فيي
كانت فايي (وتُكتب أيضًا فايوس ؛ بالإيطالية : Veio ) مدينة إترورية قديمة هامة تقع على الحدود الجنوبية لإتروريا ، على بُعد 16 كيلومترًا (9.9 ميل) شمال غرب روما ، إيطاليا . تقع الآن في جزيرة فارنيزي، ضمن بلدية روما . توجد العديد من المواقع الأخرى المرتبطة بمدينة فايي في فورميلو ، الواقعة شمالها مباشرةً. سُميت فورميلو نسبةً إلى قنوات الصرف التي أنشأها الفايون.
كانت مدينة فيي أغنى مدن الاتحاد الأتروري . وقد تناوبت بين الحرب والتحالف مع المملكة الرومانية ، ثم الجمهورية الرومانية، لأكثر من 300 عام. وسقطت في نهاية المطاف في معركة فيي على يد جيش القائد الروماني كاميلوس عام 396 قبل الميلاد. وظلت فيي محتلة بعد سقوطها في يد الرومان.
أصبح الموقع الآن منطقة محمية، وهو جزء من منتزه باركو دي فيو الذي أنشأته السلطة الإقليمية في لاتسيو عام 1997. [ 1 ]


موقع
مدينة فيي
تقع مدينة فيي بشكل رئيسي على هضبة من الطف البركاني تبلغ مساحتها 190 هكتارًا (470 فدانًا) . [ 2 ]
يتدفق نهر فالكيتا لبضعة أميال شرقًا ليلتقي بنهر التيبر على الجانب الجنوبي من لابارو على طول طريق فيا فلامينيا ، وكانت أراضي فيي تشمل هذه المنطقة.
ساهم قربها من نهر التيبر وطريق التجارة إلى الداخل، الذي أصبح فيما بعد طريق فلامينيا، في ازدهارها. عُرف عن سكان فيي تجارتهم مع الإغريق والفينيقيين. وقد عُثر على العديد من شظايا الفخار اليوناني في جميع أنحاء الموقع، يعود تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد. [ 3 ] ورغم أن النهر جلب الثروة والرخاء إلى فيي، إلا أنه وضعها أيضًا في منافسة مع روما على السيطرة على لاتسيو .
كان معبد جونو أعظم المعابد وأكثرها تكريماً في المدينة. [ 4 ]
أكبر المعالم الأثرية الظاهرة هو معبد مينيرفا الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع قبل الميلاد، ويقع على طريق رئيسي خارج المدينة مباشرةً (في بورتوناتشيو الحالية). قبل ازدهارهم الاقتصادي في القرن السابع قبل الميلاد تقريبًا، كان سكان فيي يفضلون عبادة آلهتهم في الهواء الطلق. كانت "المعابد" الأولى عبارة عن أضرحة صغيرة محاطة بالأشجار. ونظرًا لارتباطهم بالنجوم، فضل العديد من سكان فيي العبادة تحت سماء الليل. عندما بدأت المدينة بالازدهار، بُني معبد رسمي من الخشب والحجر. كان هذا المعبد من أقدم المعابد وأكثرها تبجيلًا في إتروريا، ويتميز بزخارفه الفخمة متعددة الألوان المصنوعة من الطين المحروق، والتي لا يزال الكثير منها معروضًا اليوم في فيلا جوليا . ضم المعبد معبد أبولو الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 510 قبل الميلاد، والذي كان يضم تمثال أبولو فيي (الموجود الآن في المتحف الوطني الإتروسكي).
تم التنقيب جزئياً في السنوات الأخيرة عن الحمامات الحرارية الرائعة والمنتدى الذي تم بناؤه في عهد أغسطس .
تم العثور على العديد من التلال والمقابر الغنية . أشهرها مقبرة غروتا كامبانا التي تم اكتشافها عام 1843، وهي مقبرة تحتوي على أقدم اللوحات الجدارية الأترورية المعروفة .
كما توجد أنفاق طويلة تؤدي إلى هضبة المدينة، مما قد يؤكد رواية ليفي عن انتصار الرومان في معركة فيي.
كانت أسوار مدينة فيي، التي لا تزال أجزاء صغيرة منها قائمة، تحاذي مجرى النهرين المتقاطعين مستخدمة مجاري الأنهار كخندق، مع جدار يمتد عبر الهضبة ليغلق المثلث. [ 5 ]
ساحة الأسلحة
بُنيت جميع الحصون الأترورية على مرتفعات، ولم تكن فيي استثناءً. فقد شُيّد حصنها ، أو قلعتها، على جرفٍ تحيط به منحدراتٌ صخريةٌ عند ملتقى النهرين، ويكاد يفصله عن التلال الرئيسية وادٍ صغيرٌ كان يمرّ عبره طريقٌ في العصر الروماني. ويُشير موقعٌ أثريٌّ يُعرف باسم ساحة الجيش (Piazza d'Armi) إلى هذا الموقع اليوم.
الرابطة الأترورية
كانت فيي أقصى مدن دوديكابوليس جنوب شرقًا ، وهي المدن الاثنتي عشرة في وسط إتروريا، والتي تُعرف عادةً باسم الرابطة الأترورية . أتاحت هذه الرابطة لقادة كل مدينة الاجتماع ومناقشة مواضيع متنوعة. وتشاركت المدن-الدول ممارسات دينية مشتركة، بالإضافة إلى تنوعات مختلفة من اللغة نفسها . وكان القادة يجتمعون سنويًا في معبد فانوم فولتومناي في فيلزنا ، أو فولسيني بالقرب من أورفيتو الحديثة . [ 3 ]
فن
صُنعت منحوتات وتماثيل فيي من الطين المحروق . وزُيّنت معظم الأواني الخزفية بتفاصيل دقيقة. وكانت تصويرات الحياة اليومية للأتروسكان شائعة جدًا. [ 6 ] تُصوّر العديد من المزهريات والأوعية المكتشفة صورًا لمزارعين يحصدون المحاصيل ويربون الحيوانات، بالإضافة إلى حدادين يعملون في خضم نار متأججة. وكانت انتصارات المعارك، فضلًا عن الإنجازات الأخرى، من المواضيع الشائعة جدًا في الخزف الجنائزي.
مع ازدياد عدد السكان والثروة في المدينة، أصبح استخدام البرونز أكثر شيوعاً. استخدم سكان فيي المعدن لأول مرة في صناعة سروج الخيول والأسلحة والمراوح والمجوهرات والمرايا.
ممارسات الدفن
تفاوتت ممارسات الدفن والحرق تبعًا لاستقرار المستوطنة. ففي السنوات الأولى، كان معظم السكان يُحرقون. ومع ازدياد الرخاء، أصبح بإمكان الأفراد دفن أحبائهم بالقرب من منازلهم لزيارتهم بانتظام. وقد تم اكتشاف مواقع دفن تعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد. ومع ازدياد شيوع الدفن، أصبحت التوابيت أكثر تعقيدًا ودقة. وبفضل استخدام الطين المحروق، بدأ النحاتون المحليون بتوظيف مواهبهم لإضافة زخارف حول التوابيت، ورسموا تفاصيل دقيقة عن حياة المتوفى، بالإضافة إلى الآلهة التي كانت تعني له الكثير. وكانت المقابر تُزين عادةً بأشياء ذات قيمة معنوية، فضلًا عن أغراض قد يحتاجها المتوفى في الحياة الآخرة.
خلال أوقات الحرب أو الصعوبات الاقتصادية، ازداد الإقبال على حرق الجثث. وعلى عكس أسلافهم، استمر سكان فيي في تقليد الدفن بحفظ جرار رماد أحبائهم في مقابر صغيرة. وكما هو الحال مع التوابيت الحجرية، كانت الجرار مصنوعة من الطين المحروق وتصور مشاهد مختلفة ذات أهمية للمتوفى. كانت تُوضع بعض الأشياء في المقابر الصغيرة، إلا أن قيمتها انخفضت تدريجيًا مع استمرار الأزمات المالية.
اللغة الأترورية
يُعرف أكثر من 10000 قطعة مكتوبة باللغة الأترورية. وقد تم اكتشاف نماذج متنوعة من الكتابة الأترورية في جميع أنحاء العالم القديم.
تاريخ
التاريخ المبكر
أقدم دليل على الاستيطان، استنادًا إلى التحليل الديموغرافي، بما في ذلك المقابر، يعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد في أواخر العصر البرونزي. [ 2 ] كانت المستوطنات الصغيرة منتشرة على مساحة أوسع من الهضبة، ويُقدّر عدد سكان هضبة فيي بنحو 1000 نسمة. [ 2 ] في القرن التاسع قبل الميلاد، في أوائل العصر الحديدي ( حضارة فيلانوفا )، تركزت اللقى الأثرية في الهضبة، ولكن يبدو أنها مرتبطة بمستوطنات مستقلة، لكل منها مقبرتها الخاصة. ازداد الاستيطان تدريجيًا في القرنين الثامن (بقايا حضارة فيلانوفا) والسابع ( فترة الاستشراق ) قبل الميلاد، مع اندماج المستوطنات وتحول الموقع إلى منطقة حضرية ذات أحياء سكنية مرتبة على شكل شبكة حول ساحة مركزية تحتوي على خزان مياه. تشير هذه الأدلة إلى أن مدينة فيي اتخذت شكلها الكلاسيكي في القرن السابع قبل الميلاد على يد مجموعة سكانية، يُفترض أنها من الأتروسكان، استقرت فيها لأول مرة في القرن العاشر قبل الميلاد. خلال السنوات الأولى للاستيطان، بُنيت العديد من المنازل على شكل كروي من الخشب فوق خندق ضحل، وسُقفت بأسقف من القش. وحتى القرن السابع قبل الميلاد، كانت فيي تعتمد على نفسها في توفير معظم مواردها وبضائعها. وجد العديد من الحرفيين عملاً في صناعة النسيج، حيث ابتكروا تصاميم صوفية متقنة للملابس والبطانيات. ومما يدعم اكتفائهم الذاتي، اكتشاف العديد من بكرات الغزل وأثقال النول في المنطقة. [ 3 ]
مارس سكان مدينة فايي الأوائل الدفن والحرق داخل الأسرة الواحدة. وبلغت نسبة الدفن 50% في القرن التاسع قبل الميلاد، بعد أن كانت نسبة الحرق هي السائدة (90%) في وقت سابق. وفي القرن الثامن قبل الميلاد، ارتفعت نسبة الدفن إلى 70%، وهو ما قد يُعزى إلى تأثير من لاتسيو ، حيث كان الدفن هو السائد في القرن التاسع قبل الميلاد.
خلال القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد، ازداد عدد السكان وتنوعت المقتنيات الجنائزية، ما أدى إلى ازدياد عدد السكان وثروتهم، وتفاقم التفاوت في الثروة، وظهور طبقة أكثر ثراءً. في القرن الثامن قبل الميلاد، وصلت كل من عجلة الخزاف والكتابة من اليونان. وعلى مدار تلك الفترة، تنقلت المستوطنات حول الهضبة، إلا أن مستوطنة (كاسالي ديل فوسو) حافظت على مقبرة شمال الهضبة بشكل مستمر من أواخر القرن التاسع قبل الميلاد إلى أوائل القرن السادس قبل الميلاد.
الصراع مع روما
إن التاريخ الموثق لمدينة فيي، مثل تاريخ جميع المدن الإيطالية في قرونها الأولى، قليل وغير موثوق به.
وفقًا لما ذكره ليفي (الذي كتب بعد 700 عام) فقد هُزم الفيدينات والفينتيس في حرب مع روما خلال عهد أول ملك أسطوري لروما ، رومولوس ، في القرن الثامن قبل الميلاد. [ 7 ]
يقول بلوتارخ (الذي كتب في وقت لاحق من القرن الأول الميلادي) [ 8 ] عنهم:
كان أول من عارض رومولوس هم الفيينتيس، وهم شعب من توسكانا (الموقع الآن في لاتسيو )، وكانوا يمتلكون ممتلكات كبيرة، ويسكنون في مدينة واسعة؛ وانتهزوا الفرصة لبدء حرب، من خلال ادعاء أن فيديناي تنتمي إليهم .... [ 9 ]
ويُقال أن فيديناي وفيي قد هُزمتا مرة أخرى على يد روما في القرن السابع قبل الميلاد خلال عهد الملك الثالث لروما، تولوس هوستيليوس .
في القرن السادس قبل الميلاد، خاض الملك السادس لروما ، سيرفيوس توليوس، حربًا ضد فيي (بعد انتهاء هدنة سابقة) والإتروسكان. ويُقال إنه أظهر شجاعةً في الحملة، وأنه هزم جيشًا كبيرًا من العدو. وقد ساعدته هذه الحرب على ترسيخ موقعه في روما. [ 10 ]
في عام 509 قبل الميلاد، وبعد الإطاحة بالملكية الرومانية، نُفيت عائلة تاركوينيوس سوبربوس إلى كايري في إتروريا. سعى تاركوين إلى استعادة العرش، بدايةً بمؤامرة تاركوينية ، وعندما فشلت، بالقوة. أقنع مدينتي تاركويني وفيي بدعمه، وقاد جيوشهما ضد روما في معركة سيلفا أرسيا . انتصر الجيش الروماني، ويذكر ليفي أنه على الرغم من أن قوات تاركويني قاتلت ببسالة على الجناح الأيمن، دافعةً الجناح الأيسر الروماني إلى الوراء في البداية، إلا أن قوات فيينتيس على الجناح الأيسر تراجعت وفرّت من المعركة، لأنها اعتادت الهزيمة على يد الرومان. بعد خسارة المعركة، عادت قوات فيي إلى ديارها. [ 11 ] يكتب ليفي أنه في وقت لاحق من عام 509 قبل الميلاد، عاد القنصل بوبليوس فاليريوس بوبليكولا لمحاربة فيينتيس. [ 12 ]
في القرن الخامس قبل الميلاد، انتقلت عائلة فابيان، وهي عائلة رومانية أرستقراطية، إلى بلدة إترورية تقع على مشارف فيديناي. ونظرًا للزيادة المفاجئة في ثروة المجتمع، بدأ العديد من المواطنين الإتروسكيين يشعرون بالقلق إزاء الانهيار الوشيك للاقتصاد. وسرعان ما اندلعت معارك من كلا الجانبين، مما أدى في النهاية إلى الحرب. ويُعتقد على نطاق واسع أن تسلسل الأحداث التي أعقبت الصراعات الأولية هو مجرد أسطورة؛ إذ يُقال إن محاربي فييا قتلوا 300 من الفابيان، ولم يبقَ منهم سوى واحد، وذلك لبث الرعب في نفوس بقية أفراد المجتمع. [ 13 ]
كان أشهر ملوك فيي هو لارس تولومنوس، الذي تنتمي عائلته إلى طبقة النبلاء الفيينتينية [ 14 ] ، والذي أشعل فتيل الحرب مع روما عام 438 قبل الميلاد. [ 15 ] ثارت مستعمرة فيديناي الرومانية المجاورة ضد روما وتحالفت مع فيي، مما منح تولومنوس قيادة جيش فيديناي. أرسل الرومان أربعة مبعوثين للمطالبة بتفسير، لكنهم قُتلوا. أعلنت روما الحرب على فيي وأرسلت لوسيوس سيرجيوس مع جيش انتصر في معركة فيديناي، لكن الخسائر الرومانية كانت فادحة لدرجة استدعت إعلان حالة الطوارئ. وفي معركة لاحقة شرسة مع فيي عام 437 قبل الميلاد، مدعومة بفرقة من فاليري، لم تُحسم النتيجة حتى أسقط القائد أولوس كورنيليوس كوسوس تولومنوس عن حصانه وقتله برمحه.
في عام 406 قبل الميلاد، أعلنت روما الحرب على مدينة فيي، التي كانت لا تزال قوية ومحصنة جيدًا، وحلفائها فاليري وكابينا، مما استدعى من الرومان بدء حصار دام سنوات عديدة. [ 4 ] كما يقول بلوتارخ:
كانت فيي عاصمة إتروريا، لا تقل شأناً عن روما، سواء من حيث عدد الأسلحة أو كثرة الجنود، ولذلك، معتمدةً على ثروتها وترفها، ومفتخرةً برقيها وبذخها، انخرطت في العديد من المنافسات الشريفة مع الرومان من أجل المجد والإمبراطورية... ولأن المدينة كانت مجهزة بجميع أنواع الأسلحة، الهجومية والدفاعية، وكذلك بالحبوب وجميع أنواع المؤن، فقد تحملت الحصار بشجاعة.
بعد عشر سنوات، في عام 396 قبل الميلاد، عيّن الرومان كاميلوس ديكتاتورًا . وبعد هزيمة كلٍّ من فاليري وكابينا في نيبتي ، قاد كاميلوس الهجوم الأخير على فيي ( معركة فيي ). حفر كاميلوس في صخور التوف الناعمة أسفل الأسوار، مشتتًا انتباه أهل فيي بهجمات على الأسوار، وتسلل عبر نظام الصرف الصحي للمدينة ليظهر في القلعة، مما أدى إلى هزيمتهم. [ 16 ] لم يكن الرومان مهتمين بالاستسلام، بل بتدمير فيي تدميرًا كاملًا، فذبحوا جميع الذكور البالغين واستعبدوا جميع النساء والأطفال. كانت الغنائم وفيرة وواسعة النطاق، بما في ذلك تمثال جونو الذي نُقل إلى روما. وكُرِّس التمثال لمعبد جونو ريجينا (أفنتين) .
أيد كاميلوس النبلاء في معارضتهم لخطة العامة بتوطين نصف مدينة روما في مدينة فايي، والتي كانت تهدف إلى حل مشكلات الفقر والمساحة. وقد تعمد كاميلوس إطالة أمد المشروع حتى تم التخلي عنه. [ 17 ]
التاريخ الروماني وما بعده
سرعان ما خضعت المدينة للسيطرة الرومانية، ويُطلق عليها في الأدبيات التاريخية اسم "فايي الرومانية" بدلاً من "فايي الأترورية". في ظل الإمبراطورية، أطلق الرومان على المدينة اسم " بلدية أوغسطس فايي " . لم تستعد المدينة ثروتها السابقة أو عدد سكانها بعد الغزو الروماني. ومع ذلك، بعد هزيمة روما في معركة أليا ، فرّ العديد من الجنود الرومان إليها، وطُرح مشروعٌ للانتقال من روما إلى فايي، إلا أن كاميلوس عارض هذا المشروع بنجاح . [ 16 ]
قام الرومان ببناء فيلات فخمة في المنطقة، وكانت ليفيا تمتلك عقارًا هناك، وفقًا لسويتونيوس .
هُجرت مدينة فيي في نهاية المطاف بعد العصر الروماني، وأُزيل كل ما هو ذو قيمة أو فائدة من قبل كل من كان بإمكانه الوصول إلى الموقع. وفي النهاية، رُدمت وسُوّيت الأرض لتصبح أرضًا زراعية، وظلت منسية حتى أعيد اكتشافها في القرن السابع عشر على يد عالم الآثار رافائيلو فابريتي .
أغر فيينتانوس
كانت أراضي أي مدينة-دولة ضمن النطاق الروماني، وفقًا للمصطلحات القانونية الرومانية، تُسمى " أجر" . وقد وضع القانون عددًا من الفروقات الدقيقة، ولكن المقصود بكلمة "أجر " في المقام الأول هو " أجر بوبليكوس "، أي "الأراضي العامة"، وهي الأراضي التابعة للدولة، والتي كانت في ذلك الوقت زراعية في المقام الأول ( كلمة " أجر " تعني "حقل"). [ 18 ] غطت " أجر فيينتانوس" (أي فيي) المنطقة بأكملها بين الضفة اليمنى لنهر التيبر السفلي والساحل؛ أي كل جنوب إتروريا . وربما امتدت حدودها الشمالية الغربية غربًا حتى جبال ساباتيني وبحيرة براشيانو في الشمال. [ 19 ] في العصر الإتروسكي، كانت "أجر فيينتانوس" تتشارك الريف مع " سيلفا سيمينيا" ، وهي بقايا غابة قديمة، كان الرومان يخشونها خوفًا شديدًا.
ظلت منطقة فينتانوس الزراعية في معظمها منطقة زراعية حتى اتضح بعد الحرب العالمية الثانية أن مدينة روما ستتوسع وتطور تلك المنطقة كضاحية. علاوة على ذلك، كانت طريقة حرث جديدة تقلب التربة بعمق متر واحد، مما أدى إلى تدمير جميع الآثار الظاهرة. شرع جون برايان وارد بيركنز ، مدير المدرسة البريطانية في روما آنذاك ، في مسح جنوب إتروريا (1954-1968)، الذي وثّق جميع الآثار الظاهرة في منطقة فينتانوس . نُشر المسح عام 1968. [ 20 ]
بعد مرور ما يقرب من 30 عامًا، وتحديدًا في عام 1997، اتخذت الحكومة الإيطالية إجراءً لحماية جزء من تلك المنطقة، فأنشأت منتزه فيو الإقليمي الطبيعي الذي يمتد على مساحة 14,984 هكتارًا (37,030 فدانًا) بين طريق فيا كاسيا غربًا، وطريق فيا فلامينيا شرقًا، وطريق فيا كامبانيانيزي شمالًا، ومدينة روما جنوبًا. [ 21 ] ويضم المنتزه بلديات كامبانيانو دي روما ، وكاستلنوفو دي بورتو ، وفورميلو ، وماجليانو رومانو ، ومازانو رومانو ، ومورلوبو ، وريانو ، وساكروفانو، وبلدية XX التابعة لمدينة روما .
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "باركو دي فيو" . الطبيعة والتاريخ وعلم الآثار في قلب روما . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2012 .
- 1 2 3 برناردينيتي، أليساندرا؛ سانتيس، آنا دي؛ دراغو، لوسيانا (1997). “المدافن كدليل على التنمية الحضرية الأولية في جنوب إتروريا: حالة Veii”. في أندرسن، هيلي دامغارد (محرر). التحضر في البحر الأبيض المتوسط في القرنين التاسع والسادس قبل الميلاد ( الطبعة المصورة). كوبنهاغن: مطبعة متحف توسكولانوم. ص 317 – 342. ISBN 978-87-7289-412-6.
- 1 2 3 كارترايت، مارك (23 يناير 2017). "فيي" . موسوعة التاريخ العالمي .
- 1 2 بلوتارخ: كاميلوس
- ^ توريلي ، ماريو (2000). “دولة المدينة الأترورية”. في هانسن، موجينز هيرمان (محرر). دراسة مقارنة لثلاثين ثقافة دولة-مدينة . كوبنهاجن: Kongelige Danske Videnskabernes Selskab. ص. 195. ردمك 978-87-7876-177-4.
- ↑ "الفن الأتروري | مقال | متحف متروبوليتان للفنون | التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن" . أكتوبر 2004.
- ^ ليفي ، أب أوربي كونديتا ، 1: 14-15
- ↑ بلوتارخ: رومولوس
- ↑ ومع ذلك، يختلف هذا السرد عن سرد ليفي الذي يشير إلى حرب واحدة على الأقل خاضتها روما قبل النزاع مع فيي، وهي الحرب مع السابينيين وغيرهم ممن نشأوا عن اغتصاب نساء السابينيين
- ↑ Livy Ab urbe condita 1.42
- ^ ليفي ، أب أوربي كونديتا ، 2.6–7
- ^ ليفي ، أب أوربي كونديتا 2.8
- ↑ "فيي والأتروسكان | تاريخ روما على موقع UNRV.com" . www.unrv.com . تاريخ الاطلاع: 9 أبريل 2023 .
- ↑ سي جيه سميث، العشيرة الرومانية: العشائر من الأيديولوجيا القديمة إلى الأنثروبولوجيا الحديثة، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-85692-8، الصفحات 161 وما بعدها
- ↑ ليفي، 4. 17
- 1 2 تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد 27 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 969.
- ↑ بوترايت، ماري (2006). تاريخ موجز للرومان . مطبعة جامعة أكسفورد.
- ↑ ويليام سميث، محرر. (2009) [1875]. "أجر" . قاموس الآثار اليونانية والرومانية . لندن، شيكاغو: جون موراي، جامعة شيكاغو.
- ↑ ريتش، جون؛ أندرو والاس-هادريل (1992). المدينة والريف في العالم القديم (طبعة مُعاد طباعتها، طبعة مُصوَّرة). روتليدج. ص 198. ISBN 978-0-415-08223-5.
- ↑ كاهان، آن؛ ثريبلاند، ليزلي موراي؛ وارد-بيركنز، جون برايان (1968). أغر فيينتانوس، شمال وشرق روما . المدرسة البريطانية في روما.
- ↑ "منتزه فيو الإقليمي الطبيعي" . الحدائق والمناطق المحمية في منطقة لاتسيو . agrinet. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2002. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2009 .
فهرس
- دينيس، جورج (2009) [1848]. "الفصل الأول Veii - المدينة" . مدن ومقابر إتروريا . لندن، شيكاغو: جون موراي، لاكوس كورتيوس.
- "حديقة فيو: اهتمامنا" (PDF) . باركو ريجينالي دي فييو. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 22 يوليو 2011 . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2009 .
- هيمفيل، باتريشيا (شتاء 1970). "مسح أثري لجنوب إتروريا" (ملف PDF) . أرشيف . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 مايو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2009 .
- Quilici, L., S. Quilici Gigli, R. Talbert, T. Elliott, S. Gillies (3 مايو 2021). "الأماكن: 423116 (فيي)" . الثريا . تم الاسترجاع 7 مارس 2012 .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
للمزيد من القراءة
- بويتاني وفرانشيسكا وأوغو فوسكو. 2015. "إغاثة ميثرايكية جديدة من فيي." علم الآثار الكلاسيكية 66: 519-546.
- كاسكينو، روبرتا، وهيلغا دي جوزيبي، وهيلين ل. باترسون، محررات. 2012. فايي: الجغرافيا التاريخية للمدينة القديمة: إعادة دراسة مسح جون وارد بيركنز. دراسات أثرية من المدرسة البريطانية في روما 19. لندن: المدرسة البريطانية في روما.
- نيلز، جينيفر. 2008. "نيوبي (؟) في معبد بورتوناتشيو في فيي." الدراسات الأترورية 11، لا. 1: 35-48. دوى : 10.1515/etst.2008.11.1.35
- بوتر، تي دبليو 1979. المشهد المتغير لجنوب إتروريا. لندن: بول إليك.
- سافيانو، وجيوفانا، ولوسيانا دراجو، وفرديناندو فيلي، وماوريتسيو فيولو. 2002. "الزخارف المعمارية والسيراميك والطين من فيي (إتروريا): دراسة أولية." بيريوديكو دي مينيرالوجيا 71: 203-215.
- سكولارد، إتش إتش 1967. المدن الأترورية وروما. إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل.
- وارد-بيركنز، جون برايان. 1961. "فيي: الجغرافيا التاريخية للمدينة القديمة". أوراق المدرسة البريطانية في روما 29، العدد 16: 1-123.
روابط خارجية
- الموقع الرسمي مؤرشف بتاريخ 11 أبريل 2022 في أرشيف الإنترنت (باللغة الإيطالية)
- Parco di Veio (بالإيطالية)
- فيي
- المدن الأترورية
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في إيطاليا
- المواقع الأثرية في روما
- المتاحف الوطنية في إيطاليا
