أوبامانيافا

في كتاب فامسا براهمانا من الأدب الفيدي ، تم إدراج أوبامانيفا كحكيم فيدي ومعلم لساما فيدا . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يُثبت اسم الأب أوبامانيافا أو "أوبمانيا" أنه من نسل أوبامانيو ، بينما يشير اسم كامبوجا إلى ارتباطه بمملكة كامبوجا في فترة ماهاجانابادا (الفيدية المتأخرة) . ^{[ 3 ]}

يخبرنا كتاب فامسا براهمانا أن الحكيم أنانداجا قد تلقى العلم الفيدي من الحكيم سامبا، ابن ساركاراكسا ، وكذلك من كامبوجا، ابن أو سليل أوبامانيو .

يشير كتاب فامسا براهمانا ^{[ 4 ]} من ساما فيدا إلى ريشي مادراجارا شاونغاياني باعتباره معلم أوبامانيافا كامبوجا. وكما يوحي الاسم نفسه، فإن ريشي مادراجارا شاونغاياني ينتمي إلى قبيلة مادرا ، أي الأوتارامادراس الذين سكنوا أقصى شمال البنجاب .

ويلاحظ الدكتور جاين أيضًا: "ذُكر كامبوجا أوبامانيافا، تلميذ مادراجارا، في فامسا براهمانا. وهذا يشير إلى علاقة محتملة بين المدراس أو على الأرجح بين أوتاراماسدراس والكامبوجا، الذين ربما كانت لهم صلات هندية وإيرانية" . ^{[ 5 ]}

يُستشهد بأوبامانيافا مرارًا وتكرارًا كنحوي من قِبل ياسكا في كتابه "نيروكتا" ، كما يُذكر أيضًا فيما يتعلق بـ" نيساداس" و "بانكا جاناه" . ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} ويُذكر أيضًا أن أوبامانيافا قد ألّف كتاب "نيغانتو" - وهو مجموعة من الكلمات الفيدية . ^{[ 12 ]} ويشير بانديت بهاغفا داتا إلى أن الدكتور جي. أوبارت قد أشار إلى "نيروكتا" ( أصل الكلمات ) ينسب تأليفه إلى شخص يُدعى أوبامانيو. ^{[ 13 ]}

في تعليقه على قائمة معلمي الفيدا في فامسا براهمانا، كتب ألبريشت ويبر : "هناك حقيقة جديرة بالملاحظة هنا، وهي أن العديد من المعلمين المذكورين في فامسا براهمانا، بأسمائهم، تشير مباشرةً إلى شمال غرب الهند، مثل كامبوجا أوبامانيافا، وماداراجارا ساونغاياني، وساتي أوشتراكشي، وسلامكايانا، وكوهالا" . ^{[ 14 ]} وفي تعليقه على القائمة نفسها، كتب آر مورتون سميث أيضًا: "تشير أسماء كامبوجا أوبامانيافا، وساتي أوشتراكشي، وماداراجارا ساونغاياني إلى وجود صلة شمالية غربية للفرع الرئيسي من فامسا براهمانا ". ^{[ 15 ]}

في جميع قوائم المعلمين الفيديين القدامى في ساتاباتا براهمانا وكذلك فامسا براهمانا، ^{[ 16 ]} يظهر كامبوجا أوبامانيافا كأول "أوبامانيافا" (أي ابن أو سليل أوبامانيو ). كان Kamboja Aupamanyava هذا هو معلم Anadaja Chandhanayana والذي كان بدوره معلم Bhanumant Aupamanyava. ^{[ 17 ]} قام بانومانت أوبامانيافا بإرشاد أورجايانت أوبامانيافا. ^{[ 18 ]} من المحتمل أن المعلمين الفيديين بهانومانتا أوبامانيافا وأورجايانت أوبامانيافا من قائمة فامسا براهمانا هم ابن وحفيد كامبوجا أوبامانيافا.

يُعدّ أوبامانيو أحد فروع عشيرة البراهمة الهندوس . ويقطن أتباع هذه العشيرة في أقصى غرب نيبال والأجزاء الشرقية من جامو وكشمير، حيث يتركزون عند سفوح جبل كيلاش، مما يُسهّل عليهم الصلاة إلى الإله شيفا . مع ذلك، ووفقًا للدكتور دي سي سيركار ، فإنّ عشيرة أوبامانيو غير مذكورة في الأدب السنسكريتي القديم ، ويصعب في الوقت الراهن تحديد ما إذا كانت تُخلط بعشيرة أوبامانيافا. ^{[ 19 ]}

يعلق البروفيسور بي إن داتا قائلاً: "...في قائمة عشائر البراهمة المذكورة في ماتسيا بورانا ، ^{[ 20 ]} نجد اسم "كامبوجا". ويُقال إنها فرع من عشائر فريجو ( بريجو ). وهذا يعني أن ريشي من قبيلة كامبوجا كان أيضًا مؤسسًا لطبقة براهمية... يقول ويبر إن ظهور اسم كامبوجا (وهو اسم ذو طابع هندي في النصوص الفيدية) كعالم لاهوت ساما ^{[ 21 ]} يُشابه اكتشاف اسم غوتاما في ميثرا يشت الزرادشتية . ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]} كان أوبامانيو من أصل كامبوجا، وربما كانت أوشتاكسري (ساتي أوستراكشي) ^{[ 25 ]} من أصل بكتري . علاوة على ذلك، فإن اسم الريشي البارز أثارفا يُشبه اسم أثارافان أو أثارفان الفارسي كاهن عبادة النار. يرتبط اسما أثارفا وأنجيراسا بدخول عبادة النار إلى الشعوب الفيدية. في هذه الحالة، نجد تسللاً آخر للعنصر الأجنبي (الكامبوجا وغيرهم) إلى التركيبة العرقية للآريين الفيديين . ^{[ 26 ]}

على الرغم من أن عبارة "vouru-gaoyaoitîm" في ميثرا يشت تعني "امتلاك مراعي جيدة/واسعة"، إلا أن ويبر ربما يكون قد خلط في النهاية بين ميثرا يشت ومقتطف من الآية 16 من فراواردين يشت (Yt. 13) "ýô nâidyånghô gaotemahe"، في إشارة إلى الاسم العلم "Gaotema" أو "Gotama". ^{[ 27 ]}

• كتاب فامسابرامانا: (فريدريش ماكس مولر، 1860):
• فامتشابراهمانا: ( نسخة تيتوس من جوست جيبرت ):
• فامكابرامانا: ( آرثر كوك بورنيل ، 1873):