ضريح على شكل منزل


الأضرحة على شكل منزل (أو كنيسة أو قبر ) [ 1 ] هي صناديق معدنية محمولة لحفظ الآثار، تعود إلى أوائل العصور الوسطى ، وتُصنع على شكل سقف مبنى مستطيل. نشأت هذه الأضرحة في كل من أيرلندا واسكتلندا، ويعود تاريخ معظمها إلى القرنين الثامن والتاسع الميلاديين. يتكون النموذج النموذجي منها من لب خشبي مغطى بألواح من سبائك الفضة والنحاس ، وقد بُنيت لحفظ رفات القديسين أو الشهداء من العصر الكنسي المبكر؛ [ 2 ] احتوى عدد منها على رفات بشرية عند اكتشافها في العصر الحديث، ويُفترض أنها كانت أجزاءً من جسد القديس. [ 3 ] بينما احتوت أضرحة أخرى، مثل ضريح برياك ماودوغ ، على مخطوطات مرتبطة بالقديس المُحتفى به. [ 4 ] وكما هو الحال مع العديد من الأضرحة الجزرية ، فقد أُعيد تصميمها وتزيينها بشكل كبير في القرون التي تلت بنائها الأولي، وغالبًا ما كانت تُزين بزخارف معدنية أو تماثيل متأثرة بالنحت الرومانسكي . [ 5 ]
أصبحت أشكال مماثلة، ربما تهدف إلى استحضار صورة كنيسة أو قبر، شائعة جدًا في جميع أنحاء أوروبا اللاتينية لحفظ الآثار المقدسة في أواخر العصور الوسطى، وغالبًا ما كانت مزينة بالمينا المحفورة . وتُعرف هذه عادةً بالمصطلح الفرنسي " chasse" .
يبدو أن هذا النمط المعماري قد نشأ في أيرلندا، ثم جرى تكييفه في اسكتلندا وإنجلترا الأنجلوسكسونية ، ولا سيما نورثمبريا التي كانت تربطها علاقات فنية وثيقة بأيرلندا. [ 6 ] يستمد هذا النمط من التأثيرات الرومانية القديمة والمعاصرة في القارة الأوروبية، بما في ذلك العمارة الرومانسكية الفرنسية في بعض الأمثلة اللاحقة . [ 7 ] انتشر هذا النمط إلى الدول الاسكندنافية خلال القرنين العاشر والحادي عشر خلال التبادلات الثقافية التي أعقبت غزو الفايكنج لأيرلندا ، والذي كان كارثيًا بالنسبة لهم . [ 8 ] [ 9 ] ووفقًا لفينتان أوتول ، "لم تكن هناك لحظة تحول واحدة، وربما كان هناك تداخل كبير بين أولئك [الفايكنج] الذين اندمجوا في المجتمع المحلي وأولئك الذين تمسكوا بالدين القديم. وكما قال المؤرخ دونتشاد أو كورين ، "لا بد أن التحول قد حدث تدريجيًا، كنتيجة للاندماج". [ 7 ]
تشمل الأمثلة الأيرلندية الباقية ضريح إملي (الموجود في مقاطعة ليمريك ، ويعود تاريخه إلى أواخر القرن السابع وأوائل القرن الثامن، ويُعتبر غالبًا المثال الأبرز في هذه السلسلة)، [ 10 ] [ 3 ] وأضرحة بحيرة إيرن (القرن التاسع)، وضريح بولونيا (القرن التاسع)، وضريح بريك ماودوغ (القرن الحادي عشر)، وضريح القديس مانشان (القرن الثاني عشر). [ 11 ] كما عُثر على ثلاثة أمثلة سليمة تمامًا في النرويج (تابوت كوبنهاغن أو تابوت رانفايك)، [ 12 ] وضريحي ميلوس وسيتنيس، [ 13 ] ويوجد مثال واحد في اسكتلندا (موقع مونيموسك الأثري )، وآخر في ويلز (ضريح القديسة غوينفريوي في غويثرين)، [ 14 ] ومثالان في إيطاليا. [ 10 ] [ 15 ]
وظيفة
تعود أقدم الأمثلة إلى أواخر القرن السابع الميلادي، عندما شاعت عادة استخراج جثامين القديسين لاستعادة الآثار المقدسة للعبادة (أو لما يُعتقد من قواها العلاجية) في أيرلندا، على الرغم من أن عبادة الآثار المقدسة كانت قد انتشرت على نطاق واسع في القارة الأوروبية منذ القرن الرابع الميلادي. [ 7 ] [ 16 ] في البداية، وُضعت معظم هذه الآثار في صناديق خشبية بسيطة، ثم زُيّنت ونُقّيت ببذخ على مر القرون اللاحقة. [ 17 ]

إلى جانب حفظ الآثار المقدسة، صُممت بعض الأضرحة الأيرلندية لتكون أوعية للمخطوطات، أو ربما حاويات للقربان المقدس . [ 18 ] يُعتقد أن معظم صناديق الآثار الحديدية صُنعت جزئيًا كرموز للمكانة الاجتماعية، وكان الغرض الأساسي منها وضعها في الدير أو الكنيسة الأصلية، ربما أمام المذبح. بُنيت الأضرحة على شكل منازل لتكون متنقلة، وكثيرًا ما كانت تُنقل من مواقعها الثابتة في الكنائس للمشاركة في المواكب المحلية، أو لجمع رسوم الكنيسة، أو لأداء القسم، أو في مناسبات دبلوماسية أخرى، أو في حالات أقل شيوعًا كرايات حرب لحماية القوات المحلية وطلب النصر من الله. [ 19 ] [ 20 ] لهذا السبب، تحتوي معظمها على مفصلات حمل يمكن ربط أحزمة جلدية بها لحملها على الكتف أو حول الرقبة. [ 10 ] [ 21 ] أما أحزمة أضرحة بحيرة إيرن الأكبر حجمًا ، التي عثر عليها صيادون عام 1891، [ 22 ] فهي مثبتة بدروع مصبوبة منفصلة . [ 13 ] [ 23 ] تحتوي معظمها على أغطية في لبّها الداخلي تُستخدم للوصول إلى رفاتها أو عرضها. [ 20 ] تُشير السجلات الأيرلندية من القرنين الثامن والتاسع إلى وجود أضرحة - وُصفت لاحقًا باسم "reliquiae" أو "martires" ( الشهداء ) - تحتوي على رفات القديسين، وكان رجال الدين ينقلونها من مدينة إلى أخرى. [ 24 ]
بُني ضريح القديس مانشان لحفظ رفات بشرية، [ 25 ] بينما احتوى ضريح أباديا سان سالفاتوري في توسكانا ، الذي أُغلق في القرن الثاني عشر، على عظام يُرجح أنها أصلية. كما احتوى عدد من الأضرحة الإسكندنافية على عظام، ولكن يُعتقد أن العديد منها أُضيف لاحقًا (أي بعد بناء الضريح). [ 26 ] جميعها فارغة الآن باستثناء ضريح أباديا سان سالفاتوري. [ 20 ]
من المرجح أن راية بريك ماودوغ، التي تضررت بشدة [ 11 ] ، استُخدمت كراية معركة، حيث كان يحملها رجل دين إلى ساحة المعركة لحماية القوات وربما جلب النصر. ويذكر نص من العصور الوسطى عن حياة القديس مايدوك من فيرنز ، شفيع ملوك لينستر، أن ملوك بريفني طلبوا أن تُحمل راية بريك الشهيرة ذات القدرة على صنع المعجزات ثلاث مرات حولهم أثناء المعركة. [ 27 ]
أصبح حفظ الآثار الجسدية أقل شيوعاً خلال القرن الثاني عشر. ويعود ذلك إلى أن حجم الآثار المتبقية المتاحة كانت "قيد الاستخدام" بالفعل، ولكن جزئياً أيضاً إلى تطور الصور التعبدية، على الرغم من أن بعضها كان لا يزال يحتوي على تجاويف لحفظ الآثار. [ 20 ]
شكل

تُبنى المقتنيات المقدسة على شكل منازل لتُحاكي أسطح الكنائس المسيحية الأولى. [ 5 ] أو تلك التي تشبه في شكلها مصلى غالاروس الذي يعود للقرن الثاني عشر في مقاطعة كيري ، أيرلندا. [ 26 ] [ 19 ] وقد أشار عدد من الباحثين إلى أن هذه الأشكال مستوحاة من فنون المقابر القديمة (وتحديدًا التوابيت الرومانية وتوابيت العصور الوسطى المبكرة )، وليس من الكنائس، وهو ما يتضح أيضًا من تشابهها مع أحجار قمم بعض الصلبان العالية في الجزر . [ 28 ] بعض النماذج الاسكندنافية مُزينة بنقوش رونية ، مما يُشير إلى وظائف وثنية أو دنيوية. جوانب نموذج عُثر عليه في قبر امرأة في بلدية سوندال ، النرويج ، مُزينة بأزواج متقابلة من رؤوس الطيور. [ 18 ] [ 29 ]

تُبنى الأضرحة عادةً من لبّ خشبي (غالباً من خشب الطقسوس ) مُبطّن بألواح معدنية من البرونز أو الفضة. يُزيّن الجانبان الطويلان عادةً بنقوش معدنية بارزة، بينما يحتوي الجانبان الضيقان على أزواج من النتوءات الزخرفية . [ 2 ] تُثبّت "الأسقف" شديدة الانحدار، والتي عادةً ما تكون مائلة، بواسطة أعمدة [ 15 ] [ 1 ] وأغطية مفصلية تُثبّت بدبوس منزلق، وعند فتحها تُتيح الوصول إلى اللبّ الخشبي والآثار المقدسة. [ 18 ] من بين نماذج القرنين الثامن والتاسع، يُعدّ ضريح بحيرة إيرن الوحيد ذو الجوانب المستقيمة بدلاً من المائلة. [ 13 ] يصنّف عدد من مؤرخي الفن، بمن فيهم راشيل موس من كلية ترينيتي في دبلن ، هذه الأضرحة إلى ثلاثة أنواع رئيسية: تلك التي تحتوي على لبّ خشبي مُغلّف بألواح معدنية، وتلك التي تتكون من صناديق خشبية مُزيّنة بزخارف معدنية، والأضرحة المعدنية بالكامل. [ 15 ] عادةً ما تحمل هذه القطع صليبًا على واجهتها الرئيسية، محاطًا بأحجار كريمة كبيرة من الكريستال الصخري أو أحجار شبه كريمة أخرى، بينما تحتوي الفراغات بين أذرع الصليب على زخارف متنوعة، تُظهر صورًا مرتبطة بالقديس. [ 15 ] تتميز الأحجار الكريمة دائمًا بألوانها الفاتحة؛ إذ صُممت شفافيتها لإعطاء المشاهد انطباعًا بإمكانية "النظر من خلالها" إلى الأثر المقدس في الداخل. أما جوانب معظم القطع، فهي مزينة بنقوش متشابكة ، ويحتوي العديد منها على زخارف حيوانية. [ 15 ]
هي أكبر من الأضرحة المشابهة لها، ولكن التي بُنيت بعد بضعة قرون، والتي تتخذ شكل الكتب ( كومداش ) [ 30 ] ، وهي في الغالب أكبر من الآثار التي بُنيت لاحتوائها. [ 7 ] يبلغ ارتفاع ضريح بحيرة إيرن 16 سم، وعرضه 17.7 سم، وعمقه 7.8 سم، مما يجعله أكبر صندوق ذخائر معروف في أيرلندا. [ 15 ]
ظل شكل معدل من هذا النوع، يُعرف عادةً باسم " شاس" ، شائعًا في صناعة المدافن في أوروبا القارية حتى أواخر العصور الوسطى ؛ ومن الأمثلة المعروفة ضريح الملوك الثلاثة في كاتدرائية كولونيا . [ 15 ] وربما كان المقصود من هذه المدافن تمثيل، أو على الأقل استحضار، التوابيت أو الأضرحة بدلاً من المنازل أو الكنائس، وغالبًا ما تكون نهاياتها عمودية وليست مائلة.
أمثلة باقية

شُيِّدت هذه الأضرحة خلال ما يُعرف بـ"العصر الذهبي" لصناعة المعادن الأيرلندية، وبشكل أوسع، للفنون الجزرية. يحمل عدد قليل منها نقوشًا بخط يد الحرفيين، ولكن باستثناء هذه النقوش، لا يُعرف الكثير عن كل حرفي على حدة. مع ذلك، نعلم أن الحرفيين المهرة في صناعة المعادن كانوا يحظون بتقدير كبير ومكانة اجتماعية رفيعة في أيرلندا في العصور الوسطى. ونظرًا لارتفاع الطلب عليهم، فمن المرجح أنهم كانوا متنقلين، في مجتمع شديد التراتبية لم يسمح إلا لقلة مختارة بالتنقل بين ممالكه الصغيرة، في حقبة كانت أيرلندا تُحكم فيها من قِبَل حوالي 150 " توث " ( أي إقطاعية ). [ 31 ] كانت تربط الحرفيين الأيرلنديين المعاصرين علاقات وثيقة بحرفيين في اسكتلندا، بما في ذلك دير البيكتيين في بورتمهوماك ، والأديرة في نورثمبريا ؛ ويتضح تبادل الأساليب والتأثيرات في الأمثلة من هذه المناطق، [ 32 ] في وقت كان فيه الحرفيون في جميع أنحاء الجزر البريطانية مُعرَّضين لتأثيرات أوروبية كلاسيكية ومعقدة متعددة. [ 33 ]
يوجد نحو خمسة وثلاثين نموذجًا أوروبيًا من العصور الوسطى لا تزال قائمة، بحالات متفاوتة، منها تسعة نماذج من الجزر الأيرلندية . [ 24 ] معظمها ذو أسقف هرمية، وبعضها ذو أسقف جملونية. [ 34 ] من أشهر الأمثلة من الجزر الأيرلندية: ضريح القديس مانشان، وهو أكبر صندوق ذخائر باقٍ في أيرلندا، وصندوق ذخائر مونيموسك الاسكتلندي الذي يعود إلى أوائل القرن الثامن ، [ 35 ] وضريح كتاب لوغ كينال الذي يعود إلى القرنين الثامن أو التاسع، [ 26 ] وصندوق بريك ماودوغ الأيرلندي الذي يعود إلى القرن التاسع . [ 7 ] [ 36 ] على الرغم من أنه من المحتمل إنتاج عدد أكبر بكثير، إلا أن معظمها فُقد خلال غارات الفايكنج، وحروب النورمان في القرن الثاني عشر ، والمعارك الداخلية اللاحقة، [ 17 ] أو تم تفكيكها وصهرها لبيع البرونز والفضة. [ 5 ]
بالإضافة إلى ذلك، هناك العشرات من الأجزاء المتبقية، [ 15 ] بما في ذلك جزء مما يُعتقد أنه كان مزارًا مهمًا من القرن التاسع تم العثور عليه في قناة تصريف بالقرب من كلونارد، مقاطعة ميث في أواخر القرن التاسع عشر. [ 13 ]
أضرحة بحيرة إيرن ، القرن التاسع، المتحف الوطني الأيرلندي. [ 37 ] عُثر على ضريح أصغر بكثير ولكنه مشابه داخل الحاوية الأكبر. [ 26 ]
صندوق ذخائر مونيموسك ، القرن الثامن، المتحف الوطني لاسكتلندا
الزخارف على صندوق ذخائر مونيموسك
رسم تخطيطي للمزار الموجود في نهر شانون
رسم تخطيطي لمنظر جانبي طويل لضريح كوبنهاغن، مع تصميمات متشابكة كبيرة.
تم العثور على ضريح تذكاري في قبر فايكنغ في بلدية ميلوس ، النرويج [ 13 ]
مراجع
الحواشي
- 1 2 كروفورد (1923)، ص 82
- 1 2 أو فلوين (1990)، ص 49
- 1 2 "صندوق ذخائر (ضريح إملي)". العصور الوسطى المبكرة: أواخر القرن السابع - أوائل القرن الثامن" . متحف الفنون الجميلة، بوسطن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2021 .
- ↑ موراي (2005)، ص 136
- 1 2 3 موراي (2021)
- ↑ سودربيرغ (1993)، ص 158
- 1 2 3 4 5 أوتول، فينتان . " تاريخ أيرلندا في 100 قطعة أثرية: ضريح بريك ماودوغ، أواخر القرن الحادي عشر . مؤرشف في 21 يوليو 2022 على موقع Wayback Machine ". صحيفة ذا آيريش تايمز ، 3 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2021.
- ↑ موس (2014)، ص 45
- ↑ موريارتي، كولم (2015-01-07). "اكتشاف أجزاء من صندوق تذكاري من النوع الأيرلندي في النرويج" . علم الآثار الأيرلندي . تم الاسترجاع في 2021-07-19 .
- 1 2 3 إدواردز (2017)، ص 138
- 1 2 موس (2014)، الصفحات من 286 إلى 293
- ↑ موريارتي، كولم. " تابوت رانفايك: مزار مزخرف سُرق خلال غارات الفايكنج على أيرلندا؟ ". علم الآثار الأيرلندي ، 20 نوفمبر 2014. تاريخ الاطلاع: 23 يوليو 2021
- 1 2 3 4 5 Ó فلوين (1990)، ص. 52
- ↑ بورك (2009)، ص 375
- 1 2 3 4 5 6 7 8 موس (2014)، ص 286
- ↑ موس (2014)، ص 282
- 1 2 أونيل (2014)، ص. 7
- 1 2 3 أو فلوين (1990)، ص 53
- 1 2 دي باور (1977)، ص 96
- 1 2 3 4 موس (2014)، ص 283
- ↑ سودربيرغ (1993)، ص 160
- ↑ مورفي (1892)، ص 349
- ↑ مورفي (1892)، الصفحات 349-355
- 1 2 بورك (2018)، ص 119
- ↑ موس (2014)، ص 290
- 1 2 3 4 موس (2014)، ص 288
- ↑ لوكاس (1986)، ص 19
- ↑ كروفورد (1923)، ص 74
- ^ هين بيترسن (2018)، ص 53-82
- ↑ أو فلوين (1990)، ص 54
- ↑ دي باور (1977)، ص 93
- ↑ بورك (2018)، الصفحات 118-129
- ↑ دي باور (1977)، ص 97
- ↑ بورك (2018)، ص 120
- ↑ موس (2014)، ص 287
- ↑ أونيل (2014)، ص 52
- ↑ " ضريح بحيرة إيرن: أوائل القرن العشرين (الأصل يعود إلى القرن الحادي عشر) ". متحف متروبوليتان للفنون. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2021
فهرس
- بورك، كولم. "الآثار الجسدية والخيام والأضرحة في أيرلندا في أوائل العصور الوسطى". مجلة أولستر لعلم الآثار ، السلسلة الثالثة، المجلد 74، 2018. JSTOR 26788438
- بورك، كولم. في: إدواردز، نانسي. " ضريح القديسة غوينفريوي من غويثرين، دينبيشير: تفسير بديل ". علم آثار الكنائس السلتية في العصور الوسطى المبكرة ، ليدز (ماني)، 2009.
- كروفورد، هنري. "قائمة وصفية للأضرحة والمحفوظات الأيرلندية. الجزء الأول". مجلة الجمعية الملكية للآثار في أيرلندا ، السلسلة السادسة، المجلد 13، العدد 1، يونيو 1923. JSTOR 25513282
- دي باور، ليام. "الانتصار المسيحي: العصر الذهبي". في: كنوز الفن الأيرلندي المبكر، من 1500 قبل الميلاد إلى 1500 ميلادي: من مجموعات المتحف الوطني الأيرلندي، والأكاديمية الملكية الأيرلندية، وكلية ترينيتي دبلن. مؤرشف في 6 يونيو 2021 على موقع Wayback Machine . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون ، 1977. ISBN 978-0-8709-9164-6
- إدواردز، نانسي. "علم آثار أيرلندا في العصور الوسطى المبكرة". لندن: روتليدج، 2017. ISBN 978-0-4152-2000-2
- هين-بيترسن، آينا. " مخزن ذخائر من جزيرة ميلوس: أهمية المواد الكنسية الجزرية في النرويج خلال عصر الفايكنج المبكر ". علم الآثار في العصور الوسطى ، المجلد 62، العدد 1، 2018. DOI:10.1080/00766097.2018.1451522
- هندرسون، جورج؛ هندرسون، إيزابيل. فن البيكتيين: النحت والأعمال المعدنية في اسكتلندا في أوائل العصور الوسطى . لندن: تيمز وهدسون، 2004. ISBN 978-0-5002-8963-1
- لوكاس، أنتوني . "الدور الاجتماعي للآثار والمقتنيات المقدسة في أيرلندا القديمة". مجلة الجمعية الملكية للآثار في أيرلندا ، المجلد 116، 1986. JSTOR 25508904
- موس، راشيل . العصور الوسطى حوالي 400-1600 . سلسلة " الفن والعمارة في أيرلندا ". لندن: مطبعة جامعة ييل، 2014. ISBN 978-0-3001-7919-4
- مورفي، دينيس. "حول زخرفة ضريح بحيرة إيرن". مجلة الجمعية الملكية للآثار في أيرلندا ، السلسلة الخامسة، المجلد 2، العدد 4، ديسمبر 1892. JSTOR 25507937
- موراي، غريفين . " ضريح القديس مانشان: الفن والتقوى في أيرلندا في القرن الثاني عشر ". تاريخ أوفالي، 17 مايو 2021
- موراي، غريفين. "ملاحظة حول أصل برياك ماودوغ". مجلة الجمعية الملكية للآثار في أيرلندا ، المجلد 135، 2005
- Ó فلوين, راغنال ; والاس، باتريك. كنوز المتحف الوطني في أيرلندا: الآثار الأيرلندية . دبلن: المتحف الوطني الأيرلندي، 2002. ISBN 978-0-7171-2829-7
- Ó فلوين، راجنال. “ضريح مجزأ على شكل منزل من شركة كلونارد ميث”. مجلة علم الآثار الأيرلندية ، المجلد 5، 1990. JSTOR 30001620
- أونيل، تيموثي. الخط الأيرلندي: النساخ ومخطوطاتهم منذ أقدم العصور . مطبعة جامعة كورك، 2014. ISBN 978-1-7820-5092-6
- سودربيرغ، جون. "تبادل ثقافي مفقود: إعادة النظر في أصل واستخدام ضريح بولونيا". وقائع ندوة هارفارد السلتية ، المجلد 13، 1993. JSTOR 20557263
- يومان، بيتر. "مزار على شكل منزل في بيئة كارولنجية، كما هو موضح في أقدم صورة للقديس كولومبا في كود سانغ 555". وقائع جمعية الآثار الاسكتلندية ، 2017. DOI: 10.9750/PSAS.146.1215
روابط خارجية
- مقال عن الفن الأيرلندي في العصور الوسطى المبكرة ، يضع الأضرحة التي تشبه المنازل في سياقها، المتحف الوطني الأيرلندي
- الفن الأيرلندي
- الفن في العصور الوسطى
- تحف معدنية أوروبية من العصور الوسطى
