البليفرية

البلافيرية ( بالفالنسية : blaverisme ، IPA: [ blaveˈɾizme ] ) هي أيديولوجية قومية إسبانية [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وإقليمية فالنسية في منطقة فالنسيا ( إسبانيا )، ظهرت مع انتقال إسبانيا إلى الديمقراطية ، وتميزت بمعاداة قوية للكتالونية ، نابعة من معارضتها لكتاب جوان فوستر " Nosaltres, els valencians " (1962)، الذي روّج لمفهوم " الأراضي الكتالونية" التي تضم فالنسيا. [ 5 ] يعتبر أتباع هذه الأيديولوجية أفكار فوستر حركة قومية كتالونية إمبريالية تسعى لفرض الهيمنة الكتالونية على فالنسيا. تستمد البلافيرية اسمها من الشريط الأزرق ( بالفالنسية: blava ) الذي يميز علم فالنسيا عن الأعلام الأخرى ذات الأصل المشترك ، وخاصةً العلم الكتالوني. يُطلق على مؤيدي هذه الأيديولوجية اسم "البلافيريين" .
كان مصطلح "البلافرية" يحمل في الأصل دلالة سلبية، بل وازدرائية في كثير من الأحيان، [ 6 ] ولا تزال هذه الدلالة قائمة بين بعض الفئات الاجتماعية التي تعتبر البلافيرية نوعًا من الحركات اليمينية المتطرفة . [ 7 ] [ 8 ] في القرن الحادي والعشرين، أصبح مصطلح "بلافيرية" معترفًا به في مختلف قواميس اللغة الفالنسية ، بما في ذلك القاموس الرسمي الصادر عن أكاديمية فالنسيا للغة . في بداياتها خلال النصف الثاني من القرن العشرين، كانت البلافيرية حركة شعبوية غير متجانسة، جمعت بين أنصار التوجهات الإقليمية ومؤيدي القانون المدني الفالنسي . وقد حظيت البلافيرية بأكبر قدر من الدعم في مدينة فالنسيا والمناطق المحيطة بها مباشرة.
تطور الثرثرة
رد فعل ضد فوستر
يُنظر إلى البلافيرية عادةً على أنها رد فعل على الأفكار التي طرحها جوان فوستر في مقالته "نحن الفالنسيون" ( Nosaltres els valencians) عام 1962، والتي كان لها تأثير كبير بين القوميين الكاتالونيين خلال الستينيات وأوائل السبعينيات. وكانت أطروحة فوستر أن الفالنسيين والكتالونيين يشكلون جزءًا من نفس القومية. وبعبارة أخرى،
- " ليس الأمر أن الفرقة الفالنسية تشبه الكاتالونية. إنها ماتيكسا. كما أنها تستخدم اللغة والعديد من الأشياء الأخرى. " [ 9 ]
- "ليس الأمر أن علم فالنسيا مطابق لعلم كاتالونيا. إنه نفس العلم. وكذلك اللغة، والعديد من الأشياء الأخرى."
لا يقتصر رفض حركة البلافيرية على فكرة القومية المشتركة (العلم، اللغة، الثقافة، إلخ)، بل يروج أيضًا لرموز قومية فالنسية متميزة: وبهذا المعنى، يمكن وصفها بأنها حركة قومية ، على الرغم من أن العديد من مؤيديها الأوائل كانوا في الواقع من أنصار فرانكو المتأخرين . في 11 سبتمبر 1981، انفجرت قنبلتان في منزل فوستر، [ 10 ] مما أدى إلى إلحاق أضرار جسيمة بمكتبته وأرشيفه. لم تتم مقاضاة أحد، [ 11 ] ولكن يُعتقد على نطاق واسع أن ذلك كان رد البلافيرية على موقف فوستر السياسي والثقافي. [ 12 ] [ 13 ]
الانتقال الديمقراطي
حذر بعض المراقبين في وقت مبكر من عام 1976 من أن الانتقال إلى الديمقراطية ، ولا سيما المشاكل الاقتصادية آنذاك، قد يؤدي إلى تطرف المواقف المحافظة لجزء من اليمين. [ 14 ] وظهرت أول ردة فعل شعبية ضد ما اعتُبر نزعة قومية كاتالونية لدى أحزاب اليسار قبيل الانتخابات الديمقراطية الأولى في يونيو 1977. [ 15 ] ومنذ ذلك الحين، وقعت عدة هجمات عنيفة على نشطاء اليسار ومكتبات بيع الكتب.
فيما يتعلق بالسياسة الديمقراطية، كان حزب اتحاد الوسط الديمقراطي (UCD) المنتمي ليمين الوسط ، والذي كان في السلطة على المستوى الوطني (تحت قيادة أدولفو سواريز )، ولكنه كان متأخراً عن الاشتراكيين في فالنسيا وأليكانتي ، هو الحزب الأكثر تبنياً لقضية البايلا . وجاء أول خطاب يهاجم الوحدة الكتالونية في ديسمبر 1977 من إميليو عطارد ، زعيم الحزب في مقاطعة فالنسيا . وبعد بضعة أشهر، نشر مانويل بروسيتا ، وهو عضو بارز آخر في حزب اتحاد الوسط الديمقراطي، مقالاً مؤثراً بعنوان " البايا والأراضي الكتالونية "، وهو الأول في سلسلة كبيرة من المقالات المناهضة للكتالونية التي نُشرت في صحيفة " لاس بروفينسياس" . [ 16 ] وقد دافع حزب اتحاد الوسط الديمقراطي، بنجاح نسبي، عن موقف فالنسي متشدد طوال المفاوضات التي أدت إلى أول قانون للحكم الذاتي.
استقلال بلنسية
تأسس مجلس إقليم فالنسيا بموجب مرسوم ملكي في 17 مارس 1978، وعقد اجتماعه الأول في دير إل بويغ في 10 أبريل. ومثّلت فيه الأحزاب الرئيسية الأربعة : الاتحاد الديمقراطي لأفريقيا، وتحالف ما بعد فرانكو الشعبي ، والاشتراكيون العماليون الإسبانيون، والشيوعيون ( الحزب الشيوعي الإسباني ) . ووقّعت جميعها على دعوة لاستقلال فالنسيا في 8 أكتوبر، عشية العيد الوطني لفالنسيا. [ 17 ] بعد إقرار الدستور الإسباني في ديسمبر 1978، وافق المجلس على المسودة الأولى لنظام الحكم الذاتي في اجتماعه في موريلا في 9 يناير 1979: عُرفت هذه المسودة باسم "نظام موريلا".
تدهور المناخ السياسي بشكل ملحوظ بعد انتخابات مارس وأبريل 1979 ، حتى باتت تلك الفترة تُعرف، على سبيل المبالغة، بـ" معركة فالنسيا ". منحت الانتخابات اليسار أغلبية أخرى في البرلمان (الحزب الشيوعي الأوروبي: 3 مقاعد، الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني: 19 مقعدًا، الاتحاد الديمقراطي الكرواتي: 19 مقعدًا)، لكنها منحت الاتحاد الديمقراطي الكرواتي أغلبية المقاعد في مجلس فالنسيا (الحزب الشيوعي الأوروبي: مقعد واحد، الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني: 7 مقاعد، الاتحاد الديمقراطي الكرواتي: 10 مقاعد)، والتي مُنحت وفقًا لنظام تصويت مختلف. كان من المتفق عليه مبدئيًا أن يبقى الاشتراكي جوزيب لويس ألبينيانا رئيسًا للمجلس، لكن التوترات بين اليسار واليمين بلغت حدًا أدى إلى عزله بعد تصويت بحجب الثقة عنه في 22 ديسمبر 1979. اتهم الاتحاد الديمقراطي الكرواتي ألبينيانا باستغلال منصبه كرئيس للمجلس لتمرير قانون الحكم الذاتي دون توافق، بينما اتهم الاشتراكيون الاتحاد الديمقراطي الكرواتي بالسعي لإعادة فتح النقاش حول التوافق الذي تم التوصل إليه في موريلا. كان هناك بعض الحقيقة في كلا الموقفين، وجعل التوازن الدقيق للقوة الانتخابية الحجج شديدة الضراوة بشكل خاص.
نتيجةً للتوترات في السياسة الإقليمية وعدد من التطورات على المستوى الوطني، ظلّ قانون الحكم الذاتي مُعطّلاً طوال عام ١٩٨٠، على الرغم من تقديم ٥٢٩ بلدية من أصل ٥٤٢ التماساتٍ تُطالب بمنح بلنسية الحكم الذاتي. وبعد محاولة الانقلاب العسكري الفاشلة في ٢٣ فبراير ١٩٨١ (والتي شهدت خلالها مدينة بلنسية احتلالاً عسكرياً لعدة ساعات)، تولّى برلمانيو بلنسية زمام الأمور، مُقدّمين مسودة قانون توافقية عُرفت باسم "قانون بينيكاسيم". وقد رُفعت هذه المسودة، إلى جانب مجموعة من التعديلات التي اقترحها الاتحاد الديمقراطي الكرواتي والشيوعيون، إلى الكورتيس خينيراليس في مدريد للموافقة عليها .
عُدِّل النظام الأساسي لبينيكاسيم لصالح المناصب التي يشغلها حزب الاتحاد الديمقراطي، وذلك من قِبَل اللجنة الدستورية لمجلس النواب، حيث كان الحزب يتمتع بالأغلبية. [ 18 ] إلا أن المادة 1 من النص المُعدَّل، التي سمّت المنطقة ذات الحكم الذاتي "مملكة فالنسيا"، رُفِضَت من قِبَل المجلس بكامل هيئته (151 صوتًا مؤيدًا، 161 صوتًا معارضًا، 9 أصوات غائبة) في 9 مارس 1982، وأُعيد النص إلى اللجنة الدستورية. [ 19 ] وأسفر حل وسط نهائي عن تسمية المنطقة "مجتمع فالنسيا": ودخل النظام الأساسي للحكم الذاتي حيز التنفيذ في 1 يوليو 1982.
مواقف البلافيريست
تتميز حركة "بلافيريزم" بمعارضتها للقومية الكاتالونية (المسماة " بانكاتالانية ")، سواء أكانت حقيقية أم متوهمة أم، وفقًا لمعارضيها، مجردة. وقد تباينت المواقف المرتبطة بحركة "بلافيريزم" إلى حد ما منذ عودة الديمقراطية، تبعًا لطبيعة "التهديد" المفترض. فقد أصبحت بعض مواقف "بلافيريزم" سائدة (مثل قضية العلم)، بينما فقدت مواقف أخرى ارتباطها بها (مثل دور المؤسسات المستقلة)، في حين ازداد ارتباط مواقف أخرى بها، وأصبحت موضع نقاش حاد (مثل اللغة الفالنسية ) .
علم المنطقة ذاتية الحكم
إن مسألة العلم الذي ينبغي استخدامه لتمثيل منطقة بلنسية هي أصل مصطلح "البلافية"، المشتق من كلمة " بلافا " البلنسية التي تعني "أزرق". ويمكن تتبع جذور هذا الخلاف إلى كتاب فوستر " لا أحد يعرف البلنسيين "، حيث يدّعي أن البلنسيين والكتالونيين لطالما استخدموا العلم نفسه ( السنييرا )، وأن الجماعات البلنسية التي استخدمت أعلامًا مختلفة في السنوات التي سبقت فرانكو "لم تكن تدرك ما تفعل" ( no sabien el que es feien ، ص 26). وقد حظي علم السنييرا في أبسط صوره - والذي يُشار إليه أحيانًا باسم "الرباعية" - بدعم معين (وإن لم يكن ساحقًا) في الأوساط البلنسية، وكان معروضًا في المسيرة المؤيدة للاستقلال الذاتي في 9 أكتوبر 1977.
نصّ قانون موريلا على أن يكون علم الإقليم المتمتع بالحكم الذاتي علم سينيرا، مع شعار النبالة الملكي في وسطه (شعارات بيتر الثالث ملك أراغون (1336-1387 ) ، الذي بذل جهودًا كبيرة لإضفاء الطابع الرسمي على استقلال مملكة فالنسيا ضمن تاج أراغون ). وقد اعتُمد هذا العلم رسميًا لمجلس إقليم فالنسيا في 24 أبريل 1979؛ إلا أن حزب الاتحاد الديمقراطي (UCD) اعتبر هذا القرار استفزازًا، [ 20 ] إذ جاء بعد انتخابات كان من شأنها أن تمنح يمين الوسط أغلبية في المجلس، ولكن قبل تشكيل المجلس الجديد .
استغلت الجماعات المتطرفة من دعاة الكراهية الفرصة التي أتاحها المناخ السياسي المتوتر: فقد أحرق المتظاهرون أعلام قاعة مدينة فالنسيا في 9 أكتوبر 1979، [ 21 ] وهو ليس العمل الوحيد للعنف السياسي في ذلك العام.
غادر الممثل الاشتراكي مجلس النواب في 22 ديسمبر 1979، وتمّ التراجع عن اختيار العلم في 14 يناير 1980. واستمرّ المؤيدون للعلم في الإصرار على أن يكون علم الإقليم المتمتع بالحكم الذاتي الجديد مختلفًا بشكلٍ واضح عن أي علم آخر، ولا سيما علم كاتالونيا ( علم سينيرا في أبسط صوره). اقترح النظام الأساسي لمدينة بينيكاسيم تصميمًا جديدًا، لكن ممثل حزب الاتحاد الديمقراطي الكرواتي في اللجنة الدستورية لمجلس النواب تمكّن من فرض تعديل يجعل علم الإقليم المتمتع بالحكم الذاتي مطابقًا لعلم مدينة فالنسيا (17 صوتًا مؤيدًا، 16 صوتًا معارضًا، صوت واحد ممتنعًا)، والذي يتضمن الشريط الأزرق (علم سينيرا كورونادا ).
منذ اعتماد أول نظام للحكم الذاتي، خفت حدة الجدل حول هذه القضية. ويحظى استخدام "سينيرا كورونادا" بقبول واسع النطاق داخل مجتمع بلنسية، على الرغم من أن بعض الجماعات الصغيرة على يسار الطيف السياسي (مثل "إلس فيردز " و "إي آر بي في" ) لا تزال تشير إليها باسم " بلافيرا "، ويمكن رؤية "سينيرا كواتريبرادا " من حين لآخر، لا سيما في الأحياء الأبعد عن العاصمة.
اسم المنطقة ذات الحكم الذاتي
كان يُنظر في البداية إلى مسألة اسم المنطقة ذات الحكم الذاتي على أنها مسألة ثانوية نسبياً مقارنةً بالنقاشات الدائرة حول العلم والصلاحيات التي ستُمنح لحكومة فالنسيا . إلا أنها أصبحت القضية التي كادت أن تتسبب في رفض مجلس النواب لنظام الحكم الذاتي عام ١٩٨٢.
في بداية التحول الديمقراطي، بدا أن اسم "بلاد فالنسيا" (País Valencià بالإسبانية País Valenciano ) يحظى بإجماع واسع . وتحت هذا الاسم تأسس مجلس بلاد فالنسيا ، وهو الاسم نفسه الذي استُخدم في دعوة الحكم الذاتي في 8 أكتوبر 1978، والتي وقّعها كل من الاتحاد الديمقراطي لدلهي (UCD) وحزب التحالف الشعبي (Alianza Popular) الذي كان من أبرز مؤيدي نظام الحكم الذاتي في تلك الفترة.
كان رأي البلافيين، الذي كان رأياً أقلية حتى في اليمين في البداية، أن مصطلح "باييس فالنسيا" يعني التماهي مع " بايسوس كاتالانس" ، وهو أمر مرفوض تماماً لدى البلافيين. وفي سياق التوترات السياسية في الفترة 1979-1980 ، طالبوا بصوت أعلى بالاسم البديل " ريجني دي فالنسيا " (" مملكة فالنسيا ").
اللغة الفالنسية
دور المؤسسات المستقلة
انظر أيضاً
مراجع
- ^ بيريس لوركا، خيسوس (2014). "الشعبوية والأدب الشعبي: وظيفة الإخفاقات في فالنسيا في امتداد للبلاغة" . ممرات . 46 : 42 – 61 . تم الاسترجاع في 2 يناير 2025 .
- ^ أريزا أغيليرا، إيدويا (2014). "البلاغة والأقصى من حق فالنسيا: تحليل للعلاقات والتطور" . Actas del XV Congreso AECPA . تم الاسترجاع في 2 يناير 2025 .
الخصائص الأساسية لهذه الحركة المعرّفة هي (فلور، 2011): الشعبوية، ومناهضة الكاتالانية، والمحافظة، وإعادة الصياغة الرجعية المضادة للحداثة؛ الإقليمية والإقليمية، والإسبانية، والتسييس الأيديولوجي والأساسي. [...] كما رأيت، فإن الجراحة التطهيرية تتم بشكل أساسي من قبل القطاعات الاجتماعية والسياسيين الإسبان وورثة الامتياز
- ^ كاديو ، اليسيو (2013). Secesionismo lingüístico en España: el caso del blaverismo (PDF) (أطروحة بكالوريوس). جامعة كافوساري فينيسيا . تم الاسترجاع في 2 يناير 2025 .
- ^ أليغري جيان، سيمون (2015). الاتحاد فالنسيانا: nacimiento، auge y caída de un Partido (1982-2000) (أطروحة الدكتوراه). UNED . تم الاسترجاع في 2 يناير 2025 .
- ↑ Xavier Coller الهويات الجماعية والقومية الفاشلة ، في Pôle Sud 2/2006 (العدد 25)، ص 107-136.
- ^ كاتالا أولترا 2012 ، ص. 476.
- ^ بودوك اريباس 2000 ، ص. 10.
- ↑ فلور إي مورينو 2011 ، ص 322.
- ↑
ماذا يعني اللون الأزرق، فإن "عصابة فالنسيانا" تساوي "العصابة الكاتالانية"؟ No: no és que siga igual; هذا هو ماتيكسا. باعتبارها مادة اللغة، وهي عبارة عن مزيج من واجهات السياسة التي معلقة، وهي نفس المواد أكثر من أي شيء آخر.
— جوان فوستر، El blau en la Senyera ، فالنسيا، إد. Tres i Quatre، 1977، ص. 26. رقم ISBN 84-85211-39-1.
- ↑ "قنبلتان تستهدفان منزل جوان فوستر" (بالإسبانية). 12 سبتمبر 1981.
- ^ Homenatge Universitari وجوان فوستر (باللغة الكاتالونية). جامعة فالنسيا. 1993. ص. 33. ردمك 84-370-1415-8.
- ↑ سلفادور إنجويكس (22 أكتوبر 2008). "ماذا تبقى من جوان فوستر؟" (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2010 .
- ↑ فيسنت بارتال (3 مايو 2010). "تحت طائلة الشبهات" (باللغة الكاتالونية). مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2010 .
- ^ لوتش ، إرنست (1976). لا عبر فالنسيانا. فالنسيا: Tres i Quatre.
- ↑ جينر بويرا، فيسنتي. "El día 16 dejarás de ser valenciano، serás catalán." لاس بروفينسياس ، 12 يونيو 1977.
- ^ بروسيتا، مانويل (1979) سوم فالنسيا. تم اختيار دورية التعاون المنشورة منذ عام 1974 حتى عام 1979 في فترة مقاطعات فالنسيا. فالنسيا: لاس بروفينسياس.
- ↑ يتم الاحتفال بيوم 9 أكتوبر في منطقة فالنسيا إحياءً لذكرى دخول جيمس الأول ملك أراغون إلى مدينة فالنسيا في 9 أكتوبر 1238، مباشرة بعد الاسترداد .
- ↑ يقدم رويز مونرابال (2003) مناقشة مطولة للمناقشات التي دارت في اللجنة الدستورية في 29 ديسمبر 1981، وهي المناقشات التي شارك فيها كنائب عن حزب الاتحاد الديمقراطي عن فالنسيا.
- ↑ "هزيمة فالنسيا في إسبانيا" . صحيفة الغارديان . لندن. 10 مارس 1982. ص 1.
- ↑ رويز مونرابال (2003، ص 397)
- ↑ بينما يقال أحيانًا أن علم المجلس قد احترق (بواسطة جهاز حارق صغير تم إطلاقه من الشارع)، يصر رويز مونرابال (2003، ص 397) على أن أعلام إسبانيا ومدينة فالنسيا قد احترقت أيضًا.
فهرس
- بودوك أريباس، أنسيلم (2000). Partits and Conformació d'Elits Polítiques Autòniques: Transició politica i Partits Politics al País Valencià (PDF) . ورقة العمل رقم. 183. برشلونة: معهد العلوم السياسية والاجتماعية. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 18 فبراير 2012.
- كالبي وكليمنت، أنخيل (1996). الحرب الغادرة . لو رات بينات . رقم ISBN 9788489069053.
- كاتالا أولترا، لويس (2012). أسس الهوية الإقليمية مع اهتمام خاص بالهوية الوطنية. El cas Valencià: محادثات سياسية حول الهوية المتساوية بين مقاتلي قاعدة الكتلة، EUPV و PSPV-PSOE (دكتوراه). ألاكانت: جامعة ألاكانت.
- فلور مورينو، فيسنت (2009). مكافحة النزعة الكاتالونية في بلاد فالنسيا: هوية واستنساخ اجتماعي لخطابات السخرية . فالنسيا: جامعة فالنسيا.
- فلور مورينو، فيسنت (2011). المجد الجديد لإسبانيا . Anticatalanisme i identitat valenciana (1a ed.). كاتاروجا: افتتاحية Afers. رقم ISBN 978-84-92542-47-5.
- رويز مونرابال، فيسنتي (2003). " El largo camino hacia la Autonomía Valentinena. " مراجعة فالنسيانا لدراسات Autonòmics núm. 42/43: ص 372 – 421.
روابط خارجية
- أصول وتطور الانفصال اللغوي في فالنسيا ، عمل من تأليف فيسنت كليمنت فيراندو.
- القومية في إسبانيا
- المجتمع الفالنسي
- القومية الفالنسية
- السياسة اليمينية المتطرفة في إسبانيا
- المشاعر المعادية للكتالونيين
