بطارية بغداد

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
رسم للأجزاء الثلاثة

بطارية بغداد أو البطارية البارثية ( بالفارسية : باتری اشکانی ؛ بالعربية : بطارية بغداد ) هي اسمان يُطلقان على قطعة أثرية تتكون من إناء خزفي، وأنبوب نحاسي، وقضيب حديدي مثبتة معًا بالقار. اكتُشفت هذه القطعة في مدينة خجوت رابو الحالية بالعراق عام 1936، [ 1 ] [ 2 ] بالقرب من مدينة قطسيفون القديمة ، عاصمة الإمبراطوريتين البارثية (150 ق.م. - 223 م) والساسانية (224-650 م)، ويُعتقد أنها تعود إلى إحدى هاتين الفترتين. [ 3 ]

لا يزال أصلها وغرضها غامضين. اقترح فيلهلم كونيغ ، مدير مختبر المتحف الوطني العراقي آنذاك، أن القطعة كانت بمثابة خلية جلفانية ، ربما استُخدمت في الطلاء الكهربائي ، أو نوع من العلاج الكهربائي . لا توجد أي قطعة مطلية كهربائيًا معروفة من تلك الفترة، ويرفض علماء الآثار هذه الادعاءات رفضًا قاطعًا. ثمة تفسير بديل مفاده أنها كانت بمثابة وعاء للتعاويذ السحرية للحماية أو الدفاع أو اللعنات. [ 2 ]

عُثر سابقًا على عشرة أوانٍ طينية مماثلة. عُثر على أربعة منها عام ١٩٣٠ في سلوقية، ويعود تاريخها إلى العصر الساساني. ثلاثة منها كانت مختومة بالقار ، وتحتوي على أسطوانة برونزية، مختومة بدورها، بغلاف من ورق البردي المضغوط بداخله لفائف من الألياف المتحللة. كانت هذه الأواني مثبتة في مكانها بما يصل إلى أربعة قضبان من البرونز والحديد مغروسة في الأرض، ويُستدل على معناها واستخدامها الطقسي. عُثر على ستة أوانٍ طينية أخرى في مكان قريب في قطسيفون . بعضها كان له أغلفة برونزية تحتوي على ألياف سليلوز متحللة بشدة . والبعض الآخر كان يحتوي على مسامير حديدية أو صفائح رصاص. [ ٢ ]

مكان وجود القطعة الأثرية الحالي غير معروف، منذ الغزو الأمريكي للعراق عام 2003. [ 4 ]

الوصف المادي والتأريخ

تضمن وصف عالم الآثار النمساوي فيلهلم كونيغ للاكتشاف، والذي تُرجم إلى اللغة الإنجليزية، ما يلي:

في وعاء يشبه المزهرية مصنوع من الطين الأصفر الزاهي، وقد أُزيل عنقه، وُجدت أسطوانة نحاسية مثبتة بالإسفلت. كان ارتفاع المزهرية حوالي 15 سم؛ أما الأنبوب الأسطواني ذو القاعدة المغلقة المصنوع من صفائح النحاس فكان قطره 26 مم وارتفاعه 9 سم. وُجد في الأنبوب قضيب حديدي مؤكسد بالكامل، مثبت بسدادة من الإسفلت... [ 1 ]

ذكر كونيغ أن الأسطوانة كانت "نحاسًا نقيًا إلى حد ما مع آثار من الزنك والرصاص والحديد". [ 2 ]

الأسطوانة النحاسية ليست محكمة الإغلاق، لذا إذا مُلئ الإناء بسائل، فسيحيط هذا السائل بالقضيب الحديدي أيضًا. وقد تعرضت القطعة الأثرية للعوامل الجوية وتعرضت للتآكل.

اعتقد كونيغ أن هذه القطع الأثرية قد تعود إلى العصر البارثي ، بين عامي 250 قبل الميلاد و224 ميلادي. إلا أنه، وفقًا لسانت جون سيمبسون من قسم الشرق الأدنى في المتحف البريطاني ، لم تُسجّل عملية التنقيب الأصلية وسياقها بشكل جيد، والأدلة على هذا النطاق الزمني ضعيفة للغاية. علاوة على ذلك، فإن أسلوب صناعة الفخار ساساني (224-640). [ 3 ] [ 5 ]

أشار ألبرت الحايك إلى التقارير الأصلية من أعمال التنقيب التي جرت عام 1936 بقيادة شريف يوسف وجواد الصفار في خوئوت ربوعة، والتي حددت الموقع كمنطقة شمال شرق بغداد، "على بعد حوالي ميلين من السد الشرقي لبغداد". [ 6 ] ويقدم دبليو بي هافورد سياقًا لاكتشاف القطع الأثرية في فيديو رد فعله على فيديو ميلو روسي حول الموضوع. [ 4 ] [ 7 ]

نتائج مماثلة

تم العثور سابقاً على أوعية مماثلة، يمكن تمييزها بشكل أساسي من خلال محتوياتها، وفحصها عن كثب:

تم اكتشاف أربعة أوانٍ طينية في سلوقية عام ١٩٣٠ تحت إشراف ليروي ووترمان، من جامعة ميشيغان. كانت جميعها من الخزف العادي غير المطلي، ومختومة بسدادات من القار، ويتراوح ارتفاعها بين ١٥ و٢٠ سم. وُجدت ثلاثة منها في وضع أفقي، مثبتة بأربعة قضبان معدنية كحد أقصى من الأطراف والجوانب. تراوحت أطوال القضبان بين ١٥ و٢٥ سم، قضيب حديدي واحد لكل إناء، والباقي من البرونز. احتوى كل إناء على أسطوانة برونزية، مختومة من الطرفين، وكانت جميعها متساوية الحجم: قطرها ٣ سم وطولها ٧.٥ سم. احتوت الأسطوانات الثلاث على مواد نباتية، إحداها متحللة إلى رقائق، والثانية مجرد لب صغير ملفوف بإحكام، والثالثة تبدو كأنها لفافة من ورق البردي مطوية من الطرفين. أما الإناء الرابع، فقد وُجد في وضع رأسي، واحتوى على شظايا زجاجة صغيرة مكسورة. تشير العملات الفضية التي عُثر عليها في الموقع إلى أنها تعود إلى العصر الساساني. [ 8 ]

في عام ١٩٣١، عثرت بعثة تنقيب ألمانية أمريكية بقيادة إرنست كوهنيل على ستة أوانٍ طينية أخرى في مدينة قطسيفون المجاورة مباشرة ، من بينها ثلاثة أوانٍ مختومة، احتوى كل منها على لفة برونزية واحدة، وثلاث لفات، وعشر لفات مختومة. وُجدت داخل هذه اللفائف البرونزية ألياف سليلوز متحللة بشدة. كما احتوى إناء طيني آخر على ثلاث أسطوانات برونزية مختومة. وفي الإناءين الآخرين، اللذين كانا مختومين أيضاً، وُجدت في أحدهما صفائح من الرصاص النقي مطلية بكربونات الرصاص؛ وفي الآخر عشرة مسامير حديدية متآكلة بشدة، عُثر عليها آثار لمادة ألياف عضوية ملفوفة. [ ٩ ] وقد تم تأريخ هذه اللقى أيضاً إلى أواخر العصر الساساني. [ ٢ ]

نظرية البطارية الكهربائية

لا يزال أصلها والغرض منها غير واضحين. [ 3 ] كان فيلهلم كونيغ مساعدًا في المتحف العراقي في ثلاثينيات القرن العشرين. وقد لاحظ عددًا من القطع الفضية الدقيقة جدًا من العراق القديم، مطلية بطبقات رقيقة جدًا من الذهب، ورجّح أنها طُليت بالكهرباء . في عام 1938، نشر بحثًا [ 10 ] [ 11 ] يقترح فيه فرضية أن جرة خجوت رابو ربما كانت تُستخدم كخلية جلفانية ، ربما لطلاء الذهب بالكهرباء على القطع الفضية . [ 3 ] يرفض علماء الآثار والعلماء هذا التفسير. [ 1 ] [ 4 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

ذكر تقريران إعلاميان (عامي 2003 و2004) أن تآكل المعدن والاختبارات تشير إلى وجود مادة حمضية، كالنبيذ أو الخل، في المرطبان، دون ذكر مصادر لهذه المعلومات. [ 3 ] [ 15 ] وفي عام 1993، افترض بول تي. كايزر أن "طبقة الأسفلت تشير إلى وجود سائل"، وبما أن معظم السوائل المعروفة آنذاك كانت حمضية، باستثناء الزيوت النباتية والمعدنية، فقد استُخدم هذا السائل المفترض كمحلول إلكتروليتي حمضي لتوليد تيار كهربائي من فرق الجهد بين قطبي النحاس والحديد . [ 5 ]

التجارب

بعد نشر مقال مثير يصف الجرة في عدد مارس 1939 [ 16 ] من مجلة "أستاوندينغ ساينس فيكشن" ، قام المهندس الكهربائي ويلارد إف إم غراي في مصنع جنرال إلكتريك في بيتسفيلد، ماساتشوستس، بإعادة تصميمها. اختار غراي اختبارها باستخدام محلول كبريتات النحاس (II) كمحلول إلكتروليتي. وذكر أن هذا "عمل بشكل جيد لفترة قصيرة". [ 17 ] [ 1 ]

ادّعى آرني إيغبرشت، المدير السابق لمتحف رومر وبيليزايوس في هيلدسهايم ، أنه قام بطلاء سطح غير محدد بالفضة باستخدام تقنية الطلاء الكهربائي. وباستخدام نسخ عديدة من الجرة موصولة ببعضها، مع عصير العنب كمحلول إلكتروليتي، لم ينتج إيغبرشت سوى طبقة من الفضة بسماكة 100 نانومتر. وفي حديثها مع مراسل بي بي سي نيوز، قالت بيتينا شميتز، الباحثة في المتحف نفسه: "لا توجد أي وثائق مكتوبة للتجارب التي أُجريت هنا عام 1978... لم تُوثّق التجارب حتى بالصور، وهو أمر مؤسف حقًا... لقد بحثت في أرشيف هذا المتحف وتحدثت إلى جميع المعنيين في عام 1978 دون جدوى." [ 3 ]

في عام 1993، أبلغ دبليو. جانسن عن تجربة باستخدام محلول إلكتروليتي من حمض الأسيتيك المخفف مع بعض البنزوكينون المذاب في خلية وحصل على "نتائج تجريبية جيدة". [ 1 ]

في الحلقة التاسعة والعشرين (23 مارس 2005) من برنامج "ميثباسترز" على قناة ديسكفري ، قام فريق البناء بصنع عشرة جرار فخارية يدوية الصنع، مُجهزة لتكون بمثابة بطاريات. تم اختيار عصير الليمون كمحلول إلكتروليتي للسماح بالتفاعل الكهروكيميائي بين النحاس والحديد. عند توصيل الجرار العشرة على التوالي، أنتجت البطارية 4.33 فولت من الكهرباء. عند توصيلها على التوالي، كانت الخلايا العشر تمتلك طاقة كافية لطلاء قطعة نحاسية صغيرة بالزنك بشكل واضح عند تركها طوال الليل. خمس منها كانت كافية لتوصيل تيار مؤلم عبر إبر تشبه إبر الوخز بالإبر، مغروسة في الجلد، لكن العشر لم تكن كافية لتوصيل صدمة كهربائية للجلد الجاف. [ 18 ] علّق عالم الآثار كين فيدر على البرنامج مشيرًا إلى أنه لم يتم العثور على أي دليل أثري على وجود وصلات بين الجرار (والتي كانت ضرورية لإنتاج الجهد المطلوب) أو على استخدامها في الطلاء الكهربائي. [ 19 ]

مشاكل في التفسير الكهربائي

نقص التوصيلات الكهربائية

على الرغم من أن قضيب الحديد كان يبرز خارج سدادة الأسفلت، إلا أن أنبوب النحاس لم يكن كذلك، مما يجعل من المستحيل توصيل سلك به لإكمال الدائرة.

المخلفات المتوقعة

تناولت مقالة نُشرت عام ٢٠٠٢ في مجلة "الطلاء والتشطيب السطحي" النتائج المتوقعة لاستخدام المرطبان في الطلاء الكهربائي. فلو استُخدم كخلية كهربائية، لكان النحاس قد ذاب في السائل، ولظهرت كميات وفيرة من أملاح النحاس في الوعاء الخزفي، بالإضافة إلى ترسب النحاس المعدني على الأجزاء الحديدية. وقد طُرحت فرضية مفادها أن هذا المرطبان هو البطارية، ولكن لإتمام عملية الطلاء الكهربائي، يلزم وجود خلية أخرى. ولم يُسجّل أي شيء يُشبه خلية الطلاء الكهربائي مع آثار الذهب أو الفضة المصاحبة لها. [ ١٤ ]

فرضية الطلاء الكهربائي

يبدو أن كونيغ نفسه كان مخطئًا بشأن طبيعة القطع التي اعتقد أنها مطلية بالكهرباء. فقد كانت على ما يبدو مطلية بالذهب بالنار ( بالزئبق ). قال بول كرادوك من المتحف البريطاني : "إن الأمثلة التي نراها من هذه المنطقة وهذه الحقبة هي طلاء بالذهب التقليدي وطلاء بالزئبق. لم يكن هناك قط أي دليل قاطع يدعم نظرية الطلاء الكهربائي". [ 3 ]

شاهد كونيغ عملية طلاء الذهب بالكهرباء البدائية باستخدام إناء خزفي في بغداد عام 1938. واقترح أن هذه التقنية ربما تكون قد توارثتها الأجيال عبر آلاف السنين كسرٍّ من أسرار صائغي المجوهرات المحليين. وقد أثبت غيرهارد إيغرت أن الطريقة التي استخدمها صائغو الفضة البغداديون عام 1938 كانت مطابقة تقريبًا لتلك التي ابتكرها جون رايت في برمنغهام، المملكة المتحدة عام 1839 ، باستخدام إناء زهور خزفي. [ 20 ]

يكتب ديفيد أ. سكوت، كبير العلماء في معهد جيتي للحفظ ورئيس مختبر أبحاث المتاحف التابع له: "هناك ميل طبيعي لدى الكتّاب الذين يتناولون التكنولوجيا الكيميائية إلى تصوّر هذه القطع الأثرية الفريدة التي يعود تاريخها إلى ألفي عام على أنها أدوات للطلاء الكهربائي (فولي 1977)، لكن هذا التصور غير مقبول بتاتًا، إذ لا يوجد أي دليل على استخدام الطلاء الكهربائي في هذه المنطقة في ذلك الوقت". [ 21 ]

أشار بول تي. كايزر من جامعة ألبرتا إلى أنه باستخدام الخل فقط، أو أي محاليل إلكتروليتية أخرى كانت متوفرة وقت صنع المرطبان، ستكون البطارية ضعيفة للغاية. لهذا السبب، ولأسباب أخرى، خلص كايزر إلى أنه حتى لو كانت هذه بطارية بالفعل، فلا يمكن استخدامها في الطلاء الكهربائي. ومع ذلك، ظل كايزر مؤيدًا لنظرية البطارية، لكنه اعتقد أنها استُخدمت لنوع من العلاج الكهربائي الخفيف ، مثل تسكين الألم، ربما عن طريق الوخز بالإبر الكهربائية . [ 5 ]

البيتومين كعازل

إن استخدام مانع تسرب من البيتومين، كونه مادة لدن بالحرارة ، سيكون غير ملائم للغاية للخلايا الجلفانية، مما سيتطلب إضافة متكررة للإلكتروليت لضمان الاستخدام المطول. [ 22 ] [ 23 ]

الأكسجين ضروري للعمل

أظهرت الاختبارات التي أجراها إيمريش بازثوري أن الأكسجين كان عاملاً محدداً لعمل الخلية عندما كان المحلول الإلكتروليتي عبارة عن ماء مع ملح وحمض الخليك أو حمض الستريك. أدى إغلاق الأسطوانات النحاسية بالطريقة التي شوهدت في الاكتشافات الأثرية إلى توقف إنتاج الكهرباء فوراً. [ 2 ]

شكل حديدي

وجد إميريش بازثوري أنه عند استخدام قضيب حديدي كقطب كهربائي، فإنه يتآكل عند عنقه، لذا فإن الشكل المخروطي للمسمار الحديدي يدل على أنه لم يُستخدم كقطب كهربائي. [ 2 ]

الفرضية البديلة

لاحظ فيلهلم كونيغ التشابه الواضح بين هذه الجرة والجرار الأربعة التي عُثر عليها في سلوقية والجرار الستة التي عُثر عليها في قطسيفون. [ 5 ] في عام 1932، وصف كوهنيل الجرار التي عُثر عليها في قطسيفون بأنها أوعية "للتعاويذ والبركات وما شابه، ربما كُتبت على ورق البردي". [ 9 ] أكد إميريش باستوري أن جرة خوجوت رابو والجرار التي عُثر عليها في سلوقية وقطسيفون كانت أدوات سحرية بوضوح، إذ عُرفت جميع أجزائها بارتباطها بالسحر في ذلك الوقت. ولأن الأنابيب كانت مصنوعة من النحاس، فمن المحتمل أن التعويذة كانت وقائية. "لقد حُفظت مسامير سحرية بأعداد كبيرة". استُخدمت المسامير الحديدية لتثبيت المحتويات بإحكام. [ 2 ] وافق براد هافورد من جامعة بنسلفانيا ومتحف بنسلفانيا على هذا التحليل. [ 4 ] كانت الجرار التي عُثر عليها في سلوقية في نفس المنطقة التي وُجدت فيها ثلاث أوعية سحرية أو أوعية تعاويذ، صُنعت للحماية من الشياطين. كان اثنان من هذه الأوعية مُغطّيين بكتابة مزيفة. عُثر على هذين العنصرين مكدسين فوق بعضهما، يغطيان قشرة بيضة منقوشة بشكل مماثل. [ 8 ] كما عُثر على الجرة في خوجوت رابو (بطارية بغداد) مرتبطة بأوعية سحرية. [ 5 ]

تشبه هذه القطع الأثرية أشياء أخرى يُعتقد أنها أوعية تخزين للمخطوطات المقدسة من سلوقية القريبة على نهر دجلة . [ 12 ]

في مارس 2012، صرّحت البروفيسورة إليزابيث ستون من جامعة ستوني بروك ، وهي خبيرة في علم الآثار العراقي، بعد عودتها من أول بعثة أثرية في العراق منذ 20 عامًا، بأنها لا تعرف أي عالم آثار يعتقد أن هذه كانت بطاريات. [ 13 ] [ 24 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 إيغرت، جيرهارد (1996). "بطارية بغداد الغامضة"( ملف PDF) . مجلة المتشكك (مايو/يونيو): 31-34 . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2025 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 بازثوري، إميريش (1989). "توليد الكهرباء أم السحر؟ تحليل مجموعة غير عادية من الاكتشافات من بلاد ما بين النهرين". في فليمنج، ستيوارت جيه؛ وشينك، هيلين آر (محرران). تاريخ التكنولوجيا: دور المعادن (أوراق بحثية من ماسكا في العلوم وعلم الآثار 6) . متحف الآثار بجامعة بنسلفانيا. ص 31-38 . ISBN  978-0-924171-95-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2025 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 فرود، آران (27 فبراير 2003). "لغز بطاريات بغداد"" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2012 .
  4. 1 2 3 4 هافورد، دبليو بي [@Artifactually Speaking] (24 أغسطس 2022). بطارية بغداد؟ ردود فعل علماء الآثار! تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2023 .
  5. 1 2 3 4 5 بول تي. كايزر، "الغرض من الخلايا الجلفانية البارثية: بطارية كهربائية من القرن الأول الميلادي تُستخدم لتسكين الألم"، مؤرشف في 30 يوليو 2019 على موقع Wayback Machine ، مجلة دراسات الشرق الأدنى ، المجلد 52، العدد 2، الصفحات 81-98، أبريل 1993. يتضمن صورًا للقطعة الأثرية وأشياء مماثلة.
  6. ↑ الحايك، ألبرت (1964). "خلية ربوعة الجلفانية". سومر . 20 : 103-104 .
  7. ↑ روسي، م. [@Miniminuteman] (2022-07-31). علم الآثار المروع، الحلقة 6: بطارية بغداد . مؤرشف من الأصل في 2023-05-09 . تم الاطلاع عليه في 2023-05-09 .
  8. 1 2 ووترمان، ليروي (1931). تقرير أولي عن الحفريات في تل عمر، العراق . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. الصفحات 61-62 واللوحة الثانية عشرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2025 . 
  9. 1 2 إرنست كونيل: رحلة استكشافية Ergebnisse der Zweiten Ktesiphon. في: Forschungen und Fortschritte. رقم. 8 نوفمبر 1932؛ إرنست كونيل: رحلة استكشافية لـDie Ausgrabungen der zweiten Ktesiphon. hrsg. معرض الفن الإسلامي في متحف الدولة في برلين. 1933.
  10. ^ كونيغ، فيلهلم (1938): Ein Galvanisches Element aus der Partherzeit؟ , Forschungen und Fortschritte, 14: 8-9. ( قوات الدفاع الشعبي ).
  11. ^ كونيغ ، فيلهلم (1939): Im Verlorenen Paradies – Neun Jahre Irak ، ص 166–68، ميونيخ وفيينا.
  12. 1 2 كيث فيتزباتريك-ماثيوز (26 ديسمبر 2009). "بطاريات بابل: دليل على وجود كهرباء قديمة؟" . علم الآثار السيئ . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2016 .
  13. 1 2 ستون، إليزابيث (23 مارس 2012). "علماء الآثار يعيدون زيارة العراق" . ساينس فرايداي (مقابلة). أجراها فلاتو، إيرا. مؤرشفة من الأصل في 16 أبريل 2019. تم الاطلاع عليها في 6 أبريل 2012. أتذكر أن معظم الناس لا يعتقدون أنها كانت بطارية. ... كانت تشبه أواني طينية أخرى ... تُستخدم في الطقوس، من حيث وجود فتحات متعددة لها. أعتقد أنها ليست بطارية. أعتقد أن من يجادلون بأنها بطارية ليسوا علماء، في الأساس. لا أعرف أي شخص يعتقد أنها بطارية حقيقية في الموقع.  
  14. 1 2 فون هاندورف، دي إي (2002). "بطارية بغداد - أسطورة أم حقيقة؟" (ملف PDF) . الطلاء والتشطيب السطحي (مايو): 84-87 . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2025 .
  15. ↑ بيلكينغتون، مارك (22 أبريل 2004). "الكهرباء القديمة" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2025 .
  16. ↑ لي، ويلي (1939). "بطارية كهربائية قبل 2000 عام" . مجلة الخيال العلمي المذهل (مارس): 43-44 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2025 .
  17. ^ لي ويلي (1954). "عناصر خجوت رابعة وطسيفون" . الخيال العلمي للمجرة (ديسمبر): 44- 51 . تم الاسترجاع 7 يوليو 2025 .
  18. ↑ "البطاريات القديمة: قناة ديسكفري" . برنامج "ميثباسترز " . ١١ فبراير ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٥ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٣ .
  19. ↑ "رواد فضاء فضائيون قدماء: مقابلة مع كين فيدر" . بودكاست مونستر توك. 27 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2013 .
  20. ↑ إيغرت، جيرهارد (1995). "حول أصل طريقة التذهيب لدى صائغي الفضة في بغداد" . نشرة الذهب . 28 (1): 12-16 . doi : 10.1007/BF03214732 . تاريخ الاسترجاع: 7 يوليو 2025 .
  21. ↑ سكوت، ديفيد أ. (2002). النحاس والبرونز في الفن: التآكل، والملونات، والحفظ . منشورات جيتي. ص 16-18 . ISBN  978-0-89236-638-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 31 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2020 .
  22. ↑ بطارية بغداد (مؤرشفة بتاريخ 6 ديسمبر 2018 في أرشيف الإنترنت على موقع The Iron Skeptic)
  23. ↑ "بطارية بغداد - والكهرباء القديمة" . موقع طلاب جامعة ولاية ميشيغان . ١٢ أكتوبر ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٩ نوفمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٩ مارس ٢٠١٥ .يستشهد طلاب جامعة ولاية ميشيغان بمقال موقع SkepticWorld.com الإلكتروني الذي أصبح الآن غير متصل بالإنترنت ( تمت أرشفته في 16 يناير 2012 ) ويقدمون وجهة نظرهم.
  24. ↑ تصريح البروفيسور ستون، المدرج كـ "علامة تحذير" من بين 5 علامات تحذيرية توضح لماذا لم تكن بطارية. مؤرشف بتاريخ 15-11-2013 في Wayback Machine (مع المصادر، على موقع Archaeology Fantasies الإلكتروني).