ريان إيسلر

ريان تيننهاوس إيسلر (مواليد 22 يوليو 1931) عالمة أنظمة أمريكية من أصل نمساوي ، متخصصة في علم المستقبل، ومحامية، وكاتبة، تتناول في كتاباتها تأثير النوع الاجتماعي والسياسات الأسرية تاريخيًا على المجتمعات، والعكس صحيح. اشتهرت بكتابها " الكأس والنصل" الصادر عام 1987 ، والذي صاغت فيه مصطلحي "الشراكة" و"المهيمن". ^{[ 1 ] [ 2 ]}

كتبت وأجريت معها مقابلات في أكثر من 500 مقال. وقد تم تغطية أعمالها في منشورات تتراوح من مجلة ساينتفك أمريكان ، ومجلة العلوم السلوكية، ومجلة فيوتشرز، ومجلة علم النفس السياسي، وصحيفة كريستيان ساينس مونيتور، ومجلة تشالنج، ومجلة اليونسكو كوريير، إلى مجلة برين آند مايند، ومجلة هيومن رايتس كوارترلي، والمجلة الدولية لدراسات المرأة، وموسوعة السلام العالمية، بالإضافة إلى فصول في كتب نشرتها دور النشر التجارية والجامعية (مثل كامبريدج، وستانفورد، وجامعة أكسفورد).

وُلدت آيسلر في فيينا عام 1931 قبل أن تفر عائلتها من النازيين عام 1939 إلى كوبا . عاشت هي ووالداها في حي فقير في هافانا لمدة سبع سنوات، وبعد ذلك هاجروا إلى الولايات المتحدة، إلى ميامي ونيويورك وشيكاغو قبل أن يستقروا أخيرًا في لوس أنجلوس. ^{[ 3 ]}

حصلت إيسلر على شهادات في علم الاجتماع والقانون من جامعة كاليفورنيا . وهي محامية، وباحثة قانونية، وعالمة أنظمة، ومؤلفة. نشرت ثلاثة عشر كتابًا، من بينها مذكرات بعنوان " البوابة" نُشرت عام 2000. وكان كتابها الأول، الذي نُشر عام 1977، بعنوان "الانفصال: الطلاق بالتراضي، والزواج، ومستقبل المرأة" . أما كتابها الثاني، الذي نُشر عام 1979، فكان حول تعديل الحقوق المتساوية. ^{[ 4 ]}

استنادًا إلى عشر سنوات من البحث متعدد التخصصات، صاغت في كتابها الثالث " الكأس والنصل" ( الذي نُشر لأول مرة عام 1987) مصطلحي "الشراكة" و"المهيمن" لوصف شكلين أساسيين من أشكال المجتمع. يتجاوز هذان الشكلان التصنيفات الاجتماعية التقليدية مثل اليمين/اليسار، الديني/العلماني، الشرقي/الغربي، الرأسمالي/الاشتراكي، وما إلى ذلك.

تتميز المجتمعات القائمة على الشراكة بالسلام والإنصاف والمساواة بين الجنسين والاستدامة والرعاية. أما المجتمعات القائمة على الهيمنة فتتسم بالتمييز الجنسي وغيره من أشكال التمييز بين الجماعات، كالعنصرية ومعاداة السامية، فضلاً عن الحروب المزمنة والتدمير البيئي وعدم الاستدامة.

يستند بحث إيسلر إلى أعمال علماء الآثار ماريا جيمبوتاس وإيان هودر ، وعلماء الأنثروبولوجيا دوغلاس فراي ، وغيرهم الكثير. ويُظهر أن معظم المجتمعات البشرية، على مرّ آلاف السنين، بُنيت على هيكل قائم على الشراكة. وهذا يعني أن المجتمع دعم قدرة الإنسان على العطاء والرعاية والحفاظ على الحياة. وكانت الرعاية تُحظى بأعلى درجات التقدير، وكانت المسؤولية المشتركة والاهتمام المتبادل هما المعيار الذهبي. ووفقًا لعلم الآثار، حدث السقوط في الهيمنة قبل ما بين خمسة وعشرة آلاف سنة. وهذا يُعدّ نقطة في بحر التطور، كما يُشير إيسلر. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

باعت رواية "الكأس والنصل" أكثر من 500 ألف نسخة وتُرجمت إلى حوالي 30 لغة. ^{[ 7 ]}

تشير أبحاث إيسلر إلى أن التحول من الشراكة إلى الهيمنة أدى إلى تغيير في المواقف تجاه الجماعات الداخلية والخارجية. وأصبحت التسلسلات الهرمية والعلاقات الجماعية مبنية على عوامل مثل الجنس والعرق واختلافات أخرى. وكان العنف في نهاية المطاف أساسًا للحفاظ على هذه التسلسلات الهرمية، ومتأصلًا في النظام. وبدأ "غزو الطبيعة" وعدم المساواة الهائلة والاستهانة بعمل رعاية الناس يصبح ممارسات شائعة. كما تم التقليل من قيمة العمل في رعاية أنظمة دعم الحياة الطبيعية، واعتُبر أمرًا مفروغًا منه، وأُخرج من نطاق الاقتصاد النقدي.

تُضفي أنظمة الهيمنة طابعاً طبيعياً على العنف، بدءاً من الأسر الاستبدادية المسيئة، مروراً بتشجيع العنف في السياسة الحديثة، وصولاً إلى الحروب المدمرة بين الدول. أصبح العنف وسيلةً للحفاظ على السلطة على الآخرين كمعيار اجتماعي. ^{[ 8 ]}

تشغل إيسلر حاليًا منصب رئيسة تحرير المجلة متعددة التخصصات لدراسات الشراكة في جامعة مينيسوتا . وهي متحدثة رئيسية في مؤتمرات عالمية. كما ترأس مركز أنظمة الشراكة المكرس لتعزيز البحوث الموجهة نحو الشراكة.

في عام 1987، أسست إيسلر، بالشراكة مع زوجها الراحل ديفيد إليوت لوي ، مركز دراسات الشراكة، والذي أعيدت تسميته لاحقًا إلى مركز أنظمة الشراكة. وتُعنى هذه المنظمة "بالبحث والتعليم وبناء أدوات لتشييد أنظمة اقتصادية واجتماعية تدعم الإنسان والكوكب الذي يُعيلنا". ^{[ 9 ]}

اعتبارًا من عام 2024، يعمل المركز كمركز رقمي للموارد والأدوات والروابط والمجتمع الذي يركز على التغيير الاجتماعي القائم على الشراكة.

كتبت جينيفر سيبل نيوسوم ، التي تستخدم لقب "الشريك الأول لكاليفورنيا"، عن كتاب إيسلر " رعاية إنسانيتنا ": "في عالم يبدو أكثر خطورة وانقسامًا واختلالًا، يرسم كتاب "رعاية إنسانيتنا " خارطة طريق لعالم يقوده الشراكة - حيث تُقدّر التعاطف والرعاية والمجتمع فوق كل شيء، ويمكن لكل منها أن يحقق كامل إمكاناتنا البشرية." ^{[ 10 ]}

وصف آشلي مونتاجو كتاب إيسلر "الكأس والنصل" بأنه "أهم كتاب منذ كتاب داروين "أصل الأنواع". ^{[ 11 ]}

وصفت غلوريا ستاينم كتابها "المتعة المقدسة" بأنه "أكثر هدايا إيسلر إثارة للدهشة، وأبعدها مدى، وأكثرها عملية - سواء للقراء أو لعالم يجب أن يتغير أو يفنى". ^{[ 12 ]}

وصف رافي ، مغني الأطفال ، كتاب إيسلر عن التعليم، " أطفال الغد "، بأنه "طريق نحو مجتمع يحترم الطفل".

وصفت ماريان ويليامسون كتاب إيسلر " قوة الشراكة" بأنه "مذهل... خريطة لعالم يعمل لصالحنا جميعًا". ^{[ 13 ]}

استشهد الفيلسوف تيرينس ماكينا بأعمال آيسلر في كتاباته ومحاضراته، بما في ذلك كتابه "إحياء العصور القديمة". وفي عام 1988، ألقى آيسلر وماكينا محاضرة بعنوان "الرجل والمرأة في نهاية التاريخ" في أوجاي، كاليفورنيا، ميل فالي. ^{[ 14 ]}

وقد استخدم مصطلح " ثقافة الهيمنة" الذي صاغه إيسلر من قبل كتاب يتراوحون من بيل هوكس إلى تاو لين . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

يتم تدريس أعمالها في المدارس الثانوية والجامعات وبيئات التعلم المؤسسية، وقد أثرت على الناس في جميع أنحاء العالم.

من بين الجوائز العديدة التي حصل عليها إيسلر ما يلي:

• جائزة مراكز الرحمة الإنسانية لعام 2022
• عضو فخري في نادي بودابست (ومن بين الأعضاء الفخريين الآخرين ميخائيل غورباتشوف )
• جائزة الرؤية لعام 2017، دار النشر النسوية
• جائزة الريادة لعام 2014، معهد قيادة المرأة
• جائزة القيادة المتميزة للسلام لعام 2009، مؤسسة السلام في العصر النووي (مُنحت سابقاً للدالاي لاما )
• درجة الدكتوراه الفخرية لعام 2008، معهد سايبروك
• أُدرجت عام 2008 في كتاب "صناع السلام العظماء" الحائز على جوائز، والدورة التدريبية عبر الإنترنت.
• درجة الدكتوراه الفخرية، جامعة كيس ويسترن ريزيرف ، 2005
• جائزة الأخلاق لعام 2000، مؤسسة الأخلاق والمعنى
• جائزة رائد الإنسانية لعام 1996 ^{[ 17 ]}
• جائزة أليس بول التعليمية لعام 1996
• جائزة مؤسسة شالر آدامز لعام 1992 عن العمل المتعلق بحقوق المرأة كحقوق إنسان
• جائزة حامل الشعلة للجنة المؤتمر الوطني للمرأة لعام 1990
• جائزة الكونغرس لعام 1987 للمساهمة المتميزة
• قائد مجتمعي متميز في مونتيري
• فاي بيتا كابا

• 1977 — حلّ الزواج: الطلاق بالتراضي، والزواج، ومستقبل المرأة . نيويورك: ماكجرو هيل. ISBN 1583480293
• 1979 - دليل الحقوق المتساوية: ماذا يعني تعديل الحقوق المتساوية لحياتك وحقوقك ومستقبلك ؟ دار نشر أفون. رقم الكتاب المعياري الدولي 1583480250
• 1987 – الكأس والنصل: تاريخنا، مستقبلنا . نيويورك: هاربر آند رو. ISBN 0062502891
• ١٩٩٠ - طريق الشراكة: أدوات جديدة للعيش والتعلم، وشفاء أسرنا، وعالمنا . سان فرانسيسكو: هاربر. ISBN ٠٠٦٢٥٠٢٩٠٥
• 1995 – المتعة المقدسة: الجنس، الأسطورة، وسياسات الجسد . سان فرانسيسكو: هاربر. ISBN 0062502832
• ٢٠٠٠ - أطفال الغد: مخطط للتعليم التشاركي في القرن الحادي والعشرين . بولدر: دار ويستفيو للنشر. ISBC 0813390400
• 2000 - البوابة . iUniverse. ردمك 0595001858
• ٢٠٠٢ - قوة الشراكة: سبع علاقات ستغير حياتك . مكتبة العالم الجديد. رقم الكتاب المعياري الدولي ١٥٧٧٣١١٧٨٧
• ٢٠٠٧ - الثروة الحقيقية للأمم: بناء اقتصاد قائم على الرعاية . دار نشر بيريت-كوهلر. رقم الكتاب المعياري الدولي ١٥٧٦٧٥٣٨٨٣
• ٢٠١٩ - رعاية إنسانيتنا: كيف تشكل الهيمنة والشراكة أدمغتنا وحياتنا ومستقبلنا . بالاشتراك مع دوغلاس ب. فراي. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم الكتاب المعياري الدولي ٠١٩٠٩٣٥٧٢٣
• 2023 - مُبدّدو الضباب: عيون الرعاية ، قصة أطفال من تأليف فيكتوريا فريدمان. رقم الكتاب المعياري الدولي 1958921556

• أغاتا بوبيدا ، "متقدمة جدًا: المفكرة ريان إيسلر في الوقت المناسب أخيرًا"، مونتيري كاونتي ويكلي ، 14-20 مايو 2026، ص 18-20، 22. تكتب بوبيدا: "ريان إيسلر عالمة في النظم الاجتماعية ، ومؤرخة ثقافية ، ومستشرفة للمستقبل ، وفي سن الرابعة والتسعين، تُعدّ من أكثر المفكرين تأثيرًا في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين. ... استغرق كتابها الرائد "الكأس والنصل " الصادر عام 1987 عشر سنوات لكتابته، وقد طرح فكرة بدت شبه هرطقية - وهي أن التاريخ البشري ليس مسيرة حتمية للهيمنة الذكورية ، وأن أسلافنا نظموا أنفسهم على مدى آلاف السنين حول الشراكة بدلًا من التراتبية ، وأن البديل الأكثر سلمية ليس مثاليًا، بل هو ماضينا الذي يمكن استعادته ومستقبلنا المحتمل." [ص. ١٩] تقتبس بوبيدا من آيسلر في مقابلتها مع المفكرة: " إنّ النوع الاجتماعي في حالة تغير مستمر، لأننا لا نعرف مقدار ما هو فطري ومقدار ما هو مكتسب. لكننا نرى النساء يتبوأن مناصب قيادية ، ونعلم أن الرجال قادرون على تحمل مسؤولية الرعاية. ... إن اتساع الفجوة بين الأغنياء والفقراء أمر غير مستدام. ... ينبغي لنا العمل على انتقال سلس من الهيمنة إلى الشراكة، لأن الهيمنة، في ظل مستوى التكنولوجيا الحالي، تقودنا إلى طريق مسدود تطوريًا. الأمر لا يقتصر على تغير المناخ فحسب ، بل يشمل أيضًا تقنيات الدمار، كالقنابل النووية ، والحرب التكنولوجية . ينبغي لنا، انطلاقًا من مصلحتنا، العمل على انتقال أكثر سلاسة. على الأقل، يجب أن نكون مستعدين ببنية تحتية اقتصادية مختلفة." (ص ٢٢).

• الموقع الرسمي
• مركز أنظمة الشراكة