الكاردينال دي بويون

إيمانويل تيودوز دي لا تور دوفيرني، كاردينال دي بوالون (24 أغسطس 1643 - 2 مارس 1715، روما) كان أسقفًا ودبلوماسيًا فرنسيًا .

كان يُعرف في الأصل باسم دوق ألبريت، ^{[ 1 ]} وهو ابن فريدريك موريس دي لا تور دوفرن، دوق بويون، وزوجته إليونور دي بيرغ. وكان ابن شقيق المارشال دي تورين . وبصفته عضوًا في آل لا تور دوفرن ، ادعى أنه أمير أجنبي .

في عام 1658، عُيّن قسيسًا في لييج ، وفي عام 1667 نال درجة الدكتوراه من جامعة السوربون . لعب دورًا في اعتناق تورين الكاثوليكية عام 1668، وكان له دورٌ هام كوسيط بين عمه ولويس الرابع عشر . رُقّي إلى رتبة كاردينال عام 1669، في سن الرابعة والعشرين، وحصل على العديد من المناصب الكنسية المرموقة. وعلى وجه الخصوص، عُيّن كبير أمناء الصدقات في فرنسا عام 1671، وأصبح الرئيس الأعلى لرهبنة كلونياك عام 1683. وفي 19 أكتوبر 1689، عُيّن كاردينالًا أسقفًا لألبانو، ورُسِمَ في 20 نوفمبر 1689 على يد فلافيو شيجي ، كاردينال أسقف بورتو إي سانتا روفينا ، بمشاركة جيامباتيستا روبيني ، أسقف فيتشنزا ، وفرانشيسكو جوستي جوستي ، أسقف نيبي إي سوتري ، في الرسامة . ^{[ 2 ]}

كان شقيقه جودفروي موريس دي لا تور دوفيرني هو دوق بوالون التالي. تزوجت أخته الكبرى إليزابيث من تشارلز الثالث، دوق إلبوف ، ابن تشارلز الثاني، دوق إلبوف وكاثرين هنرييت دي بوربون .

لوفوا ، الوزير النافذ للويس الرابع عشر، مدفوعًا بعدائه لآل تورين، عارض بنجاح بعض مطالبه من الملك لمصلحة أفراد عائلته، وانفجر الكاردينال غضبًا في هجاء لاذع لسيده الملك. استُخدم هذا الأمر لإسقاط بويون في البلاط. ^{[ 3 ]}

أجرى مراسم زواج فيليب دورليان ، دوق شارتر، وفرانسواز ماري دي بوربون، مدموزيل دي بلوا، في فرساي في 18 فبراير 1692. كانت مدموزيل دي بلوا ابنة غير شرعية للويس الرابع عشر ومادام دي مونتيسبان . وكان بويون قد رفض سابقًا المشاركة في زواج لويز فرانسواز دي بوربون، مدموزيل دي نانت (شقيقة مدموزيل دي بلوا)، من دوق بوربون عام 1685، ونُفي لاحقًا ثم استُدعي لإجراء المراسم الرسمية.

بذل الكاردينال جهودًا حثيثة للحصول على منصب أمير أسقف لييج الشاغر ، لكنه لم يتمكن من التغلب على معارضة لوفوا، الذي ضمن المنصب لكليمنت جوزيف البافاري . وفي نهاية المطاف، استعاد الكاردينال حظوته الملكية وأُرسل سفيرًا إلى روما. وهناك، استعان بويون بالنحات بيير لو غرو لنحت الأجزاء الرئيسية من الضريح الذي كان يخطط لبنائه لوالديه في دير كلوني (اكتملت المنحوتات بحلول عام 1707 ووصلت إلى كلوني عام 1709). وخلافًا لرغبة ملكه، دافع عن قضية فينيلون ضد قضية بوسويه، وبذل كل ما في وسعه لمنع إدانة كتاب فينيلون " شرح مبادئ القديسين" . ^{[ 3 ]}

استُدعي إلى فرنسا، لكنه تردد في الامتثال للأمر الملكي لأنه كان الوريث التالي لمنصب عميد الكلية المقدسة ، وبالتالي أسقف أوستيا (إذ كان حضوره عند وفاة العميد الحالي الوشيكة شرطًا أساسيًا لضمان خلافته). أدى موت البابا والمجمع الانتخابي الذي تلاه إلى مزيد من التأخير في رحيله، ثم صودرت ممتلكات بويون في فرنسا. وعندما رضخ أخيرًا وعاد إلى فرنسا، نُفي أولًا إلى دير تورنوس ، حيث مُنح بعض الحرية في التنقل، لكن مُنع من دخول باريس. منعه هذا من الدفاع عن نفسه ضد رهبان كلوني الذين سعوا إلى برلمان يُصدر حكمًا ضد حكم بويون عليهم. ^{[ 1 ]}

بدوافع مماثلة لتلك التي دفعته لمشروع ضريحه في كلوني، أي كعوامل مساهمة في مخطط أوسع نطاقًا لترسيخ سيادة عائلته كأمراء، كلف الكاردينال إتيان بالوز بتأليف كتاب " تاريخ أنساب دار أوفيرني" (1708، مجلدان)، والذي استند جزئيًا إلى تزويرات. بعد خسارته الاستئناف للحفاظ على حكمه على رهبان كلوني عام 1710، كتب بويون رسالة شديدة اللهجة إلى الملك وفرّ إلى الأمير يوجين من سافوي في الأراضي المنخفضة . ^{[ 1 ]}

أصدر البرلمان الملكي مذكرة توقيف بحقه، وصودرت ممتلكاته مجدداً. ولكن الآن فقط، وبسبب المزاعم السلالية التي وردت فيها، مُنع كتاب "تاريخ بالوز " ومُنع بناء الضريح في كلوني. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

سرعان ما انتقل بويون إلى روما ليستقر فيها، حيث قضى أيامه الأخيرة كضيف لدى اليسوعيين في دير المبتدئين اليسوعيين في سانت أندريا آل كويرينالي ، حيث دُفن في النهاية.

أثناء فترة عمله كأسقف، كان هو المسؤول الرئيسي عن تكريس: ^{[ 2 ]}

• أولديريكوس ناردي ، أسقف باجنوريجيو (1698)؛
• جوليو دالا روزا ، أسقف بورجو سان دونينو (1698)؛ و
• جيوفاني فرانسيسكو ألباني ، بابا روما (1700).

• دي فيلر-بيرينيس، السيرة الذاتية. الجنرال . (باريس، 1834)، الجزء الثاني، 470.
• فيليكس ريسييه، لو كاردينال دو بوالون (1643–1715) ، باريس 1899.