أرشيبالد ألكسندر

كان أرشيبالد ألكسندر (17 أبريل 1772 - 22 أكتوبر 1851) [ 3 ] عالم لاهوت بروتستانتي أمريكي وأستاذًا في معهد برينستون اللاهوتي . شغل منصب رئيس كلية هامبدن-سيدني في فرجينيا لمدة 9 سنوات، وكان أول أستاذ في معهد برينستون اللاهوتي لمدة 39 عامًا من 1812 إلى 1851. [ 4 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد أرشيبالد ألكسندر في ساوث ريفر، مقاطعة روك بريدج، فيرجينيا ، في 17 أبريل 1772، وهو ابن ويليام ألكسندر، مزارع ميسور الحال. [ 5 ] نشأ تحت رعاية وتوجيه القس المشيخي ويليام جراهام (1745-1799)، وهو رجل تلقى تدريباً في اللاهوت على يد جون ويذرسبون .

كان جده، ذو الأصل الاسكتلندي، قدِم من أيرلندا إلى بنسلفانيا عام 1736، وبعد إقامة دامت عامين انتقل إلى فرجينيا. كان ويليام، والد أرشيبالد، مزارعًا وتاجرًا. وكان ابن أخيه الروائي الأمريكي ويليام ألكسندر كاروثرز (1802-1846). [ 6 ]

في سن العاشرة، أُرسل أرشيبالد إلى أكاديمية ويليام غراهام في قاعة اجتماعات تيمبر ريدج (التي تطورت لاحقًا إلى جامعة واشنطن ولي ) في ليكسينغتون . [ 5 ] وفي سن السابعة عشرة، أصبح مُعلِّمًا في منزل الجنرال توماس بوزي، [ 7 ] في ذا ويلدرنس، على بُعد اثني عشر ميلًا غرب فريدريكسبيرغ ، لكنه بعد بضعة أشهر استأنف دراسته مع مُعلِّمه السابق. في ذلك الوقت، أثَّرت حركةٌ لافتة، لا تزال تُعرف باسم " النهضة العظيمة "، في عقله، فوجه اهتمامه إلى دراسة اللاهوت.

حياة مهنية

في الأول من أكتوبر عام 1791، حصل على ترخيص للوعظ، ورُسِّم قسًا من قبل مجلس شيوخ هانوفر في 9 يونيو عام 1794، وكان قسًا متجولًا لمدة سبع سنوات في مقاطعتي شارلوت وبرينس إدوارد .

عندما بلغ ألكسندر الحادية والعشرين من عمره، كان واعظًا في الكنيسة المشيخية . عُيّن رئيسًا لكلية هامبدن-سيدني ، [ 8 ] حيث خدم من عام 1797 حتى أجبره تمرد بين الطلاب على التقاعد عام 1806، ومن عام 1807 إلى عام 1812 عمل قسًا في كنيسة أولد باين ستريت المشيخية في فيلادلفيا . [ 5 ]

تأسست كلية برينستون اللاهوتية في برينستون، نيو جيرسي عام ١٨١٢، وعُيّن ألكسندر أول أستاذ فيها، [ ٥ ] وافتُتح في ١٢ أغسطس ١٨١٢. وفي عام ١٨٢٤، ساهم في تأسيس جمعية تشي فاي مع روبرت بيرد وتشارلز هودج . وفي عام ١٨٤٣، عاد إلى كلية واشنطن لإلقاء خطاب للخريجين، والذي كان أحد منشوراته العديدة.

كان ألكسندر من أوائل الداعمين لجمعية الاستعمار الأمريكية التي رتبت هجرة الأمريكيين السود الأحرار والمستعبدين إلى ليبيريا . في عام 1827، دافع هو وصديقه المقرب صموئيل ميلر عن مهمة المنظمة ضد هجمات جون براون روسورم في صحيفته "فريدومز جورنال" . شغل لاحقًا منصب نائب رئيس جمعية الاستعمار، وكتب أشمل تاريخ للحركة كُتب قبل القرن العشرين، وهو كتاب "تاريخ الاستعمار على الساحل الغربي لأفريقيا " (1846). [ 9 ]

أصبح صموئيل ميلر ثاني أستاذ في المعهد اللاهوتي، وعلى مدى 37 عامًا، اعتُبر ألكسندر وميلر معًا من ركائز الكنيسة المشيخية في الحفاظ على عقائدها. وقد سمّى تشارلز هودج ، وهو تلميذ شهير وخليفة لألكسندر، ابنه أرشيبالد ألكسندر هودج تيمنًا بمعلمه.

المجموعات الأرشيفية

تحتفظ الجمعية التاريخية المشيخية في فيلادلفيا ، بنسلفانيا، بمجموعة من الأوراق الشخصية لأرشيبالد ألكسندر التي يعود تاريخها إلى الفترة من 1819 إلى 1851، بما في ذلك المراسلات الصادرة والمقالات المخطوطة وملاحظات المحاضرات. [ 10 ]

الحياة الشخصية

في الخامس من أبريل عام ١٨٠٢، تزوج ألكسندر من جانيتا وادل، ابنة الواعظ المشيخي جيمس وادل (١٧٣٩-١٨٠٥)، الذي وُصفت فصاحته في كتاب ويليام ويرت " رسائل جاسوس بريطاني " (١٨٠٣). [ ١١ ] وأنجبا معًا:

توفي ألكسندر في 22 أكتوبر 1851، [ 3 ] في بلدة برينستون، نيو جيرسي . [ 5 ]

الأحفاد

كان حفيده، ويليام سي. ألكسندر (1848-1937)، مسؤولاً تنفيذياً في شركة إيكويتابل للتأمين على الحياة، ومؤلفاً، ومؤسساً لأخوية باي كابا ألفا . أما حفيد حفيده، جيمس واديل ألكسندر الثاني (1888-1971)، فكان عالم رياضيات وطوبولوجيا بارزاً .

أعمال

  • دعوة المسيح الكريمة
  • نبذة عن حياة مؤسس كلية لوغ وأبرز خريجيها  : بالإضافة إلى سرد لأحداث إحياء الدين في عهدهم.
  • ملامح العلوم الأخلاقية
  • حبٌّ لمنقذٍ غير مرئي
  • تاريخ الأمة الإسرائيلية، من أصلها إلى تشتتها عند تدمير الرومان للقدس
  • تاريخ الاستعمار على الساحل الغربي لأفريقيا (1846)
  • خطاب إلى المرشحين للخدمة الكنسية  : حول أهمية السعي إلى التقوى السامية في إعدادهم لهذا المنصب المقدس
  • مقترحات لتبرير مدارس الأحد، ولكن بشكل خاص لتحسين كتب مدارس الأحد، وتوسيع خطة التدريس
  • أدلة المسيحية
  • أفكار حول تعليم المرشحين المتدينين والمعوزين للوزارة
  • أفكار حول التجربة الدينية
  • أفكار حول التجربة الدينية، ويُضاف إليها ملحق يحتوي على "رسائل إلى كبار السن"، إلخ.
  • خطابٌ أُلقيَ بمناسبة حريق المسرح في مدينة ريتشموند، بولاية فرجينيا، في السادس والعشرين من ديسمبر عام ١٨١١، والذي أسفر عن خسائر فادحة في الأرواح. أُلقيَ هذا الخطاب في الكنيسة المشيخية الثالثة في فيلادلفيا، في الثامن من يناير عام ١٨١٢، بناءً على طلب طلاب فرجينيا الملتحقين بكلية الطب في جامعة بنسلفانيا.
  • تم تحديد قانون العهدين القديم والجديد
  • تم التحقق من قانون العهدين القديم والجديد؛ أو الكتاب المقدس كاملاً، بدون الأبوكريفا والتقاليد غير المكتوبة (تم إدخاله، وفقًا لقانون الكونجرس، في عام 1851 بواسطة AW Mitchell في مكتب كاتب محكمة المقاطعة للمنطقة الشرقية من ولاية بنسلفانيا).
  • أدلة على أصالة الكتب المقدسة وإلهامها وسلطتها القانونية
  • خطب عملية تُقرأ في العائلات والاجتماعات الاجتماعية
  • حقائق عملية
  • ملخص موجز لحقائق الكتاب المقدس
  • نبذة مختصرة عن أدلة الدين المسيحي
  • حوار بين بروتستانتي و"صديق"
  • نصب تذكاري للسيدة مارغريت بريكنريدج
  • ملاحظات على فقرة في كتاب القس الدكتور ديفيدسون "تاريخ الكنيسة المشيخية في كنتاكي"  : في إشارة إلى شخصية المرحوم السيد جون لايل، كبير شيوخ كنيسة تيمبيريدج، فيرجينيا
  • شرح مبسط لطريق الخلاص  : في حوار بين أب وأبنائه
  • قاموس جيب للكتاب المقدس. يحتوي على سرد تاريخي وجغرافي للأشخاص والأماكن المذكورة في العهدين القديم والجديد؛ ووصف لأشياء أخرى، طبيعية وصناعية ومدنية ودينية وعسكرية؛ بالإضافة إلى مراجع وافية لنصوص الكتاب المقدس تحت كل كلمة مهمة.
  • "توما الأكويني والرسالة البابوية" ، مجلة برينستون ، 1 : 245-261 ، يناير-يونيو 1880
  • "ذكريات باتريك هنري" ، مجلة ساوثرن ليتيراري ميسنجر ، 16 (6): 366-368 ، يونيو 1850

الخطب

  • ألكسندر، أرشيبالد (1829). "وسائل النمو في النعمة" . الواعظ الوطني . المجلد الثالث (8). نيويورك: 121-128 . تاريخ الاسترجاع: 27 مارس 2013 .

ملحوظات

مصادر

النسخ الإلكترونية
روابط أخرى