أشيد

كانت قبيلة أشيدي ( بالصينية :阿史德؛ بالصينية الوسطى : * ʔɑ-ʃɨ X tək̚ ؛ بالتبتية القديمة : A sha sde' ) قبيلة تركية وعائلة نبيلة رفيعة المقام في الخاقانية التركية. وكانت مرتبطة بالسلالة الحاكمة للخاقانية التركية، قبيلة أشينا .

أصل

بحسب كتاب تونغتشي (المجلد 29) لـ Zheng Qiao عام 1161، فإن عائلة Ashide تنحدر من سلالة Shǐshàn kèhán始善可汗 القديمة (وتعني حرفيًا "أول خاقان جيد ")، والتي لا تزال هويتها مجهولة. [ 8 ]

أصل الكلمة

يستمد بيتر أ. بودبيرغ كلاً من阿史德* 'âşitək ، ومنها Ashide ، و阿史那* 'âşinâ ، ومنها Ashina ، من جذر تركي بدائي واحد * aş- ("يعبر [جبلاً]"). [ 9 ] [ 10 ]

تم توثيق مكانة عشيرة أشيدي كعشيرة زوجية لعشيرة أشينا [ 11 ] في كتاب يويانغ زازو ، الذي يحتوي على أسطورة مفادها أن سلف أشينا، شيمو، وقع في حب إلهة البحر الواقعة غرب كهف أشيدي. [ 12 ]

أعاد يوري زويف بناء الكلمة التركية القديمة * Aştak ، وهي أبعد من الكلمة الفارسية الوسطى Azdahāg ، من الكلمة الأفيستية Aži Dahāka "الثعبان، التنين"، المرتبطة بـ Azhdaha . [ 13 ]

لاحظ إتش دبليو بيلي ، apud Golden (2018)، تشابهًا بين Ashide و"حاكم" إيراني * xšaita ، راجع. سوجد. xšēδ ، axšēδ "حاكم". [ 14 ]

أعضاء بارزون

تامغا عشيرة أشيدي [ 15 ]

كان كل من باغا تارخان (القائد العسكري) لأربعة من خاقانات غوكتورك ، وتونيوك، ووالدة أمير الحرب الصيني آن لوشان، من أصل أشيدي. [ 16 ]

اشيدي وأشينا

قال المؤرخ إس جي كلياشتورني إن أشينا وأشيدي كانتا في الأصل جزءًا من نظام ثنائي، معروف جيدًا بين الشعوب التركية والمغولية . [ 17 ] [ 18 ]

حمل زعماء عشيرة أشيدي لقب إيركين ( بالهانزي : 俟斤؛ بالبينيين : Sijin )، وهو لقب شائع بين زعماء القبائل في الخاقانية التركية. ومع ذلك، فإن مكانتهم الخاصة تتحدد بقرابتهم للسلالة الحاكمة؛ ولم يكن من قبيل المصادفة أن يحمل أحد زعماء إيركين أشيدي لقب "أمير العائلة المالكة". لم يكن لعشيرة أشيدي مصدر واحد. فقد ذكر كتاب تانغ الجديد دا أشيدي وبايان أشيدي؛ وتختلف سجلاتهم عن سجلات عشيرة أشيدي. [ 19 ]

حتى نهاية القرنين السابع والثامن الميلاديين، كان من الأصح على الأرجح وصف قبيلة الأشيدي بأنها إحدى قبائل الخاقانية، التي شكلت مع قبيلة الأشينا الدعم العسكري والسياسي الرئيسي للسلالة التركية. وقد قاد زعماء الأشيدي ثورة تحرير التركوت (679-682) ضد سلالة تانغ . [ 20 ]

مراجع

  1. بيتر ب. جولدن، (1992)، مقدمة في تاريخ الشعوب التركية ، ص 126: "مهما كانت اللغة التي ربما تحدث بها الأشينا في الأصل، فإنهم ومن حكموهم سيتحدثون جميعًا اللغة التركية، بمجموعة متنوعة من اللهجات، وسيخلقون، بمعنى واسع، ثقافة مشتركة."
  2. زيبينغ يانغ، (2025)، نقوش أورخون: دراسة مواقف الأتراك تجاه الصينيين في القرن الثامن ، ص 1: "يحتوي الجانب الغربي من الصخور الضخمة على نقوش صينية؛ أما الجوانب الثلاثة الأخرى فتحتوي على أحرف رونية."
  3. راتكليف، جوناثان (2020). "أساتذة اللاهوت السياسي: إريك فوغلين والمغول". في تريبانييه، لي (محرر). الفكر السياسي الآسيوي لإريك فوغلين . كتب ليكسينغتون. ص  114.
  4. الإمبراطوريات والدبلوماسية والحدود. (2018). في: ن. دي كوزمو وم. ماس (محرران)، الإمبراطوريات والتبادلات في أواخر العصور القديمة الأوراسية: روما والصين وإيران والسهوب، حوالي 250-750 (ص 269-418). "من الواضح أن الأساطير التي تستخدم الرمزية الشامانية إلى جانب الإشارات إلى إله السماء تنغري كانت أدوات لتعزيز شرعية الحاكم التركي، ويرى بعض الباحثين أن هذه الممارسة ترقى إلى مستوى دين الدولة، "التنغرية"، الذي اكتسبت فيه أسرة أشينا الحاكمة شرعيتها من خلال دعمها من تنغري."
  5. بيتر ب. غولدن، (2010) آسيا الوسطى في التاريخ العالمي ، ص 43-44: "كان الأتراك، مثل العديد من رعاياهم، يؤمنون بالتنغرية." "ادعى القاقان أنه "سماوي، مولود من السماء" ويمتلك القوت (حظًا سماويًا سعيدًا)، وهي علامة على التفويض السماوي للحكم."
  6. ^ ليو ماو-تسا، (1958)، 1: ص. 172-173
  7. تسفيتيلين ستيبانوف، (2008)، البلغار وإمبراطورية السهوب في أوائل العصور الوسطى: مشكلة الآخرين ، ص 65-66
  8. بوليبلانك إي. مستعمرة سغدية في منغوليا الداخلية . — تونغ باو، السلسلة الثانية، المجلد 41، الكتاب 4/5 (1952)، ص 332.
  9. بودبيرغ، بيتر أ . (يوليو 1936). "لغة شعب تو-با وي" . مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 1 (2): 181-182 من 167-185. doi : 10.2307/2717850 . ISSN 0073-0548 . JSTOR 2717850. الأتراك من شعب تو-تشويه: عمال معادن لدى شعب جوان-جوان في وادٍ مغلق لجأ إليه أسلافهم؛ ينحدرون من الذئاب (وربما الغزلان، انظر يو-يانغ تسا-تسو ، الفصل الرابع، الجزء 2أ)؛ يخرجون من الجبل للإطاحة بأسيادهم [...] أ) tk. aš— "عبور جبل"، ašïn — "id"؛ من المرجح أن يكون هذا الجذر هو المخفي وراء النسخة الصينية لاسم عشيرة الأتراك من قبيلة تو-تشويه، وهي: آ-شيه-نا (阿史那)، KD 1,885,647: 'âṣinâ، وآ-شيه-تي (阿史德)، KD 981: 'âṣitək. [...]  
  10. ^ جاليشكان، محمد (2018). "A-shi̇h-na keli̇mesi̇ni̇n eti̇moloji̇si̇ne dai̇r yeni̇ bi̇r fi̇ki̇r" [ نهج جديد أصل كلمة A-shih-na ] . Sanal Türkoloji Araştırmaları Dergisi [ مجلة أبحاث علم الأتراك على الإنترنت ] . 3 (5). Peter A. Boodberg هو أحد الكلمات التي أطلق عليها اسم "Peter A. Boodberg". ILki Moğolca er-çinoa (on kurt)، ikincisi Türkçe (dağı) as- fiilinden aşın. اقترح بيتر أ. بودبيرغ أصلين مختلفين لكلمة "A-shih-te" . الأول هو الكلمة المنغولية "er-činoa" (عشرة ذئاب)، والثاني مشتق من الفعل التركي "aş-" (يعبر [جبلًا]). كما ادعى بودبيرغ أن كلمة "A-shih-te" مشتقة من الجذر "aş-"، وتحديدًا من الصيغة "aşıd" .
  11. زويف، يو. أ. الأتراك الأوائل: لمحات من التاريخ والأيديولوجيا ، ص 33
  12. ^ يويانغ زازو ، المجلد. 1
  13. زويف، يو. (2004) “Seyanto Khaganate وKimeks: الجغرافيا العرقية التركية لآسيا الوسطى في منتصف القرن السابع”. شيجيس ، 2. معهد الدراسات الشرقية، ألماتي. ص. 10. (بالروسية)
  14. جولدن، بيتر ب. (أغسطس 2018). "الحكايات الإثنوجينية للأتراك". مجلة التاريخ الوسيط، 21(2). 21 (2). ص 311
  15. زويف يو. أ. (1960) "قوارب الخيول من الإمارات التابعة (ترجمة للمؤلف الصيني "تانغهوياو" من القرنين الثامن والعاشر الميلاديين)"، أكاديمية العلوم بجمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفيتية، ألما آتا، ص 132
  16. "آن لوشان (جنرال صيني)" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . Britannica.com. مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2011 .
  17. ^ ابرامسون س.م. نماذج المنظمات النموذجية في رياض الأطفال في منطقة آسيا. — تيتي. ن. بالتأكيد. ت. 14. م.، 1951. ↑ دانكو ت.أ. أبرز المعالم التاريخية في كاراكالباكوف. م.-ل.، 1950 (ТИЭ، ن. سر، ر. 9).
  18. دانكو ت.أ. أبرز المعالم التاريخية في كاراكالباكوف. م.-ل.، 1950 (ТИЭ، ن. سر، ر. 9).
  19. ^ ليو ماو تساي. Die chinesesischen Nachrichten zur Geschichte der Ost-Türken. 1-2. فايسبادن، 1958. (101/102)
  20. كليسترونيي.ج. تم تسليم دريفنيتورك إلى جبل من خورينا // SHF. جيد. الثاني والعشرون. م: 1980. س. 90-102

فهرس

  1. ازات عبد العزيز يولي: أول من تركي. الطرق التركية "أشينا" و"أشيدو"
  2. كليسترونيي.ج. تم تسليم دريفنيتورك إلى جبل من خورينا // SHF. جيد. الثاني والعشرون. م: 1980. س. 90-102.