بهاراتاس (قبيلة فيدية)

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان البهاراتيون قبيلة فيدية مبكرة ، عاشت في النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]. أقدم موقع مذكور للبهاراتيين كان على نهر ساراسفاتي . بقيادة الملك القبلي ديفوداسا ، توغل البهاراتيون عبر جبال هندوكوش وهزموا قبيلة شامبارا. انتصر سوداس، سليل ديفوداسا، في معركة الملوك العشرة ضد تحالف بقيادة قبيلة بورو ، وبعدها تم تجميع الترانيم الأولى للريجفيدا . بعد المعركة، شكل البهاراتيون وقبائل بورو الأخرى مملكة كورو ، التي كانت أول دولة موثقة في التاريخ الهندي.

أصل الكلمة

اسم بهاراتا ذو أصل هندي آري وهندي إيراني، ويعني "الحاملين" أو "النواقل". [ 4 ] [ 5 ]

تاريخ

يذكر أن اثنين من البهاراتيين، وهما ديفاشرافاس بهاراتا وديفافاتا بهاراتا، كانا يعيشان بالقرب من أنهار أبايا وساراسفاتي ودراشادفاتي . [ 6 ]

هزم سرينجايا دايفاتا، ابن ديفافاتا، التورفاشا، ويُذكر اسمه إلى جانب أبهيافارتين كايامانا الذي هزم الفريتشيفانت بقيادة فاراشيكا. وقعت هذه المعارك عند نهري هاريوبيا (هالي آب الحديثة) ويافيافاتي ( زوب الحديثة ). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] وفي ترنيمة لساراسفاتي، يُذكر أنها ساعدت (أو يُسعى لمساعدتها) فادرياشفا في هزيمة البخلاء والأجانب والمُهينين للآلهة والكارهين وأبناء براسايا. يشير ويتزل إلى أن اسم براسيا ذو أصل غير هندي آري، [ 14 ] [ 15 ] ويقترح باربولا أن الاسم مشتق من لغة مجمع باكتريا-مارجيانا الأثري . ويذكر أن براسيا كان لقبًا ملكيًا وراثيًا في المنطقة، وأنه استمر حتى عهد الإسكندر الأكبر . [ 16 ] إضافةً إلى ذلك، يعبّر الشاعر عن رغبته في البقاء على ضفاف نهر ساراسفاتي ( هلمند وأرغانداب حاليًا ). [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] تُنسب كلتا الأغنيتين اللتين تذكران هذين الاسمين إلى بهارادواجا بارهاسباتيا . [ 21 ]

تحت قيادة الزعيم ديفوداسا أتيتيغفا، توغل البهاراتيون عبر سلسلة جبال هندوكوش ، التي تُشكّل حدود شبه القارة الهندية من الشمال الغربي. [ 22 ] [ 23 ] تبنى فادرياشفا ديفوداسا بعد أن أهدته إياه إلهة النهر ساراسفاتي . [ 19 ] [ 20 ] هزم ديفوداسا زعيم الجبال الأصلي شامبارا في خريف السنة الأربعين من الحملات، بعد أن دمر تسعة وتسعين حصنًا من حصونه. [ 22 ] [ 19 ] في عهد ديفوداسا، كان البهاراتيون أيضًا أعداءً لليادو - تورفاشا . [ 24 ] كان حلفاء ديفوداسا هم براستوكا، وأشفاثا، وابن سرانجايا. يختلف العلماء حول ما إذا كان ابن سرنجايا شخصًا مختلفًا عن براستوكا أو أشفاتا. [ 25 ] [ 26 ] يذكر العديد من شعراء الريجفيدا علاقة رعاية بين ديفوداسا وبهارادواجا. ووفقًا لترنيمة تُنسب إلى سوهوترا بهارادواجا، فقد شارك بهارادواجا في معارك ديفوداسا ضد شامبارا. وفي ترنيمة أخرى، يسرد غارغا بهارادواجا الهدايا التي قدمها ديفوداسا وحلفاؤه إلى بهارادواجا، والتي تضمنت جزءًا من الغنائم التي نُهبت من شامبارا. [ 27 ] [ 28 ]

في عهد سوداس بايجافانا (أحد أحفاد ديفوداسا) [ 29 ] [ 30 ] وكاهنه فيشواميترا غاثينا ، عبر البهاراتيون نهري فيباش وشوتودري ( بياس وسوتليج الحاليين ). [ 31 ] وفي النهاية ، حل فاسيشتا مايترافاروني محل فيشواميترا . [ 32 ]

معركة الملوك العشرة

في عهد سوداس وفاسيشتا، انتصر التريتسو بهاراتاس في معركة الملوك العشرة . [ 33 ] دارت المرحلة الأولى من المعركة على ضفاف نهر باروشني ( رافي حاليًا ) بالقرب من مانوشا، غرب كوروكشيترا. [ 33 ] [ 34 ] لا يُعرف الخصم الرئيسي [ a ] ، كما يصعب تحديد أسماء القبائل المشاركة نظرًا للتشوهات الصوتية التي طرأت على أسمائها. [ 33 ] [ 36 ] [ 37 ] يشمل المتحاربون المحتملون للاتحاد القبلي (بالترتيب) — بوروس (قبيلة سيد بهاراتا السابقة)، يادو (ربما تحت قيادة تورفاشا)، ياكسو (غير مهم نسبيًا أو تورية يادو)، ماتسياس ، دروهيوس ، باكثاس ، بهالاناس ، أليناس و Viṣāṇins و Śivas و Vaikarna و Anu . [ 33 ] [ 36 ]

على الرغم من أن المعركة بدت غير متكافئة ظاهريًا، إلا أنه بالنظر إلى الأرقام (وقد تم تسليط الضوء على هذا الجانب عدة مرات في التراتيل)، فقد انتصر سوداس بشكل حاسم على التحالف القبلي من خلال اختراق استراتيجي لسد (طبيعي) على النهر، مما أدى إلى غرق معظم الخصوم (؟)؛ ويعزى هذا النصر إلى كرم وحكمة إندرا ، إله بهاراتاس الراعي، الذي نال بركاته بفضل شعر فاسيشتا. [ 33 ] [ 37 ]

بعد ذلك، انتقلت ساحة المعركة (على الأرجح) إلى ضفاف نهر يامونا ، حيث هُزم الزعيم المحلي بهيدا مع ثلاث قبائل أخرى هي: أجاس، وشينغراس، وياكشو. [ 33 ] [ 37 ]

التداعيات

أدت معركة الملوك العشرة إلى احتلال البهاراتيين كامل أراضي بورو (غرب البنجاب) المتمركزة حول نهر ساراسفاتي ، واستكمال هجرتهم شرقًا. [ 33 ] احتفل سوداس بانتصاره بطقوس أشواميدها لإحياء ذكرى تأسيس مملكة خالية من الأعداء من الشمال والشرق والغرب. مع ذلك، كان لا يزال لديه أعداء في غابة خاندافا جنوبًا، التي كان يسكنها الكيكاتاس، وهم قبائل غير هندية آرية مُحتقرة. [ 33 ]

ربما أعقب ذلك إعادة تنظيم سياسي بين قبيلتي بوروس وبهاراتاس في وقت قريب، وربما شمل ذلك فصائل أخرى من الاتحاد القبلي أيضًا؛ ويتضح ذلك من خلال احتواء المجموعة الأساسية من ريجفيدا على ترانيم عشائرية بارزة لكلا الجانبين. [ 38 ] [ 33 ]

لا يوجد ذكر واضح لأحفاد سوداس أو أي ملك من ملوك بهاراتا اللاحقين في الريجفيدا. [ 39 ] تطورت مملكة بهاراتا في نهاية المطاف إلى مملكة كورو ؛ ومع ذلك، لا يوجد سجل لهذا التطور بسبب الفجوة الزمنية بين الريجفيدا والفيدا الأخرى . [ 40 ] [ 41 ]

الإرث في الأدب اللاحق

في ملحمة ماهابهاراتا ، يصبح سلف الكوروس الإمبراطور بهاراتا ، ويُطلق على حكمه وإمبراطوريته اسم بهاراتا. [ 42 ] عشيرة بهاراتا المذكورة في ماهابهاراتا هي عشيرة كورو، وهي فرع من عشيرة بورو، أبناء عمومة اليادافا. [ 43 ] " بهاراتا " هو اليوم اسم رسمي لجمهورية الهند . [ 44 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ Scharfe، Hartmut E. (2006)، “Bharat”، in Stanley Wolpert (ed.)، موسوعة الهند ، المجلد.  1 (أ--د)، طومسون غيل، الصفحات من 143 إلى 144، ISBN  0-684-31512-2
  2. ↑ ثابار، روميلا (2002)، تاريخ البطريق للهند القديمة: من الأصول إلى عام 1300 ميلادي ، ألين لين؛ دار بنجوين للنشر (نُشر عام 2003)، ص 114، رقم ISBN  0141937424
  3. ↑ ويتزل، مايكل (1995ب). "السنسكريتية المبكرة: أصول وتطور دولة كورو" (ملف PDF) . المجلة الإلكترونية للدراسات الفيدية ( FTP ). الصفحات 1-26 . تاريخ الاسترجاع: 16 سبتمبر 2017 . (للاطلاع على المستندات، انظر صفحة المساعدة: FTP )
  4. ↑ ويتزل 1999 ، ص 19.
  5. ↑ ويتزل، مايكل (1999ب). "المصادر المبكرة للغات الركيزة في جنوب آسيا". اللغة الأم : 3.
  6. ^ باليهاوادانا 2017 ، ص. 38.
  7. ^ باليهاوادانا 2017 ، ص 38-40.
  8. ↑ جاميسون وبريرتون 2014 ، ص 810-811.
  9. ↑ ماكدونيل، آرثر أنتوني؛ كيث، آرثر بيريديل (1912). فهرس الأسماء والمواضيع الفيدية . جون موراي. ص 380. 
  10. ^ ويتزل 1995 أ ، ص 247-248.
  11. ↑ غوندا، جان (1975). تاريخ الأدب الهندي: الجزء الأول، 1 الأدب الفيدي (السامهيتا والبراهمانا) . أوتو هاراسوفيتز. ص 130. 
  12. ^ ويتزل مايكل (2000). “موطن الآريين”. في هنتز، أ. تيشي، إي. (محرران). Anusantatyai : Festschrift für Johanna Narten zum 70.Geburtstag . ديتيلباخ: رول. ص. 34.  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  13. ↑ ويتزل 1999 ، ص 31.
  14. ↑ ويتزل، مايكل (2001). "هل الآريون الأصليون هم الآريون؟ الأدلة من النصوص الهندية والإيرانية القديمة" (ملف PDF) . المجلة الإلكترونية للدراسات الفيدية . 7 : 23. doi : 10.11588/ejvs.2001.3.830 .
  15. ↑ ويتزل 1999 .
  16. ^ باربولا 2015 ، ص 81، 97-98، 105.
  17. ^ باليهاوادانا 2017 ، ص. 40.
  18. ↑ جاميسون وبريرتون 2014 ، ص 857-859.
  19. 1 2 3 باربولا 2015 ، ص 97.
  20. 1 2 فيلانكار، إتش دي (1942). "ديفوداسا أتيتيغفا والآخرون أتيتيغفا" . حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 23 (1/4): 659. JSTOR 44002604 . 
  21. ↑ جاميسون وبريرتون 2014 ، ص 810، 857.
  22. 1 2 ويتزل 1995 أ ، ص 244-246.
  23. ↑ باربولا، أسكو (2015). جذور الهندوسية: الآريون الأوائل وحضارة وادي السند . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 94. ISBN  978-0-19-022693-0.
  24. ↑ فيلانكار 1942 ، ص 663.
  25. ^ باليهاوادانا 2017 ، ص. 36.
  26. ↑ ويتزل 1995 أ، ص 247.
  27. ^ سارماه، ثانيسوار (1991). بهارادفاجاس في الهند القديمة . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص 7 – 8. رقم ISBN  81-208-0639-5.
  28. ↑ جاميسون وبريرتون 2014 ، ص 815، 833، 837.
  29. ↑ ويتزل 1995 أ، ص 216.
  30. ^ باليهاوادانا 2017 ، ص. 37.
  31. ^ ويتزل 1995أ ، الصفحات من 248 إلى 249، 251.
  32. ↑ جاميسون وبريرتون 2014 ، ص 465.
  33. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويتزل، مايكل (1995). "4. التاريخ الهندي المبكر: المعايير اللغوية والنصية" . في: إردوسي، جورج (محرر). الهنود الآريون في جنوب آسيا القديمة: اللغة، والثقافة المادية، والعرق . فقه اللغة الهندية ودراسات جنوب آسيا. دي جرويتر. ص 85-125 . doi : 10.1515/9783110816433-009 . ISBN  978-3-11-081643-3. S2CID 238465491 . 
  34. ↑ بريرتون، جويل ب.؛ جاميسون، ستيفاني و.، محرران. (2020). الريجفيدا: دليل . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 34. ISBN  9780190633363.
  35. ^ باليهاوادانا 2017 ، ص. 51.
  36. 1 2 شميدت، هانز-بيتر (مارس 1980). "ملاحظات على ريجفيدا 7.18.5-10". إنديكا . 17 : 41-47 . ISSN 0019-686X . 
  37. 1 2 3 بريرتون، جويل ب.؛ جاميسون، ستيفاني و.، محرران. (2014). الريجفيدا: أقدم الشعر الديني في الهند . المجلد الأول. مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 880، 902-905 ، 923-925 ، 1015-1016 . ISBN   9780199370184.
  38. ↑ ويتزل، مايكل (1997). "تطور المدونة الفيدية ومدارسها: البيئة الاجتماعية والسياسية" . crossasia-repository.ub.uni-heidelberg.de : 263، 267، 320. doi : 10.11588/xarep.00000110 . تاريخ الاسترجاع: 15 أبريل 2021 .
  39. ^ ويتزل 1995 أ ، ص. 337؛ باليهاوادانا 2017 ، ص. 52.
  40. ↑ ويتزل 1995 ب، ص 1-2.
  41. ^ ب. كولفر، أد. (1997). Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien [ القانون والدولة والإدارة في الهند الكلاسيكية ] (بالألمانية). ميونيخ: ر. أولدنبورغ. ص 27 – 52. 
  42. ↑ يوليوس ليبنر (2010) "الهندوس: معتقداتهم وممارساتهم الدينية"، ص 23
  43. ↑ المجلس الوطني للبحوث والتدريب التربوي، كتاب التاريخ المدرسي، الجزء الأول، الهند
  44. ↑ المادة 1 من النسخة الإنجليزية لدستور الهند : "الهند التي هي بهارات ستكون اتحادًا للولايات".

ملحوظات

  1. ^ اعتبرها كارل فريدريش جيلدنر أنها بهيدا، بشكل غير صحيح. يقترح ويتزل تراساداسيو. Palihawadana يقترح Purukutsa، والد Trasadasyu. [ 35 ]

فهرس

  • كولكه، هيرمان؛ روثرموند، ديتمار (2016). تاريخ الهند (  الطبعة السادسة). روتليدج. ISBN 978-1-138-96114-2.
  • جاميسون، ستيفاني؛ بريرتون، جويل (2014). الريجفيدا: أقدم الشعر الديني في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • باليهاوادانا ، ماهيندا (2017). “عبادة إندرا كأيديولوجية: دليل على الصراع على السلطة في مجتمع قديم”. المجلة الإلكترونية للدراسات الفيدية . 24 (2): 19– 166. دوى : 10.11588/ejvs.2017.2.2667 .
  • ويتزل، مايكل (1995أ). "تاريخ الريجفيدا: الشعراء والزعماء والكيانات السياسية". في إردوسي، جورج (محرر). الهنود الآريون في جنوب آسيا القديمة: اللغة والثقافة المادية والعرق . دي جرويتر.
  • ويتزل، مايكل (1999). "الأسماء الآرية وغير الآرية في الهند الفيدية: بيانات عن الوضع اللغوي، حوالي 1900-500 قبل الميلاد". في: برونكهورست، ج.؛ ديشباندي، م. (محرران). الآريون وغير الآريين: الأدلة والتفسير والأيديولوجيا . المجلد  3. سلسلة هارفارد للدراسات الشرقية، أوبرا مينورا.