تشارلز تارت

تشارلز تارت
وُلِدّ( 1937-04-29 )29 أبريل 1937 (العمر 87 عامًا)
موريسفيل ، بنسلفانيا ، الولايات المتحدة
المهنة(المهن)عالم نفس ومؤلف
معروف بـحالات متغيرة من الوعي

تشارلز ت. تارت (ولد عام 1937) هو عالم نفس وعالم نفس خارق أمريكي معروف بعمله النفسي حول طبيعة الوعي (وخاصة حالات الوعي المتغيرة )، باعتباره أحد مؤسسي مجال علم النفس المتجاوز للشخصية ، ولأبحاثه في علم النفس الخارق . [1]

سيرة

وُلِد تشارلز تارت في 29 أبريل 1937 في موريسفيل بولاية بنسلفانيا ، ونشأ في ترينتون بولاية نيو جيرسي . كان نشطًا في مجال الراديو للهواة وعمل مهندس راديو (برخصة هاتف لاسلكي من الدرجة الأولى من لجنة الاتصالات الفيدرالية) عندما كان مراهقًا. كطالب جامعي، درس تارت الهندسة الكهربائية أولاً في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا قبل الانتقال إلى جامعة ديوك لدراسة علم النفس تحت إشراف جي بي راين . حصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل عام 1963، ثم أكمل أبحاث ما بعد الدكتوراه في التنويم المغناطيسي تحت إشراف إرنست ر. هيلجارد في جامعة ستانفورد . [1] كان أستاذًا لعلم النفس في جامعة كاليفورنيا، ديفيس لمدة 28 عامًا.

أصبحت كتبه الأولى، حالات الوعي المتغيرة (المحرر، 1969) وعلم النفس فوق الشخصي (1975)، نصوصًا مستخدمة على نطاق واسع وكانت مفيدة في السماح لهذه المجالات بأن تصبح جزءًا من علم النفس الحديث . [1] اعتبارًا من عام 2005، كان عضوًا أساسيًا في هيئة التدريس في معهد علم النفس فوق الشخصي (بالو ألتو، كاليفورنيا)، وزميلًا باحثًا أول في معهد العلوم النويتية (سوساليتو، كاليفورنيا)، وأستاذًا فخريًا في علم النفس في جامعة كاليفورنيا ديفيس، وعضوًا فخريًا في مجلس مستشاري معهد مونرو . كان تارت حامل كرسي بيجلو لدراسات الوعي في جامعة نيفادا في لاس فيجاس وعمل كأستاذ زائر في علم النفس الشرقي الغربي في معهد كاليفورنيا للدراسات المتكاملة ، وكمدرس في الطب النفسي في كلية الطب بجامعة فيرجينيا ، ومستشارًا في مجال البحوث الباراسيكولوجية الممولة من الحكومة في معهد ستانفورد للأبحاث (المعروف الآن باسم SRI International). [1]

كان تارت أيضًا جزءًا لا يتجزأ من نظرية وبناء جهاز اختبار ESP التلقائي المسمى جهاز ESPATESTER الذي تم بناؤه في جامعة فيرجينيا . [2] لقد دعم ادعاء جوزيف ماكمونيجل بأنه كان لديه رؤية عن بعد للماضي والحاضر والمستقبل، وتوقع الأحداث المستقبلية. [3]

بالإضافة إلى عمله كباحث في المختبرات، كان تارت طالبًا في فنون القتال اليابانية أيكيدو (التي حصل فيها على الحزام الأسود)، والتأمل ، وأعمال جوردجييف، والبوذية ، وغيرها من التخصصات النفسية والنمو الروحي. يعتقد تارت أن الأدلة على الخوارق تجمع بين العلم والروح. ويتمثل هدفه الأساسي في بناء الجسور بين المجتمعات العلمية والروحية ، والمساعدة في تحقيق التحسين والتكامل بين المناهج الغربية والشرقية لمعرفة العالم والنمو الشخصي والاجتماعي.

في كتابه الصادر عام 1986 بعنوان "الاستيقاظ "، أدخل عبارة "نشوة الإجماع" إلى المعجم. شبه تارت الوعي اليقظ الطبيعي بالنشوة المنومة . وناقش كيف أن كل واحد منا منذ الولادة مُستحث على نشوة المجتمع من حولنا. وأشار تارت إلى أوجه التشابه والاختلاف بين نشوة التنويم المغناطيسي ونشوة الإجماع. وأكد على القوة الهائلة والواسعة النطاق للآباء والمعلمين والقادة الدينيين والشخصيات السياسية وغيرهم لإجبار الاستحثاث. وفي إشارة إلى عمل جوردجييف وآخرين، حدد مسارًا للصحوة يعتمد على الملاحظة الذاتية.

تجربة الخروج من الجسد

في عام 1968، أجرى تارت تجربة الخروج من الجسد (OBE) مع شخص معروف باسم الآنسة Z لمدة أربع ليالٍ في مختبره للنوم. [4] تم توصيل الآنسة Z بجهاز تخطيط كهربية الدماغ وتم وضع رمز مكون من خمسة أرقام على رف فوق سريرها. لم تزعم أنها رأت الرقم في الليالي الثلاث الأولى ولكنها أعطت الرقم بشكل صحيح في الليلة الرابعة. [5] [6]

أثناء التجربة، راقب تارت المعدات في الغرفة المجاورة، خلف نافذة المراقبة، ومع ذلك، اعترف بأنه كان ينام أحيانًا أثناء الليل. [7] كتب علماء النفس ليونارد زوسن ووارن جونز أن احتمال حصول الشخص على الرقم من خلال وسائل حسية عادية لم يتم استبعاده أثناء التجربة. على سبيل المثال، عندما سقط الضوء على الرمز، كان ينعكس من سطح ساعة تقع على الحائط فوق الرف. لم تتم مراقبة الشخص باستمرار، كما اقترح أيضًا أنه ربما يكون قد قرأ الرقم عندما تم توصيله بجهاز تخطيط كهربية الدماغ. [5] وفقًا للساحر ميلبورن كريستوفر : "إذا كانت قد أمسكت بمرآة بمقبض في يدها اليمنى، فمن خلال إمالة المرآة والنظر إلى الأعلى، كان بإمكانها رؤية انعكاس الورقة على الرف ... لم يتم تفتيش المرأة قبل التجربة، ولم يكن هناك مراقب في غرفة النوم معها - الاحتياطات التي كان يجب اتخاذها." [7]

انتقد عالم النفس جيمس ألكوك التجربة بسبب الضوابط غير الكافية وتساءل عن سبب عدم مراقبة الموضوع بصريًا بواسطة كاميرا فيديو . [8] كتب مارتن جاردنر أن التجربة لم تكن دليلاً على تجربة الخروج من الجسد واقترح أنه بينما كانت تارت "تشخر خلف النافذة، وقفت الآنسة زد ببساطة في السرير، دون فصل الأقطاب الكهربائية، وألقت نظرة خاطفة". [9] كتبت سوزان بلاكمور : "إذا حاولت الآنسة زد الصعود، فإن سجل الموجات الدماغية كان سيظهر نمطًا من التداخل. وهذا هو بالضبط ما أظهره". [10]

لم يتم تكرار التجربة في المختبر. كتب تارت أن السبب في ذلك هو أن الآنسة زد انتقلت من المنطقة التي يقع فيها المختبر. [11]

استقبال

لقد تعرض تارت لانتقادات من المجتمع العلمي بسبب تعليقاته على تجربة فاشلة للتحريك الذهني . لم تكن الأهداف من مولد الأرقام العشوائية التي تم استخدامها في التجربة عشوائية. رد تارت بالزعم بأن عدم العشوائية كان بسبب تأثير التحريك الذهني. كتب تيرينس هاينز أن تارت استخدم عيبًا إجرائيًا في التجربة نفسها كدليل على وجود قوى نفسية وأن هذا مثال على استخدام فرضية غير قابلة للدحض في علم النفس الخارق. [12]

في عام 1980، ادعى تارت أن إعادة الحكم على النصوص من إحدى تجارب المشاهدة عن بعد التي أجراها راسل تارج وهارولد بوثوف كشفت عن نتيجة فوق الاحتمال. [13] رفض تارج وبوثوف تقديم نسخ من النصوص ولم يتم إتاحتها للدراسة إلا في يوليو 1985 عندما تم اكتشاف أنها لا تزال تحتوي على إشارات حسية. [14] كتب عالم النفس ديفيد ماركس وكريستوفر سكوت (1986) "بالنظر إلى أهمية إزالة الإشارات المناسبة لفرضية المشاهدة عن بعد، فإن فشل تارت في أداء هذه المهمة الأساسية يبدو أمرًا لا يمكن فهمه. وكما استنتج سابقًا، لم يتم إثبات المشاهدة عن بعد في التجارب التي أجراها بوثوف وتارج، فقط الفشل المتكرر للمحققين في إزالة الإشارات الحسية." [15]

كما تعرض تارت لانتقادات من قبل المتشكك روبرت تود كارول لتجاهله لشفرة أوكام (الدعوة إلى التفسيرات الخارقة للطبيعة بدلاً من التفسيرات الطبيعية) وتجاهله لقوانين الفيزياء المعروفة. [16]

تلقى كتاب تارت عن الماريجوانا On Being Stoned آراء متباينة. [17] [18] كتب هاريس تشايكلين أن الكتاب رفض الأدلة الطبية والتجارب المعملية لصالح آراء مستخدمي الماريجوانا وأن إحصاءات الاحتمالات استُخدمت بشكل غير مناسب. [18] في كتابه Learning to Use Extrasensory Perception ، أيد تارت الأساليب التجريبية من نظرية التعلم ونتائج تجارب تخمين البطاقات لدعم الإدراك الحسي الإضافي. كتب ريتشارد لاند أن بيانات تارت كانت غير مقنعة لكنه خلص إلى أن "الكتاب سيستمتع به المؤمنون بالإدراك الحسي الإضافي، وسيعتبره المتشككون فضولًا". [19]

في عام 1981، حصل تارت على جائزة بيجاسوس الإعلامية من مؤسسة جيمس راندي التعليمية "لاكتشافه أن كلما كانت الأحداث في المستقبل أبعد، كلما كان من الصعب التنبؤ بها". [20]

المنشورات

  • حالات الوعي المتغيرة (1969)، المحرر. ISBN  0-471-84560-4
  • علم النفس عبر الشخصية (1975)
  • حول التسمم بالماريجوانا: دراسة نفسية عن التسمم بالماريجوانا (1971)
  • حالات الوعي (1975)
  • ندوة حول الوعي (1975) مع ب. لي، ر. أورنشتاين، د. جالين، أ. ديكمان
  • تعلم استخدام الإدراك الحسي الإضافي (1976)
  • Psi: دراسات علمية في عالم النفس (1977)
  • العقل الواسع: ندوات معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات حول طبيعة الإدراك الحسي الإضافي (1979، مع هارولد إي. بوثوف وراسل تارج )
  • الاستيقاظ: التغلب على العقبات التي تعترض الإمكانات البشرية (1986)
  • العقل المنفتح والعقل المميز: تأملات في الإمكانات البشرية (1989)
  • عيش حياة واعية (1994)
  • الجسد والعقل والروح: استكشاف علم النفس الروحاني (1997)
  • علم العقل: تدريب التأمل للأشخاص العمليين (2001)
  • حالات الوعي (2001). ISBN 0-595-15196-5 
  • نهاية المادية: كيف تساهم الأدلة على الخوارق في الجمع بين العلم والروح (2009) ISBN 978-1572246454 

الجوائز

  • المساهمات المتميزة في التنويم المغناطيسي العلمي ، جمعية التنويم المغناطيسي النفسي (القسم 30 من الجمعية الأمريكية لعلم النفس )، 2001. [21]
  • جائزة أبراهام ماسلو (تُمنح لشخص يقدم مساهمة بارزة ودائمة في استكشاف أبعد حدود الروح البشرية)، جمعية علم النفس الإنساني (القسم 32 من الجمعية الأميركية لعلم النفس)، 2004. [22]
  • جائزة تشارلز هونورتون للمساهمات التكاملية ، جمعية علم النفس الخارق ، 2008. [23]

مراجع

  1. ^ abcd "بيانات سيرة ذاتية مختصرة". paradigm-sys.com. 10 أبريل 1998. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع في 2008-07-22 .
  2. ^ تارت، تشارلز (1966). "ESPATESTER: جهاز اختبار آلي للأبحاث الخارقة للطبيعة". مجلة الجمعية الأمريكية للأبحاث الخارقة للطبيعة . 60 : 256-269.
  3. ^ جوزيف ماكمونيجل . (1998). آلة الزمن النهائية: تصور المشاهد عن بعد للزمن وتوقعات الألفية الجديدة . مقدمة بقلم تشارلز تارت. شركة هامبتون رودز للنشر. رقم ISBN 978-1-57174-102-8 
  4. ^ تشارلز تارت. (1968). دراسة نفسية فسيولوجية لتجارب الخروج من الجسد في موضوع مختار . مجلة الجمعية الأمريكية للأبحاث النفسية 62: 3-27.
  5. ^ أ ب ليونارد زوسن، وارن هـ. جونز (1989). علم النفس الشاذ: دراسة للتفكير السحري . لورانس إيرلباوم أسوشيتس. ص. 126. ISBN 0-8058-0508-7 
  6. ^ روبرت تود كارول . (2003). قاموس المتشكك . وايلي. ص 110. ISBN 0-471-27242-6 
  7. ^ ab Milbourne Christopher . (1979). البحث عن الروح: تقرير من الداخل عن السعي المستمر من قبل علماء النفس والعلماء للحصول على أدلة على الحياة بعد الموت . كرويل. ص 90-91. " لقد لاحظ الدكتور تارت نفسه في مقاله، الذي تم تنقيحه لكتاب إيدجار د. ميتشل " الاستكشاف النفسي" (1974): أن المرأة "ربما كانت تخفي مرآة وقضيب تلسكوبي في بيجامتها" وألقت نظرة خاطفة على الرف "عندما اعتقدت أنني ربما لا أنظر من خلال نافذة المراقبة". لم يتم تفتيش المرأة قبل التجربة، ولم يكن هناك مراقب في غرفة النوم معها - الاحتياطات التي كان يجب اتخاذها. اعترف الدكتور تارت في مقاله، ولكن ليس في الكتاب، بأن "أحيانًا كنت أغفو أثناء الليل بجانب المعدات". هل كان من الممكن أن يعرف الشخص متى كان عالم النفس الخارق نائمًا؟ نعم - كانت الغرفة التي جلس فيها مضاءة، ويمكنها أن ترى، كما فعل هو نفسه، من خلال شرائح الستارة البندقية المفتوحة جزئيًا على النافذة بين الغرفتين ... كتب الدكتور تارت الأرقام المستهدفة بارتفاع حوالي بوصتين "باستخدام قلم تحديد أسود". الحجم الكبير من شأنه أن يسهل على الشخص رؤيتهم - إذا تم استخدام الخداع. هناك احتمال آخر للغش - تم ذكره في مقال الدكتور تارت ولكن تم استبعاده من الكتاب - وهو أن الرقم ربما انعكس على الوجه الزجاجي لساعة الحائط فوق الرف." 
  8. ^ جيمس ألكوك . (1981). علم النفس الخارق- العلم أم السحر؟: منظور نفسي . مطبعة بيرغامون. ص 130-131. ISBN 978-0080257730 
  9. ^ مارتن جاردنر . (1989). كيف لا تختبر العراف: 10 سنوات من التجارب الرائعة مع العراف الشهير بافيل ستيبانيك . دار بروميثيوس للنشر. ص 246. رقم ISBN 0-87975-512-1 
  10. ^ سوزان بلاكمور . (1986). مغامرات عالم نفساني . دار بروميثيوس للنشر. ص 176. ISBN 0-87975-360-9 
  11. ^ جورج آبل ، باري سينجر. (1983). العلم والظواهر الخارقة للطبيعة: استكشاف وجود ما هو خارق للطبيعة . سكريبنر. ص. 147. ISBN 0-684-17820-6 
  12. ^ تيرينس هاينز . (2003). العلوم الزائفة والظواهر الخارقة للطبيعة . كتب بروميثيوس. ص. 141. ISBN 1-57392-979-4 "استخدم عالم النفس تشارلز تارت (1976) مولد أرقام عشوائية لدراسة إمكانية تدريب الأشخاص على استخدام الذكاء النفسي. وقد تم إعطاء المشاركين ملاحظات حول ما إذا كانت استجاباتهم صحيحة أم لا بعد كل تجربة. وفي نظرية التعلم القياسية، تعد هذه الملاحظات مهمة للغاية وتعزز التعلم بشكل كبير. وقد تم التوصل في البداية إلى نتائج إيجابية، حيث أصبح المشاركون قادرين على مطابقة استجاباتهم للأرقام التي تولدها الآلة. ولكن تبين أن تسلسل الأهداف التي يولدها مولد الأرقام العشوائية لم يكن عشوائيًا. وهذا الاكتشاف يجعل الادعاء بأن التجربة أثبتت الذكاء النفسي إشكاليًا للغاية. وكان رد تارت على اكتشاف عدم العشوائية هو الإشارة إلى أن ذلك يرجع جزئيًا إلى الحركية الحركية. وبالتالي، فقد تم الادعاء بحدوث خلل إجرائي خطير في التجربة كدليل على الذكاء النفسي، في مثال آخر على استخدام فرضية غير قابلة للدحض". 
  13. ^ تشارلز تارت، هارولد بوثوف ، راسل تارج . (1980). نقل المعلومات في تجارب المشاهدة عن بعد . نيتشر 284: 191.
  14. ^ تيرينس هاينز . (2003). العلوم الزائفة والظواهر الخارقة للطبيعة . دار بروميثيوس للنشر. ص 136. ISBN 1-57392-979-4 
  15. ^ ديفيد ماركس ، كريستوفر سكوت. (1986). عرض عن بعد . الطبيعة 319: 444.
  16. ^ روبرت تود كارول . (2013). "تشارلز تارت". في قاموس المتشكك . وايلي. ISBN 0-471-27242-6 
  17. ^ بالزر، ليفون (1 أكتوبر 1972). "مراجعة: حول التعاطي: دراسة نفسية للتسمم بالماريجوانا ، بقلم تشارلز ت. تارت". المعلم الأمريكي للأحياء . 34 (7). مطبعة جامعة كاليفورنيا: 419. doi :10.2307/4444043. ISSN  0002-7685. JSTOR  4444043.
  18. ^ ab Chaiklin, Harris (1973). "On Being Stoned by Charles T. Tart". The Family Coordinator . 22 (1). JSTOR: 145–146. doi :10.2307/583009. ISSN  0014-7214. JSTOR  583009.
  19. ^ ريتشارد لاند (1980). تعلم استخدام الإدراك الحسي الإضافي، تشارلز تارت . ليوناردو . المجلد 13، العدد 2. ص 162.
  20. ^ جيمس راندي (1982). الحقيقة حول أوري جيلر . كتب بروميثيوس. ص 329. ISBN 0-87975-199-1 
  21. ^ أخبار ومعلومات جامعة كاليفورنيا ديفيس :: تشارلز تارت
  22. ^ جائزة أبراهام ماسلو
  23. ^ [د. تشارلز تارت يتلقى جائزة | جامعة صوفيا] "د. تشارلز تارت يتلقى جائزة | معهد علم النفس فوق الشخصي". مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع 2011-09-09 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  • تشارلز تارت على موقع IMDb
  • تشارلز ت. تارت، الصفحة الرئيسية ومكتبة الوعي على الإنترنت
  • مجلة TASTE الإلكترونية التي تتناول التجارب السامية التي أبلغ عنها العلماء. محفوظ في 10 مايو 2005 على موقع Wayback Machine
  • النص الكامل للمقالات المختارة التي كتبها تارت وحولها محفوظ في 12 أغسطس 2007 على موقع واي باك مشين
  • مدونة البروفيسور تارت

المقابلات الصوتية

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Tart&oldid=1223378386"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate