عشيرة توكوغاوا
| توكوغاوا | |
|---|---|
 عشيرة توكوغاوا | |
| المحافظة الرئيسية | |
| بيت الوالدين |
|
| العناوين | متنوع |
| مؤسس | |
| الحاكم النهائي | توكوغاوا يوشينوبو |
| الرئيس الحالي | ايهيرو توكوغاوا |
| سنة التأسيس |
|
| حكم حتى |
|
| فروع الكاديت | متنوعة، بما في ذلك
|
عشيرة توكوغاوا ( شينجيتاي : 徳川氏، كيوجيتاي : 德川氏، توكوغاوا-شي أو توكوغاوا-أوجي ) هي سلالة يابانية أنتجت شوغون توكوغاوا الذين حكموا اليابان من عام 1603 إلى عام 1868 خلال فترة إيدو . كانت في السابق عائلة دايميو قوية . ينحدرون اسميًا من الإمبراطور سيوا (850-880) وكانوا فرعًا من عشيرة ميناموتو ( سيوا جينجي ) من خلال عشيرة ماتسودايرا . لا يزال التاريخ المبكر للعشيرة لغزًا. [1] يُقال اسميًا أن عشيرة ماتسودايرا تنحدر من عشيرة نيتا ، وهي فرع من عشيرة ميناموتو، لكن احتمالية هذا الادعاء تعتبر منخفضة جدًا أو غير صحيحة. [2] [3] [4] [5]
تاريخ
كان ميناموتو نو يوشيغي (1135-1202)، حفيد ميناموتو نو يوشيي (1041-1108)، أول من اتخذ اسم نيتا. وقد وقف إلى جانب ابن عمه ميناموتو نو يوريتومو ضد عشيرة تايرا (1180) ورافقه إلى كاماكورا . واستقر نيتا يوشيسوي، الابن الرابع ليوشيشيغي، في توكوغاوا (مقاطعة كوزوكي) واتخذ اسم ذلك المكان. ولم يذكر كتاب تاريخ مقاطعتهم عشيرة ميناموتو أو عشيرة نيتا. [6]
يُقال إن المؤسس الاسمي لعشيرة ماتسودايرا كان ماتسودايرا تشيكاوجي ، الذي كان في الأصل راهبًا بوذيًا فقيرًا. [1] [7] يُقال إنه ينحدر من نيتا يوشيسوي في الجيل الثامن وشهد خراب نيتا في حربهم ضد أشيكاغا . استقر في ماتسودايرا (مقاطعة ميكاوا) وتبنته عائلة زوجته. زعم كتاب التاريخ الإقليمي الخاص بهم أن هذه العشيرة الأصلية كانت عشيرة أريوارا. [6] ولأن هذا المكان يُقال إنه استعاده أريوارا نوبوموري، فإن إحدى النظريات تقول إن عشيرة ماتسودايرا كانت مرتبطة بأريوارا نو ناريهيرا . [8]
كان ماتسودايرا نوبوميتسو (القرن الخامس عشر)، ابن تشيكاوجي، مسؤولاً عن قلعة أوكازاكي ، وعزز سلطة عائلته في مقاطعة ميكاوا. جعل حفيد نوبوميتسو الأكبر ماتسودايرا كيوياسو عشيرته قوية، لكنه اغتيل. في عام 1567، اعترف الإمبراطور أوغيماتشي بماتسودايرا موتونوبو - المعروف آنذاك باسم توكوغاوا إياسو (1542-1616) - حفيد كيوياسو، باعتباره من نسل سيوا جينجي ؛ كما بدأ أيضًا اسم العائلة توكوغاوا. [ بحاجة لمصدر ] وفقًا للوثائق التاريخية من نفس الفترة، فإن بعض الأجيال الثلاثة من عشيرة ماتسودايرا، بما في ذلك نوبوميتسو، أخذوا لقب كامو نو أسون (كامو)، كما يشير شعار عشيرة ماتسودايرا الخبازي إلى ارتباط بعشيرة كامو، لذلك أشار البعض إلى أنهم كانوا في الواقع تابعين لعشيرة كامو. [9] وقع توكوغاوا إياسو نفسه على خطاب التأكيد لعشيرة سوغانوما في عام 1561، بعد فترة وجيزة من الاستقلال عن عشيرة إيماغاوا، باسم "ميناموتو نو موتوياسو" ("علم أنساب عائلة سوغانوما" و"الوثائق التي يمتلكها ضريح كونوزان توشوغو") [10]
صعدت العشيرة إلى السلطة في نهاية فترة سينجوكو . ومع توسع نفوذهم السياسي والأراضي التي سيطروا عليها خلال هذه الفترة، فقد طوروا العديد من المناصب الجديدة مثل العديد من المسؤولين القضائيين مثل كوريكي كيوناجا وأمانو ياسوكاجي وهوندا شيجيتسوغو والعديد من الآخرين، للسيطرة على أراضيهم وتابعيهم الجدد. [11] في عام 1566، عندما أعلن إياسو استقلاله عن عشيرة إيماجاوا، قام بإصلاح نظام مقاطعة ميكاوا بدءًا من عشيرة ماتسودايرا ، بعد أن هدأ ميكاوا . تم اتخاذ هذا القرار بعد أن نصحه تابعه الأكبر ساكي تاداتسوغو بالتخلي عن ولائهم لعشيرة إيماجاوا. [12] كما عزز قاعدة قوته من خلال إنشاء نظام حكومي عسكري لعشيرة توكوغاوا في ميكاوا والذي استند إلى تابعيه الوراثيين فوداي دايميو . يقسم النظام الذي يسمى " سانبي نو جونسي " (三備の軍制) الحكم إلى ثلاثة أقسام: [13] [14] [15]
- هاتاموتو -سينشي: وحدة تابعة مباشرة لإياسو في الجيش. كانت مهمتهم هي حماية إياسو شخصيًا، القادة الأوائل لهذه الوحدة مثل ماتسودايرا إيتادا (توجو)، توري موتوتادا ، هوندا تاداكاتسو ، ساكاكيبارا ياسوماسا ، أوكوبو تاديو ، أوسوغا ياسوتاكا، أومورا إيزومي، وآخرين.
- هيغاشي ميكاوا: وحدة من جيش مقاطعة ميكاوا الغربية، وضعت تحت سيطرة ساكاي تاداتسوغو كقائد عام، وكان قادة هذه الوحدة يتألفون من العديد من أفراد عشيرة ماتسودايرا وغيرهم من التابعين الوراثيين لتوكوغاوا مثل ماتسودايرا إيتادا (فوكوزو) ، ماتسودايرا تاداماسا ، ماتسودايرا إيتادا (كاتاهارا) ، وآخرين
- نيشي ميكاوا: وحدة من جيش مقاطعة ميكاوا الشرقية، وضعت تحت سيطرة إيشيكاوا إيناري (بحكم القانون، وبحكم الأمر الواقع كان ابن أخيه، إيشيكاوا كازوماسا ) كقائد عام، وتألف قادة هذه الوحدة من العديد من أفراد عشيرة ماتسودايرا وغيرهم من التابعين الوراثيين الذين تم تعيينهم في الجانب الشرقي من المقاطعة، مثل شيمادا هيزو، وهيرايوا تشيكايوشي ، ونايتو إيناجا ، وساكي تاداتوشي ، وماتسودايرا شينيتشي، وغيرهم.
حتى نهاية فترة إيدو حكموا اليابان كشوغون . خلال فترة إيدو كان هناك خمسة عشر شوغونًا من توكوغاوا . كانت هيمنتهم قوية لدرجة أن بعض كتب التاريخ تستخدم مصطلح "عصر توكوغاوا" بدلاً من "فترة إيدو". ضريح عائلتهم الرئيسي هو Tōshō-gū في نيكو ، ومعابدهم الرئيسية ( بودايجي ) هي Kan'ei-ji و Zōjō-ji ، وكلاهما في طوكيو . تتم إدارة تذكارات العشيرة جزئيًا بواسطة مؤسسة توكوغاوا التذكارية . [ بحاجة لمصدر ]
بعد وفاة إياسو في عام 1636، حمل رؤساء غوسانكي ( الفروع الثلاثة ذات الإقطاعيات في أواري وكيشو وميتو ) أيضًا لقب توكوغاوا، وكذلك فعلت الفروع الثلاثة الإضافية، المعروفة باسم غوسانكيو : عائلة تاياسو (1731)، وهيتوتسوباشي (1735) ، وشيميزو (1758)، بعد صعود توكوغاوا يوشيموني . بمجرد وفاة الشوغون دون وريث حي، كان لكل من رؤساء غوسانكي (باستثناء عائلة ميتو-توكوغاوا ) وغوسانكيو الأولوية لخلافة منصبه. [16] [17] ومع ذلك، احتفظ العديد من الدايميو المنحدرين من فروع الكاديت من العشيرة بلقب ماتسودايرا ؛ تشمل الأمثلة ماتسودايرا في فوكوي وأيزو . تزوج أعضاء عشيرة توكوغاوا من كبار الدايميو والعائلة الإمبراطورية .
في 9 نوفمبر 1867، قدم توكوغاوا يوشينوبو ، الشوغون الخامس عشر والأخير من توكوغاوا، استقالته إلى الإمبراطور ميجي . تنحى رسميًا بعد عشرة أيام، وأعاد السلطة الحاكمة إلى الإمبراطور، [18] إيذانًا بنهاية السلطة الحاكمة لشوغونية توكوغاوا . في عام 1868، تم اختيار توكوغاوا إيساتو (1863-1940، من عائلة تاياسو) وريثًا ليوشينوبو كرئيس لعشيرة توكوغاوا. [19] في 7 يوليو 1884، أصبح إيساتو أميرًا، تمامًا مثل رؤساء بعض العائلات النبيلة اليابانية البارزة الأخرى، والمعروفة باسم كازوكو . [20]
ألغى دستور اليابان لعام 1946 الكازوكو والألقاب النبيلة، مما جعل ابن إيساتو، إيماسا توكوغاوا ، لم يعد أميرًا. كان لدى إيماسا ابنًا اسمه إيهيد، توفي صغيرًا، لذلك خلفه أحد أحفاده، تسونيناري . تسونيناري هو الابن الثاني لتويوكو (الابنة الكبرى لإيماسا) وإيتشيرو ماتسودايرا (ابن تسونيو ماتسودايرا )، [21] وهو أيضًا من نسل توكوغاوا يوريفوسا ، الابن الأصغر لتوكوغاوا إياسو. [22]
في عام 2007، نشر تسونيناري كتابًا بعنوان Edo no idenshi (江戸の遺伝子)، صدر باللغة الإنجليزية في عام 2009 باسم The Edo Inheritance، والذي يسعى إلى مواجهة الاعتقاد الشائع بين اليابانيين بأن فترة إيدو كانت مثل العصر المظلم ، عندما تخلفت اليابان، المنعزلة عن العالم . على العكس من ذلك، يزعم أن ما يقرب من 250 عامًا من السلام والازدهار النسبي شهدت إصلاحات اقتصادية كبيرة، ونمو ثقافة حضرية متطورة، وتطور المجتمع الأكثر تحضرًا على هذا الكوكب. [23] شكل تسونيناري مؤسسة توكوغاوا التذكارية في عام 2003 للحفاظ على وإدارة الأشياء التاريخية والفنون والدروع والوثائق التي تم تناقلها في عائلة توكوغاوا عبر الأجيال، وعرضها لعامة الناس وتقديم المساعدة للبحث الأكاديمي حول مواضيع تتعلق باليابان التاريخية.
النزول المبسط
 عشيرة توكوغاوا | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ملحوظات
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ينحدر جميع شوغونات توكوغاوا من إياسو ، الذي يُعتبر مؤسس السلالة. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رمز
رمز عشيرة توكوغاوا، المعروف في اليابان باسم " مون "، " الخطمي الثلاثي " (على الرغم من أنه يتم التعرف عليه بشكل شائع، ولكن عن طريق الخطأ باسم "الخطمي"، فإن "aoi" ينتمي في الواقع إلى عائلة عشبة الميلاد ويترجم إلى " الزنجبيل البري " - Asarum )، كان رمزًا معترفًا به بسهولة في اليابان، يرمز في أجزاء متساوية إلى عشيرة توكوغاوا والشوغونية الأخيرة.
الرمز مشتق من عشيرة أسطورية، عشيرة كامو، والتي تنحدر أسطوريًا من ياتاجاراسو . [24] تقع قرية ماتسودايرا في منطقة هيجاشيكامو ، محافظة آيتشي . وعلى الرغم من أن الإمبراطور جو يوزي عرض رمزًا جديدًا، إلا أن إياسو استمر في استخدام الرمز، الذي لم يكن مرتبطًا بعشيرة ميناموتو . [25]
في jidaigeki ، غالبًا ما يتم عرض الرمز لتحديد القصة في فترة إيدو. في الأعمال التي تدور أحداثها خلال حركة استعادة ميجي ، يتم استخدام الرمز لإظهار ولاء حامله للشوغونية - على عكس الملكيين، الذين يرمز إلى قضيتهم رمز أقحوان العرش الإمبراطوري. قارن ذلك برمز الورود الحمراء والبيضاء في حروب الورود الإنجليزية ، كما تخيلها والتر سكوت في وقت سابق من القرن التاسع عشر، في آن جيرشتاين (1829).
أفراد العائلة
- توكوغاوا إياسو
- توكوغاوا هيديتادا
- ماتسودايرا نوبوياسو
- كاميهيمي
- يوكي هيدياسو
- ماتسودايرا ايتادا
- ماتسودايرا تاداكي
- ماتسودايرا تاداناو
- توكوهيمي
- كوماتسوهيمي
- توكوغاوا إيميتسو
- سينهيمي
- توكوغاوا ميتسوكوني
- توكوغاوا إيسادا
- تسونيناري توكوغاوا
- مونيوشي توكوغاوا
- يوشيتومو توكوغاوا
- ايهيرو توكوغاوا
المثبتات
العشائر
- عشيرة آبي من مقاطعة ميكاوا
- جوسانكيو
- عشيرة هوندا
- العشيرة الثانية
- عشيرة ايشيكاوا
- عشيرة أوكوبو
- عشيرة ساكي
- عشيرة تودا
الحراسات المهمة
- أبي ماساكاتسو
- أكازا ناوياسو
- أمانو ياسوكاجي
- أندو ناوتسوغو
- أندو شيجينوبو
- أوياما تاداناري
- أرياما تويوجي
- أسانو ناغاأكيرا
- بابا نوبوشيجي
- فوكوشيما ماسانوري
- فوكوشيما ماسايوري
- فوروتا شيجيكاتسو
- هاتوري هانزو
- هاتوري ماساناري
- هيرايوا تشيكايوشي
- هيروسي كاجيفوسا
- هيساماتسو ساداكاتسو
- هوندا هيروتاكا
- هوندا ماسانوبو
- هوندا ماسازومي
- هوندا ناريشيجي
- هوندا شيجيتسوجو
- هوندا تاداكاتسو
- هوندا تاداماسا
- هوندا تاداتوكي
- هوندا تاداتسوجو
- هوندا تادازومي
- هوندا ياسوتوشي (1569–1621)
- هوندا ياسوتوشي (1693–1747)
- هوشينا ماساميتسو
- هوشينا ماساناو
- هوشينا ماساتوشي
- اي ناوتورا
- الثاني ناوماسا
- اي ناوتاكا
- إي ناوتسوغو
- إينا تاداتسوغو
- ايشيكاوا كازوماسا
- إيشين سودن
- كيكاوا هيروي
- كوباياكاوا هيدياكي
- كوريكي كيونجا
- كوتسوكي موتوتسونا
- ميزونو نوبوموتو
- نايتو إيناجا
- نايتو نوبوناري
- ناتسومي يوشينوبو
- أوغاساوارا أوجيسوكي
- أوغاوا سوكيتادا
- أوكوبو تادايو
- أوكوبو تاداسوكي
- أوكوبو تاداتشيكا
- أوكوبو ناجاياسو
- أوكودايرا ساداماسا
- ساكي تاداتسوغو
- ساكاكيبارا ياسوماسا
- سوغانوما ساداميتسو
- توري تادايوشي
- توري موتوتادا
- اويمورا ماساكاتسو
- واكيساكا ياسوهارو
- واتانابي موريتسونا
انظر أيضا
- عشيرة ماتسودايرا (البيت الأم لعشيرة توكوغاوا)
- عشيرة نيتا (البيت الأم لعشيرة توكوغاوا)
- عشيرة ميناموتو ( البيت الأم لعشائر ماتسودايرا ونيتا )
- البيت الإمبراطوري الياباني (البيت الأم لعشيرة ميناموتو )
زائدة
الحواشي
مراجع
- ^ أب 徳川家康展 (باللغة اليابانية). مكتبة محافظة آيتشي. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 19-04-2005 . تم الاسترجاع 2008-12-28 .
- ^ 徳川氏 (باللغة اليابانية). Kotobank. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2023. تم الاسترجاع في 29 يونيو 2023 .
- ^ 徳川氏 (باللغة اليابانية). المعرفة اليابانية. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2023. تم الاسترجاع في 23 مارس 2024 .
- ^ 松平元康はなぜ徳川家康になったのか (باللغة اليابانية). متحف السيف الياباني في ناغويا، عالم ناغويا توكين. مؤرشفة من الأصلي في 23 مارس 2024 . تم الاسترجاع في 23 مارس 2024 .
- ^ 徳川家康は源氏の英雄・源義家の子孫にあたるのか？ (باللغة اليابانية). ريكيشيجين. مؤرشفة من الأصلي في 28 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 23 مارس 2024 .
- ^ ab 十四松平の城・寺・墓を訪ねて (باللغة اليابانية). أوكازاكي . 2000. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-01-14 . تم الاسترجاع 2008-12-27 .
- ^ Ryōtarō Shiba (1962). "Ieyasu Tokugawa" (باللغة اليابانية). Shinchosha. مؤرشف من الأصل في 2008-11-02 . تم الاسترجاع في 2008-12-29 .
- ^ (باللغة اليابانية) كازو تاناكا. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء ذلك. كتب جوجل . عبر بنجيشا. 2000. 101.
- ^ كاساتاني 1997، ص 36.
- ^ 静岡県史〈資料編:中世3〉 [ تاريخ محافظة شيزوكا (المواد المرجعية: العصور الوسطى 3) ] (باللغة اليابانية). 1994. ص. 1102 . تم الاسترجاع 25 يونيو 2024 .『愛知県史〈織豊1〉 [ تاريخ محافظة آيتشي (أودا-تويوتومي 1) ]. 知県. 2003. ص. 61 . تم الاسترجاع 25 يونيو 2024 .
- ^ حمادة كويشيرو (濱田浩一郎); إدارة التحرير في ريكيشيجين (2023). "三河一向一揆の鎮圧後、徳川家康はなぜ離反した家臣に寛大だったのか？" [بعد قمع انتفاضة ميكاوا إيكو إيكي، لماذا تم توكوغاوا إياسو متساهل مع أتباعه المنشقين؟]. ريكيشيجين (باللغة اليابانية). أي بي سي آرك، إنك . تم الاسترجاع 24 يونيو 2024 .
من مقال "الحقيقة حول توكوغاوا إياسو" في عدد فبراير 2023 من مجلة ريكيشيجين
- ^ آرثر ليندسي سادلر (2014، ص 57)
- ^ تاموتسو فوجينو (1995). 徳川政権と幕閣 [ حكومة توكوغاوا وباكوفو ] (باللغة اليابانية). 11: 新人物往来社. تم الاسترجاع في 27 مايو 2024 .
{{cite book}}: CS1 maint: location (link) - ^ تاموتسو فوجينو (1967). 徳川幕閣: 武功派と官僚派の抗争 [ توكوغاوا شوغونيت: الصراع بين الفصيل العسكري والفصيل البيروقراطي ] (باللغة اليابانية). 中央公論社. ص 16، 29 . تم الاسترجاع في 27 مايو 2024 .
- ^ ريزو تاكيوتشي (1978). 角川日本地名大辞典: 愛知県 (باللغة اليابانية). كادوكاوا شوتن. ص. 41 . تم الاسترجاع في 27 مايو 2024 .
- ^ إيوانامي نيهونشي جيتن، توكوغاوا جوسانكي ، توكوغاوا أواري-كي ، توكوغاوا كي-كي ، وتوكوغاوا ميتو-كي
- ^ نوسباوم، لويس فريدريك. (2005). " Gosan-kyō " في موسوعة اليابان، ص 259؛ ملاحظة: لويس فريدريك هو الاسم المستعار للويس فريدريك نوسباوم، انظر ملف هيئة المكتبة الوطنية الألمانية.
- ^ تاكانو كيوشي 高野澄 (1997). توكوغاوا يوشينوبو: kindai Nihon no enshutsusha (德川慶喜: 近代日本の演出者). (طوكيو: نيهون هوسو شوبان كيوكاي 日本放送出版協会)، ص. 256.
- ^ رافينا، مارك (2017). الوقوف مع أمم العالم: استعادة اليابان لعصر ميجي في التاريخ العالمي . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0195327717.
- ^ “叙任”. 官報. المجلد. 18840708.1884-07-08. ص. 2. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-01-20 . تم الاسترجاع 2018-07-24 .[コマ番号2].
- ^ ساتو ، توموياسو (1987).門閥 — 旧華族階層の復権. شركة ريبو شوبو للنشر المحدودة، ص 100، 105. ISBN 978-4651700328.
- ^ 会津松平氏(御家門)، أرشفة من النسخة الأصلية في 2019-03-02 ، استرجاعها 2019-09-09
- ^ "إرث إيدو من تأليف توكوغاوا تسونيناري، أرشيف 2012-02-19 على موقع واي باك مشين ". دار اليابان الدولية. تم استرجاعه في 25 مايو 2009.
- ^ 賀茂別雷神社 (باللغة اليابانية). سيارة أجرة لمشاهدة معالم مدينة كيوتو. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 12-01-2009 . تم الاسترجاع 2008-12-30 .
- ^ (باللغة اليابانية) ريو ميورا. 戦国武将・闇に消されたミステリー. كتب جوجل . عبر PHP كينكيوشو. 2005. 283.
فهرس
- آرثر ليندسي سادلر (2014). صانع اليابان الحديثة: حياة توكوغاوا إياسو. تايلور وفرانسيس. ص 123-124. ISBN 9781136924705تم الاسترجاع بتاريخ 9 مايو 2024 .
- كاساتاني ، كازوهيكو (1997). "徳川家康の源氏改姓問題".日本研究(16). 国際日本文化研究センター: 33–48.
- مؤسسة توكوغاوا التذكارية
