سراديب بريسيلا

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
شدرخ وميشخ وعبدنغو في الأتون الناري

سراديب بريسيلا موقع أثري واسع يقع على طريق سالاريا في روما، إيطاليا ، في موقع كان يُستخدم كمحجر في العصر الروماني . تمتد السراديب تحت الأرض لأكثر من سبعة أميال، مما يجعلها واحدة من أوسع سراديب روما. [ 4 ] وقد استُخدمت لدفن آلاف المسيحيين من أواخر القرن الثاني حتى القرن الرابع. [ 5 ] أما أصل تسمية السراديب فهو محل جدل واسع، وتتعدد النظريات حوله. تقول إحدى النظريات إن بريسيلا كانت تنتمي إلى عائلة أكيلي غلابريونيس، وكانت هي المرأة التي تبرعت بالموقع. ويمكن العثور على اسم العائلة محفورًا في جدران السراديب . [ 5 ]

وتزدان الجدران أيضاً ببعض أقدم اللوحات الجدارية المعروفة التي تصور مشاهد من الكتاب المقدس . وتُدرس العديد من هذه اللوحات الجدارية تحديداً لتصويرها للنساء المسيحيات الأوائل. [ 6 ] [ 5 ]

يقع المدخل الحديث لسراديب الموتى على طريق سالاريا عبر دير راهبات البينديكتين في بريسيلا. وتنقسم سراديب الموتى في بريسيلا إلى ثلاثة أقسام رئيسية: كنيسة يونانية (كابيلا غريكا)، والممر المخفي ، والمقابر. [ 5 ]

الأعمال الفنية

توجد تفسيرات شائعة للأعمال الفنية الموجودة في سراديب الموتى، لكن محتويات كل لوحة محل جدل كبير بين العلماء.

تتضمن اللوحات الجدارية في هذه السراديب صورًا للقديسين ورموزًا مسيحية مبكرة ، مثل اللوحة التي أعيد إنتاجها في مجلد جيوفاني غايتانو بوتاري لعام 1754، حيث يُصوَّر الراعي الصالح وهو يُطعم الحملان ، مع صياح ديك على يمينه ويساره. [ 8 ]

Fractio Panis

ومن أبرز المعالم "الكنيسة اليونانية" ( كابيلا غريكا )، وهي عبارة عن حجرة مربعة الشكل نقّبها الكومنداتور جيوفاني باتيستا دي روسي (1822-1894) وتلميذه جوزيف ويلبرت. [ 4 ] تحتوي الكنيسة على العديد من اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرن الثالث الميلادي ، والتي تُفسَّر عمومًا على أنها مشاهد من العهدين القديم والجديد ، بما في ذلك لوحة "فراكتيو بانِس" . ويُشير مظهر الشخصيات في هذه اللوحة إلى أن معظمها، إن لم يكن جميعها، قد تكون لنساء. [ 5 ] [ 6 ]

تُصوّر لوحة جدارية شهيرة أخرى على الجدران ما يعتقد الباحثون أنه أقدم رسم توضيحي باقٍ لسوزانا والشيوخ (دانيال 13). [ 9 ] رُسمت سوزانا في وضعية الصلاة ، ويبلغ ارتفاع اللوحة الجدارية حوالي قدمين. [ 6 ] بدأت أبحاث جديدة، ومثيرة للجدل إلى حد ما، تشير إلى أن المشاهد التي تُفسَّر تقليديًا على أنها قصة سوزانا في الأسفار القانونية الثانية (دانيال 13) قد تكون في الواقع مشاهد من حياة امرأة مسيحية مرموقة من القرن الثاني الميلادي. [ 10 ]

بالقرب من هذا توجد تماثيل للعذراء والطفل والنبي إشعياء ، تعود أيضًا إلى أوائل القرن الثالث. قد تحتوي سراديب بريسيلا على أقدم اللوحات المريمية المعروفة، والتي تعود إلى أوائل القرن الثالث. [ 11 ] [ 12 ] تظهر مريم وهي تحمل يسوع على حجرها، وقد تحتوي السراديب على تصوير للبشارة ، على الرغم من أن هذا الأخير محل خلاف. [ 13 ]

يُعتقد أن لوحة جدارية لشخصية وأسد هي إما لداود أو لثيكلا بسبب المظهر الأنثوي والأسد المفرد. [ 5 ]

ومن بين اللوحات البارزة الأخرى قصة دانيال 3 ، وموسى ، [ 14 ] وقيامة لعازر ، ومريم المجدلية ( يوحنا 20 )، [ 5 ] ولوحة "غرفة الفيلاتا" التي تتألف من ثلاث صور شخصية تصور حياة امرأة واحدة مجهولة الاسم. [ 6 ] [ 14 ] [ 4 ]

مكعب فيلاتا

لهذه الصور أكثر من تفسير. أحد الاحتمالات: الصورة الثانية، أسقف يغطي عذراء مكرسة؛ الصورة الثالثة، العذراء نفسها تصلي في صلاة؛ الصورة الرابعة، مريم العذراء مع يسوع. [ 15 ]

المقابر

تذكر الكتب التاريخية أن سبعة باباوات من أوائل الباباوات وأكثر من ثلاثمائة شهيد دُفنوا في المقبرة. [ 5 ] ونظرًا لكثرة الشهداء المدفونين فيها، عُرفت في العصور القديمة باسم "ملكة سراديب الموتى". [ 4 ] دُفن باباوان معروفان في سراديب بريسيلا: البابا مارسيليانوس (296-304) والبابا مارسيلوس الأول (308-309). [ 19 ] وقد مُثِّل استشهادهما في الأيقونات التي رُسمت بأمر من الباباوات داماسوس ، وسيريسيوس ، وسيلستين ، وفيرجيليوس . [ 12 ]

تم استخراج رفات يُزعم أنها تعود للباباوات سيلفستر الأول ، وستيفن الأول ، وديونيسيوس ، ووضعها تحت المذبح الرئيسي في كنيسة سان مارتينو أي مونتي (التي تأسست باسم سانتي سيلفسترو إي مارتينو أي مونتي)، في منطقة إسكيلين بروما. ويُرجح أن البابا سيلفستر الأول دُفن في الأصل في سان مارتينو أي مونتي، على الرغم من أن بعض المصادر تشير إلى نقل رفاته إلى هناك. ونُسب تابوت بابوي مجهول الهوية، عُثر عليه أثناء هدم كاتدرائية القديس بطرس القديمة، إلى سيلفستر الأول، ونُقل إلى دير نونانتولا ، بالقرب من المذبح الذي يضم رفات البابا أدريان الثالث . وتصف مصادر أخرى وجود رفات مشتركة لسيلفستر الأول وفيجيليوس في مذبح بكاتدرائية القديس بطرس. [ 20 ]

بحسب التقاليد الكاثوليكية، عُثر على رفات القديسة فيلومينا في سراديب الموتى في الفترة ما بين 24 و25 مايو 1802. وقد نُقلت منذ ذلك الحين إلى موجنانو ديل كاردينالي . [ 21 ]

كانت عظام القديسين براكسيدس وبودينتيانا محفوظة في سراديب الموتى حتى تم نقلها في القرن التاسع من قبل البابا باسكال الأول ليتم وضعها في سانتا براسيدي التي أعيد بناؤها . [ 22 ]

آثار ونقوش أخرى

يُعتقد أن كأسًا من العقيق الأبيض وأشياء أخرى مصنوعة من الصخور والكريستال والزجاج، عُثر عليها في سراديب الموتى، قد أتت من إمبراطورية كوشان عن طريق التجارة. ويُعتقد أن هذه الأشياء تعمل كتمائم . [ 23 ]

توجد في سراديب الموتى العديد من النقوش المخصصة لأرامل الكنيسة. أحد هذه النقوش يتحدث عن أرملة تُدعى الأم رينا (ريجينا). تشير الصياغة المستخدمة في الإهداء إلى أنها كانت تتمتع بمكانة مرموقة داخل كنيستها. [ 5 ]

مراجع

  1. 1 2 ويلبرت، جوزيف، أد. (1903). Die Malereien der Katakomben Roms (تافيلن) . فرايبورغ آي.بي. ص.  اللوحة 22. إشعياء يتنبأ بميلاد المسيح من العذراء{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  2. ↑ "سراديب الموتى المسيحية" . press.vatican.va . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-02-02 .
  3. ↑ "42 سراديب بريسيلا" . www.catacombeditalia.va . تاريخ الاسترجاع: 2026-02-02 .
  4. 1 2 3 4 دينزي، نيكولا فرانسيس (2007). جامعات العظام: العوالم المفقودة لنساء المسيحية الأولى . بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر. ص 74-124 . ISBN  978-0-8070-1308-3.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 شينك، كريستين (2017). كريسبينيا وأخواتها: المرأة والسلطة في المسيحية المبكرة . مينيابوليس (مينيسوتا): دار فورتريس للنشر. ISBN 978-1-5064-1188-0.
  6. 1 2 3 4 كوهيك، لين هـ.؛ هيوز، إيمي براون (2017). النساء المسيحيات في عالم الآباء: تأثيرهن وسلطتهن وإرثهن في القرون من الثاني إلى الخامس . غراند رابيدز، ميشيغان: بيكر أكاديميك. ISBN 978-0-8010-3955-3.
  7. ↑ "سراديب بريسيلا، روما" . سمارت هيستوري في أكاديمية خان . 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2014 .
  8. ↑ ترانيم برودينتيوس ، أوريليوس كليمنس برودينتيوس. ص. 125، الناشر: مكتبة الصدى، 2008، ISBN 9781406866100
  9. ↑ دريك، سوزانا (2013). تشويه سمعة اليهودي: الجنسانية والاختلاف في النصوص المسيحية المبكرة . التنجيم. فيلادلفيا (بنسلفانيا): مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 978-0-8122-4520-2.
  10. ↑ نيكولا دينزي، جامعات العظام: العوالم المفقودة للنساء المسيحيات الأوائل ، بوسطن: دار بيكون للنشر 2007
  11. ↑ La prima immagine di Maria nelle catacombe di Priscilla (روما) [ الصورة الأولى لمريم العذراء في سرداب الموتى في بريسيلا ] (باللغة الإيطالية). TV2000 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-12-14 . تم الاسترجاع في 28 مارس 2021 .
  12. 1 2 بي إل إمبريغي؛ م.المغرب؛ أ.ميجليوريني (1 يناير 2007). “سراديب الموتى دي بريسيلا – عبر سالاريا” (PDF) . Rubricatus della Pontificia Accademia Cultorum Martyrum (باللغة الإيطالية). Pontificia Academia Cultorum Martyrum . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 17 كانون الثاني (يناير) 2010.
  13. ↑ فلاديمير لوسكي، 1982 معنى الأيقونات ISBN 978-0-913836-99-6ص 173؛ قارن ماري جوان وين ليث، "أقدم تصاوير العذراء مريم"، مجلة مراجعة علم الآثار الكتابية ، المجلد 43، العدد 2، مارس/أبريل 2017، ص 49
  14. 1 2 كارديس، ماريا؛ تولكوفا، دومينيكا (2022/01/27). "رمز العنقاء في سراديب الموتى في بريسيلا في روما وتحوله في المسيحية المبكرة" . سجلات الكتاب المقدس . 12 (1): 65-88 . دوى : 10.31743/biban.12903 . ISSN 2451-2168 . 
  15. ↑ لوري، والتر (1901). الفن المسيحي وعلم الآثار . ص 246. يُلاحظ أن الرجل، المُرتدي رداء الفيلسوف، يُشير إلى نجمة. ليس من الواضح تمامًا ما تُمثله الصورة، ولكن يُعتقد عمومًا أن الرجل نبيٌّ يُنبئ بميلاد المسيح، ويُعرف بأنه إشعياء أو بلعام. 
  16. ^ ويلبرت، جوزيف (1903). Die Malereien der Katakomben Roms (تافيلن) . فرايبورغ ام بريسغاو. لوحة 79{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  17. ^ ويلبرت، جوزيف (1903). Die Malereien der Katakomben Roms (تافيلن) . فرايبورغ ام بريسغاو. لوحة 80{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  18. ^ ويلبرت، جوزيف (1903). Die Malereien der Katakomben Roms (تافيلن) . فرايبورغ ام بريسغاو. لوحة 81{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  19. ↑ ريردون، 2004، ص 32.
  20. ↑ ريردون، 2004، ص 33-34.
  21. ↑ أوسوليفان، بول (1 أغسطس 1993). القديسة فيلومينا، صانعة المعجزات . دار نشر تان. رقم ISBN 978-0895555014.
  22. ↑ "براكسيدس وبودينتيا" . الموسوعة الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2010 .
  23. ↑ لويس، نيكولا دينزي (28-11-2016)، "المسيحية الشعبية والدين الممارس في روما أواخر العصور القديمة: رؤية السحر في سراديب الموتى" ، الثقافة الشعبية في العالم القديم ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 257-276 ، doi : 10.1017/9781139871402.012 ، ISBN  978-1-139-87140-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-11-07

مصادر

  • ريردون، ويندي جيه. 2004. وفيات الباباوات . ماكفارلاند وشركاه، رقم ISBN 0-7864-1527-4