معركة أفاراي

39°20′20″ شمالاً 45°3′26″ شرقاً / 39.33889° شمالاً 45.05722° شرقاً / 39.33889; 45.05722

دارت معركة أفاراير (بالأرمنية: Ավարայրի ճակատամարտ، بالحروف اللاتينية: Avarayri chakatamart) في 26 مايو 451 في سهل أفاراير بمنطقة فاسبوراكان بين جيش أرمني مسيحي بقيادة  فاردان ماميكونيان وجيش فارس الساساني . وتُعتبر هذه المعركة من أوائل المعارك التي دافع فيها الفرس عن المسيحية . [ 12 ] ورغم انتصار الفرس في ساحة المعركة، إلا أنه كان انتصارًا باهظ الثمن ، إذ سُمح للأرمن بمواصلة ممارسة المسيحية بحرية. [ 4 ] [ 5 ]

تُعتبر هذه المعركة من أهم الأحداث في التاريخ الأرمني. [ 13 ] ويُعدّ قائد القوات الأرمنية، فاردان ماميكونيان ، بطلاً قومياً، وقد أعلنته الكنيسة الرسولية الأرمنية قديساً . [ 14 ] [ 15 ]

خلفية

المنطقة التي كانت تحت الحكم الفارسي في أرمينيا

كانت مملكة أرمينيا، تحت حكم السلالة الأرساسيدية، أول دولة تعتنق المسيحية رسميًا ، وذلك عام 301 في عهد تيريداتس الثالث . وفي عام 428، قدم النبلاء الأرمن التماسًا إلى بهرام الخامس لعزل أرتاكسياس الرابع . [ 16 ] ونتيجة لذلك، أصبحت البلاد تابعة للساسانيين تحت حكم حاكم ساساني . رحب النبلاء الأرمن في البداية بالحكم الفارسي، شريطة السماح لهم بممارسة المسيحية؛ لكن يزدجرد الثاني ، الذي كان قلقًا من تبعية الكنيسة الأرمنية هرميًا للكنيسة المسيحية الناطقة باللاتينية واليونانية (المتحالفة مع روما والقسطنطينية بدلًا من كنيسة المشرق الناطقة بالآرامية والمدعومة من الفرس )، حاول إجبار الكنيسة الأرمنية على التخلي عن روما وبيزنطة لصالح كنيسة المشرق أو اعتناق الزرادشتية . فاستدعى كبار النبلاء الأرمن إلى قطسيفون ، وضغط عليهم لقطع علاقاتهم مع الكنيسة الأرثوذكسية كما كان ينوي. [ 17 ]

ازداد عدم استقرار الإمبراطورية في عهد يزدجرد الثاني، الذي كانت علاقته متوترة مع الطبقة الأرستقراطية، وكان يواجه تحديًا كبيرًا من الكيداريين في الشرق. [ 18 ] احتاج يزدجرد الثاني إلى تعاون الطبقة الأرستقراطية ليتمكن من تشكيل حكومة منظمة لمواجهة المشاكل الخارجية والداخلية التي تهدد الإمبراطورية. [ 18 ] أدت سياسته المتمثلة في دمج النبلاء المسيحيين في البيروقراطية إلى ثورة كبرى في أرمينيا. [ 18 ] كان سبب الثورة محاولة وزيره مهر نارسيه فرض النسخة الزرفانية من الزرادشتية في أرمينيا. [ 18 ] اختلفت نواياه عن نوايا يزدجرد الثاني. [ 19 ] ونتيجة لذلك، انضم العديد من النبلاء الأرمن (وليس جميعهم) إلى فاردان ماميكونيان ، القائد الأعلى ( سبارابيت ) لأرمينيا. [ 20 ] حاول المتمردون الأرمن طلب المساعدة من الرومان، لكن دون جدوى. [ 21 ] في هذه الأثناء، تحالف فصيل آخر من الأرمن، بقيادة المرزبان (الحاكم) فاساك سيوني، مع الساسانيين. [ 20 ]

معركة

نظرة عامة تكتيكية على المعركة

تناول الجيش الأرمني، الذي بلغ قوامه 66 ألف جندي، القربان المقدس قبل المعركة. كان الجيش نتاج انتفاضة شعبية، لا قوة نظامية، إلا أن النبلاء الأرمن الذين قادوه وحاشيتهم كانوا جنودًا بارعين، وكثير منهم من قدامى المحاربين في حروب الساسانيين مع روما وبدو آسيا الوسطى. سُمح للأرمن بالاحتفاظ بنواة جيشهم الوطني بقيادة قائد أعلى (سبارابيت)، كان ينتمي تقليديًا إلى عائلة ماميكون النبيلة. كان سلاح الفرسان الأرمني آنذاك قوة نخبة تحظى بتقدير كبير كحليف تكتيكي من كل من بلاد فارس وبيزنطة. في هذه الحالة تحديدًا، كان الضباط والجنود مدفوعين أيضًا برغبة في الحفاظ على دينهم ونمط حياتهم. أما الجيش الفارسي، الذي قيل إنه كان أكبر بثلاث مرات، فقد ضم فيلة حرب وفرسان سافاران الشهيرين ، أو "الخالدين الجدد". انضم العديد من النبلاء الأرمن ذوي الميول المسيحية الأضعف، بقيادة فاساك سيوني ، إلى الفرس قبل المعركة، وقاتلوا إلى جانبهم؛ وفي المعركة، حقق فاردان نجاحات أولية، لكنه قُتل في النهاية مع ثمانية من كبار ضباطه.

حصيلة

نصب تذكاري لمعركة أفارايير في غيومري ، أرمينيا

قُتل تسعة جنرالات، من بينهم فاردان ماميكونيان، ولقي عدد كبير من النبلاء والجنود الأرمن المصير نفسه. [ 21 ] إلا أن الساسانيين تكبدوا خسائر فادحة نتيجةً للنضال المستميت الذي خاضه الثوار الأرمن. [ 21 ] عزل يزدجرد الثاني فاساك سيوني، وسمح بالحرية الدينية في أرمينيا. [ 22 ] على الرغم من استمرار التوترات حتى عام 510، حين عُيّن فارد ماميكونيان، أحد أقارب فاردان ماميكونيان ، مرزبانًا من قِبل حفيد يزدجرد الثاني، كافاد الأول ( حكم من 488 إلى 531 ). [ 23 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "مرحباً بكم في موسوعة إيرانيكا" .
  2. نيكلسون، أوليفر (19 أبريل 2018). قاموس أكسفورد للعصور القديمة المتأخرة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780192562463.
  3. سوزان بول باتي، الإيمان في التاريخ: الأرمن يعيدون بناء المجتمع (مطبعة مؤسسة سميثسونيان، 1997)، ص 40.
  4. ١ ٢ تومسون، روبرت و. (١٧ أغسطس ٢٠١١). "أفاراير" . الموسوعة الإيرانية . مع ذلك، كان الدفاع الأرمني قويًا للغاية لدرجة أن الفرس تكبدوا خسائر فادحة أيضًا. كان نصرهم باهظ الثمن، واضطر الملك، الذي واجه مشاكل في أماكن أخرى، إلى السماح للأرمن بممارسة شعائرهم الدينية كما يشاؤون، على الأقل في الوقت الراهن.
  5. 1 2 سوزان بول باتي (1997). الإيمان في التاريخ: الأرمن يعيدون بناء مجتمعهم . مطبعة مؤسسة سميثسونيان. ص 40. ISBN  1560986298أثبتت هزيمة الأرمن في معركة أفارايير عام 451 أنها نصرٌ باهظ الثمن للفرس. فرغم أن الأرمن فقدوا قائدهم، فارتان ماميكونيان، ومعظم جنودهم، إلا أن الخسائر الفارسية كانت فادحة نسبيًا، وسُمح لأرمينيا بالبقاء مسيحية .
  6. طومسون 1982 ، ص 172.
  7. Thomson 1982 ، ص 7، 282.
  8. العصر الذهبي: كتاب ثانويون ، تراث الأدب الأرمني ، المجلد 1، تحرير أغوب جاك هاكيكيان (مطبعة جامعة واين ستيت، 2000)، 360.
  9. 1 2 3 بابيسيان، هوفانيس (1965). "حروب فارتانانتز". المجلة الأرمنية . 18 : 16-19 .
  10. باياسليان، سيمون (2007). تاريخ أرمينيا من الأصول إلى الحاضر . بالغراف ماكميلان. ISBN 0-230-60064-6.ص 44
  11. 1 2 إليشي (1971). عن فاردان وفواين أرميانسكي[ حول فاردان والحرب الأرمنية ] (بالروسية). يريفان : изд-во Аrmянской ССР.الصفحات 110-111
  12. ^ سيكيرسكي، كونراد (2014). ""أمة واحدة، دين واحد، كنيسة واحدة": الكنيسة الرسولية الأرمنية والدين العرقي في أرمينيا ما بعد الحقبة السوفيتية. في: أغادجانيان، ألكسندر (محرر). المسيحية الأرمنية اليوم: سياسات الهوية والممارسة الشعبية . روتليدج. ص  18. ISBN 978-1472412713.
  13. ^ هاكوبيان، هاوك (2003). " Աᾯᡕạᵀါẫ ᳡ạạếạạạအ ếẨ (ẺạẴẴạᄶẶạᄯᡯạạạẶạẫẫ) [ معركة أفاراير (مراجعة تاريخية نقدية) ] " . باتما-باناسيراكان هاندس (بالأرمنية) (١): ٤٠ - ٦٧.
  14. روبرت أرموت، ألفريد أغاجانيان (2007). الأدب الأرمني: يشمل الشعر والمسرح والفولكلور والتقاليد الكلاسيكية . لوس أنجلوس: دار النشر الهندية الأوروبية. ص 5. ISBN  9781604440003.
  15. سوني ، رونالد غريغور (1993). نظرة نحو أرارات أرمينيا في التاريخ الحديث . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 4. ISBN  9780253207739.
  16. مقدمة في تاريخ القوقاز المسيحي: الجزء الثاني: الدول والسلالات في الفترة التكوينية ، سيريل تومانوف، تراديثيو ، المجلد 17، 1961، جامعة فوردهام، 6.
  17. رونالد جريجور سوني، صناعة الأمة الجورجية (مطبعة جامعة إنديانا، 1994)، 23.
  18. 1 2 3 4 Sauer 2017 ، ص. 192.
  19. ساور 2017 ، ص 193.
  20. 1 2 Avdoyan 2018 .
  21. 1 2 3 هيوسن 1987 ، ص 32.
  22. ساور 2017 ، ص 192-193.
  23. نيرسيسيان 2018 .

للمزيد من القراءة