كولشيدرا

يُقال إنّ البولا تبقى مغلقة العينين حتى عيد القديس جورج ، حيث تُحدّق في العالم، وتلتهم أيّ إنسان يقترب منها. ويُفسّر في الفولكلور أنّ القديس جورج لعن الوحش بأن يبقى أعمى إلى الأبد إلا في يوم عيده . ^{[ 17 ] [ 21 ]}

تُعتبر كولشيدرا عمومًا تنينًا أنثى، على شكل ثعبان متعدد الرؤوس، ^{[ 4 ]} ولكن من المعروف أن لها ثديين متدليين يلامسان الأرض، ^{[ 4 ]} ولذلك ذكر بعض المعلقين الألمان أنها قد تُعتبر أيضًا عجوزًا . [ ^{20 ] [ 22 ] ويُقال} أيضًا أن كولشيدرا مغطاة بشعر أحمر صوفي، ولها ذيل طويل، ولها من سبعة إلى اثني عشر رأسًا. ويُقال أيضًا إنها تنفث النار. ^{[ 4 ] [ 3 ]} ويُعتبر حليب كولشيدرا وبولها سامين. ^{[ 23 ]} ويمكن أن تظهر كولشيدرا أيضًا في هيئة أنثى بشرية؛ ^{[ 4 ]} ويُعرف ظهورها في هيئة امرأة عادية محليًا، على سبيل المثال في دوكاجيني، كوسوفو . ^{[ 24 ]} وقد تظهر أيضًا في شكل سحلية أنثى، أو سلحفاة، أو ضفدع، أو سمندل. ^{[ 4 ] [ 24 ]}

في الوقت نفسه، يُعتقد على نطاق واسع أن كولشيدرا شيطان العواصف. ^{[ 23 ] [ 5 ]} ويُعتقد أن كولشيدرا يتسبب في الجفاف ومشاكل أخرى متعلقة بالمياه للبشرية، مثل السيول والعواصف ^{[ 5 ]} ونقص المياه ^{[ 20 ]} والعواصف العاتية والفيضانات أو غيرها من الكوارث الطبيعية. ^{[ 3 ] [ 4 ]} وغالبًا ما يتطلب استرضاؤه تقديم قربان بشري، كما هو موضح في قصة البطل كيروسي ("رأس القشر"). ^{[ 20 ] [ 25 ]}

في المعتقدات الجنوبية، تُوصف بأنها أفعى ضخمة تُحيط بالعالم. ووفقًا لهذه الرواية، إذا ما لمست ذيلها بفمها، فإنها قادرة على تدمير العالم بأسره. ^{[ 3 ]} أما في المعتقدات الشمالية، فتُعتقد أن الكولشيدرا قادرة على السيطرة على الشمس والقمر . ولإخافة هذا الشيطان الشرير، اعتاد رجال القبائل الألبانية إطلاق النار في السماء أو إحداث ضجيج هائل بأجسام معدنية، حتى أنهم كانوا يقرعون أجراس الكنائس. ^{[ 4 ]}

"يتصرف الشكل الذكري، المسمى كولشيدر، كشيطان". ^{[ 20 ]}

بحسب المعتقدات الشعبية، يتحول الثعبان بعد سنوات معينة إلى "بولا" ثم يصبح في النهاية "كولشيدرا" الوحشي. ^{[ 21 ] [ 17 ]} ولا يقتصر الاعتقاد بأن الثعبان القديم يتحول إلى تنين على الثقافة الألبانية، بل توجد معتقدات مماثلة في دول أخرى مثل المجر ورومانيا، كما أشار روبرت إلسي .

في مدينة بريشتينا الكوسوفية ، تبدأ الكولشيدرا حياتها ككائن غير مرئي للبشرية خلال الاثني عشر عامًا الأولى من عمرها، ثم تتحول إلى بولا (نوع من الثعابين)، وبعد ذلك تنبت لها أجنحة، ويصبح شعرها كثيفًا، وتبدأ في محاربة الدراغوا. ^{[ 26 ]} لكن الفلكلور في ماليسيا وسلسلة الجبال الشمالية في ألبانيا يقدم دورة حياة أكثر تعقيدًا: فعندما تتمكن الأفعى من العيش خمسين عامًا دون أن يلاحظها أحد، تصبح بولار ، وهو زاحف يطعم الثعابين الحليب، ومنه تستمد هذه الثعابين سمها. وإذا عاشت خمسين عامًا أخرى دون أن تُرى، تصبح إرشاجًا يلتف حول رقبة ضحيته البشرية، ويثقب صدره، ويأكل قلبه. وعندما يعيش الإرشاج قرنًا آخر دون أن يُرى، يصبح أخيرًا كولشيدرا. ^{[ 27 ]}

في تيرانا ، كان يُعتقد أن الكولشيدرا تبدأ حياتها ككائن مختبئ في حفرة مظلمة، ثم تتحول إلى ثعبان بعد ستة أشهر؛ ويجب أن ينمو الثعبان ستة أشهر إضافية قبل أن يُظهر السلوك الذي يُؤهله ليُطلق عليه اسم كولشيدرا. ^{[ 26 ]} أما قبيلة كاستراتي الألبانية ، فكان يُعتقد أن الثعبان الذي يراه طائر النمنمة يفقد قدرته على التحول إلى كولشيدرا. ^{[ 17 ]}

تتمحور المعتقدات والأساطير والحكايات الألبانية حول الصراع الثنائي بين الخير والشر ، والنور والظلام ، والذي ينتج عنه بشكل دوري التجديد الكوني . ^{[ 28 ]}

يُعدّ الصراع الدائم بين درانغي وكولشيدرا أشهر تمثيل أسطوري ألباني للصراع الثنائي بين الخير والشر، والنور والظلام، ^{[ 29 ]} وهو صراع يرمز إلى العودة الدورية في عالم الموت المائي والباطني ، مُحققًا التجديد الكوني للولادة من جديد . ^{[ 30 ]} وتُعتبر المعركة الأسطورية بين إله بطولي مرتبط بالرعد والطقس - مثل درانغي - يُقاتل ويقتل ثعبانًا ضخمًا متعدد الرؤوس مرتبطًا بالماء والعواصف والجفاف - مثل كولشيدرا - موضوعًا شائعًا في الأساطير الهندو-أوروبية . ^{[ 8 ]} وقد تكون الأسطورة الأصلية قد رمزت إلى صراع الفوضى ، وهو الصدام بين قوى النظام والفوضى. ^{[ 9 ]} في التقاليد الألبانية، يُنظر إلى الصدام بين درانج وكولشيدرا، النور والظلام، على أنه تمثيل أسطوري لعبادة الشمس ( ديلي ) والقمر ( هينا )، وهو أمر شائع في الوشم التقليدي الألباني . ^{[ 31 ]}

في الأساطير والفلكلور الألباني، يُرمز إلى سيادة إله السماء على إله العالم السفلي بانتصار الأبطال السماويين على الكولشيدرا (الذي يُوصف غالبًا بأنه إله أو شيطان أرضي/باطني). هؤلاء الأبطال السماويون هم في الغالب درانغ ( البطل الثقافي الأكثر انتشارًا بين الألبان)، ولكن أيضًا إي بيجا إي هينس دي إي ديليت ("ابنة القمر والشمس") التي تُوصف بأنها بيكا إي كيليت ("قطرة السماء") أو "البرق" الذي يسقط من السماء على الجبال والوديان ويقضي على الكبرياء والشر، ^{[ 32 ]} أو شخصيات بطولية أخرى تحمل في أجسادها رموزًا للأجرام السماوية، ^{[ 6 ]} مثل زيرمي ("النار")، الذي وُلد والشمس على جبهته. ^{[ 7 ]}

دراغوا ، ويُطلق عليه أحيانًا درانغ أو درانغوني ، ^{[ 5 ]} هو الذكر الذي يهزم الوحش الأنثوي كولشيدرا، والذي يجب عليه قتاله حتى الموت وفقًا للمعتقدات الجماعية. ^{[ 3 ]} هدفهم الرئيسي في الحياة هو محاربة وقتل الكولشيدرا. ولذلك يقضون معظم شبابهم في التدريب والجري، ليتعلموا كيفية تجنب بول وحليب الكولشيدرا. عندما يستشعرون اقتراب كولشيدرا، "يُصاب الدراغوا بالجنون التام وتغادر أرواحهم أجسادهم استعدادًا للمعركة القادمة". ^{[ 33 ]} عندما يتعرض إنسان للهجوم، "يندفع الدراغوا لمساعدته ويقتل الكولشيدرا برميه بالهراوات والمحاريث والنير والرماح والحجارة، وحتى بالأشجار والمنازل المقتلعة. يرى البشر هذه الهجمات على أنها برق". يُعتقد أن  العواصف الرعدية الشديدة هي نتيجة المعركة. ^{[ 5 ]}

تستخدم التنانين، حتى وهي رضيعة، المهد لحماية نفسها من هجمات الكولشيدرا، التي تتكون من بولها وحليبها السام من ثدييها. كما تستخدم هذا المهد كسلاح. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

في شمال ألبانيا، يُصوَّر الاثنان وهما يتقاتلان باستمرار عند منعطف نهر دراني في سلسلة الجبال الشمالية . لكن بعض الحكايات الشعبية تتحدث عن التنين الذي قضى على كولشيدرا بإغراقها، وفي وسط ألبانيا، يُقال إن البطل أغرقها بعد أن أفقدها وعيها برمي الأشجار والصخور عليها، ثم أغرقها في نهر شكومبين ، وهو نهر في وسط ألبانيا . ^{[ 3 ]}

لا تُعدّ التنانين الكائنات الوحيدة التي يُقال إنها هزمت كولشيدرا. فهناك العديد من الحكايات الشعبية (انظر: الحكايات الشعبية وقصص أخرى عن كولشيدرا) التي يهزم فيها قديسون ^{[ 36 ]} وأبطال حكايات شعبية غير مصنفين كتنانين كولشيدرا. ^{[ 37 ]}