالي. وقد استقال في 7 ديسمبر 2023 [ 12 ] ). وتعكس قيادته واستقالته اللاحقة في 26 يوليو 2022 [ 13 ] تحت ضغط الفاتيكان الصراع المستمر بين الاستقلالية التقليدية والتوجيهات الكنسية المركزية داخل الكنيسة.

شهدت الكنيسة تحول النزاع إلى عنف [ 2 ] [ 14 ] في 28 نوفمبر/تشرين الثاني 2022، عندما مُنع رئيس الأساقفة مار أندروز ثازاث، الذي كان من المفترض أن يُقيم القداس الموحد وفقًا لتأكيد سابق من نائب رئيس الأساقفة آنذاك مار أنطوني كارييل (الذي كان قد وافق سابقًا مع الكهنة [ 15 ] على اعتماد الزي الموحد قبل 25 ديسمبر/كانون الأول 2022 وفقًا لتوجيهات البابا فرنسيس الصادرة في أبريل/نيسان 2022 [ 16 ] من الدخول عند البوابات من قِبل مؤيدي النائب (لجنة حماية أثيروباثا ولجنة ألمايا مونيتا). تفاقم الوضع عندما أغلقت المجموعة البوابة، مانعةً رئيس الأساقفة من الدخول. ولتجنب المزيد من الصدام، عاد رئيس الأساقفة دون إقامة القداس، وأقام نائب الكنيسة القداس لاحقًا بالشكل القديم. أدى هذا الحادث في البداية إلى إغلاق الشرطة للكنيسة مؤقتًا.

واجهت خطط إعادة فتح الكنيسة في يونيو 2023 عقبات بسبب الخلافات المستمرة. وقد وافق المجمع الكنسي الخاص مبدئيًا على إعادة فتح الكنيسة بشروط. إلا أن نائب الكنيسة ومجلس أمنائها تراجعوا عن اتفاقهم على إقامة القداس الإلهي الموحد فقط، مما أدى إلى استمرار إغلاق الكنيسة. وأُعيد افتتاحها في 16 أغسطس 2023 على يد رئيس الأساقفة كيرلس فاسيل، الذي عينه الفاتيكان لحل النزاع بين أبرشية إرناكولام وأنجامالي، وسط حراسة أمنية مشددة واحتجاجات. [ 3 ]

في 17 أغسطس/آب 2023، أصدر رئيس الأساقفة سيريل فاسيل أمرًا لجميع الرعايا باتباع شكل موحد للقداس، محذرًا من أن عدم الامتثال يُعرّض المخالفين للحرمان الكنسي. جاء هذا التوجيه رغم المقاومة في إرناكولام-أنجامالي، حيث احتجّ العديد من الرعايا، بقيادة كهنة وجماعات مثل "أثيروباثا سامراكشانا ساميثي" (جماعة حماية الأبرشية) و"ألمايا مونيتا ساميثي"، التي أسسها النائب السابق مار أنطوني كارييل (المتقاعد حاليًا [ 13 ] )، على الأمر بحرق [ 4 ] أمر المبعوثين الخاصين للفاتيكان. وبحلول وقت صدور التوجيه، كانت 2902 رعية من أصل 3224 رعية سريانية مالابارية في جميع أنحاء أبرشيات ولاية كيرالا البالغ عددها 35 أبرشية و5 أبرشيات رئيسية قد امتثلت بالفعل لشكل القداس الموحد.

في 18 أغسطس/آب 2023، قدمت جمعية ألمايا مونيتا ساميثي، التي تدعي تمثيل جميع أبناء رعية أبرشية إرناكولام-أنجامالي وأبرشياتها البالغ عددها 328 أبرشية، التماسًا إلى الرئيسة الهندية دروبادي مورمو، [ 5 ] مطالبةً بترحيل المندوب البابوي، رئيس الأساقفة سيريل فاسيل، بدعوى تدخله في شؤون الكنيسة المحلية. وكانت زيارة فاسيل إلى كوتشي تهدف إلى حل النزاعات حول تطبيق القداس الإلهي الموحد. ويزعم الالتماس، المقدم من جمعية ألمايا مونيتا ساميثي، أن تصرفات فاسيل تنتهك سيادة الهند، ويطالب باتخاذ إجراءات قانونية. وقد أدى هذا الجدل إلى معارضة واحتجاجات واسعة، بما في ذلك اقتحام فاسيل كاتدرائية القديسة مريم وتعيين مدير جديد، مما فاقم التوترات. وتنتقد المنظمة دعم حكومة ولاية كيرالا لفاسيل، معتبرةً إياه غير دستوري. وقد قدمت الجمعية التماسات مماثلة إلى رئيس الوزراء ناريندرا مودي، ووزير الداخلية أميت شاه، ووزير الخارجية إس جايشانكار. [ 5 ]

في السابع من ديسمبر/كانون الأول 2023، وفي خطوة غير مألوفة، وجّه البابا فرنسيس رسالة فيديو مفتوحة مباشرة إلى المؤمنين من طائفة السريان المالابارية في إرناكولام، ليؤكد مشاركته المباشرة وفهمه للمسألة. [ 17 ] وحدّد البابا فرنسيس مهلة حتى عيد الميلاد لأبرشية إرناكولام-أنجامالي لحلّ نزاعها الليتورجي، مؤكدًا على الوحدة ومحذرًا من الطائفية. وحثّ الأبرشية على احتضان التنوع دون أن تتحول إلى طائفة، متأملًا في قدرة التنوع على الإثراء لا التفرقة. وقال البابا في الفيديو: "باسم الرب، من أجل الخير الروحي لكنيستكم، لكنيستنا، أطلب منكم أن تعالجوا هذا الشرخ. إنها كنيستكم؛ إنها كنيستنا. أعيدوا الشركة؛ ابقوا في الكنيسة الكاثوليكية". [ 6 ]

في يوم الاثنين الموافق 10 ديسمبر 2023، وجّهت الكنيسة السريانية الملبارية إنذارًا نهائيًا إلى الكهنة المنشقين في أبرشية إرناكولام-أنجامالي، يطالبهم فيه باتباع القداس الموحد، كما أقره مجمع الكنيسة السريانية الملبارية ووافق عليه الكرسي الرسولي، بحلول 3 يوليو، وهو عيد القديس توما، وإلا سيواجهون الطرد من الكنيسة الكاثوليكية. [ 18 ] ووفقًا للتعميم، سيُعتبر الكهنة الذين لا يمتثلون من غير الكهنة . ولن يُسمح لهؤلاء الكهنة بممارسة الأسرار المقدسة ، بما في ذلك سر الزواج ، ويُنصح المؤمنون بعدم حضور قداساتهم لأنها لن تُعتبر صحيحة من قِبل الكنيسة. [ 18 ] وقد صدر التعميم بشكل مشترك من قِبل رئيس الأساقفة مار رافائيل ثاتيل والمدير الرسولي للأبرشية مار بوسكو بوثور . [ 19 ] شمل التعميم أيضًا كهنة الكنيسة السريانية المالابارية من أبرشية إرناكولام-أنجامالي الذين يخدمون في أبرشيات أخرى أو يتابعون دراسات عليا. يجب على هؤلاء الكهنة تقديم تعهد خطي، بحلول 3 يوليو، إلى المدبر الرسولي، يؤكدون فيه التزامهم بقرارات المجمع. سيؤدي عدم تقديم هذا التعهد في غضون المدة المحددة إلى منعهم من أداء واجباتهم الكهنوتية. بالإضافة إلى ذلك، سيتم إبلاغ السلطات العليا في مؤسساتهم المعنية لاتخاذ الإجراءات التأديبية المحتملة. [ 19 ] يُقرأ هذا التعميم في جميع كنائس الأبرشية يوم الأحد 16 يونيو. [ 20 ]

القديسون وقضايا التقديس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "الأسقف أنتوني كاريل يستقيل وسط خلافات متصاعدة في كنيسة سيرو مالابار" . الإنجليزية. ماثروبومي . 26 يوليو 2022 . تم الاسترجاع 10 ديسمبر 2023 .
  2. ١ ٢ "توتر بشأن القداس الموحد في كاتدرائية القديسة مريم في كوتشي، ومنع رئيس الأساقفة من دخول الكنيسة" . أون مانوراما . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  3. صحيفة كيرالاكومودي اليومية . "الكنيسة الكاثوليكية السريانية المالابارية قد تُعاقب المؤمنين والكهنة المتورطين في مشاجرة القداس الإلهي" . صحيفة كيرالاكومودي اليومية . تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 .
  4. 1 2 "منشقو إرناكولام يرفضون تهديد المندوب البابوي بالحرمان الكنسي" . ماترز إنديا . 20 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
  5. ١ ٢ ٣ وكالة أنباء PTI. "رعية كيرالا تطالب الرئيس مورمو بترحيل مندوب الفاتيكان" . صحيفة ديكان هيرالد . تم الاطلاع بتاريخ ١٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  6. ١ ٢ "البابا يمنح الكاثوليك السريان المالاباريين مهلة حتى عيد الميلاد لإنهاء النزاع" . ناشونال كاثوليك ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
  7. نيرمالا كارفاليو (30 أغسطس 2019). "تجريد رئيس الكنيسة السريانية المالابارية من مسؤولياته الإدارية في الأبرشية" . Cruxnow.com . تاريخ الاطلاع: 26 فبراير 2020 .
  8. 1 2 كارفاليو، نيرمالا (28 يوليو 2022). "الفاتيكان يطلب من رئيس أساقفة سري مالابار التنحي" . كروكس .
  9. «صفقة أرض الكنيسة: المجمع الكنسي يدعم الكاردينال ألينشيري» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 7 مارس 2018. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 . 
  10. «حكومة ولاية كيرالا تبرئ الكاردينال ألينشيري في صفقة أرض» . أون مانوراما . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
  11. «قضية الاحتيال العقاري: المحكمة العليا ترفض إسقاط الدعاوى الجنائية ضد الكاردينال جورج ألينشيري» . أون مانوراما . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
  12. «الكاردينال جورج ألينشيري، المتهم بالتورط في قضايا فساد عقاري، يستقيل من منصبه كرئيس للكنيسة السريانية المالابارية في ولاية كيرالا» . صحيفة إنديان إكسبريس . 7 ديسمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 .
  13. 1 2 "قداس موحد: رئيس أساقفة كيرالا يتحدث بعد تنزيله من منصبه لمقاومته كبار المسؤولين في الكنيسة" . أون مانوراما . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
  14. «لجنة ثلاثية للتحقيق في الشجار الذي وقع في كنيسة سانت ماري في إرناكولام» . أون مانوراما . تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 .
  15. «أبرشية إرناكولام-أنجامالي ستُقيم قداسًا موحدًا ابتداءً من 25 ديسمبر» . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 7 أبريل 2022. تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 .
  16. «رسالة البابا تحث أبرشية إرناكولام-أنجامالي على الالتزام بقرار المجمع الكنسي» . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . أبريل 2022. تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 .
  17. «البابا يخاطب المؤمنين السريان المالاباريين في إرناكولام: لا تصبحوا طائفة - أخبار الفاتيكان» . www.vaticannews.va . 7 ديسمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 10 ديسمبر 2023 .
  18. ١ ٢ "سيتم طرد الكهنة غير الممتثلين: إنذار الكنيسة السريانية المالابارية بشأن القداس الإلهي الموحد" . صحيفة ماثروبومي الإنجليزية . ١٠ يونيو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١٠ يونيو ٢٠٢٤ .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  19. 1 2 كوروفيلا، أنو سي. (10 يونيو 2024). "كنيسة سريو مالابار توجه إنذارًا نهائيًا للكهنة المنشقين: إما اتباع القداس الإلهي الموحد أو مواجهة الطرد" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  20. sithara.sreelayam. "«الكهنة الذين لا يقيمون القداس الموحد بعد 3 يوليو يُطردون من الكنيسة»؛ الكنيسة السريانية الملبارية تتخذ إجراءات صارمة . شبكة أخبار أسيانيت الخاصة المحدودة (باللغة المالايالامية) . تاريخ الاطلاع: 10 يونيو 2024 .
  21. العبادة اليومية. "الأخت راني ماريا المباركة" . Blessedranimaria.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2020 .
  22. 1 2 "القديسون والمباركون - CCBI" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2019 .
  23. ^ “أبرشية ارناكولام أنغامالي” . Ernakulamarchdiocese.org . تم الاسترجاع في 26 فبراير 2020 .
  24. "مؤسس جمعية فينسنتيانز في ولاية كيرالا يسير على طريق القداسة: الأب فاركي كاتاراث هو خادم الله" .
  25. "عملية تقديس إم جي آر جوزيف كانداتيل، الأب فاركي كاتاراث" . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2019.

للمزيد من القراءة

9°58′50″ شمالاً 76°18′04″ شرقاً / 9.9806° شمالاً 76.3011° شرقاً / 9.9806; 76.3011