أشيكاجا يوشيتيرو

أشيكاغا يوشيتيرو (足利 義輝؛ 31 مارس 1536 - 17 يونيو 1565) ، المعروف أيضًا باسم يوشيفوشي أو يوشيفوجي ، كان ساموراي يابانيًا ، ودايميو ، والشوغون الثالث عشر لشوغونية أشيكاغا، الذي حكم من عام 1546 إلى عام 1565 خلال أواخر فترة موروماتشي في اليابان . ^{[ 1 ]} كان الابن الأكبر للشوغون الثاني عشر ، أشيكاغا يوشيهارو ، وكانت والدته ابنة كونوي هيساميتشي (التي سُميت لاحقًا كيجوين ). عندما أصبح شوغونًا في عام 1546 في سن الحادية عشرة ، كان اسم يوشيتيرو يوشيفوشي ( يُترجم أحيانًا إلى يوشيفوجي)؛ ^{[ ٢ ]} ولكن بعد بضع سنوات، في عام ١٥٥٤، غيّر اسمه إلى الاسم الذي يُعرف به اليوم. ^{[ ٣ ]} كان اسمه في طفولته كيكوبيمارو (菊童丸). ^{[ ١ ]} أصبح شقيقه الأصغر أشيكاغا يوشياكي الشوغون الخامس عشر .

بعد أن أُجبر والده، يوشيهارو، على التقاعد عام 1546 بسبب صراع سياسي مع هوسوكاوا هاروموتو ، أصبح يوشيتيرو سي-إي تايشوغون ، وإن كان شوغونًا صوريًا مثل والده. كان يوشيتيرو يبلغ من العمر 11 عامًا فقط آنذاك، وأُقيم حفل تنصيبه في ساكاموتو، بمقاطعة أومي ، خارج كيوتو .

لم يكد يوشيتيرو يُنصّب شوغونًا حتى أبرم والده يوشيهارو هدنة مع هاروموتو للعودة إلى كيوتو. إلا أن ميوشي ناغايوشي ، أحد أتباع هاروموتو ، انفصل عنه وانضم إلى هوسوكاوا أوجيتسونا ، فشنّ الاثنان حربًا أدت إلى طرد يوشيتيرو ووالده يوشيهارو وهاروموتو من كيوتو. وفي عام ١٥٥٠، توفي يوشيهارو في أومي، عاجزًا عن العودة إلى كيوتو.

في عام ١٥٥٢، أبرم يوشيتيرو صلحًا مع ناغايوشي للعودة إلى كيوتو. إلا أنه في العام التالي، شنّ يوشيتيرو وهاروموتو حربًا ضد ناغايوشي لإزاحته عن السلطة. وبمساعدة روكاكو يوشيكاتا ، سارت الحرب في البداية لصالح يوشيتيرو، لكنه طُرد من كيوتو مجددًا عام ١٥٥٨ بهجوم مضاد من ناغايوشي. لم يُقدم ناغايوشي على قتل يوشيتيرو بعد النصر خوفًا من اتهامه بقتل شوغون، واكتفى بتوقيع هدنة لإعادة يوشيتيرو إلى كيوتو تحت سيطرته. واستمر ناغايوشي في ممارسة السلطة الفعلية في كيوتو، بينما لم يكن يوشيتيرو سوى أداة طيعة.

وأخيرًا، في عام 1565، غزا ماتسوناغا هيساهيدي كيوتو، مما أدى إلى منعطف مأساوي للأحداث حيث قرر يوشيتيرو إنهاء حياته. ^{[ 4 ]}

على الرغم من وجود داييميو لم يكن هدفهم سوى استغلال سلطة الشوغون لمصالحهم الشخصية، إلا أن يوشيتيرو استطاع إعادة تأكيد سلطة الشوغون من خلال دبلوماسية فعّالة امتدت إلى جميع أنحاء اليابان. وبمحاولته التفاوض على السلام بين داييميو بارزين مثل تاكيدا شينغن وأويسوغي كينشين ، وشيماتزو تاكاهيسا ، وأوتومو يوشيشيغي ، وموري موتوناري ، وأماغو هاروهيسا ، تم الاعتراف مجددًا بسلطة الشوغون من قبل العديد من الداييميو . وبالرغم من قلة موارده، رأى يوشيتيرو فرصًا سانحة لمنح لقب "輝" لعدد من الساموراي، مثل موري تيروموتو، ليصبح بذلك أشبه ما يكون بالأب الروحي. حظي يوشيتيرو باحترام كبير لأفعاله، ويُنسب إليه العديد من الباحثين الفضل في كونه آخر شوغون فعّال شغل هذا المنصب. كان أودا نوبوناغا وأوسوجي كينشين من بين العديد من الدايميو والساموراي الذين سافروا إلى كيوتو لتقديم احترامهم للشوغون .

في عام 1564، توفي ناغايوشي بسبب المرض، ورأى يوشيتيرو فرصةً لاستعادة سلطة الشوغون بالكامل . إلا أن ماتسوناغا دانجو هيساهيدي ومجلس ميوشي الثلاثي، المعروف باسم "حكم ميوشي الثلاثي"، والذين كانوا يطمحون للحكم كما فعل ناغايوشي، كانوا على استعداد لفعل أي شيء لإزاحة يوشيتيرو من السلطة وتعيين أشيكاغا يوشيهيدي شوغونًا صوريًا .

في عام 1565، حاصر ماتسوناغا هيساميتشي ، ابن ماتسوناغا دانجو هيساهيدي، وميوشي يوشيتسوغو، مجموعة من المباني (التي أصبحت فيما بعد قلعة نيجو ) حيث كان يوشيتيرو يقيم. ولعدم وصول أي مساعدة في الوقت المناسب من الدايميو الذين كان بإمكانهم دعمه، تمكن ميوشي من اجتياح يوشيتيرو وقواته القليلة.

في روايته عن الإطاحة بأشيكاغا يوشيتيرو، ذكر المبشر اليسوعي الأب لويس فرويس العلاقة المثلية القوية بين يوشيتيرو ومرافقه أوداتشيدونو. ووفقًا للأب فرويس، فإن الشوغونمرافق أوداشيدونو:

قاتل ببسالة وشجاعة فائقة، حتى أن جميع المتمردين هتفوا مطالبين بعدم قتله، بل بالقبض عليه حيًا. ومع ذلك، لما رأى الشاب سيده يموت، ورأى في بقائه على قيد الحياة عارًا كبيرًا، ألقى سيفه، واستلّ خنجره، وشقّ حلقه ثم بطنه. وفي النهاية، انتحر بالاستلقاء على ظهره والخنجر مغروس في بطنه. ^{[ 5 ]}

مرت ثلاث سنوات قبل أن يصبح ابن عمه أشيكاغا يوشيهيدي الشوغون الرابع عشر .

بفضل قوته الداخلية ومهاراته في استخدام الكاتانا التي كان يمارسها بانتظام، لُقِّب يوشيتيرو بـ"كينغو شوغون " (剣豪将軍)، وكان أقرب إلى الساموراي وقائد الحرب من أي شوغون منذ أشيكاغا تاكاوجي . وكان تسوكاهارا بوكودين ، مؤسس مدرسة كاشيما شينتو ريو ، أحد معلميه في فنون القتال بالسيف . ^{[ 6 ]} حظي حكمه بتقدير كبير، لكن مقتله رغم جهوده قضى تمامًا على ما تبقى من شهرة وسلطة يوشيتيرو.

يُظهر الواكا الذي قيل أن يوشيتيرو تركه عند وفاته مدى طموحاته مقارنة بحدود الإنجازات.

• الأب: أشيكاجا يوشيهارو ^{[ 1 ]}
• الأم: كيجوين (1514–1565)
• الزوجة: ابنة كونوي تاني
• المحظيات:
  • كوجيجو نو تسوبوني
  • كاراسومارو-دونو
• أطفال:
  • تيروواكامارو (1562–1562)
  • راهبة في معبد كيوكوجي
  • راهبة في معبد كيوكوجي
  • أشيكاجا يوشيتاكا
  • أويكي يوشيتاتسو بواسطة كاراسومارو دونو

كان هناك أكثر من اسم حقبة أو نينغو تم فيه تحديد يوشيتيرو على أنه شوغون. ^{[ 8 ]}

• تينبون (1532–1555)
• كوجي (1555–1558)
• إيروكو (1558–1570)

سيف "ميكازوكي مونيتشيكا" هو أحد سيوف "تينكا-غوكين " اليابانية ، ويُعتبر أجملها. صُمم هذا السيف الساموراي ذو الطراز التاتشي على طراز سانجو مونيتشيكا، وسُمي بهذا الاسم نسبةً إلى شكله الهلالي ( ميكازوكي ). وكجميع سيوف "تينكا-غوكين"، يُعد سيف "ميكازوكي مونيتشيكا" أحد الكنوز الوطنية اليابانية، وهو معروض حاليًا في متحف طوكيو الوطني .

على مرّ تاريخها الطويل، امتلكت سيف ميكازوكي مونيتشيكا عدة عائلات يابانية مرموقة. في منتصف القرن السادس عشر، كان السيف ملكًا لعائلة أشيكاغا، واستخدمه الشوغون أشيكاغا يوشيتيرو للدفاع عن نفسه حتى وفاته خلال هجوم شنّته عائلة ميوشي على القصر. استولى ميوشي ماساياسو على السيف، إلى جانب كنوز أخرى من عائلة أشيكاغا. ثم انتقل السيف بين الأجيال عدة مرات قبل أن يصبح ملكًا لعائلة توكوغاوا .

• أكرويد، جويس. (1982) دروس من التاريخ: شعب توكوشي يورون. بريسبان: مطبعة جامعة كوينزلاند . ISBN 9780702214851OCLC 7574544
• تيتسينغ، إسحاق. (1834). نيهون أوداي إيشيران ; أوو، سجلات أباطرة اليابان. باريس: الجمعية الملكية الآسيوية، صندوق الترجمة الشرقية لبريطانيا العظمى وإيرلندا. أو سي إل سي 585069

• موموياما، الفن الياباني في عصر العظمة ، كتالوج معرض من متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، والذي يحتوي على مواد عن أشيكاغا يوشيتيرو