مزامير تشيتشستر
مزامير تشيتشستر هي مقطوعة كورالية مطولة من ثلاثة أجزاء من تأليف ليونارد برنشتاين، مخصصة لصبي ذي صوت ثلاثي أو صوت كونترتينور ، وجوقة، وأوركسترا. قام الملحن بترتيب النص من سفر المزامير بالعبرية الأصلية. يستخدم الجزء الأول المزمورين 100 و 108 ، ويستخدم الجزء الثاني المزمورين 2 و 23 ، ويستخدم الجزء الثالث المزمورين 131 و 133 . [ 1 ] قام برنشتاين بتوزيع العمل لأوركسترا مصغرة، ولكنه وضع أيضًا نسخة لمجموعة أصغر تضم الأرغن، وآلة قيثارة واحدة، وآلات إيقاعية.
عُرض العمل لأول مرة في قاعة فيلهارمونيك في مدينة نيويورك في 15 يوليو 1965، بقيادة المؤلف نفسه. وتلا ذلك عرضٌ في كاتدرائية تشيتشستر ضمن فعاليات مهرجان الكاتدرائيات الجنوبية ، الذي كُلِّف العمل من أجله، في 31 يوليو من ذلك العام، بقيادة جون بيرش .
تاريخ
كُلِّف المؤلف بتأليف هذا العمل خصيصًا لمهرجان كاتدرائيات الجنوب لعام ١٩٦٥ في كاتدرائية تشيتشستر من قِبَل عميد الكاتدرائية، والتر هاسي . [ ٢ ] إلا أن العرض العالمي الأول أُقيم في قاعة فيلهارمونيك في نيويورك في ١٥ يوليو ١٩٦٥ بقيادة المؤلف نفسه، تلاه عرضٌ في تشيتشستر في ٣١ يوليو ١٩٦٥ بقيادة عازف الأرغن وقائد الجوقة في الكاتدرائية، جون بيرش . [ ٣ ] [ ٢ ]
أقيم العرض الأول في لندن في 10 يونيو 1966 في قاعة الدوق بالأكاديمية الملكية للموسيقى . بقيادة روي ويلز وأداء أوركسترا لندن الأكاديمية وجوقة طلاب لندن، وقد تم تقديمه مع كانتاتا بريتن الأكاديمية .
كانت ترانيم تشيتشستر أولى مؤلفات برنشتاين بعد سيمفونيته الثالثة ( كاديش ) عام ١٩٦٣. هاتان المقطوعتان هما أكثر أعماله الموسيقية وضوحًا في التعبير عن الهوية اليهودية. وبينما تتضمن كلتا المقطوعتين جوقة تغني نصوصًا بالعبرية، وُصفت سيمفونية كاديش بأنها غالبًا ما تكون على حافة اليأس، في حين أن ترانيم تشيتشستر تتسم بالإيجابية والسكينة في بعض الأحيان.
في 24 نوفمبر 2018، وفي ختام احتفالات بيرنشتاين في تشيتشستر بمناسبة مرور مئة عام على ميلاده، تعاونت جوقات كاتدرائية تشيتشستر وكاتدرائية وينشستر وكاتدرائية سالزبوري مجددًا لترنيم مزامير تشيتشستر في كاتدرائية تشيتشستر. ورافقتهم أوركسترا بورنموث السيمفونية بقيادة مارين ألسوب ، أحد تلاميذ بيرنشتاين السابقين. [ 4 ] وقدّم المغني الرئيسي لجوقة تشيتشستر، جاغو برازيير، مقطعًا منفردًا بصوت عالٍ. وكان ألكسندر بيرنشتاين، نجل بيرنشتاين، حاضرًا بين الجمهور، كما كان الحال في عام 1965. [ 4 ]
في الذكرى الستين لتأسيسها، أقامت كاتدرائية تشيتشستر حفلاً موسيقياً احتفاءً بهذا العمل. [ 5 ] تضمن الحفل، الذي أقيم في مايو 2025، أعمالاً أخرى، من بينها مقطوعة جديدة بعنوان "مزمور لتشيتشستر" من تأليف جوانا مارش ، كُتبت لاستكمال مزامير تشيتشستر. [ 6 ] بالتزامن مع هذا الحدث، كلّفت جمعية بيرنشتاين في تشيتشستر بصنع لوحة تذكارية للاحتفاء بالصلة بين بيرنشتاين وتشيتشستر. وقد كشفت باتريشيا روتليدج النقاب عن اللوحة، التي نحتها روب جولي، في 17 مايو 2025. [ 7 ]
نص وموسيقى
قام بيرنشتاين باختياره الخاص من المزامير، وقرر الاحتفاظ بالنص العبري الأصلي لرسالة مسكونية، تركز على "أخوة الإنسان". [ 8 ]
مقدمة
المزمور 108 (الآية 2 في نسخة الملك جيمس ؛ الآية 3 في العبرية)
في الحقيقة, في الواقع; لا داعي للقلق. | أوراه، هانفيل، فيتشينور! ايرا شا ه آر | استيقظي يا مزمار وقيثارة: سأوقظ الفجر! |
تبدأ المقدمة (المُدرجة في النوتة الموسيقية كجزء من الحركة الأولى) باكتساب زخمها. ويُستخدم التصوير اللفظي ، حيث تُشبه النغمات السابعة المتنافرة الموجودة في كل وتر رنين الأجراس، مما يُشير إلى دعوةٍ للاستيقاظ الروحي العميق. في المقياس الأول، يُقدم برنشتاين أيضًا لحنًا رئيسيًا في جزئي السوبرانو والألتو، يتألف من رابعة تامة هابطة، وسابعة صغيرة صاعدة، وخامسة تامة هابطة. ويُوجد هذا اللحن أيضًا مع قلب السابعة لتصبح ثانية كبيرة هابطة. ويستحضر هذا اللحن صورًا لضبط القيثارة والزنبق (خاصةً استخدام النغمات الرابعة والخامسة التامة). توجد هذه الفكرة الرئيسية في أماكن أخرى من العمل، بما في ذلك نهاية الحركة الأولى ("Ki tov Adonai"، المقياس 109-116)، ومقدمة الحركة الثالثة، وفي الجزء السوبرانو من القسم الأخير بدون مصاحبة موسيقية من الحركة الثالثة ("Hineh mah tov"، المقياس 60)، مع إعادة تقديم مؤثرة للمادة في القيثارة على نغمات G الموحدة خلال "آمين" من المقياس 64.
الحركة الأولى
المزمور 100
في الحقيقة, بالطبع. لا يوجد أي مشكلة; في الواقع, في الخارج. نعم-- من خلال, هولاء: هاون, ولا (وعلى) من-- الآن, وهذا أمر طبيعي. في الحقيقة, في الحقيقة-- حداثة; في الحقيقة, في الحقيقة. في الحقيقة, في الحقيقة; نعم، نعم. | Hari'u l'Adonai kol ha'arets. Iv'du et Adonai b'sim ḥ a Bo'u l'fanav bir'nanah. دو كي أدوناي هو إلوهيم. Hu asanu v'lo ana ḥ nu. عمو فيتسون ماريتو. Bo'u sh'arav b'todah، Ḥ atseirotav bit'hilah، Hodu lo، bar'chu sh'mo. Ki tov Adonai، l'olam ḥ as'do، V'ad dor vador emunato. | اهتفوا للرب يا جميع الأرض، اعبدوا الرب بفرح، ادخلوا إلى حضرته بترنيم. اعلموا أن الرب هو الله، خلقنا ونحن له، نحن شعبه وغنم مرعاه. ادخلوا أبوابه بالشكر، ودياره بالتسبيح. اشكروه وباركوا اسمه. الرب صالح، ورحمته أبدية ، وحقه يدوم إلى جيل فجيل. |
تبدأ الحركة الأولى بإيقاع بهيج من سبعة إيقاعات وأربعة نبضات، تُغنى بأسلوب احتفالي، كما هو مُستهل في الآية الأولى من المزمور. وتُذكّر كلماتها الأخيرة، "كي توف أدوناي"، بالفاصلة السابعة التي عُرضت كلحن رئيسي في المقدمة. يتطور اللحن بثلاث نبضات غير متناظرة، وقد أوضح المؤلف مجموعاتها على النحو التالي: 2+2+3.
الحركة الثانية
يا إلهي, لا آخر. في المقام الأول, إسرائيل; أحدث التطورات. شكرا جزيلا; في الواقع، هذا هو الحال. بالإضافة إلى ذلك، هناك الكثير من الأشياء-- هذا هو الحال; في الواقع، هذا هو الحال . لحسن الحظ, جودة عالية; حسنًا, بالتأكيد. Евтиведиванда, авто, авто-- و ванторан новетсадодода: авелевида, شكرا لك. حداثة, حداثة; تم تصميمه خصيصًا. تم تطويره بواسطة : إدين، ييلج. طالع المزيد, طالع-- جديد; في الواقع، هناك الكثير من الأشياء . ومع ذلك, أفضل وأحدث الأخبار-- كل يوم ; في الحقيقة، هناك الكثير من الأشياء. | "داود" والسوبرانو (مزمور 23) Adonai ro-i, lo e ḥ sar. Bin'ot deshe yarbitseini، Al mei m'nu ḥ ot y'nahaleini، Naf'shi y'shovev، Yan' ḥ eini b'ma'aglei tsedek، L'ma'an sh'mo. (سوبرانوس) Gam ki eilech B'gei tsalmavet، Lo ira ra، Ki Atah imadi. Shiv't'cha umishan'techa Hemah y'na ḥ amuni. (التينور والباس ( مزمور 2 ، مقابل 1-4)) Lamah rag'shu goyim Ul'umim yeh'gu rik? Yit'yats'vu malchei erets، V'roznim nos'du ya ḥ ad Al Adonai v'al m'shi ḥ o . N'natkah et mos'roteimo، V'nashlichah mimenu avoteimo. يوشيف باشامايم يس ḥ ak ، Adonai Yil'ag lamo! (سوبرانوس (مزمور 23)) Ta'aroch l'fanai shul ḥ an Neged tsor'rai Dishanta vashemen roshi Cosi r'vayah. "David" Ach tov va ḥ esed Yird'funi kol y'mei ḥ ayai V'shav'ti b'veit Adonai L'orech yamim. | الرب راعيّ فلا يعوزني شيء. في مراعٍ خضراء يُرقدني، وإلى مياه الراحة يُوردني. يُحيي نفسي، ويهديني سُبل البرّ، من أجل اسمه. حتى وإن سرتُ في وادي ظلّ الموت، لا أخاف شرًّا، لأنك معي. عصاك وعكازك هما عزائي. لماذا تضطرب الأمم، ويتآمر الشعوب على الباطل؟ ملوك الأرض يتآمرون، والحكام يتآمرون معًا ضد الربّ وضد مسيحه، قائلين: لنقطع قيودهم، ولنطرح عنّا حبالهم. الجالس في السماوات يضحك، والربّ يستهزئ بهم! تُهيّئ لي مائدة أمام أعدائي، وتمسح رأسي بالزيت، وكأسي تفيض. إن الخير والرحمة سيتبعانني طوال أيام حياتي، وسأسكن في بيت الرب إلى الأبد. |
تبدأ الحركة الثانية بمزمور داود، مُلحّنًا بإيقاع تقليدي ( 3/4 ) بلحن هادئ، يُؤدّيه الصبي ذو الصوت العالي (أو صوت الكونترتينور)، وتُكرّره أصوات السوبرانو في الجوقة. يُقاطع هذا فجأةً صوت الأوركسترا وأصوات الرجال المنخفضة والهادرة (وهي تصويرٌ للكلمات) وهم يُنشدون المزمور الثاني (الذي ظهر أيضًا في أوراتوريو المسيح لهاندل ). ثمّ تتلاشى هذه الأصوات تدريجيًا مع أصوات السوبرانو (مع التوجيه - في المقياس 102 في النوتة الصوتية فقط - "غافلين عن الخطر")، حيث يُعيد داود بهدوء تأكيد الجزء الثاني من المزمور 23. ومع ذلك، تحتوي المقاييس الأخيرة من الحركة على نغمات تُذكّر بالقسم المُقاطع، مُرمزةً إلى صراع البشرية الدائم مع الصراع والإيمان.
الموسيقى المصاحبة لبداية الحركة الثانية مأخوذة من مسودات عمل برنشتاين غير المكتمل " جلد أسناننا ". أما لحن الرجال فقد تم اقتباسه من مواد حُذفت من مسرحية "قصة الحي الغربي" .
الحركة الثالثة
المزمور 131
يا إلهي, من الأفضل أن يكون-- ومن الآن فصاعدا; في الواقع, في الواقع, هناك الكثير من الأشياء . اسم المنتج: نعم، نعم-- الاسم: نعم، نعم؛ هذا أمر طبيعي. لا يوجد أي مشكلة, أي شيء-- عذرا , لا. | Adonai، Adonai، Lo gavah libi، V'lo ramu einai، V'lo hilachti Big'dolot uv'niflaot Mimeni. Im lo shiviti V'domam'ti، Naf'shi k'gamul alei imo، Kagamul alai naf'shi. يا ḥ el Yisrael el Adonai Meatah v'ad olam. | يا رب، يا رب، قلبي ليس متكبراً، ولا عيناي متعالية، ولا أشغل نفسي بأمور عظيمة أو بأمور تفوق فهمي. بل هدأت نفسي وسكنت، كطفل فُطم عن أمه، نفسي كطفل فُطم. فليرجو إسرائيل الرب من الآن وإلى الأبد. |
تبدأ الحركة الثالثة بمقدمة آلية متضاربة ومزدحمة تعيد صياغة الأوتار واللحن من المقدمة، ثم فجأة تتحول إلى ترنيمة لطيفة مضبوطة على مقياس 10 4 متدفق (مقسم إلى 2+3+2+3 4 ) تذكرنا بأشجار النخيل الصحراوية المتمايلة في النسيم.
الخاتمة
المزمور ١٣٣، الآية ١
هذه هي الحقيقة, والأفضل-- هناك العديد من الأشياء . | هينة ماه طوف، أوماه نعيم، شيفيت أحيم جام ياد | انظروا كم هو حسن، وكم هو ممتع، أن يسكن الإخوة معاً في وحدة. |
يبدأ الفصل الختامي من الحركة الثالثة دون انقطاع. تعود الألحان الرئيسية من المقدمة هنا لتوحيد العمل وخلق إحساس بالعودة إلى البداية، ولكن هنا تُؤدى هذه الألحان بصوت خافت جدًا (بيانيسيمو) وبطول ملحوظ. تتلاشى التناغمات المتألقة تدريجيًا لتفسح المجال لنغمة موحدة على المقطع الأخير من النص - وهو مثال آخر على تصوير الكلمات، حيث أن الكلمة العبرية الأخيرة، ياحاد، تعني "معًا" أو، بتعبير أدق، "كواحد". هذه النغمة نفسها هي التي تُغني عليها الجوقة آمين، بينما يعزف بوق مكتوم اللحن الافتتاحي لآخر مرة، وتنتهي الأوركسترا أيضًا بنغمة صول موحدة، مع لمحة خفيفة من فاصلة بيكاردي الثالثة .
التسجيل
في النوتة الموسيقية، يشير بيرنشتاين إلى أن جزئي السوبرانو والألتو كُتبا "مع مراعاة أصوات الصبيان"، وأنه "من الممكن، ولكن ليس من المُفضّل" استخدام أصوات النساء بدلاً منهما. ومع ذلك، يذكر أن مقطع الألتو المنفرد للرجال "يجب ألا تُغنيه امرأة"، بل إما صبي أو مغني كونترتينور. [ 9 ] كان الهدف من ذلك تعزيز المعنى الليتورجي للمقطع المُغنّى، وربما الإيحاء بأن المزمور 23 ، وهو "مزمور داود" من الكتاب المقدس العبري ، يُفترض سماعه كما لو كان يُغنيه الصبي داود نفسه. [ 10 ]
تتألف الأوركسترا من 3 أبواق من نوع سي بيمول ، و3 ترومبونات ، وطبول تيمباني ، وقسم إيقاعي مكون من خمسة عازفين ، وقيثارتين ، وآلات وترية . [ 1 ] [ 10 ] وقد قلصت نسخة مختصرة كتبها المؤلف عدد عازفي الأوركسترا إلى آلة الأرغن ، وقيثارة واحدة، وآلات إيقاعية.
موسيقى
تُعرف المزامير ، وخاصةً الحركة الأولى منها ، بصعوبتها على المؤدين. فعلى سبيل المثال، تُعدّ المقدمة صعبةً على مغني التينور، نظرًا لنطاقهم الصوتي الواسع غير المعتاد، وتعقيد إيقاعهم، ووجود فواصل سابعة متوازية غريبة ويصعب الحفاظ عليها بين صوتي التينور والباص. وتبرز فاصلة السابعة بشكلٍ واضح في جميع أنحاء المقطوعة لأهميتها العددية في التراث اليهودي المسيحي؛ وقد كُتبت الحركة الأولى بميزان 7/4 غير المألوف .
تُبرز ترانيم تشيتشستر آلة القيثارة بشكلٍ لافت؛ إذ تتطلب النسخة الأوركسترالية الكاملة جزأين معقدين للقيثارة. وقد أنجز بيرنشتاين أجزاء القيثارة قبل تأليف الأجزاء الأوركسترالية والكورالية المصاحبة، مانحًا بذلك عازفي القيثارة دورًا محوريًا في أداء الموسيقى. ويُذكر أنه طلب من عازفي القيثارة، خلال البروفات، عزف المقطوعة قبل بقية الأوركسترا للتأكيد على أهمية دور القيثارة.
النشر والتسجيلات
نُشر كتاب مزامير تشيتشستر عام 1965 بواسطة دار نشر بوزي آند هوكس . [ 1 ]
سُجِّلَتْ ترانيم تشيتشستر في سبعينيات القرن العشرين من قِبَل جوقة كلية الملك، كامبريدج ، في نسخةٍ بثلاثة عازفين فقط. قادَها فيليب ليدجر، وكان جيمس بومان هو المغني المنفرد (صوت الكونترتينور). أما العازفون فهم: ديفيد كوركهيل (إيقاع)، وأوسيان إليس (قيثارة)، وجيمس لانسلوت (أرغن). عندما سجّل ريتشارد هيكوكس العمل في ثمانينيات القرن العشرين، وافق الملحن على أن يؤدي الجزء المنفرد أليكس جونز ، الذي كان آنذاك مغنيًا بصوتٍ حاد . وفي عام ٢٠٠٣، أُدِّيَ تسجيلٌ آخر من قِبَل توماس كيلي (صوت حاد) وجوقة وأوركسترا بورنموث السيمفونية ، بقيادة مارين ألسوب . [ ٨ ] وفي عام ٢٠١٨، صدر تسجيلٌ آخر لجوقة كلية الملك، كامبريدج، هذه المرة بقيادة ستيفن كليوبوري، وكان جورج هيل هو المغني المنفرد بصوتٍ حاد. [ ١١ ]
مراجع
- 1 2 3 "برنشتاين، ليونارد / مزامير تشيتشستر (1965)" . بوزي آند هوكس. 1965. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2018 .
- 1 2 روبرتس، ستيفن (22 مايو 2012). "نعي جون بيرش" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2021 .
- ↑ ويبستر، بيتر (2017). الكنيسة والرعاية في بريطانيا في القرن العشرين : والتر هاسي والفنون . لندن: بالغراف ماكميلان. ص 189-198 . ISBN 978-1-13-736909-3. OCLC 1012344270 .
- 1 2 ويستبروك، روي (25 نوفمبر 2018). "عودة مزامير بيرنشتاين إلى تشيتشستر" . bachtrack.com . تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2018 .
- ↑ "معًا في الوحدة: فصل جديد في الموسيقى الكورالية في كاتدرائية تشيتشستر | كاتدرائية تشيتشستر" .
- ↑ "مقابلة: جوانا مارش حول المزمور 90 والكتابة لموقع Chichester950 | كاتدرائية تشيتشستر" .
- ↑ "تكريمًا لمايسترو: الكشف عن لوحة برنشتاين في كاتدرائية تشيتشستر | كاتدرائية تشيتشستر" .
- 1 2 سيروتسكي، بول (2003). "ليونارد برنشتاين / على الواجهة البحرية / مزامير تشيتشستر (1965) / في المدينة" . musicweb-international.com . تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2021 .
- ↑ "مؤلفو بوزي آند هوكس، موسيقى كلاسيكية وموسيقى جاز" . www.boosey.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2019 .
- 1 2 فيشبين، جوشوا هنري (2014). "مزامير تشيتشستر لليونارد برنشتاين / تحليل ومقال مصاحب" . escholarship.org . تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2018 .
- ^ "فوغان ويليامز، دونا نوبيس باسيم: برنشتاين، مزامير تشيتشيستر" . الحاكي . تم الاسترجاع في 18 مارس 2024 .
روابط خارجية
- الموقع الرسمي
- مصادر المكتبة في مكتبتك وفي المكتبات الأخرى حول مزامير تشيتشستر
- مزامير تشيتشستر bernstein.classical.org
- أندرو ماكجريجور: مراجعة مزامير بيرنشتاين تشيتشستر ، بي بي سي 2003
- سوزان لويس: لماذا تُعدّ مزامير تشيتشستر غير المألوفة جوهرية؟ ليونارد برنشتاين wrti.org 25 مايو 2018
- مايكل سلون: "ثلاث نوافذ على مزامير تشيتشستر لليونارد برنشتاين " مجلة الكورال ، ديسمبر 2018
- مؤلفات ليونارد برنشتاين
- مؤلفات كورالية
- مؤلفات عام 1965
- إعدادات المزامير
