الشعوب الأصلية في تشيلي

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 26 صور
الموسوعة الحرة

رسم خريطة

الشعوب الأصلية في تشيلي ( بالإسبانية : Chilenos indígenas ) أو التشيليون الأصليون ( بالإسبانية : Chilenos nativos ) هم التشيليون الذين ينحدرون بشكل رئيسي أو كلي من أصول أمريكية أصلية أو من شعب رابا نوي . ووفقًا لتعداد عام 2024، صرّح 2,105,863 شخصًا بانتمائهم إلى أصول أصلية ، وهو ما يمثل 11.5% من إجمالي السكان. معظم التشيليين من أصول أصلية جزئيًا؛ ومع ذلك، فإن الاعتراف بالانتماء إلى السكان الأصليين وما يترتب عليه من تبعات قانونية يقتصر عادةً على أولئك الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم ينتمون إلى مجموعة أو أكثر من مجموعات السكان الأصليين ويتم قبولهم ضمنها.

يمكن توثيق الوجود البشري في الأراضي التشيلية منذ عام 14500 قبل الميلاد على الأقل ، استنادًا إلى البقايا الأثرية التي عُثر عليها في مونتي فيردي جنوب البلاد. [ 2 ] ومنذ ذلك الحين، سكنت مجتمعات متنوعة المنطقة خلال فترة ما قبل كولومبوس ، ويُقدّر أن أكثر من مليون شخص عاشوا في المنطقة قبل الغزو الإسباني لتشيلي . [ 3 ]

كان للاستعمار الأوروبي أثر مدمر على السكان الأصليين، الذين شهدوا انخفاضًا حادًا في أعدادهم نتيجة الأمراض الدخيلة والحروب والعمل القسري وظروف المعيشة القاسية. إضافة إلى ذلك، أُجبر العديد من الناجين على التخلي عن ثقافاتهم والاندماج في المجتمع السائد. واختفت بعض الشعوب تمامًا.

منذ القرن التاسع عشر فصاعدًا، انتهجت الدولة التشيلية سياساتٍ عمّقت من تجريد السكان الأصليين من أراضيهم، مثل احتلال أراوكانيا وإنشاء محميات خاصة بهم ( reducciones )، مما قيّد بشدة الوصول إلى أراضي أجدادهم. وقد أقرّ تقرير الحقيقة التاريخية والمعاملة الجديدة (2003) بهذا الظلم التاريخي، وأوصى بتدابير تعويضية، بما في ذلك الاعتراف بالحقوق الجماعية على الأرض والموارد الطبيعية، فضلًا عن المشاركة السياسية للسكان الأصليين. [ 4 ]

على الرغم من هذه الخلفية التاريخية، لا تزال الشعوب الأصلية حاضرة بقوة في تشيلي. فمنذ عام ١٩٩٣، اعترفت الدولة رسميًا بإحدى عشرة شعبًا من الشعوب الأصلية. [ ٥ ] ويُشكّل شعب المابوتشي ، بأراضيهم التقليدية في جنوب وسط تشيلي ، ما يقارب ٨٠٪ من إجمالي السكان الأصليين. كما توجد تجمعات صغيرة من شعوب الأيمارا ، والكيتشوا ، والأتاكامينيو ، والكولا ، والديجويتا ، والياغان ، والرابا نوي ، والكاويسكار في مناطق أخرى من البلاد، [ ٦ ] بالإضافة إلى العديد من المجموعات الأخرى مثل الكاوكاهوي ، والشانغو ، والبيكونتشي ، والتشونو ، والتيهويلتشي ، والكونكو ، والسيلكنام .

يواجه السكان الأصليون في تشيلي أشكالاً مختلفة من التمييز العنصري والاجتماعي، [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] فضلاً عن ارتفاع معدلات الفقر، [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] والبطالة والأمية مقارنةً ببقية السكان. [ 14 ] وتشمل مطالبهم الاعتراف الدستوري، واحترام الحقوق الإقليمية، والتقدم نحو أشكال من الحكم الذاتي وتقرير المصير.

التوزيع الجغرافي للسكان الأصليين في تشيلي.

تاريخ

السكان الأصليون في تشيلي 1907-2024
سنةسكاننسبة من تشيلي
1907101,118ثابت3.13%
193098,703ينقص2.30%
1940115,145ينقص2.29%
1952130,747ينقص2.20%
1992998,385يزيد10.33%
2002692,192ينقص4.58%
20121,842,607يزيد11.08%
20172,185,792يزيد12.44%
20242,105,863ينقص11.50%
المصدر: التعداد السكاني التشيلي [ 16 ] [ 1 ]

قبل وصول الإسبان في منتصف القرن السادس عشر، كانت تشيلي موطنًا للجزء الجنوبي من إمبراطورية الإنكا . توسع الإنكا لأول مرة في تشيلي تحت حكم توباك إنكا يوبانكي الذي حكم من عام 1471 إلى 1493. في أوج قوتها، كان نهر ماولي في وسط تشيلي يمثل حدودها الجنوبية. بعد ذلك بوقت قصير، بدأ الغزاة الإسبان بقيادة فرانسيسكو بيزارو بالتواصل مع الإنكا في بيرو في ثلاثينيات القرن السادس عشر. [ 17 ] أدى انتشار الأمراض الأوروبية والصراعات الداخلية على الخلافة إلى إضعاف قوة الإمبراطورية وتقليص مساحتها بشكل كبير، مما أدى في النهاية إلى انهيارها خلال الغزو الإسباني لإمبراطورية الإنكا عام 1532.

مع سقوط إمبراطورية الإنكا، لم يُهزم شعب المابوتشي رسميًا على يد الغزاة الإسبان. بل حافظ هذا الشعب الأصلي على استقلال متوتر عن إسبانيا طوال الحقبة الاستعمارية. ووقعت عدة مناوشات صغيرة خلال القرن السادس عشر، وفي عام ١٥٥٣، أسفر هجوم للمابوتشي عن مقتل الحاكم الإسباني الإقليمي. [ ١٨ ] وبلغ الصراع بين المابوتشي والإسبان ذروته في حرب أراوكو التي انتهت في نهاية المطاف بالاعتراف الرسمي بشعب المابوتشي وأراضيهم. وكان المابوتشي من بين الجماعات الأصلية القليلة في أمريكا اللاتينية التي اعترفت بها إسبانيا رسميًا كأراضٍ. وبسبب هذا الاعتراف، لم ينضم المابوتشي إلى القوميين التشيليين خلال حرب الاستقلال التشيلية . بل اختاروا الوقوف إلى جانب الإسبان، لأن الاعتراف القانوني الذي منحته القوة الإمبريالية لقبيلة المابوتشي جعلهم أكثر شهرة من المتمردين التشيليين. [ ١٩ ]

مابوتشي كاسيك خوان هوارامان في قصر لا مونيدا عام 1863.

بعد الحرب، أجبرت الحكومة التشيلية المشكلة حديثاً شعب المابوتشي على الانتقال إلى محميات تبلغ مساحتها حوالي 1/20 من المساحة التي كانوا يشغلونها سابقاً. كما تم تقسيم جزء كبير من أراضيهم السابقة وبيعها، بما في ذلك للصناعات الاستخراجية مثل الغابات والطاقة الكهرومائية. [ 20 ]

العلم القديم لشعب المابوتشي.

على الرغم من أن السكان الأصليين في تشيلي لم يكونوا حلفاء للمقاتلين من أجل استقلال تشيلي، إلا أنه بحلول منتصف القرن التاسع عشر، تضمنت المناهج الدراسية التشيلية صورًا لمحاربين من السكان الأصليين، زاعمةً أنهم كانوا عنصرًا أساسيًا في بناء الهوية التشيلية. [ 1 ] ومع ذلك، ظلت هذه الجماعات الأصلية مستبعدة من أي مشاركة في الحياة السياسية، مما جعل تمثيل السكان الأصليين رمزيًا بحتًا. [ 21 ]

قانون السكان الأصليين

منذ سقوط نظام بينوشيه في عام 1990 والعودة اللاحقة إلى الديمقراطية ، أعادت الحكومة التشيلية النظر في دور السكان الأصليين في المجتمع التشيلي. أنشأت حكومة الرئيس باتريسيو أيلوين أزوكار لجنة خاصة بالسكان الأصليين (Comisión Especial de Pueblos indígenas ) (اللجنة الخاصة للسكان الأصليين). قدم تقرير هذه اللجنة الإطار الفكري لـ "قانون السكان الأصليين" لعام 1993 ( ley indígena ) أو القانون رقم 19.253.

أنشأ قانون السكان الأصليين المؤسسة الوطنية لتنمية السكان الأصليين ( CONADI )، التي ضمت ممثلين منتخبين مباشرة من السكان الأصليين، وقدمت المشورة ووجهت البرامج الحكومية لدعم التنمية الاقتصادية للسكان الأصليين. [ 6 ] وشمل جزء من هذا الاعتراف الثقافي تقنين لغة المابودونغون وتوفير التعليم ثنائي اللغة في المدارس التي تضم طلابًا من السكان الأصليين. واعترف قانون السكان الأصليين على وجه الخصوص بشعب المابوتشي ، ضحايا احتلال أراوكانيا من عام 1861 إلى عام 1883، كجزء لا يتجزأ من الأمة التشيلية. ومن بين السكان الأصليين الآخرين المعترف بهم رسميًا أيمارا وأتاكامينا وكولا وكيتشوا ورابا نوي ( السكان البولينيزيون في جزيرة الفصح ) وياهغان (يامانا) وكاويسكار ودياجيتا (منذ عام 2006) وتشانغو (كامانتشاكو) (منذ عام 2020) وسيلكنام ( أونا ) (منذ عام 2023).

تُعدّ تشيلي واحدة من عشرين دولة وقّعت وصدّقت على القانون الدولي الوحيد الملزم بشأن الشعوب الأصلية، وهو اتفاقية الشعوب الأصلية والقبلية لعام 1989. [ 22 ] وقد اعتُمدت هذه الاتفاقية في عام 1989 تحت مسمى اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169. وصدّقت تشيلي على الاتفاقية في عام 2008. وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2009، استند قرارٌ قضائي في تشيلي، يُعتبر علامةً فارقةً في قضايا حقوق الشعوب الأصلية، إلى اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169. وقد أيّد قرار المحكمة العليا بشأن حقوق الأيمارا في المياه أحكام كلٍّ من محكمة بوزو ألمونتي ومحكمة استئناف إيكويكي، ويُمثّل أول تطبيق قضائي لاتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169 في تشيلي. [ 23 ]

الاعتراف الدستوري

على الرغم من الفوائد التي أرساها قانون السكان الأصليين، إلا أنه لا يزال يعاني من بعض القيود، مما حفز ظهور حركات منظمة لشعب المابوتشي للمطالبة باعتراف دستوري مباشر. في تسعينيات القرن الماضي، بدأت حركة "أوكين نغولام والمابو" أو "مجلس جميع الأراضي" النضال من أجل الاعتراف الدستوري وحق تقرير المصير . من شأن الاعتراف بالتعددية القومية في تشيلي أن يكفل للسكان الأصليين مكانتهم كجماعة مستقلة تستحق التمثيل السياسي والاستقلال الذاتي والحماية الإقليمية. [ 24 ]

نتيجةً لتعبئة السكان الأصليين واحتجاجاتهم، شجع منظمو المابوتشي على الإصلاح الدستوري على المستوى الوطني. وفي عام ٢٠٠٧، وصفت الرئيسة التشيلية باشيليت الإصلاح الدستوري الخاص بالسكان الأصليين بأنه "إجراء ذو ​​أولوية قصوى". [ ٢٥ ] ورغم تأييد باشيليت، أُعيد تصنيف الإصلاح على أنه "إجراء ذو ​​أولوية أقل"، مما أدى إلى تأخير إجراءات إدراج السكان الأصليين في الدستور.

كانت المقترحات الدستورية المرفوضة ستضمن حماية البيئة، وترسيخ المساواة بين الجنسين، وتوسيع نطاق حصول شعب المابوتشي على التعليم، إلى جانب مجموعة من الأحكام الاجتماعية والديمقراطية الأخرى. [ 26 ]

لا يزال نضال السكان الأصليين من أجل الاستقلال والاعتراف المباشر بحقوقهم ذا أهمية بالغة حتى اليوم. وتتيح الاحتجاجات الأخيرة للناشطين من السكان الأصليين فرصةً للدعوة إلى تعديل الدستور ليشمل حقوقهم. ففي أكتوبر/تشرين الأول 2019، شهدت سانتياغو سلسلة من الاحتجاجات اعتراضًا على رفع أسعار المواصلات العامة. وأدت هذه الاحتجاجات إلى نقاشات وجدالات حول نظام الضمان الاجتماعي التشيلي المخصخص، ودعوات لتعديل الدستور لتعزيز فعالية نظام الرعاية الاجتماعية. [ 27 ]

بلغت هذه الاحتجاجات ذروتها في مسودة دستورية كان من شأنها أن تتضمن الاعتراف الدستوري. [ 28 ] وفي حين صوّت 78% من المواطنين التشيليين في عام 2020 لصالح إعادة كتابة الدستور، [ 29 ] رفض 62% من الناخبين التشيليين هذا المقترح في الاستفتاء الوطني التشيلي لعام 2022. وعلى الجانب الآخر من الحدود، يتمتع السكان الأصليون في بوليفيا باعتراف دستوري. ويحترم هذا الاعتراف هويات وحقوق العديد من مجموعات السكان الأصليين نفسها التي تعيش في تشيلي. [ 30 ] ومع ذلك، لا تزال تشيلي الدولة الوحيدة في أمريكا اللاتينية التي لم تعترف دستورياً بالسكان الأصليين. [ 25 ] ويعود غياب الإصلاح إلى عدم المساواة المتجذرة داخل الحكومة التشيلية، والناجمة عن سياسات عهد بينوشيه التي تُفضّل النخب الحضرية على حساب القضايا البيئية وقضايا السكان الأصليين. [ 31 ] وفي هذا السياق، وافق الكونغرس التشيلي على عملية دستورية جديدة، ستُصاغ بموجبها دستور محتمل آخر. [ 32 ]

التركيبة السكانية

شخصيات تاريخية

نظراً لغياب السجلات التاريخية، يصعب تقدير عدد السكان الذين كانوا يعيشون في ما يُعرف اليوم بتشيلي قبل الاستعمار الإسباني . ويُعتقد عموماً أن عدد السكان الأصليين كان حوالي مليون نسمة، مع أن التقديرات تتراوح بين 450,000 و1,500,000 نسمة. [ 33 ] خلال الحقبة الاستعمارية، احتفظت إدارة القيادة العامة لتشيلي بسجلات سكانية متنوعة، ساعدت المؤرخين على وضع تقديرات لسكان البلاد وتوزيعهم بين الطبقات الاجتماعية الرئيسية في ذلك الوقت. وقدّم اللغوي أنخيل روزنبلات تقديرات تشير إلى أن الإقليم الاستعماري [ أ ] حافظ على عدد سكان مستقر نسبياً يبلغ حوالي 600,000 نسمة؛ إلا أن نسبة السكان الأصليين من هذا العدد انخفضت من 94% حوالي عام 1570 إلى 58% بحلول عام 1800. [ 33 ]

عدد السكان المقدر في تشيلي الاستعمارية [ 33 ] [ ب ]
سنةالسكان الأصليونأوروبي أو أبيضمستيزوأسود أو مولاتوالمجموعنسبة السكان الأصليين
1570600,0001000010000620,00096.8%
1600600,0001000020,0008000638,00094.0%
1650520,0001500080007000550,00094.5%
1700500,000250004500020,000590,00084.7%
1800350,00050,000160,00040,000600,00058.3%

بعد الاستقلال، أصبحت التعدادات السكانية منتظمة منذ السنوات الأولى للدولة التشيلية. مع ذلك، لم يتم تسجيل السكان الأصليين بشكل منهجي. في أواخر القرن التاسع عشر، أُجريت ما يُسمى بتعدادات الهنود لحصر السكان الأصليين، لكنها اقتصرت حصراً على منطقة أراوكانيا ، وبالتالي استُبعد منها السكان الأصليون من غير المابوتشي. [ 34 ] في عام 1875، تم إحصاء ما بين 50,000 و60,000 من السكان الأصليين الذين وُصفوا بأنهم يحافظون على ثقافتهم "دون خضوع مباشر لسلطات البلاد" . شملت هذه المجموعة "قبائل أراوكانيا (مولوتشي، وتيلفينتشي، ولاوكينشي، وهويليتشي)، بالإضافة إلى قبائل تشونو، وباتاغونيا، وفيوجيا". [ 35 ]

كان تعداد عام 1907 أول تعداد منتظم يشمل هذه الفئة، على الرغم من أنه طُبِّق فقط في المقاطعات الواقعة بين أراوكو ولانكيهوي . في ذلك التعداد، سُجِّل 101,118 شخصًا من السكان الأصليين، ما يُمثِّل 3.12% من إجمالي سكان البلاد. [ 36 ] [ 34 ] في تعداد عام 1930، تم إحصاء شعب المابوتشي فقط (المشار إليهم باسم أراوكانوس "الأراوكانيين") الذين يعيشون في محميات السكان الأصليين، وبلغ عددهم 98,703 أفراد. كان تعداد عام 1952 أول تعداد يُطبِّق هذا المعيار على مستوى البلاد، وأول تعداد يستخدم التعريف الذاتي كشخص من السكان الأصليين؛ ومع ذلك، فقد جمع معلومات عن شعب المابوتشي فقط. [ 34 ]

استؤنفت عملية الإحصاء السكاني للشعوب الأصلية في تعداد عام 1992، والذي شمل لأول مرة شعوبًا أخرى غير شعب المابوتشي، وتحديدًا شعبَي الأيمارا والرابا نوي . وفي تعداد عام 2002، أُجريت فروق إحصائية بين الشعوب الأصلية الثمانية المعترف بها رسميًا آنذاك. وفي تعداد عام 2012 اللاحق، أُضيف شعب دياغويتا ، المعترف به رسميًا في مايو 2008، كما سُمح للمستجيبين بتحديد انتمائهم إلى شعوب أخرى . [ 37 ] ووفقًا لتعداد عام 2024، توجد المجموعات الأصلية التالية:

مجموعة السكان الأصليينإجمالي عدد السكان
مابوتشي1,623,073
الأيمارا178,637
دياغويتا153,231
الكيتشوا46,519
أتاكامينيو أو ليكانانتاي36,221
كولا21913
شانغو11795
رابا نوي6659
Kawésqar2153
سيلكنام1392
ياغان1244
آحرون20,631
غير معلن2395
المجموع2,105,863
عدد السكان الأصليين حسب التعداد
التعداد السكانيسكان المابوتشيسكان الشعوب الأخرىالسكان الأصليونإجمالي عدد السكاننسبة السكان الأصليينملاحظةالمرجع.
1907101,118غير مشروط101,1183,231,022ثابت3.13%أراضي وشعب المابوتشي فقط[ 35 ]
193098,703غير مشروط98,7034,287,445ينقص2.30%أراضي وشعب المابوتشي فقط[ 35 ]
1940115,145غير مشروط115,1455,023,539ينقص2.29%تخفيضات المابوتشي فقط[ 35 ]
1952130,747غير مشروط130.7475,932,995ينقص2.20%شعب المابوتشي فقط[ 33 ]
1992928,06070,325998,3859,660,367يزيد10.33%على الصعيد الوطني، السكان الذين تبلغ أعمارهم 14 عامًا فأكثر، ثلاثة شعوب[ 38 ]
2002604,34987,843692,19215,116,435ينقص4.58%على الصعيد الوطني، ثمانية أشخاص[ 39 ]
20121,508,722333,8851,842,60716,634,603يزيد11.08%على الصعيد الوطني، عشرة أشخاص
20171,745,147440,6452,185,79217,076,076يزيد12.44%على الصعيد الوطني، عشرة شعوب و"آخرون" [ ج ][ 40 ]
20241,623,073482,7902,105,86318,480,432ينقص11.50%على الصعيد الوطني، أحد عشر شعبًا و"آخرون" [ د ][ 41 ] [ 42 ]

استطلاع CasEN

إضافةً إلى التعدادات الوطنية، قدّر المسح الوطني للخصائص الاجتماعية والاقتصادية ( CASEN ) عدد الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم ينتمون إلى الشعوب الأصلية. ومنذ إدراج هذا المتغير في عام 2006، شهدت نسبة الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين اتجاهًا تصاعديًا مطردًا. وفي أحدث مسح متاح (2017)، بلغت نسبة السكان الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين 9.5%.

السكان الأصليون وفقًا لمسح CASEN [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]
كاسينسكان المابوتشيسكان الشعوب الأخرىعدد السكان الأصليين المقدرنسبة السكان الأصليين
2006924,560136,2261,060,7866.6%
2009984,316162,6061,146,9226.9%
20111,183,102186,4611,369,5638.1%
20131,321,717244,1981,565,9159.1%
20151,329,450256,2301,585,6809.0%
20171,437,308257,5621,694,8709.5%

التوزيعات الإقليمية

خريطة توزيع السكان الأصليين في تشيلي وفقًا لتعدادي السكان لعامي 2024 و2017

تتركز أعلى نسبة من السكان الأصليين في تشيلي في شمال البلاد وجنوبها. وتضم منطقة أراوكانيا أعلى نسبة من السكان الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين (34.3% من إجمالي السكان)، تليها منطقة أريكا وبارينكوتا (33.5%). أما المنطقة الوسطى من البلاد، فرغم أنها تضم ​​أكبر عدد من السكان الأصليين من حيث العدد المطلق، إلا أنها تُسجّل أدنى نسبة منهم؛ إذ تُسجّل منطقة نيوبل أدنى نسبة، حيث تبلغ 4.8% من سكانها الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين وفقًا لأحدث تعداد سكاني. وتُعدّ منطقة سانتياغو الكبرى ، التي تضم أكبر عدد من السكان على مستوى البلاد، المنطقة التي تضم أيضًا أكبر عدد من السكان الأصليين، حيث يبلغ عددهم 685,403 نسمة، أي ما يعادل 9.9% من إجمالي سكان المنطقة.

يشكل شعب المابوتشي المجموعة السكانية الأصلية الرئيسية في 11 منطقة من أصل 16 منطقة في تشيلي، بدءًا من منطقة فالبارايسو جنوبًا. حتى في المناطق الشمالية حيث لا يمثلون الأغلبية، فإن أكثر من 3% من السكان المقيمين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من المابوتشي. وعلى مستوى البلديات، تُسجّل أعلى نسبة تواجد لهم في ألتو بيوبيو ، حيث يُعرّف 84.7% من سكانها أنفسهم بأنهم من المابوتشي.

في شمال تشيلي، تُشكّل شعب الأيمارا المجموعة السكانية الرئيسية، حيث تتراوح نسبتهم بين 15% و27% من السكان في مناطق أريكا وبارينكوتا وتاراباكا . أما في منطقة أنتوفاغاستا ، فيُعرّف 4% من السكان أنفسهم بأنهم من أتاكاما ، يليهم شعب المابوتشي (3%)، ثم الأيمارا (2.2%)، وأخيراً الكيتشوا (4.31%)، حيث تُمثّل الأخيرة أعلى نسبة من هذه المجموعة في المنطقة. ويُشكّل شعب دياغويتا المجموعة الرئيسية في منطقتي أتاكاما وكوكيمبو ، مع أعلى نسبة لهم في بلدية ألتو ديل كارمن (49.7%). وفي أتاكاما، تبرز أيضاً مجموعة كبيرة من شعب كولا ، تُعادل 5% من سكان المنطقة.

في المناطق المتبقية، يتركز وجود الشعوب الأصلية الأخرى في مناطق صغيرة. يشكل شعب رابا نوي 47% من سكان جزيرة إيستر . وفي أقصى الجنوب، يمثل شعب كاويسكار 0.58% من سكان منطقة ماجالانيس ، بينما يمثل شعب ياغان 0.19% من سكان المنطقة.

السكان الأصليون حسب المنطقة، وفقًا لتعداد عام 2024 [ 41 ] [ 46 ]
منطقةالسكان الأصليوننسبة السكان الأصليينالشخصيات الرئيسيةنسبة مئوية
أريكا إي بارينكوتا87,81636.2%الأيمارا28.7%
تاراباكا89,98724.5%الأيمارا14.9%
أنتوفاغاستا91,28014.5%أتاكامينيو4.3%
أتاكاما76,61625.8%دياغويتا14.5%
كوكيمبو92,75311.2%دياغويتا6.5%
فالبارايسو103,7165.5%مابوتشي4.0%
منطقة سانتياغو الحضرية545,7007.4%مابوتشي6.6%
أوهيغينز50,6815.2%مابوتشي4.6%
منطقة ماولي47,8114.3%مابوتشي3.9%
منطقة نيوبل201453.9%مابوتشي3.6%
منطقة بيوبيو150,9179.4%مابوتشي9.1%
أراوكانيا347,28534.5%مابوتشي34.1%
منطقة لوس ريوس96,38224.3%مابوتشي23.9%
منطقة لوس لاغوس236,88626.7%مابوتشي26.2%
أيسن2923029.2%مابوتشي28.2%
 ماجالانيس وأنتارتيكا تشيلينا38,65823.4%مابوتشي22.0%

التركيبة العرقية

إليسا برافو ، امرأة أوروبية أصبحت زوجة زعيم محلي من قبيلة مابوتشي. لوحة بريشة ريمون مونفوازين

تاريخياً، جادل باحثون مختلفون بأن سكان تشيلي هم في غالبيتهم من الميستيثو ، الذين ينحدرون أساساً من أصول أوروبية وشعوب أصلية من الأمريكتين بنسب متقاربة. خلال القرن العشرين، أصبح هذا التهجين أحد أركان فكرة تشيلي كأمة متجانسة عرقياً، الأمر الذي غالباً ما همّش المجتمعات الأصلية وأنكر وجودها. [ 47 ]

أكدت الدراسات الجينية التي أُجريت في العقود الأخيرة أن الغالبية العظمى من سكان تشيلي ينحدرون من أصول مختلطة. في المتوسط، يُقدّر أن نسبة المكونات الجينية الأوروبية في تشيلي تتراوح بين 51 و57%، بينما تُقدّر نسبة المكونات الجينية الأصلية بنحو 38 إلى 44%، أما الأصول الأفريقية فتمثل أقل من 6%. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] ومع ذلك، فإن هذا التوزيع ليس متجانسًا في جميع أنحاء المجتمع التشيلي: إذ تميل الفئات ذات الدخل المنخفض إلى امتلاك نسبة أعلى من المكونات الجينية الأصلية - تتجاوز أحيانًا النسبة الأوروبية - كما أن الأصول الأصلية أكثر انتشارًا في المناطق الشمالية والجنوبية من البلاد. [ 51 ]

فيما يتعلق بالسكان الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين، تشير الدراسات الجينية إلى عدم وجود مجموعات سكانية أصلية "خالصة" جينيًا في تشيلي، إذ تُظهر جميع المجموعات درجةً ما من التهجين الجيني. [ 52 ] تُظهر التحليلات الجينية للأفراد الذين تُشير ألقاب آبائهم بشكل كامل إلى أصولهم الأصلية، مُكوّنًا أوروبيًا متوسطًا يبلغ حوالي 20% ومُكوّنًا أصليًا يبلغ حوالي 80%. [ 53 ] من بين الشعوب الأصلية، تُظهر مجموعتا أتاكامينيو ومابوتشي مستويات أعلى من التهجين الجيني، بينما تُظهر المجموعات التي تعيش في مناطق أكثر عزلة، مثل القنوات الجنوبية أو المناطق الجبلية كتلك التي يسكنها الأيمارا والبيونتشي، مُكوّنًا جينيًا أوروبيًا أقل، وفي بعض الحالات أقل من 5%. [ 54 ]

القضايا الراهنة

الوضع الاجتماعي والاقتصادي

في عام 2005، قامت الهيئة الوطنية لتنمية السكان الأصليين (CONADI) بتسوية أوضاع ملكية ما يقارب 70,000 هكتار (173,000 فدان) من الأراضي التي أعيدت إلى 300 عائلة من شعب الأيمارا في الشمال. ومع ذلك، انتقد بعض المراقبين افتقار عمليات إعادة الأراضي التي نفذتها الهيئة للشفافية، ومحاباة شعب المابوتشي على حساب مجموعات السكان الأصليين الأخرى. [ 6 ]

قدمت وزارة التعليم حزمة مساعدات مالية تتألف من 1200 منحة دراسية لطلاب المدارس الابتدائية والثانوية من السكان الأصليين في منطقة أراوكانيا خلال عام 2005. كما نفذت الحكومة برنامج المنح الدراسية للسكان الأصليين الذي استفاد منه 36000 طالب من ذوي الدخل المنخفض من السكان الأصليين في المدارس الابتدائية والثانوية والجامعية ممن يتمتعون بأداء أكاديمي جيد. [ 6 ]

لا يزال السكان الأصليون في تشيلي يواجهون فقرًا وتمييزًا ممنهجين. وقد أدى التمثيل المحدود للسكان الأصليين في الهيئات الحكومية إلى حالات تعدٍّ على أراضي المابوتشي والاستيلاء عليها. كما أن محدودية فرص الحصول على التعليم حالت دون حصولهم على وظائف ذات رواتب أعلى ومهارات متخصصة. علاوة على ذلك، يُعتبر شعب المابوتشي في أدنى مستويات المعيشة الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع التشيلي، حيث تبلغ نسبة الفقر بينهم 29% مقارنةً بنسبة 20% بين المواطنين التشيليين غير الأصليين. [ 55 ] ويتجلى افتقارهم للنفوذ السياسي في تعاملاتهم مع الشركات، مثل مزارع الغابات وشركات الأخشاب، التي تستغل أراضي السكان الأصليين. ويُشكل تجريدهم من أراضيهم واستبعادهم من الحياة السياسية التشيلية أرضيةً خصبةً للصراع بين ميليشيات السكان الأصليين والدولة التشيلية.

صراع المابوتشي

منذ عام ٢٠٠٩، تكررت المواجهات العنيفة بين جماعات المابوتشي الأصلية وملاك الأراضي وشركات قطع الأشجار وسلطات الحكم المحلي في جنوب البلاد. نتجت هذه الصراعات عن التعدي على أراضي السكان الأصليين، وهو نتيجة مباشرة لاستمرار غياب الاعتراف الدستوري بهم. تراوحت المواجهات بين الاحتجاجات، وأحيانًا رشق الحجارة، والاستيلاء على الأراضي، وحرق المحاصيل أو المباني. وقد بادرت العديد من هذه الأعمال منظمة " كوردينادورا أراوكو ماليكو" (CAM)، وهي جماعة من السكان الأصليين متهمة بارتكاب أعمال إرهابية. [ ٥٦ ] [ ٥٧ ]

بقي ثلاثة من شعب المابوتشي المرتبطين بحركة "كام" ومتعاطف معهم من غير السكان الأصليين رهن الاعتقال في قضية حريق متعمد تعود لعام ٢٠٠١، والتي طُبقت فيها عقوبات مكافحة الإرهاب. بدأ الأربعة إضرابًا عن الطعام في مارس/آذار، مطالبين بإلغاء إدانات الإرهاب للسماح بالإفراج المشروط عنهم. في أبريل/نيسان، برأت المحكمة شخصين آخرين من جميع التهم، الجنائية والإرهابية، في القضية نفسها. في سبتمبر/أيلول، رفض مجلس الشيوخ مشروع قانون يسمح بالإفراج عن الأربعة المسجونين بتهم الإرهاب. وظل التشريع الذي ترعاه الحكومة، والذي من شأنه توضيح تطبيق قانون مكافحة الإرهاب، معلقًا حتى نهاية العام. [ ٦ ]

لم تتخذ الحكومة أي إجراء بناءً على توصية المقرر الخاص للأمم المتحدة لعام 2003 بإجراء مراجعة قضائية للقضايا التي تمس قادة المابوتشي. ولم تطبق الحكومة قانون مكافحة الإرهاب في الملاحقات القضائية المتعلقة بالمابوتشي منذ عام 2002. [ 6 ] إلا أنها عادت لتطبيق هذا القانون في أغسطس/آب 2009، مع تفاقم الصراع مع المابوتشي عقب عدة أعمال احتلال وحرق متعمد، فضلاً عن مقتل ناشط من المابوتشي. [ 58 ]

هجمات إرهابية شنها شعب المابوتشي على كنائس في منطقة زونا سور عام 2016.

عادت التوترات التي كشف عنها نزاع المابوتشي عام 2009 إلى الظهور مجدداً عام 2017 في عهد حكومة باشيليت، حيث نفذت الشرطة عملية سرية أُطلق عليها اسم "عملية الإعصار". ونتيجةً لهذه العملية، اعتُقل ثمانية أعضاء من حركة "كام مابوتشي" ظلماً بتهمة سلسلة من هجمات الحرق العمد. واستناداً إلى الخطاب السابق المرتبط بالمطالب السياسية للحركة، رسمت وسائل الإعلام وقطاعات الأعمال صورةً عنيفة لأفراد مجتمع المابوتشي المتورطين المزعومين. إلا أنه في أكتوبر/تشرين الأول 2017، تدخلت المحكمة العليا في تشيلي وأطلقت سراح المتهمين بناءً على أدلة ملفقة. ونتيجةً لذلك، فقد كل من مدير وحدة الاستخبارات ورئيس الشرطة وظيفتيهما. [ 59 ] وكشفت هذه الحادثة عن أنماط متكررة من الربط بين العنف وجماعات المابوتشي الناشطة من قبل الصحافة (انظر أيضاً: قمع شرطة رابا نوي واحتجاجات الأيمارا على التعدين). [ 25 ]

مع ذلك، استمرت هذه الأنواع من الصراعات بشكل متقطع حتى يومنا هذا، حيث لا تزال كل من حركة "كام" والجماعة المنشقة عنها " ويشان أوكا مابو" (WAM) تقودان الاحتجاجات. وقد أعربت كلتا الجماعتين عن استعدادهما لاستخدام العنف، من خلال مهاجمة وتخريب عمليات قطع الأشجار، وشركات البنية التحتية، والمنازل الخاصة للمدنيين غير الأصليين الذين يعيشون على أراضٍ كانت في السابق ملكًا للسكان الأصليين. وتُنفذ هذه الأعمال بهدف تحقيق الأهداف السياسية لإعادة توزيع الأراضي. [ 60 ]

بيئة

تُعزى النزاعات والاحتجاجات المتكررة في الغالب إلى تهديد أراضي السكان الأصليين. غالبًا ما تكون أراضي السكان الأصليين مُعرّضة للخطر نتيجة لتأثير الحكومة أو المنظمات الخاصة على النظم البيئية المجاورة. على سبيل المثال، تُلحق مشاريع الطاقة الكهرومائية الحديثة ضررًا بتدفق المياه والتنوع البيولوجي المحلي في أراضي السكان الأصليين، مما يُهدد معتقداتهم الروحية وموادهم الطبية النباتية. [ 61 ] وقد حاولت تشيلي تطوير مشاريع للطاقة الكهرومائية في أراضي السكان الأصليين حيث تُعتبر الأنهار التي تأمل شركات الطاقة في استخدامها مقدسة لدى شعب المابوتشي.

تُعدّ منطقة بويلويليمابو من المناطق المتأثرة بتطوير الطاقة الكهرومائية، وتُعرف ممراتها المائية المتصلة باسم مستجمع مياه وينوليوفو أو "النهر العلوي"، مما يضفي على المنطقة قيمة روحية. [ 61 ] ولمواجهة هذا التعدي، احتجّ السكان الأصليون وطالبوا بمزيد من المشاركة في المشاريع التي قد تؤثر على أراضيهم. مع ذلك، لا تتطلب مشاريع الطاقة الكهرومائية الصغيرة استشارة السكان الأصليين.

حققت الشعوب الأصلية بعض النجاح في التعاون مع الحكومة لضمان بقاء المناطق الساحلية التي كانت تحت سيطرتها التقليدية تحت إدارتها. وعلى وجه التحديد، تم وضع سياسة المناطق البحرية والساحلية للشعوب الأصلية (MCAIP) في عام 2008 لحماية مصائد الأسماك وزيادة مشاركة السكان الأصليين في صنع القرار. [ 62 ] تحمي الحكومة هذه المناطق كوسيلة لدعم التنمية البيئية، مع ضمان قدرة جماعات السكان الأصليين على الحفاظ على سيطرتها على المواقع ذات الأهمية الثقافية.

النساء الأصليات

تتصدر النساء احتجاجات شعب المابوتشي ضد مؤسسات مثل شركات الغابات وإنشاء سد رالكو. وعلى وجه الخصوص، قادت بيرتا ونيكولاسا كوينترمين الاحتجاجات ضد بناء السد. [ 1 ] مثّلت تحركاتهما مرحلة انتقالية نمت فيها حركات السكان الأصليين من خلال مظاهر النضال السلمي ضد انتهاكات الدولة الاجتماعية لحقوق السكان الأصليين. تجد نساء السكان الأصليين أنفسهن عند مفترق طرق بين النضال من أجل حقوق السكان الأصليين والنضال من أجل حقوق المرأة. ومع ذلك، لا تشعر نساء السكان الأصليين بأنهن ممثلات في حركة حقوق المرأة الأوسع. [ 1 ] ترتبط مخاوفهن بهويتهن الأصلية، وهنّ يدعون إلى قيادة نساء المابوتشي، والحصول على الأراضي، والنهوض الجماعي بثقافات السكان الأصليين، وزيادة نيل الحقوق.

في ربيع عام ٢٠١٨، أصبحت إميليا نويادو وأراسيلي لوكين أول امرأتين من شعب المابوتشي الأصلي تنضمان إلى الكونغرس التشيلي. [ ٦٣ ] تمثل نويادو ولوكين منطقة أراوكانيا، حيث تتصاعد التوترات بين الدولة والشعوب الأصلية لتتحول إلى صراع أكبر. وكانت نويادو تسعى إلى تحسين الرعاية الاجتماعية لشعب المابوتشي ومعارضة التشريعات المناهضة للإرهاب التي تستهدف جماعاتهم.

كوفيد-19

تاريخيًا، تعاني الجماعات الأصلية من محدودية الوصول إلى الخدمات الاجتماعية الأساسية، وقد أبرزت جائحة كوفيد-19 التفاوت في الحصول على خدمات الصحة العامة. [ 64 ] إلى جانب نقص التجهيزات في المستشفيات وعدم كفاية إجراءات الصرف الصحي الوقائية في بلدات السكان الأصليين، يتعرض المواطنون الأصليون الذين يسافرون بحثًا عن مرافق رعاية صحية أفضل للتمييز، كما تحول حواجز اللغة دون تلقيهم العلاج المناسب. وقد وجدت دراسات حديثة أن السكان الأصليين كانوا أكثر عرضة للوفاة بسبب كوفيد-19 وأكثر عرضة للإصابة بالفيروس من أي فئة أخرى في تشيلي. وتشير البيانات إلى أنه في الأشهر الخمسة الأولى من الجائحة (أغسطس 2020)، سُجلت حالات إصابة أكثر بنسبة 17.5% في المدن التي تضم أعدادًا كبيرة من السكان الأصليين مقارنةً بالمجتمعات التي تضم أعدادًا أقل أو لا تضم ​​أيًا منهم. [ 65 ]

في أعقاب سوء إدارة الحكومة التشيلية لجائحة كوفيد-19 ، والتي أثرت بشكل غير متناسب على جماعات السكان الأصليين، تجمع نشطاء المابوتشي في ساحات المدن في منطقتي أراوكانيا وبيوبيو للمطالبة بحقوق سجناء المابوتشي. [ 65 ] وعندما انتشر الفيروس في السجون، ناشد النشطاء وضع سجناء المابوتشي تحت الإقامة الجبرية بدلاً من بقائهم في السجون لتجنب المخاطر الصحية غير الضرورية.

بشكل عام، غالبًا ما يتجاهل قطاع الصحة التشيلي المعالجين الأصليين أو غيرهم من ممارسي الطب التقليدي. وتمنع اللوائح الحكومية بعض الطقوس، مثل دفن المشيمة بعد الولادة. مع ذلك، يضم أحد المستشفيات متعددة الثقافات في منطقة أراوكانيا جناحًا مخصصًا للرعاية الصحية لشعب المابوتشي وطبهم التقليدي. وقد شهدت البلاد العديد من الاحتجاجات للمطالبة بتعزيز هذه الممارسات الأكثر شمولًا وتحسين خيارات الرعاية الصحية للشعوب الأصلية. [ 66 ]

ملحوظة

  1. ↑ تشمل البيانات الأراضي التشيلية الخاضعة للاستعمار، وبالتالي، في معظم الحالات، تشمل أيضًا مقاطعة كويو. في المقابل، تُستثنى مناطق نورتي غراندي ، التي كانت تحت الإدارة المباشرة لنيابة بيرو، والأراضي التي لم تُضم إلى الإدارة الإسبانية، مثل باتاغونيا.
  2. ↑ تشمل البيانات الأراضي التشيلية الخاضعة للاستعمار، وبالتالي، في معظم الحالات، تشمل أيضًا مقاطعة كويو. في المقابل، تُستثنى مناطق نورتي غراندي ، التي كانت تحت الإدارة المباشرة لنيابة بيرو، والأراضي التي لم تُضم إلى الإدارة الإسبانية، مثل باتاغونيا.
  3. ↑ ضمن فئة "الشعوب الأخرى"، تمّ الأخذ بعين الاعتبار مجموعات لا تُصنّف عادةً ضمن الشعوب الأصلية في تشيلي، مثل المنحدرين من أصول أفريقية أو الشعوب الأصلية من بلدان أخرى حول العالم. وباحتساب الأشخاص الذين تمّ تعريفهم فقط على أنهم ينتمون إلى شعب أصلي في تشيلي - سواءً كانوا شعوبًا معترفًا بها رسميًا، أو شعوبًا أخرى غير معترف بها، أو من لم يُعلنوا عن انتماءاتهم الأصلية - سيبلغ إجمالي عدد السكان الأصليين 2,164,362 نسمة، أي ما يعادل 12.67% من إجمالي السكان الذين شملهم التعداد والذين أجابوا على هذا السؤال.
  4. ↑ ضمن فئة "الشعوب الأخرى"، تم إدراج مجموعات لا تُعتبر عادةً جزءًا من الشعوب الأصلية في تشيلي، مثل الشعوب الأصلية من بلدان أخرى حول العالم. وخلافًا للتعداد السابق، لم يتم إدراج التشيليين من أصول أفريقية، حيث تم إحصاؤهم بموجب سؤال منفصل في التعداد (ما يعادل 174,190 شخصًا).

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 المعهد الوطني لإحصائيات تشيلي (2025-06-30). "نتائج خصائص السكان: التعداد السكاني 2024" (PDF) . XX Censo Nacional de Población و IX de Vivienda . تم الاسترجاع 2025-07-02 .
  2. ↑ "موقع مونتي فيردي الأثري" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2025 .
  3. ^ "السكان خلال الفترة الاستعمارية" . ميموريا تشيلينا (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2025 .
  4. ^ ميدبلان (2009). إيلوين أزوكار، باتريسيو (محرر). أبلغ عن اللجنة الحقيقية والتاريخية الجديدة للشعوب الأصلية (PDF) . سانتياغو: محررو Pehúen. رقم ISBN 978-956-16-0475-9.
  5. ^ وزارة التخطيط والتعاون (5 أكتوبر 1993). « Ley 19253: وضع معايير لحماية السكان الأصليين وتشجيعهم وتطويرهم، وإنشاء الشركة الوطنية لتنمية السكان الأصليين ». مكتبة المؤتمر الوطني في شيلي . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2025
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ تقرير عن ممارسات حقوق الإنسان لعام ٢٠٠٦: تشيلي . مكتب الولايات المتحدة للديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل (٦ مارس ٢٠٠٧). يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
  7. ^ ميرينو، ماريا يوجينيا. د.، موريسيو بيلو (2003). "استخدام الاستراتيجيات الدلالية العالمية والمحلية في مناقشة التشيليين في خرائط مدينة تيموكو" . دراسات filológicos (38). فالديفيا: 111-119 . دوى : 10.4067 / S0071-17132003003800007 . اتش دي ال : 10533/174712 . ISSN 0071-1713 . 
  8. ^ سايز، خوسيه لويز؛ رابيمان، ماريا يوجينيا؛ ملادينيك ، أنطونيو (2008). "Estereotipos sobre los Mapuche: تطورها الحديث" . نفسية . 17 (2). سانتياغو: 17-40 . دوى : 10.4067 / S0718-22282008000200003 . ردمك 0718-2228 . 
  9. ^ اسبينوزا ، كريستينا (21 سبتمبر 2010). "Mapuches en La Araucanía هي اقتصاديات أكثر فقراً" . دياريو لا ناسيون . مؤرشفة من الأصلي في 26 أغسطس 2013 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2025 .
  10. ^ ميرينو، ماريا يوجينيا (2007). "الحديث عن التمييز التمييزي في مابوتشي دي تشيلي" (PDF) . الخطاب والمجتمع . 1 (4): 604–622 . دوى : 10.14198/dissoc.1.4.3 . ردمك 1887-4606 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 11 ديسمبر 2013. 
  11. ^ فالنسيا ، أنطونيا (28 نوفمبر 2005). "Sólo por ser "indio""" . دياريو لا ناسيون (بالإسبانية) . تم استرجاعه في 26 ديسمبر 2025 .
  12. ^ مركز دراسات الرأي Ciudadana (2009). “التحيز والتمييز العنصري في تشيلي” (PDF) . جامعة دي تالكا. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 18 أبريل 2016 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2025 .
  13. ^ أغوستيني، كلاوديو أ. براون، فيليب هـ؛ رومان أندريه (2010). "تقدير السكان الأصليين ومعلومات السكان الأصليين الإقليمية عن التعدادات وأبحاث المنازل" . كوادر الاقتصاد . 47 (135). سانتياغو دي شيلي: مطبعة الجامعة البابوية الكاثوليكية في تشيلي : 125-150 . دوى : 10.4067 / S0717-68212010000100005 . ردمك 0717-6821 . 
  14. 1 2 وزارة التنمية الاجتماعية، حكومة شيلي. "CASEN 2013. Encuesta de Caracterización Socioeconómica Nacional. Pueblos indígenas" (PDF) . وزارة التنمية الاجتماعية . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 6 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2025 .
  15. ^ سيردا ، رودريجو (2009). "الوضع الاجتماعي والاقتصادي للخريطة" (PDF) . نقاط مرجعية . سانتياغو: مركز الدراسات العامة. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 12 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2025 .
  16. ^ "طب السكان الأصليين والمنحدرين من أصل أفريقي في Censo de Población y Vivienda 2017" (PDF) . المعهد الوطني للإحصاء . نوفمبر 2018.
  17. ↑ "حضارات ما قبل كولومبوس - الاستيطان في وادي كوسكو | بريتانيكا" . www.britannica.com . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2023 .
  18. ↑ ساور، جاكوب (26 يوليو 2022). "عندما أجبر السكان الأصليون في تشيلي الإسبان على التراجع" . مجلة الأمريكتين الفصلية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2023 .
  19. ↑ ريتشاردز، باتريشيا (فبراير 2010). "بين الهنود والإرهابيين: كيف تُشكّل الدولة والنخب المحلية شعب المابوتشي في تشيلي متعددة الثقافات النيوليبرالية*" . مجلة دراسات أمريكا اللاتينية . 42 (1): 59-90 . doi : 10.1017/S0022216X10000052 . ISSN 1469-767X . 
  20. ↑ "تشيلي: قانون مكافحة الإرهاب ينتهك الإجراءات القانونية الواجبة لشعب المابوتشي" . هيومن رايتس ووتش . 27 أكتوبر/تشرين الأول 2004. تاريخ الاطلاع: 1 مايو/أيار 2023 .
  21. ↑ "إصلاح تشيلي | باتريك بار-ميليج" . مطبعة جامعة نورث كارولينا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2023 .
  22. ↑ "ILOLEX: إرسال استفسار باللغة الإنجليزية" . www.ilo.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 نوفمبر 2002. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2022 .
  23. ↑ «المحكمة العليا في تشيلي تؤيد حقوق السكان الأصليين في استخدام المياه» . صحيفة سانتياغو تايمز. 30 نوفمبر 2009. تاريخ الاطلاع: 2 مارس 2010 .
  24. ↑ فو، ستيفن (21 مايو 2021). "حركات المابوتشي في تشيلي: من المقاومة إلى الاعتراف السياسي" . مجلة جورج تاون للشؤون الدولية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2023 .
  25. توماسيللي، ألكسندرا (2012). "مطالبات الموارد الطبيعية، والنزاعات على الأراضي، والتمكين الذاتي للحركات الأصلية في "كونو سور" - حالة شعب المابوتشي في تشيلي". المجلة الدولية لحقوق الأقليات والجماعات . 19 ( 2 ) : 153-174 . doi : 10.1163/157181112X639069 . ISSN 1385-4879 . JSTOR 24675650 .  
  26. ↑ دورفمان، أرييل (2022-09-06). "التشيليون يرفضون الدستور الجديد، لكنهم ما زالوا يطالبون بإصلاحات تقدمية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 2023-05-01 . 
  27. ↑ "شرح: معضلة دستور تشيلي - التغيير أم عدم التغيير؟" . رويترز . 2019-11-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-01 .
  28. ^ فوينتيس ، كاتالينا مارتينيز وكريستوبال (2022/04/06). "Ya hay fecha: استفتاء شعبي للتصويت على دستور جديد سيكون في 4 سبتمبر" . لا تيرسيرا . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-05-01 .
  29. ↑ لونكون، إليسا. "نضال شعب المابوتشي من أجل الاعتراف بأمتهم من منظور أنثوي ونزع الاستعمار" . ريفيستا . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2023 .
  30. ↑ "دستور بوليفيا (الدولة متعددة القوميات) لعام 2009 - الدستور" . www.constituteproject.org . تاريخ الاطلاع: 1 مايو 2023 .
  31. ↑ "الحقوق الدستورية وتجريد السكان الأصليين من أراضيهم في تشيلي" . مجلة براون السياسية . 2021-12-02 . تاريخ الاسترجاع: 2023-05-01 .
  32. ↑ روبنسون، دوائر (21-01-2023). "تشيلي: ردود فعل شعب المابوتشي على رفض "التعددية القومية"" . هافانا تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-01 . "
  33. 1 2 3 4 الخدمة الوطنية للإحصاء والتعداد (24 أبريل 1952). « تومو الأول: استئناف الدول ». الثاني عشر Censo General de Población y Vivienda . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025.
  34. 1 2 3 جوندرمان، هان؛ فيرجارا، خورخي إيفان؛ فورستر، رولف (2005). "Contar a los السكان الأصليين في تشيلي. Autoadscripción étnica en la experiencia censal de 1992 y 2002" (PHP) . إستوديوس أتاكامينيوس (30). سان بيدرو دي أتاكاما: 91– 115. دوى : 10.4067 / S0718-10432005000200006 . ISSN 0718-1043 . 
  35. 1 2 3 4 المعهد الوطني للإحصاء (2010). "Retratos de nuestra identidad: Los Censos de Población en Chili y evolución historica hacia el Bicentenario" (PDF) . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  36. ^ المعهد الوطني للإحصاء. "Preguntas frecuentes - Censo - 54.-¿Cuántos censos de población هل تم إنجازها؟ - Censos de población en تشيلي" . مؤرشفة من الأصلي في 31 أكتوبر 2011 . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  37. ^ وزارة التخطيط والتعاون (MIDEPLAN) (5 أكتوبر 1993). "لي 19253 في 1993" تتعرف الدولة على السكان الأصليين الرئيسيين في تشيلي وهم: مابوتشي، إيمارا، رابا نوي أو باسكوينسيس، مجتمعات أتاكامينياس، كيشوا وكولاس في شمال البلاد، مجتمعات كاواشكار وألاكالوفي ويامانا وياغان دي لوس. canales australes (تعترف الدولة بالمجموعات العرقية الرئيسية للسكان الأصليين في شيلي: المابوتشي، والأيمارا، ورابا نوي أو باسكوان، ومجتمعات أتاكامينيو، وكيشوا، وكولا في الجزء الشمالي من البلاد، وكاويسكار أو ألاكالوفي، ومجتمعات يامانا أو ياغان في القنوات الجنوبية.){{cite web}}: CS1 maint: postscript ( link )
  38. ^ المعهد الوطني للإحصاء (1993). "نتائج التعداد السكاني الرسمي لعام 1992: إجمالي عدد السكان في البلاد والمناطق والمجتمعات حسب الجنس والبلد" . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  39. ^ المعهد الوطني للإحصاء (2005). "الإحصائيات الاجتماعية للشعوب الأصلية - Censo 2002" (PDF) . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  40. ^ المعهد الوطني للإحصاء (يونيو 2018). "خلاصة النتائج: Censo 2017" (PDF) . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  41. 1 2 المعهد الوطني للإحصاء (30 يونيو 2025). "نتائج خصائص السكان: التعداد السكاني 2024" (PDF) . XX Censo Nacional de Población و IX de Vivienda . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  42. ^ المعهد الوطني للإحصاء (30 يونيو 2025). "بويبلو الأصليين" . XX Censo Nacional de Población و IX de Vivienda . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  43. ^ وزارة التنمية الاجتماعية (2015). "CASEN 2013 - الشعوب الأصلية: خلاصة النتائج" (PDF) . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  44. ^ وزارة التنمية الاجتماعية (2017). "CASEN 2015 - الشعوب الأصلية: خلاصة النتائج" (PDF) . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  45. ^ وزارة التنمية الاجتماعية (2019). "CASEN 2017 - الشعوب الأصلية: خلاصة النتائج" (PDF) . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  46. ^ المعهد الوطني للإحصاء (30 يونيو 2025). "بويبلوس إنديجيناس" . XX Censo Nacional de Población و IX de Vivienda . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  47. ^ والدمان ميتنيك، جيلدا (يناير 2004). "تشيلي: السكان الأصليون والهجينون السلبيون" . السياسة والثقافة (بالإسبانية) (21): 97-110 . ISSN 0188-7742 . 
  48. ^ دي أوليفيرا جودينهو، نيدي ماريا (2008). “تأثير الهجرة على الدستور الوراثي لسكان أمريكا اللاتينية” (PDF) (باللغة البرتغالية). مطبعة جامعة برازيليا . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 10 سبتمبر 2022.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  49. ↑ فورست، جون؛ كيركيغارد، إميل أو دبليو (2016). "الاختلاط في الأمريكتين: اختلافات إقليمية ووطنية" . مجلة مانكايند الفصلية . 56 (3): 256-374 . doi : 10.46469/mq.2016.56.3.2 . تاريخ الاسترجاع: 27 ديسمبر 2025 .
  50. ↑ هومبرغر، جوليان ر.؛ مورينو-إسترادا، أندريس؛ جينو، كريستوفر ر.؛ نيلسون، دومينيك؛ سانشيز، إي. (2015). " رؤى جينومية حول أصول وتاريخ التركيبة السكانية لأمريكا الجنوبية" . مجلة PLOS Genetics . 11 (12) e1005602. doi : 10.1371/journal.pgen.1005602 . PMC 4670080. PMID 26636962 .  
  51. ↑ إيهيرامندي، سوزانا؛ مارتينيز، فيليبي إي؛ مانيفي، فيديريكو؛ فيال، سيسيليا؛ ريبتو، غابرييلا إم. (2015). " توصيف البنية الجينية للتشيليين يعكس أنماط الهجرة التاريخية" . نيتشر كوميونيكيشنز . 6 (1) 6472. Bibcode : 2015NatCo...6.6472E . doi : 10.1038/ncomms7472 . ISSN 2041-1723 . PMC 4382693. PMID 25778948 .   
  52. ^ فالينزويلا ي. كارلوس (يناير 2002). "El gradiente socialogenético chileno y sus implicaciones etico-sociales" . Medwave - Ciencia . medwave.cl. مؤرشفة من الأصلي في 29 أبريل 2011.
  53. ^ سيفوينتس ، لوسيا (13 أكتوبر 2015). ""Todos somos mestizos"" . كلية الطب بجامعة تشيلي . سانتياغو. أرشفة من الإصدار الأصلي في 1 حزيران (يونيو) 2017.
  54. ^ كروز كوك، ريكاردو (1994). "علم الأوبئة الوراثية لعيوب الجينات المفردة في تشيلي" . كلية الطب بجامعة تشيلي . 31 (9). سانتياغو: 702-706 . دوى : 10.1136/jmg.31.9.702 . بمك 1050080 . بميد 7815439 .  
  55. ↑ ميزا، لورا إي. (2009). "نضالات المابوتشي من أجل الأرض ودور المناطق المحمية الخاصة في تشيلي". مجلة جغرافية أمريكا اللاتينية . 8 (1): 149-163 . ISSN 1545-2476 . JSTOR 25765242 .  
  56. ↑ "تأكد من أن CAM إرهابية وأنها ممولة من الخارج" . www.cnnchile.com . 8 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2020 .
  57. ^ نافاريتي ، خوسيه (9 يناير 2020). "قدم غوبيرنو إدانة من أجل Ley de Seguridad del Estado ضد Héctor Llaitul من أجل "التحريض على العنف والترويج له"" . لا تيرسيرا (بالإسبانية). لاس كونديس ، شيلي . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2020 .
  58. ^ تشيلي: أزمة muerte ahonda con Mapuches، https://www.bbc.com/mundo/america_latina/2009/08/090813_2233_mapuches_chile_jg
  59. ↑ دي لا مازا كابريرا، فرانسيسكا (2020). "الدولة النيوليبرالية والديمقراطية ما بعد الانتقالية في تشيلي". في: غولد، مارينا؛ زاغاتو، أليساندرو (محرران). ما بعد المد الوردي: تشكيل الدولة المؤسسية والمساواة الجديدة في أمريكا اللاتينية . المجلد 1. دار بيرغاهن للنشر. الصفحات 111-129 . ISBN   978-1-78920-657-9JSTOR j.ctv1k5317j.8​​ 
  60. ↑ مشروع بيانات مواقع وأحداث النزاعات المسلحة (2020). "يناير 2019 - أغسطس 2020" . فهم الصراع مع السكان الأصليين في تشيلي: يناير 2019 - أغسطس 2020. مشروع بيانات مواقع وأحداث النزاعات المسلحة. JSTOR resrep26611 . {{cite book}}تم |journal=تجاهله ( مساعدة )
  61. 1 2 كيلي، سارة (2019-08-01). "الميغاواط تخفي الآثار: الطاقة الكهرومائية الصغيرة وسياسات المعرفة في بويلويليمابو، جنوب تشيلي" . بحوث الطاقة والعلوم الاجتماعية . 54 : 224-235 . Bibcode : 2019ERSS...54..224K . doi : 10.1016/j.erss.2019.04.014 . ISSN 2214-6296 . S2CID 164606915 .  
  62. ↑ هيريارت-بيرتراند، لوتشيانو؛ سيلفا، خوان أ.؛ جيلسيتش، ستيفان (2020-08-01). "تحديات وفرص تطبيق سياسة المناطق البحرية والساحلية للشعوب الأصلية في تشيلي" . إدارة المحيطات والسواحل . 193 105233. Bibcode : 2020OCM...19305233H . doi : 10.1016/j.ocecoaman.2020.105233 . ISSN 0964-5691 . S2CID 218966559 .  
  63. ↑ "استقبال حافل لأولى النائبات من شعب المابوتشي في تشيلي" . بي بي سي نيوز . ١٢ مارس ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٢ مايو ٢٠٢٣ .
  64. ↑ "كوفيد-19 والشعوب الأصلية | الأمم المتحدة للشعوب الأصلية" . www.un.org . تاريخ الاطلاع: 2023-05-02 .
  65. 1 2 ميلالين، بابلو؛ ناهويلبان، هيكتور؛ هوفلينجر، ألفارو؛ مارتينيز، إدغارز (ديسمبر 2020). "كوفيد-19 والشعوب الأصلية في تشيلي: قابلية الإصابة والوفيات" . مجلة AlterNative: مجلة دولية للشعوب الأصلية . 16 (4): 399-402 . doi : 10.1177/1177180120967958 . ISSN 1177-1801 . S2CID 226341256 .  
  66. ↑ "رفع العلم: جماعة من السكان الأصليين تناضل من أجل حقوقها" . بي بي سي نيوز . 26 نوفمبر 2020. تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2023 .