شعب تشانغو

نشأت هذه الثقافة من تقاليد تشينتشورو التي يعود تاريخها إلى 8000 عام . ^{[ 4 ]} وبسبب مزيج من الغزو والاندماج في ثقافات وأعراق أخرى، تُعتبر ثقافة تشانغو منقرضة الآن. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، في تشيلي، يُعترف بهم قانونًا كشعب أصلي منذ عام 2020، ويُعلن حوالي 4725 شخصًا انتماءهم إلى هذه المجموعة العرقية. ^{[ 3 ]}

لم يكن شعب تشانغو قبيلة أو جماعة عرقية متميزة ؛ بل يُستخدم المصطلح للإشارة إلى العديد من المجتمعات المتباينة من السكان الأصليين الذين عاشوا على طول الساحل الشمالي لتشيلي والجنوبي لبيرو في عصر ما قبل كولومبوس . وقد وُثِّق مصطلح "تشانغو" لأول مرة في القرن السابع عشر من قِبَل الغزاة الإسبان الذين لم يلحظوا اختلافات ثقافية تُذكر بين المجتمعات الأصلية المحلية. ولذلك، يصف مصطلح "تشانغو" مجموعة غير متجانسة من الشعوب البحرية التي تشاركت نمط حياة مماثلًا، بدلًا من تاريخ أو عرق مشترك. ^{[ 6 ]} تطورت ثقافة تشانغو بجوار ثقافات مجاورة مثل ثقافة أتاكاما . ^{[ 7 ]} تُعد ثقافة تشانغو جزءًا من تقاليد تشينتشورو . كان التشينتشورو صيادين وجامعين للثمار، يعتمدون بشكل خاص على البحر، وعاشوا على طول ساحل صحراء أتاكاما منذ القرن الثامن قبل الميلاد على الأقل. ويحظى التشينتشورو باهتمام خاص من علماء الأنثروبولوجيا المعاصرين نظرًا لممارستهم تحنيط الموتى. ^{[ 8 ]}

تزعم بعض الأعمال القديمة التي تبدأ بكتابات بنجامين فيكونيا ماكينا (1869) أن شعب تشانغوس امتد ذات مرة جنوبًا حتى فالبارايسو (33 درجة جنوبًا)، لكن الأدلة الواضحة على ذلك غير متوفرة. ^{[ 9 ]}

يذكر أحد المصادر الإسبانية القديمة أن لون بشرة الشانغو كان أحمر، ومن المحتمل أن يكون الشانغو في القرن السادس عشر قد غطوا بشرتهم باستخدام أصباغ الحديد الحمراء. ^{[ 10 ]}

كانت مجتمعات تشانغو مُنظمة في مجموعات إما بدوية أو مستقرة، استنادًا إلى وحدات الأسرة النووية. وكانت كل مجموعة مستقلة عن الأخرى، تُؤمّن الغذاء والموارد الأخرى لنفسها. ^{[ 11 ]} برع التشانغو في استغلال موارد البحر. وتخصصت كل مجموعة في نوع معين من الأسماك، بما في ذلك التونة ، وثعابين الكونغر ، والبورى ، والماكريل ، والأخطبوط . وتطورت الطوافات المستخدمة في الصيد من هياكل بدائية من القصب إلى قوارب مصنوعة من ثلاثة ألواح خشبية، ثم لاحقًا إلى جلود الفقمة المثبتة على إطارات خشبية. وكان يتم صيد الأسماك باستخدام الشباك والخطافات والحراب . ^{[ 12 ]} وكان صيد الفقمة ذا أهمية بالغة في نمط حياة التشانغو، حيث كان لكل جزء من الحيوان استخداماته. فكان اللحم والدهن والعظام تُستخدم كغذاء وأدوات، والجلود تُستخدم لصنع الطوافات، والأمعاء لصنع معدات الصيد. ^{[ 13 ]} بالإضافة إلى جلود الفقمة، استخدم شعب تشانغو صوف الفيكونيا والريش وجلود الطيور والأصداف وعظام وأسنان الكائنات البحرية كمواد لصنع أدوات عملية وزخرفية مثل الملابس والبطانيات والأدوات وأدوات المائدة والمجوهرات. كما صنعوا ورسموا الأواني الخزفية. وعلى الرغم من عزلتهم الجغرافية، تاجر شعب تشانغو مع القبائل الداخلية، وتبادلوا المحار والأسماك المجففة وجلود الحيوانات والذرق والدهون والأصداف مقابل الصوف والفواكه والذرة والكوكا. وتتضمن رسومات كهوف تشانغو صورًا لرجال يصطادون ويصطادون الأسماك وكائنات بحرية مثل الفقمات والسلاحف والحيتان. ^{[ 14 ]}

بحلول عام 1835، أفاد ألسيد دوربيني أن سكان تشانغوس الذين يعيشون بجوار كوبيجا كانوا يمارسون تهريب الفضة البوليفية باستخدام طوافاتهم للوصول إلى السفن الراسية. ^{[ 15 ]}