بيديل تومباك

رسمٌ لبندقية صينية ذات مقبض طويل عُثر عليها في جاوة، عام ١٤٢١ ميلادي. كان وزنها ٢.٢٥٢ كيلوغرام، وطولها ٣٥٧ مليمترًا، وعيارها ١٦ مليمترًا. وعاء الإشعال مستطيل الشكل، طوله ٢٨ مليمترًا وعرضه ٣ مليمترات. يبلغ قطر فتحة الإشعال ٤ مليمترات، وكانت محمية سابقًا بغطاء مفقود الآن، ولم يتبقَّ منها سوى المفصلة.

يُعدّ "بيديل تومباك" أو " بيديل تومباك" نوعًا من الأسلحة النارية القديمة من الأرخبيل الإندونيسي . يتكون هذا السلاح من مدفع صغير مثبت على عمود خشبي، ويُعرف باسم " مدفع العمود " ( stangenbüchse بالألمانية). [ 1 ] : 256

أصل الكلمة

كلمة "بيديل" مصطلح في اللغتين الملايوية والجاوية يعني البندقية (أي نوع من البنادق، من المسدسات الصغيرة إلى مدافع الحصار الكبيرة). [ 2 ] أما كلمة " تومباك " فتعني الرمح أو الحربة أو الرمح الطويل. [ 3 ] : 81

تاريخ

مدافع يدوية من عصر ماجاباهيت من موجوكيرتو ، شرق جاوة .

يمكن تتبع إدخال الأسلحة التي تعمل بالبارود في أرخبيل نوسانتارا إلى الغزو المغولي لجاوة (1293)، حيث استخدمت القوات الصينية المغولية المدافع (炮—Pào ) ضد قوات كيديري في داها. [ 4 ] : ​​1-2 [ 5 ] [ 6 ] : 244-245 [ 7 ] : 220. بين القرنين الرابع عشر والخامس عشر، توجد مصادر محلية تذكر كلمة "بيديل" (بندقية أو سلاح يعمل بالبارود)، ولكن نظرًا لأن هذا مصطلح واسع، يجب توخي الحذر لتحديد نوع السلاح المستخدم في أي نص. [ 8 ] [ 9 ] عُثر في جاوة على مسدس يدوي صغير يعود تاريخه إلى عام 1340، يُعتقد أنه صيني، ولكن قد يكون هذا التاريخ خاطئًا. [ 6 ] : 275

زار ما هوان ( مترجم تشنغ خه ) مملكة ماجاباهيت عام 1413 ودون ملاحظات عن العادات المحلية. شرح في كتابه " ينغيا شينلان" مراسم الزواج الجاوية: فعندما كان الزوج يرافق زوجته الجديدة إلى منزل الزوجية، كانت تُعزف آلات موسيقية متنوعة، منها الطبول والطبول التقليدية و" هوتشونغ " ( مدفع يدوي ) . [ 10 ] [ 11 ] : 245 ويُرجح أن يكون المدفع اليدوي الجاوي مُصمماً على غرار المدافع الصينية. فقد عُثر على مدفع صيني ذي عمود يعود تاريخه إلى عام 1421 ميلادي في جزيرة جاوة، يحمل اسم الإمبراطور يونغلي (1403-1425). [ 11 ] : 245 وكانت فتحة إشعال المدفع محمية من المطر بغطاء متصل بمفصلة. [ 1 ] : 256

مدفع يدوي جاوي صغير، غير معروف عمره.

سجل Haiguo Guangji (海国广记) و Shuyu zhouzi lu (殊域周咨錄) أن جاوة شاسعة ومكتظة بالسكان، وسيطر جنودها المدرعون ومدافعهم اليدوية (火銃—huɒ chòng) على البحار الشرقية. [ 12 ] : 755 [ 13 ] [ 14 ]

سجّل دوارتي باربوسا وفرة الأسلحة التي تعمل بالبارود في جاوة حوالي عام 1514. كان الجاويون يُعتبرون خبراء في صناعة الأسلحة ومدفعيين بارعين. وشملت الأسلحة المصنوعة هناك مدافع عيار رطل واحد، وبنادق طويلة، وبندقية سبينغارد (بندقية ذات فوهة واحدة)، ومدفع شيوبي (مدفع يدوي)، والنار الإغريقية ، والمدافع، وغيرها من الألعاب النارية. [ 15 ] : 254 [ 16 ] [ 6 ] : 224. خلال حصار ملقا عام 1511 ، استخدم الملايو المدافع، وبنادق الفتيل، و"أنابيب الإطلاق". [ 17 ] لم يصنع الملايو أسلحة البارود في ملقا، بل استوردوها من جاوة. [ 18 ] : 3-4 [ 19 ] : 97-98

تُشير بعض النصوص التاريخية المحلية ( باباد ) التي تعود إلى ما بعد القرن السابع عشر إلى سلاح "بيديل تومباك". [ 20 ] ومن أمثلة هذه النصوص في لومبوك : "باباد لومبوك"، و"باباد مينغوي"، و"باباد ساكرا". [ 21 ] [ 22 ] : 79، 83 [ 23 ] كما ورد ذكرها في نصوص سوندا وبالي. [ 24 ] : 103 [ 25 ] : 128 وخلال حرب بالي-لومبوك (حوالي أوائل القرن التاسع عشر - نهاية القرن التاسع عشر)، كان جزء من قوات كارانغاسيم مُسلحًا بسلاح "بيديل تومباك". [ 23 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 فيلدهاوس، FM (1897). Eine Chinese Stangenbüchse von 1421 . في Zeitschrift für historische Waffenkunde المجلد 4 . معهد جيتي للأبحاث. دريسدن: Verein für historische Waffenkunde.
  2. ^ كيرن ، هـ. (يناير 1902). "Oorsprong van het Maleisch Woord Bedil" . Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde . 54 : 311 – 312. دوى : 10.1163 / 22134379-90002058 .
  3. مارسدن، ويليام (1812). قاموس اللغة الملايوية . كوكس وبايليس.
  4. شليغل، غوستاف (1902). "حول اختراع واستخدام الأسلحة النارية والبارود في الصين، قبل وصول الأوروبيين". تونغ باو . 3: 1-11.
  5. ^ لومبارد ، دينيس (1990). لو كارفور جافانيس. Essai d'histoire globale (مفترق الطرق الجاوي: نحو تاريخ عالمي) المجلد. 2 . باريس: إصدارات مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية. ص. 178.
  6. 1 2 3 بارتينغتون، الابن (1999). تاريخ النار الإغريقية والبارود . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0-8018-5954-0.
  7. ريد، أنتوني (1993). جنوب شرق آسيا في عصر التجارة، 1450-1680. المجلد الثاني: التوسع والأزمة . نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل.
  8. ^ نوجروهو، إيراوان دجوكو (2011). ماجاباهيت بيرادابان ماريتيم . سولوه نوسوانتارا باكتي. ص. 317. ردمك  978-602-9346-00-8.
  9. ^ "عصر التكنولوجيا ماجاباهيت – مراجعة نوسانتارا" . www.nusantarareview.com . 2 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع 2020-05-11 .
  10. مايرز (1876). " الاستكشافات الصينية للمحيط الهندي خلال القرن الخامس عشر ". مجلة الصين . المجلد الرابع : ص 178.
  11. 1 2 مانجوين، بيير إيف (1976). "L'Artillerie Legere Nousantarienne: A Propos de ستة شرائع محفوظة في المجموعات البرتغالية" (PDF) . الفنون الآسيوية . 32 : 233 – 268. دوى : 10.3406/arasi.1976.1103 . S2CID 191565174 . 
  12. ^ هيشنغ، تشنغ؛ Yijun، Zheng (1980).郑和下西洋资料汇编 (مجموعة مواد عن رحلات Zheng He إلى الغرب) المجلد 2، الجزء 1 . 齐鲁书社 (دار نشر تشيلو). 《海国广记·爪哇制度》有文字,知星历.其国地广人稠,甲兵火铳为东洋诸番之雄.其俗尚气好斗,生子一岁,便以匕首佩之. أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تبحث عنه. في الواقع، هناك الكثير من الأشياء التي يجب عليك القيام بها، وهي أفضل ما في الأمر.
  13. كونغجيان، يان (1583).殊域周咨錄 (Shuyu Zhouzilu) 第八卷真臘 (المجلد 8 تشينلا) . ص. 111.其國地廣人稠, 甲兵火銃, 為東洋諸番之雄.其俗尚氣好鬥. 
  14. ^ وينبين ، يان، أد. (2019).南海文明圖譜: 復原南海的歷史基因◆繁體中文版 (خريطة حضارة بحر الصين الجنوبي: استعادة الجين التاريخي لبحر الصين الجنوبي. النسخة الصينية التقليدية) . روشي وينهوا. ص. 70. ردمك  9789578784987. 《海國廣記》記載,爪哇「甲兵火銃為東洋諸蕃之冠」.
  15. جونز، جون وينتر (1863). رحلات لودوفيكو دي فارتيما في مصر وسوريا والصحراء العربية والجزيرة العربية السعيدة، في بلاد فارس والهند وإثيوبيا، من عام 1503 إلى عام 1508 ميلادي . جمعية هاكلوت.
  16. ستانلي، هنري إدوارد جون (1866). وصف سواحل شرق أفريقيا ومالابار في بداية القرن السادس عشر بقلم دوارتي باربوسا . جمعية هاكلوت. ص 198. 
  17. جيبسون-هيل، كاليفورنيا (يوليو 1953). "ملاحظات حول المدفع القديم الذي عُثر عليه في مالايا، والمعروف أنه من أصل هولندي". مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 26 : 145-174 [146-147].
  18. ^ تشارني ، مايكل (2012). الأيبيريون وجنوب شرق آسيا في الحرب: اللقاء العنيف الأول في ملقا في عام 1511 وما بعده. في Waffen Wissen Wandel: Anpassung und Lernen في Erstkonflikten عبر الثقافات . طبعة همبرغر.
  19. حسب الله، وان محمد دسوقي وان (2020). سينجاتا أبي علم ملايو . ديوان باهاسا وبوستاكا.
  20. ^ مينتوسيه، سري (1999). بنغكاجيان نيلاي بودايا ناسكا باباد لومبوك جيليد 1 . جاكرتا: ديرجين كيبودايان ديبارتيمن بينديديكان اند كيبودايان.
  21. ^ سوبرمان، لالو جدي (1994). باباد لومبوك . Pusat Pembinaan وPengembangan Bahasa وDepartemen Pendidikan وKebudayaan. ص 93 – 96. ISBN  978-979-459-395-0.
  22. ^ ويرانوم (رادين) (1814). باباد (سيجارة) لومبوك: باباد مينغي (باللغة الإندونيسية).
  23. 1 2 سوبرمان، لالو جيدي (1991). باباد ساكرا (باللغة الإندونيسية). مديرية جيندرال كيبودايان. رقم ISBN 978-979-459-392-9.
  24. ^ بوديسانتوسو، إس. نوسانتارا (إندونيسيا)، برويك بينيليتيان وبنغكاجيان كيبودايان (1990). حكايات عمر مايا (باللغة الإندونيسية). قسم Pendidikan وKebudayaan، وDirektorat Jenderal Kebudayaan، وDirektorat Sejarah وNilai Tradisional، وProyek Penelitian وPengkajian Kebudayaan Nusantara.
  25. ^ سوكارثا، نيومان؛ مايون، إيدا باجوس؛ روبا، آي وايان؛ بورنا آي ماد (1995). Kajian nilai budaya dalam Geguritan Aji Dharma (باللغة الإندونيسية). Proyek Pengkajian وPembinaan Nilai-Nilai Budaya Pusat، ومديرة Sejarah وNilai Tradisional، ومديرة Jenderal Kebudayaan، وقسم Pendidikan وKebudayaan.