بيرتولد من ريغنسبورغ

كان بيرتولد من ريغنسبورغ (حوالي 1210 - 14 ديسمبر 1272)، والمعروف أيضًا باسم بيرتولد من راتيسبون ^{[ 1 ]،} واعظًا ألمانيًا خلال العصور الوسطى العليا.

كان من مواليد ريغنسبورغ ، ودخل الدير الفرنسيسكاني هناك.

كان عضوًا في الجماعة الفرنسيسكانية التي تأسست في ريغنسبورغ عام ١٢٢٦. قضى فترة الابتداء تحت إشراف ديفيد الأوغسبورغي ، وبحلول عام ١٢٤٦، شغل منصبًا ذا مسؤولية. وبحلول عام ١٢٥٠ على أقصى تقدير، بدأ مسيرته كواعظ متجول، أولًا في بافاريا ، حيث سعى جاهدًا لإعادة الدوق أوتو الثاني إلى طاعة الكنيسة. ثم ظهر غربًا، في شباير عامي ١٢٥٤ و١٢٥٥، ثم عبر الألزاس إلى سويسرا . وفي السنوات اللاحقة، كانت كانتونات أرغاو ، وتورغاو ، وكونستانس ، وغراوبوندن ، بالإضافة إلى منطقة أعالي نهر الراين ، هي المراكز الرئيسية لنشاطه. وفي عام ١٢٦٠، سافر إلى مناطق أبعد، مجتازًا بعد ذلك التاريخ النمسا ، ومورافيا ، والمجر ، وسيليزيا ، وتورينجيا ، وربما بوهيميا ، ليصل إلى جمهوره السلافي عبر مترجم. ربما كانت بعض رحلاته في الشرق في مصلحة الحملة الصليبية، التي أوكل إليه البابا أوربان الرابع مهمة التبشير بها بشكل خاص في عام 1263. توفي في ريغنسبورغ في 13 ديسمبر 1272.

دفعه تنوع جمهوره إلى جعل دعوته واسعة وعامة قدر الإمكان. تجنب الخوض في المسائل اللاهوتية الدقيقة، ونصح عامة الناس بعدم الخوض في أسرار الدين، بل تركها لرجال الدين، والاكتفاء بالعقيدة. كما لم يتطرق إلى الأحداث السياسية الجسام في ذلك الوقت. لكن كل ما يؤثر في الإنسان العادي - أفراحه وأحزانه، خرافاته وتحيزاته - تناوله بمعرفة عميقة وبأسلوب واضح يسهل على أبسط الناس فهمه. وبينما حث الجميع على الرضا بما هم عليه في الحياة، ندد بالضرائب الباهظة، والقضاة الظالمين، والربا، والتجارة غير النزيهة. وكره اليهود والزنادقة، والممثلين الذين يلهون الناس بملذات الدنيا؛ كما أدان الرقصات والمسابقات، وانتقد غرور النساء وميلهن إلى النميمة. إنه ليس جافًا أبدًا، بل دائمًا حيوي وواضح، يمزج مع نصائحه مجموعة متنوعة من الحكايات والنكات والأصول اللغوية الجامحة للعصور الوسطى، ويستخدم على نطاق واسع التفسير الرمزي للعهد القديم وشعوره القوي بالطبيعة.

تُعدّ خطبه الألمانية، التي حُفظ منها واحد وسبعون خطبة، من بين أقوى الخطب في اللغة، وتُشكّل أهمّ معالم النثر الألماني الوسيط . يتميّز أسلوبه بالوضوح والمباشرة، وخلوّه الملحوظ من التراكيب اللاتينية المُعقّدة ؛ فقد كان يُوظّف، كلما أمكنه ذلك، أقوال الفلاحين الموجزة والبسيطة، ولا يتردّد في إيصال مغزى أخلاقه بأسلوب فكاهي ساخر. أما كمفكّر، فهو لا يُبدي تعاطفًا يُذكر مع ذلك التيار الصوفي الذي ساد في العصور الوسطى ، والذي يُلاحظ في جميع أشعار معاصريه. ^{[ 2 ]}

يتحدث المؤرخون الألمان، بدءًا من معاصر بيرتولد، رئيس دير هيرمان من نيديرالتايش ، وصولًا إلى منتصف القرن السادس عشر، بأروع العبارات عن قوة شخصيته وتأثير وعظه، الذي يُقال إنه اجتذب أعدادًا هائلة من الناس، حتى أن الكنائس لم تكن تتسع لهم، فاضطر إلى إلقاء خطبه من على منصة أو شجرة في العراء. وسرعان ما نُسبت إليه موهبة النبوة والمعجزات، وانتشرت شهرته من إيطاليا إلى إنجلترا . لا شك أنه كان واعظًا ذا موهبة عظيمة ونجاح باهر.

الإسناد

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " برتولد فون ريغنسبورغ ". الموسوعة البريطانية . المجلد 3 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 813.     
•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور متاح للعموم : شتاينماير ، إي. (1908). "بيرتهولد من ريغنسبورغ" . في جاكسون، صموئيل ماكولي (محرر). موسوعة شاف-هرتسوغ الجديدة للمعرفة الدينية . المجلد 2 ( الطبعة الثالثة). لندن ونيويورك: فونك وواغنالز. ص 71.     

• (بالألمانية) الصفحة الرئيسية لبرتولد من ريغنسبورغ
• تسجيل صوتي لخطبة بيرتولد رقم 1 باللغة الألمانية العليا الوسطى