ضريح الجرس

أضرحة الأجراس هي هياكل معدنية بُنيت لحفظ أجراس يدوية فردية من العصور الوسطى المبكرة ، وخاصة تلك المرتبطة بالقديسين الأيرلنديين الأوائل. على الرغم من أن عادة حفظ الأجراس في الأضرحة استمرت من القرن التاسع إلى القرن السادس عشر، إلا أن أشهر الأمثلة تعود إلى القرن الحادي عشر. ^{[ 1 ]} لا يزال تسعة عشر ضريحًا من هذه الأضرحة الأيرلندية أو البريطانية قائمًا، إلى جانب العديد من الأجزاء (معظمها شعارات )، على الرغم من أنه كان من الممكن صنع عدد أكبر بكثير. من بين الأضرحة الموجودة، خمسة عشر ضريحًا أيرلنديًا، وثلاثة أيرلندية، وواحد إنجليزي. تتخذ معظمها الشكل العام لجرس يدوي يعلوه شعار فوق غطاء نصف دائري يطابق شكل مقبض الجرس. ^{[ 2 ]}

تُصنع الأضرحة في الغالب من البرونز وتُزين بالفضة والكريستال الصخري والنييلو . ويمكن تصنيفها إلى نوعين أساسيين؛ أولهما عبارة عن تلال ثابتة مُلحقة بالجرس تُعرف بالأضرحة "المُلصقة" (ثمانية أمثلة)، ولاحقًا عبارة عن حاويات معدنية مستقلة (أحد عشر مثالًا). [ ^{3 ] لم} يعد بالإمكان قرع أجراس النوع الأخير، لذا اقتصر استخدامها على الأغراض الاحتفالية أو العرض فقط. ^{[ 2 ]} تشمل المواد الزخرفية الفضة والذهب والزجاج والكريستال الصخري، وتتميز بتصاميم تستخدم الزخارف الدقيقة ، والتطعيم بالمينا ، والزخارف المفتوحة ، والأنماط المتشابكة . يوجد معظمها في مجموعات المتحف الوطني الأيرلندي (NMI) والمتحف الوطني الاسكتلندي (NMS) والمتحف البريطاني (BM).

النماذج المتبقية غير مؤرخة وغير موثقة المصدر، وقليل منها يحمل نقوشًا. عُثر على عدد منها في المستنقعات، أو داخل جدران الكنائس، أو في قاع الأنهار، ويُفترض أنها أُخفيت خلال غزوات الفايكنج ، ثم الغزوات الأنجلو-نورمانية اللاحقة لأيرلندا. ^{[ 1 ]} بينما احتفظت أجيال متعاقبة من الحراس الوراثيين ببعضها الآخر ، ولكن بحلول القرن السابع عشر، أصبحت تُعتبر أشياءً خرافية وذات قيمة تاريخية متدنية. ^{[ 4 ] [ 5 ]} بدأت إعادة تقييم الحرف المعدنية في العصور الوسطى المبكرة في منتصف القرن التاسع عشر، ومنذ محاضرة ألقاها جورج بيتري عام 1838 بعنوان "الأجراس الأيرلندية القديمة المُكرسة"، يُعتبر عدد من هذه الأضرحة من أبرز معالم الحرف المعدنية الأيرلندية والاسكتلندية، وكذلك أعمال المعادن في العصر الرومانسكي المبكر . ^{[ 6 ]}

أُنشئت الأضرحة لإضفاء مكانةٍ خاصة، ولتحديد الموقع الكنسي أو المكتب الذي يحوي الجرس الأصلي. ^{[ 10 ]} ووفقًا لبورك، "شجع وضع الأجراس في الأضرحة على اعتبارها غنائم كنسية وملحقات لعبادة القديسين". ^{[ 2 ]} وقد حظيت الأشياء المرتبطة بالقديسين الأوائل بالتبجيل في أيرلندا وبريطانيا خلال أوائل العصور الوسطى لما يُشاع عنها من قوى خارقة، وأصبحت سمةً بارزةً في الحياة الدينية. ^{[ 16 ]} تجنبت الأديرة الأيرلندية عمومًا تشريح رفات قادتها بحثًا عن الآثار، وبدلًا من ذلك، كانت تُبجل الأشياء التي كان للقديس صلة شخصية وثيقة بها. ومنذ القرن العاشر، كانت الآثار تُغلف غالبًا بأغطية معدنية متقنة الصنع، وكانت أضرحة الأجراس والعصي وأضرحة الكتب والأضرحة التي على شكل منازل وقطع الملابس من أكثر الأنواع شيوعًا. ^{[ 17 ] [ 18 ]} كانت ممارسة تكريس الأضرحة فريدة من نوعها في أيرلندا لدرجة أن جيرالد الويلزي (توفي حوالي عام 1223 ) لاحظ أن الأيرلنديين يكنّون "تبجيلاً عظيماً للأجراس التي يمكن حملها، والعصي التي تخص القديسين،... لدرجة أنهم يخشون القسم أو الحنث باليمين عند أداء اليمين عليها، أكثر بكثير مما يخشونه عند القسم على الأناجيل". ^{[ 19 ]}

امتدت فترة ثانية من التكريس من أوائل القرن الرابع عشر إلى أواخر القرن الخامس عشر، حيث خضعت المقتنيات المقدسة السابقة لعمليات ترميم وتجديد واسعة النطاق؛ ولذا يُقال إن العديد من هذه القطع الأثرية بُنيت على مرحلتين. وكانت الأضرحة في المرحلة الثانية تُبنى غالبًا بتكليف من ملاك مدنيين استخدموا مكانتهم لتعزيز الولاء الشخصي من أسقف محلي بصفتهم ضامنين للمعاهدات أو العقود، ومنحهم سلطة تحصيل الضرائب. ^{[ 20 ]}

من بين تسعة عشر مزارًا للأجراس الجزرية الباقية، خمسة عشر منها أيرلندية، وثلاثة اسكتلندية، وواحد إنجليزي. يرتبط اثنا عشر منها بقديس معين، أما في الحالات الأخرى، فقد فُقدت هوية القديس. ^{[ 16 ]} يُفترض أنه بحلول وقت وضع الأجراس في المزارات، كانت بالفعل آثارًا مقدسة مُبجّلة ؛ ^{[ 21 ]} لا يوجد ذكر معاصر أو توثيق يوضح سبب أو من قام بتكليفها أو بنائها؛ باستثناء نقوش موجزة على ثلاثة مزارات سليمة وجزء من شعار واحد. ^{[ 22 ] [ 23 ]} على الرغم من أن بعض المصادر تتوقع أنها كُلّفت من قبل ملوك كبار للأديرة ، إلا أن مؤرخة الفن كارين أوفرباي تُلاحظ أن نقص الأدلة الوثائقية يعني أنه لا يمكن وضع هذه الأشياء في سياقها "ولا تحديد موقعها في السياسة الدنيوية والدينية". ^{[ 23 ] [ 24 ]}

تحتفظ الأضرحة بالشكل الرباعي المدبب لأجراس اليد. يتكون شكلها الأساسي من عدد من الصفائح الحديدية أو البرونزية: أربع على الجوانب وواحدة تغطي القاعدة. عادةً ما تكون الصفائح مزخرفة بزخارف غنية بمواد مثل الفضة، والكريستال الصخري ، والنييلو . ^{[ 26 ]} يُعتقد أن هذا التزيين تم على صفائح مسطحة بعد صب الألواح، ولكن قبل تجميعها. ^{[ 27 ]}

تحتوي لوحاتهم الأمامية عادةً على صليب مركزي كبير أُضيف في مرحلتهم الثانية، أواخر العصور الوسطى، على الرغم من فقدان بعضها. ^{[ 28 ]} وعندما تبقى صورة المسيح، غالبًا ما تكون ضخمة مقارنةً بصليبه، وتُظهر شخصية ميتة بوضوح، برأس متدلي وجسم متصلب. ووفقًا لأوفرباي، تُبرز هذه الخلفيات دور "الصلاة الرهبانية كصلاة وقائية قوية، بل وخلاصية ... تُصان الآثار المقدسة وتُدافع عنها في آنٍ واحد؛ فالقديسون وحراسهم، سواء كانوا ملائكة أو رهبانًا، يحمون بعضهم بعضًا". ^{[ 29 ]}

على الرغم من أن أربعة نماذج منها تفتقر إلى أجراسها، فإن الأجراس المتبقية مصنوعة من الحديد: توقف إنتاج الأجراس الحديدية بنهاية القرن العاشر، بينما استمر إنتاج الأجراس البرونزية حتى القرن الثاني عشر، مما يقلل من احتمالية ارتباطها بأحد القديسين الأيرلنديين الأوائل. ^{[ 30 ]} يحتوي عدد من الأجراس الحديدية المتبقية على مسامير أو ثقوب مسامير، مما يشير إلى أنها كانت محفوظة في ضريح في السابق. ^{[ 16 ]}

عادةً ما تحتوي الأضرحة على مقابض أو دعامات على جوانبها القصيرة. كانت هذه الدعامات تُستخدم لحمل أحزمة أو سلاسل برونزية، إذ كان يُقصد حمل الأضرحة على الكتف لعرضها في المواكب أو الحج أو في المعارك . ^{[ 1 ] [ 31 ]} لا تزال السلسلة السلكية لضريح الجرس الاسكتلندي في كيلميشيل موجودة، ويبلغ طولها 1070 سم (420 بوصة) ، وهي مصنوعة من حلقات منحنية على شكل حرف S. ^{[ 27 ]}  

تشمل أشهر أضرحة الأجراس ضريح جرس القديس باتريك ( حوالي 1094-1105 )، ^{[ 32 ]} وكنيسة كورب ناوم المتضررة بشدة (الغطاء والشعار من القرن العاشر؛ واللوحات الأمامية والخلفية من القرن الخامس عشر)، ^{[ 33 ]} وضريح جرس القديس كويلين (القرن الحادي عشر أو الثاني عشر)، ^{[ 34 ]} وضريح جرس القديس كونال كايل (القرن الخامس عشر). ^{[ 35 ]} من نقوشه، يُعرف أن ضريح باتريك قد تم بناؤه بعد عام 1091 بأمر من الملك الأعلى أوي نيل ، دومنال أوا لوكلين ، وتم التبرع به لأسقف أرماغ . ^{[ 36 ]} وهو أقدم مثال معروف، ويعتقد بورك أنه كان الابتكار الذي استندت إليه جميع الأمثلة اللاحقة. ^{[ 37 ]}

• 
  أنماط متشابكة على الجانب الأيسر من ضريح جرس القديس باتريك : أقدم مثال باقٍ من هذا النوع وأكثرها تفصيلاً وأفضلها حفظاً. المتحف الوطني الأيرلندي (NMI).
• 
  الجسد المقدس ( الجسد المقدس ). فُقد الجرس الأصلي، كما فُقدت هوية القديس المرتبط به. NMI .
• 
  ضريح جرس القديس كويليان . على الرغم من أن الهيكل سليم، إلا أن معظم الألواح الزخرفية مفقودة. المتحف البريطاني (BM).
• 
  ضريح جرس سانت سينان أو كلوغان إير، القرن الحادي عشر أو الثاني عشر، NMI. مرتبط بـ Senán mac Geirrcinn و Inis Cathaigh ^{[ 38 ]}
• 
  ضريح غوثري بيل ، القرن الثاني عشر. المتحف الوطني الاسكتلندي (NMS). القديس المرتبط بهذا الضريح غير معروف. ^{[ 39 ]}
• 
  ضريح جرس كونال كايل . يعود تاريخ الجرس إلى القرن السادس الميلادي. على الرغم من أن الضريح بدأ بناؤه في القرن الثاني عشر، إلا أنه خضع لعملية ترميم شاملة في القرن الخامس عشر. ^{[ 40 ] [ 41 ]} المتحف البريطاني.
• 
  ضريح جرس كيلميشيل، من القرن الثاني عشر، يضم جرسًا من القرنين السابع والتاسع يُحتمل ارتباطه بكولمكيل ، ^{[ 42 ]} المتحف الوطني للآثار
• 
  ضريح جرس القديس مورا ، القرن الحادي عشر. يُقال إنه جاء من دير فاهان ، مقاطعة دونيغال، أيرلندا، حيث كان القديس مورا (حوالي 550-645) أول رئيس دير. وهو الآن ضمن مجموعة والاس ، لندن. ^{[ 43 ]}

• محاضرة فيديو بعنوان "أجراس القديسين الأيرلنديين" ، 2021، من تقديم كورماك بورك من المعهد الوطني للموسيقى.