جمعية الشيروكي

مسابقة ملكة جمال شيروكي الصغيرة 2007، بارك هيل، أوكلاهوما

مجتمع الشيروكي هو الثقافة والبنية الاجتماعية المشتركة بين شعب الشيروكي . ينتمي شعب الشيروكي إلى السكان الأصليين للمناطق الجبلية والداخلية في جنوب شرق الولايات المتحدة، في مناطق ولاية كارولاينا الشمالية الحالية، وتاريخيًا في ولايات كارولاينا الجنوبية وتينيسي وفرجينيا والمناطق الجبلية الشمالية، والتي تُعرف الآن بجبال بلو ريدج في جورجيا وسهولها. تم ترحيل غالبية أفراد القبيلة قسرًا إلى الإقليم الهندي ( أوكلاهوما حاليًا ) في شتاء عامي 1838-1839.

القبائل الثلاث المعترف بها فدرالياً من قبيلة الشيروكي هي: أمة الشيروكي (CN)؛ وفرقة كيتووا المتحدة من هنود الشيروكي (UKB)؛ وفرقة هنود الشيروكي الشرقية (EBCI)، والتي تتكون من الشيروكي الذين بقوا في ولاية كارولينا الشمالية بعد درب الدموع. [ 1 ]

القبائل الثلاث

يقع مقر قبيلة شيروكي الشرقية في بلدة شيروكي بولاية كارولاينا الشمالية ، على حدود كوالا ، بينما يقع مقر كل من أمة شيروكي وقبيلة كيتووا المتحدة في تاهليكوا بولاية أوكلاهوما . ينحدر مواطنو أمة شيروكي في المقام الأول من الشيروكي الذين أُجبروا على النزوح غربًا على درب الدموع خلال شتاء 1838-1839، بينما تُعلن قبيلة كيتووا المتحدة أن أعضاءها هم في الأساس من نسل المستوطنين القدامى من الشيروكي، الذين انتقلوا غربًا قبل عام 1838. ووفقًا للأسطورة المحلية، بعد أن وصل شعب الشيروكي إلى هذه المنطقة على درب الدموع، رتب ثلاثة من شيوخ القبيلة لقاءً بالقرب من تاهليكوا الحالية لاختيار موقع للاستقرار واتخاذه مقرًا للحكومة القبلية. وصل شيخان وانتظرا الثالث. وبعد انتظارهم حتى حلول الغسق، قرروا أن "اثنان يكفيان" (تاليغوو). في لغة الشيروكي، يُمثل "تالي" الرقم اثنين، و"غوو" تعني "يكفي"، أو تُترجم إلى "اثنان يكفيان". يُزعم أن هذه الأسطورة بدأت في ثلاثينيات القرن العشرين. لكن الأصل الأرجح هو بلدة غريت تيلكو القديمة في شرق الشيروكي، والتي تُكتب تاليكوا في لغة الشيروكي. بينما ينسبها آخرون إلى كلمة "تيل-إي-كواه"، والتي تُفسر على أنها "سهول". لكن لا توجد كلمة مُحددة لكلمة "سهول" في أي معجم شيروكي مُعاصر. [ 2 ]

سبع قبائل من قبيلة الشيروكي

لطالما تشكّل مجتمع الشيروكي من خلال تنظيم اجتماعي يتألف من سبع عشائر . [ 3 ] وهذه العشائر هي:

  • العشيرة الزرقاء (أيضًا النمر أو القط البري) (ᎠᏂᏌᎰᏂ ( a-ni-sa-ho-ni ) في الشيروكي)
  • عشيرة الشعر الطويل (وتُعرف أيضًا باسم عشيرة تويستر، أو عشيرة الشعر المتدلي، أو عشيرة الريح) (ᎠᏂᎩᎶᎯ ( أه-ني-جي-لو-هي ) بلغة الشيروكي)، كانوا يصففون شعرهم بتسريحات معقدة، ويمشون بفخر وغرور وهم يلوون أكتافهم. وكان رئيس السلام عادةً من هذه العشيرة. [ 3 ]
  • عشيرة الطيور (ᎠᏂᏥᏍᏆ ( a-ni-tsi-s-qua ) في شيروكي)
  • عشيرة الطلاء (ᎠᏂᏬᏗ ( a-ni-wo-di ) بلغة الشيروكي)، صنعت الطلاء الأحمر
  • كانت عشيرة الغزلان (ᎠᏂᎠᏫ ( a-ni-a-wi ) في لغة الشيروكي) معروفة بأنها عدائية سريعة وصيادة ماهرة.
  • عشيرة البطاطا البرية (وتسمى أيضًا عشيرة الدب أو الراكون أو السافانا العمياء) (ᎠᏂᎦᏙᎨᏫ ( a-ni-ga-do-ge-wi ) في لغة الشيروكي)، كانوا يجمعون البطاطا البرية كغذاء من المستنقعات على طول الجداول.
  • كانت عشيرة الذئب (ᎠᏂᏩᏯ ( a-ni-wa-ya ) في لغة الشيروكي) أكبر عشيرة وأكثرها بروزًا، حيث قدمت معظم قادة الحرب للقبيلة.

الهيكل الحكومي

سلة من قصب النهر بنقش شمس الظهيرة، من تصميم بيغي برينان ( أمة شيروكي )

كان لكل بلدة من بلدات الشيروكي وحدتان حكوميتان: حكومة بيضاء وحكومة حمراء. كانت الحكومة البيضاء تتولى السلطة بشكل أساسي بدءًا من موسم زراعة الربيع، وتحافظ على سيطرتها على الشؤون الداخلية. وتشير الأدلة إلى أن الرجال والنساء على حد سواء شغلوا منصب الزعيم. وفي الخريف، الذي كان يُعتبر وقت الحرب، كانت المهام تقع عمومًا على عاتق الحكومة الحمراء. [ 4 ] [ 5 ]

الحكومة البيضاء

تألفت الحكومة البيضاء من رئيس السلام، ومستشار، ورؤساء مجالس (واحد من كل وحدة عشائرية)، ومجلس شيوخ ، ومتحدث رئيسي ، ورسل، ومسؤولين عن المراسم. وكانت هذه المنظمة تتخذ القرارات التي توجه القبيلة خلال أوقات السلم، بما في ذلك الشؤون الداخلية والاحتفالات. [ 6 ]

الحكومة الحمراء

تألفت الحكومة الحمراء من قائد حرب عظيم، ونائبه، وسبعة مستشارين حرب، ومحاربة أو "المرأة المحبوبة"، والمتحدث الرئيسي في الحرب، والرسل، وضباط المراسم ، وكشافة الحرب . وكان المستشارون السبعة مسؤولين عن إعلان الحرب عندما يرون أن الظروف تستدعي ذلك. أما المحاربة والجدات الكبيرات فكانتا تُعلنان مصير الأسرى والمعتقلين الذين يُؤخذون في أوقات الحرب. [ 7 ] [ 6 ]

مبنى المجلس

كانت بلدات الشيروكي تضم قاعة اجتماعات كبيرة تُسمى دار المجلس أو غا-تو-يي (ᎦᏚᏱ). وكانت دار المجلس مركز الحكم لكل بلدة؛ إذ كانت تتألف من سبعة جوانب، توفر العدد نفسه من الأقسام، بحيث يكون لكل عشيرة مكان لممثليها ضمن الهيكل الحكومي . وكانت الأقسام السبعة من المقاعد تحيط بالنار المقدسة . كما كانت تُعقد حفلات الزفاف والاجتماعات الأخرى داخل دار المجلس. [ 8 ]

عائلة

يُعتبر مجتمع الشيروكي تقليدياً مجتمعاً قائماً على القرابة الأمومية ، حيث تنتقل الممتلكات والمكانة الاجتماعية تاريخياً عبر خط النساء. ويعتبر الشيروكي أن الطفل يولد في عائلة وعشيرة أمه، وأن أهم رجل في حياة هؤلاء الأطفال هو الأخ الأكبر لأمهم.

قانون الدم

كان نظام العدالة القائم على قانون الدم يُنفذ عادةً من قبل الأخ الأكبر للضحية، أو من قبل قريب ذكر أكبر سناً من عشيرة الضحية .

في عام 1808، أنشأ الشعب سلاح الفرسان الخفيف ليكون المسؤول الرئيسي عن إنفاذ القانون في البلاد، إلى أن تم إصلاحه في عام 1817. وبحلول عام 1825، تم استبدال سلاح الفرسان الخفيف بالمارشالات والشريفات والشرطة استجابةً لطلب نظام إنفاذ قانون أكثر تنظيماً على غرار النموذج الأوروبي الأمريكي. [ 9 ]

مراسم

قناع مخاط مصنوع من القرع.

هناك سبعة احتفالات رئيسية يحتفل بها شعب الشيروكي تقليديًا، ولكن تُمارس أيضًا احتفالات لاحقة أصغر أو امتدادات للاحتفالات الرئيسية. وهي كالتالي:

  • مهرجان القمر الجديد (المهرجان الأول)،
  • احتفال الذرة الخضراء (المهرجان الثاني)،
  • حفل حصاد الذرة الناضجة (المهرجان الثالث)،
  • احتفال القمر الجديد العظيم (المهرجان الرابع)،
  • حفل توطيد الصداقة (المهرجان الخامس المعروف أيضاً باسم مهرجان الاسترضاء)،
  • احتفال قفز الأدغال (المهرجان السادس)
  • ورقصة أوكو أو أوكاه (التي تُؤدى كل سبع سنوات). [ 10 ]

الرقصات

لدى شعب الشيروكي رقصات تقليدية، اجتماعية واحتفالية. وقد تُقام بعض الرقصات المتبقية اليوم لأغراض مختلفة عن تلك التي كانت تُقام بها تاريخيًا. وكما هو الحال مع العديد من الثقافات، تأثر شعب الشيروكي أيضًا بالثقافات المجاورة. تشمل رقصات الشيروكي رقصة البوغر ، ورقصة الدوس ، ورقصة الحرب، [ 11 ] [ 12 ] ورقصة النصر المسماة رقصة ذيل النسر، [ 11 ] [ 12 ] ورقصة النمل، [ 11 ] ورقصة الدب، [ 11 ] [ 12 ] ورقصة صيد القندس، [ 11 ] ورقصة الصداقة، [ 11 ] ورقصة الجاموس، ورقصة اليوكي. [ 10 ]

انظر أيضاً

الحواشي

  1. "دليل القبائل: الجنوب الشرقي" . المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2017 .
  2. تاهليكوا، أوكلاهوما. "حول تاهليكوا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020 .
  3. 1 2 شيروكي، كارولاينا الشمالية. "الشعب" . visitcherokeenc.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020 .
  4. "أنماط حياة الشيروكي وبنية المدينة - موقع ناينتي سيكس التاريخي الوطني" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية . 9 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2020 .
  5. شيروكي الشرقيون (1981). فرينش، لورانس؛ هورنباكل، جيم (محرران). منظور الشيروكي ( الطبعة الأولى). مطبعة اتحاد الأبلاش. ص 7.  
  6. 1 2 ستريكلاند، رينارد (1982). النار والأرواح: قانون الشيروكي من العشيرة إلى المحكمة . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 25-26 . ISBN  9780806116198.
  7. "حكومة الشيروكي التقليدية" . nativeamericanroots.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020 .
  8. "شيروكي" . nps.gov . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020 .
  9. بلاكبيرن، بوب ل. (1 يناير 1980). "من الثأر الدموي إلى فرسان الخيالة: تطور مؤسسات إنفاذ القانون بين القبائل الخمس المتحضرة حتى عام 1861" . مجلة القانون الهندي الأمريكي . 8 (1): 54-55 . doi : 10.2307/20068138 . JSTOR 20068138 . 
  10. 1 2 جيلبرت، ويليام هارلن الابن (1932). "مؤسسة سميثسونيان: نشرة مكتب علم الأعراق الأمريكي 133". أوراق أنثروبولوجية، رقم 23 .
  11. 1 2 3 4 5 6 تيمبربليك، الملازم هنري (1765). "مذكرات الملازم هنري تيمبربليك".{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  12. 1 2 3 سميث، بيتي (26 مارس 2007). "الراقصون يشاركون تقاليد الشيروكي القديمة" . tahlequahdailypress.com . صحيفة تاهليكوا ديلي برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020 .

مراجع

  • ريد، مارسيلينا. سبع قبائل من جمعية الشيروكي . منشورات الشيروكي. الطبعة الأولى، رقم ISBN 0-935741-17-8.