شيكو خافيير

فرانسيسكو كانديدو خافيير (2 أبريل 1910 - 30 يونيو 2002)، واسمه الأصلي فرانسيسكو دي باولا كانديدو ( بالبرتغالية : ˈʃiku ʃɐviˈɛʁ ) ، والمعروف باسم تشيكو خافيير ، كان فاعل خير برازيليًا ووسيطًا روحانيًا . على مدى ستين عامًا، ألّف أكثر من 490 كتابًا وآلاف الرسائل ، زاعمًا استخدام عملية تُعرف باسم " السيكيوغرافيا ". نُشرت كتبٌ مبنية على رسائل ومخطوطات قديمة بعد وفاته، ليصل إجمالي عدد كتبه إلى 496 كتابًا. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

شملت أعمال خافيير طيفًا واسعًا من المواضيع، بما في ذلك الدين والفلسفة والروايات التاريخية والأدب البرتغالي والشعر والعلوم، فضلًا عن آلاف الرسائل التي كان يكتبها لمواساة العائلات الثكلى خلال جلساته النفسية. وقد بيعت كتبه ما يُقدّر بنحو 50 مليون نسخة. ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

كان خافيير يعتقد أن مرشده الروحي إيمانويل عاش في روما القديمة باسم السيناتور بوبليوس لينتولوس ، وتجسد في إسبانيا باسم الأب داميان ، ولاحقًا كأستاذ في جامعة السوربون . ^{[ 2 ] [ 4 ]}

كان يذكر مرارًا أنه لا يستطيع التواصل مع المتوفى إلا إذا كانت روحه راغبةً في ذلك. وقد ساهمت مشاركاته في البرامج الحوارية التلفزيونية في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات في ترسيخ الروحانية كإحدى الديانات الرئيسية في البرازيل، حيث بلغ عدد أتباعها أكثر من 5 ملايين. وعلى الرغم من مشاكله الصحية، واصل العمل حتى وفاته في 30 يونيو 2002 في أوبيرابا . وفي عام 2010، عُرض فيلم سيرة ذاتية بعنوان "تشيكو خافيير" في البرازيل، من إخراج دانيال فيلهو ، والذي جسّد حياة خافيير. ^{[ 7 ]}

في 3 أكتوبر 2012، أعلن برنامج "O Maior Brasileiro de Todos os Tempos " التلفزيوني على قناة SBT أن تشيكو خافيير هو "أعظم برازيلي على مر العصور"، وذلك بناءً على استطلاع رأي شارك فيه المشاهدون. ^{[ 8 ]}

اتُهم خافيير بالاحتيال فيما يتعلق بقدراته المزعومة، حيث شكك النقاد في صحة إنتاجه النفسي الغزير. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

وُلد خافيير في بيدرو ليوبولدو بولاية ميناس جيرايس ، في الثاني من أبريل عام 1910، لوالده جواو كانديدو خافيير، بائع تذاكر اليانصيب، ووالدته ماريا جواو دي ديوس، ربة منزل كاثوليكية. ^{[ 11 ]} وبحلول عام 1924، كان قد أنهى تعليمه الابتدائي، لكنه لم يكمل دراسته. وبدأ مسيرته المهنية كبائع.

في مايو 1927، عانت شقيقته، ماريا خافيير، من اضطرابات نفسية، اعتقد الكثيرون أنها ناجمة عن مصادر روحية تُعرف بالوسواس . استلهم خافيير من قدراته الروحية لمساعدة شقيقته، ما قاده إلى مذهب الروحانية . لاحقًا، ادعى خافيير أن العديد من الشعراء المتوفين بدأوا بالظهور من خلاله، لكنهم لم يبدأوا بالكشف عن هويتهم إلا في عام 1931.

في عام ١٩٢٨، نشر خافيير أولى رسائله النفسية في صحيفتي " أو جورنال" في ريو دي جانيرو، و "ألماناك دي نوتيسياس" في البرتغال. واكتسب شهرة واسعة في البرازيل عام ١٩٣١، عندما نشر كتاب "بارناسوس ما وراء القبر" ( بالبرتغالية: Parnaso de Além-Túmulo )، الذي ضم ٢٥٩ قصيدة يُزعم أنها من تأليف ٥٦ شاعرًا برازيليًا وبرتغاليًا متوفى. وفي العام نفسه، التقى خافيير بمرشده الروحي إيمانويل للمرة الأولى، والذي قال خافيير إنه كلفه بمهمة كتابة سلسلة من ٣٠ كتابًا، والبقاء وفيًا ليسوع وللروحاني آلان كارديك . لاحقًا، ادعى خافيير أن إيمانويل قد تجسد سابقًا بأشكال مختلفة، منها السيناتور الروماني بوبليوس لينتولوس، وعبد متعاطف مع المسيحية، وكاهن يسوعي يُدعى مانويل دا نوبرا .

في عام 1932، نشر الاتحاد الروحاني البرازيلي كتاب بارناسو دي أليم-تومولو ، وهو عبارة عن مجموعة من القصائد التي يُزعم أنها مُلْمِت من قبل أرواح الشعراء البرازيليين والبرتغاليين.

في عام 1943، نُشرت رواية كزافييه " نوسو لار" ، التي حققت مبيعات هائلة وأصبحت من أكثر أعمال الكاتب انتشارًا. وقد أُنتج فيلم يحمل الاسم نفسه في عام 2010.

في عام ١٩٤٤، ذهب الصحفي ديفيد ناصر والمصور جان مانزون إلى بيدرو ليوبولدو لكتابة تقرير عن خافيير لمجلة " أو كروزيرو" الصادرة في ريو دي جانيرو ، ^{[ ١٢ ]} وهو تقرير يعتبره أتباع خافيير أنه أظهره بصورة غير لائقة. في البداية، حاولا الوصول إلى خافيير في مزرعة "فازيندا موديلو" الحكومية، حيث عمل كاتبًا معظم حياته، لكن مدير المزرعة منعهما من الدخول بحجة أن خافيير متعب ويحتاج إلى الراحة. ووفقًا للتقرير، التقيا بخافيير دون إخباره بمن يعملان لديه، إذ عاد من المزرعة برفقة رجل من ريو كان يأتي ليقضي أسابيع مع خافيير. وصف الرجل خافيير بأنه "[...] شاب مثقف. يناقش مواضيع كثيرة، ويقرأ قليلًا من الإنجليزية والفرنسية." و"قارئ نهم" كان سينهي نسخة من كتاب "الإنسان المجهول " التي أُعطيت له في أقل من خمس ساعات. تُظهر الصور في القصة مكتبة كزافييه المنزلية المليئة بأكوام من الكتب، وهو يقرأ ويدوّن الملاحظات. ^{[ 12 ]}

يزعم أتباع خافيير أن ناصر ومانزون استخدما أسماءً مستعارة لاختبار قدرات خافيير. في مقابلة عام ١٩٨٠، قال ناصر: "في إحدى الليالي، اتصل بي مانزون وسألني: 'هل رأيت الكتاب الذي أعطانا إياه تشيكو خافيير؟'. فأجبته بالنفي. فقال: 'حسنًا، ألقِ نظرة'. كنت في مكتبتي، فأخذت الكتاب، ووجدت مكتوبًا عليه: 'إلى أخي ديفيد ناصر، من إيمانويل'. كان قد كتب إهداءً مماثلاً لمانزون. إن أمورًا كهذه تجعلني أخشى الخوض في مسائل الروحانية." ^{[ ١٣ ]}

في ذلك الوقت، التقى تشيكو خافيير بالطالب الشاب في الطب والوسيط الروحي والدو فييرا ؛ وكتبا معًا عدة كتب عن الأرواح، إلى أن انفصلا بعد بضع سنوات. في عام ١٩٥٩، انتقل فرانسيسكو إلى أوبيرابا ، حيث عاش حتى وفاته. وواصل كتابة العديد من الكتب عن الأرواح، متناولًا مواضيع كانت رائجة في الستينيات؛ مثل الجنس والمخدرات وقضايا الشباب والتكنولوجيا والسفر إلى الفضاء، وغيرها. أصبحت أوبيرابا آنذاك مركزًا غير رسمي للحج، حيث كان يصل إليها آلاف الأشخاص يوميًا، على أمل التواصل مع أقاربهم المتوفين. في ذلك الوقت، شاعت كتب "الرسائل"؛ وهي رسائل أملاها الناس العاديون على عائلاتهم من قبل أرواحهم، إلى جانب حملات مستمرة لتوزيع الطعام والملابس على الفقراء في أنحاء المدينة.

في 22 مايو 1965، سافر تشيكو خافيير ووالدو فييرا إلى الولايات المتحدة من أجل الكشف عن الروحانية في الخارج؛ وبمساعدة سليم سالومون حداد، رئيس مركز الروح المسيحية، وزوجته فيليس، درسوا اللغة الإنجليزية وأطلقوا كتابًا بعنوان عالم الأرواح ( Ideal Espírita ؛ النسخة البرتغالية).

في بداية عام 1970، شارك تشيكو في برنامج المقابلات التلفزيونية الشهير على مستوى البلاد والذي يحمل اسم " بينغا فوغو " (النار المتساقطة)، والذي وصل إلى مستويات عالية للغاية من المشاهدة في جميع أنحاء البلاد.

في أول ظهور له في برنامج بينغا-فوغو، ^{[ 14 ]} ركز الصحفي والفيلسوف جواو دي سكانتيمبورغو على أصالة كتابات خافيير النفسية. وأبدى دي سكانتيمبورغو شكوكًا حول غزارة إنتاج خافيير وقدرته على محاكاة أساليب مؤلفين متنوعين مثل همبرتو دي كامبوس وغيرا ​​جونكيرو ببراعة. واقترح أن يكون عقل خافيير الباطن، وليس الأرواح، هو المسؤول عن هذه الإنجازات الأدبية. خافيير، مُظهِرًا تواضعه وأدبه المعهودين، ردّ على ذلك مؤكدًا أنه مجرد وسيط للمؤلفين الروحيين، ومشددًا على أنهم يملون عليه المحتوى بينما يقوم هو بتدوينه. أقرّ خافيير بتأثيرات محتملة من اللاوعي، لكنه نسب الفضل في التوجيه الأسلوبي والصقل إلى مرشده الروحي، إيمانويل. كما تطرق الحوار إلى إمكانية امتلاك قديسين كاثوليك تاريخيين، مثل القديسة بريجيت السويدية والقديسة كلير مونتيفالكو، قدرات روحانية.

أمضى تشيكو خافيير سنواته الأخيرة في مستشفى هيليو أنجيوتي في أوبيرابا . في 30 يونيو 2001، أي قبل وفاته بعام واحد بالضبط، التقط مراسلٌ من قناة " إيديل" التلفزيونية صورةً لضوء غامض وصل إلى غرفة تشيكو خافيير. أُعيد فتح القضية بعد وفاته وفي ذكرى وفاته اللاحقة. ^{[ 15 ]}

توفي تشيكو خافيير إثر سكتة قلبية تنفسية في 30 يونيو 2002، عن عمر ناهز 92 عامًا. ووفقًا لأصدقائه وعائلته، فقد تمنى خافيير أن يرحل في يومٍ يغمر فيه الشعب البرازيلي الفرح والاحتفالات الوطنية، معتقدًا أن ذلك سيخفف من حزن رحيله. ^{[ 4 ] [ 16 ]} وتزامن رحيله مع فوز البرازيل بكأس العالم لكرة القدم 2002 ، بعد حوالي تسع ساعات من انتهاء المباراة النهائية.

في عام ٢٠١٠، نشر كينتارو موري مقالًا في مجلة "سكيبتيكال إنكوايرر" اتهم فيه خافيير بالاحتيال. ووفقًا لموري، صرّح والدو فييرا، أحد المقربين من خافيير ، بأن العاملين في مركز خافيير الروحاني في البرازيل كانوا يساعدونه في جمع معلومات عن عملائه وتزييف رسائل روحانية. كما اتُهم باستخدام العطور في غرفة جلسات تحضير الأرواح، وهي حيلة شائعة لدى الروحانيين لإيهام الناس بأن الرائحة ذات أصل خارق للطبيعة. وارتبط اسم خافيير بالوسيطة الروحانية أوتيليا ديوغو، التي ادّعت زورًا أنها روحانية بتغطية نفسها بملاءات بيضاء، وقد التُقطت صورة لخافيير وديوغو المغطاة بالملاءات عام ١٩٦٤. ^{[ ٩ ]} كما اتهمت كارين ستولزناو، المتشككة في خافيير بقراءة الطالع بطريقة غير مشروعة . ^{[ ١٠ ]}

كتب تشيكو خافيير معظم كتبه البالغ عددها 450 كتابًا، والتي يُزعم أنها تتناول موضوعات نفسية . لم يُقرّ قط بأنه مؤلف أيٍّ منها، بل أكّد أنه لا يُعيد إنتاج إلا ما تُمليه عليه الأرواح. ولهذا السبب رفض قبول المال الذي يحصل عليه من بيع كتبه. باع أكثر من 50 مليون نسخة باللغة البرتغالية، مع ترجمات إلى الإنجليزية والإسبانية واليابانية والإسبرانتو والفرنسية والألمانية والإيطالية والروسية والرومانية والصينية والسويدية ولغة برايل وغيرها من اللغات. كما قام بنسخ حوالي عشرة آلاف رسالة يُزعم أنها من الموتى إلى عائلاتهم. وقد أقرّ كثيرون بصحة هذه الرسائل، واستُخدم بعضها كأدلة في أربع محاكمات جنائية . ^{[ 17 ] [ 18 ]} وقد منح تشيكو خافيير جميع حقوق النشر لمؤسسة خيرية منذ صدور كتابه الأول.

تم نشر أعماله بواسطة Centro Espírita União، بواسطة Casa Editora O Clarim، بواسطة Edicel، بواسطة Federação Espírita Brasileira ، بواسطة Federação Espírita do Estado de São Paulo، بواسطة Federação Espírita do Rio Grande do Sul، بواسطة Fundação Marieta Gaio، بواسطة Grupo Espírita Emmanuel s/c Editora، بواسطة Comunhão Espírita Cristà، بواسطة Instituto de Difusão Espírita، بواسطة Instituto de Divulgação Espírita André Luiz، بواسطة Livraria Allan Kardec Editora، بواسطة Editora Pensamento، بواسطة Editora Vinha de Luz، بواسطة União Espírita Mineira. على الرغم من أنه لم يكمل المرحلة الابتدائية أو الثانوية، إلا أنه كان يكتب حوالي ستة كتب في السنة، من بينها الروايات الرومانسية والقصص والفلسفة والبروفات والرسائل والسجلات والقصائد وما إلى ذلك. وهو المؤلف الأكثر قراءة من أمريكا اللاتينية (ملاحظة: عام 2010).

نُشر كتابه الأول، "بارناسو دي أليم-تومولو"، الذي يضم 256 قصيدة منسوبة إلى شعراء راحلين، من بينهم اثنان من البرتغاليين جواو دي ديوس ، وأنتيرو دي كوينتال ، وغيرا ​​جونكيرو ، والبرازيليون أولافو بيلاك ، وكروز إي سوزا، وأوغوستو دوس أنجوس ، لأول مرة عام 1932؛ وقد أثار الكتاب إعجابًا وجدلًا واسعًا في الأوساط الأدبية آنذاك. ومن بين كتبه الأخرى، كان كتاب "نوسو لار" الأكثر انتشارًا، حيث نُشر لأول مرة عام 1944، وباع أكثر من مليوني نسخة، وهو منسوب إلى روح أندريه لويز، وكان المجلد الأول من مجموعة مؤلفة من سبعة عشر كتابًا، جميعها من تأليف تشيكو خافيير، بعضها بالتعاون مع الوسيط الروحي الدكتور والدو فييرا.

على مرّ العقود، أنتج تشيكو آلاف الرسائل الروحانية المكتوبة بخط اليد لأهالي وأمهات يائسين لجأوا إليه طلبًا لتلقّي رسائل من أبنائهم وبناتهم المتوفين. ووفقًا لدراسة استقصائية أجرتها الجمعية الطبية الروحانية في ساو باولو عام 1990، احتوت الرسائل دائمًا على معلومات كثيرة مألوفة نوعًا ما للقراء الذين وُجّهت إليهم، وحملت 35% منها توقيعًا مطابقًا لتوقيع المتوفى. ^{[ 19 ]} وبحلول نهاية عام 1990، كان خافيير قد كتب أكثر من 400 كتاب روحاني. في ذلك الوقت، قُدّر عدد الكتب الروحانية المتداولة في البرازيل بحوالي 50 مليون كتاب، منها 15 مليونًا تُنسب إلى تشيكو خافيير و12 مليونًا إلى كارديك. ^{[ 20 ]}

نُشرت دراسة تخطيط كهربية الدماغ التي أجراها الدكتور إلياس باربوسا، طبيب عائلة تشيكو خافيير، أثناء حالة من التنويم المغناطيسي، في مجلة "ريفيستا بلانيتا" الإخبارية الشهيرة في يونيو 1973. وأشارت الدراسة إلى أن تشيكو يُظهر أعراضًا شائعة للصرع، على الرغم من أنه لم يكن مصابًا به قط، مع ادعاءات بأن نشاط دماغه كان "خارقًا للطبيعة". بعد سنوات عديدة، في فبراير 2010، راجع الدكتور غيلهيرمي غوستافو ريتشيبو رودريغيز دراسة تخطيط كهربية الدماغ التي أجراها باربوسا، وخلص إلى أنه "لا يوجد دليل يشير إلى وجود خلل سريري، ناهيك عن دعم فكرة أن دماغه خارق للطبيعة". ^{[ 21 ]}

أجرت دراسة نُشرت عام 2014 من قِبل علماء الباراسيكولوجيا في مجلة "إكسبلور" بحثًا حول دقة المعلومات الواردة في 13 رسالة يُزعم أن تشيكو خافيير كتبها عن طريق الكتابة التلقائية (الكتابة النفسية) بين عامي 1974 و1979، وزعمت أن خافيير قدّم 99 ادعاءً دقيقًا لم يكن ليُقدمها لولا وسائل خارقة للطبيعة. ^{[ 22 ]} وقد وُجهت انتقادات للدراسة من قِبل المتشككين وصحفيي العلوم المواطنين . فقد شكك كارلوس أورسي ، في مجلة "غاليليو" ، وماوريسيو توفاني، في صحيفة "فولها دي ساو باولو" ، في مصداقية النتائج، وأشارا إلى أن دعم صحة رواية خافيير يعود إلى عيوب منهجية. كما انتقدوا المقالة بسبب انخفاض معامل تأثير مجلة "إكسبلور" . ونشر توفاني ردًا لاحقًا من عالم الباراسيكولوجيا ألكسندر موريرا-ألميدا ، أحد مؤلفي المقالة، لكنه لم يتراجع عن انتقاداته. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

في عام 1981، رُشِّح لجائزة نوبل للسلام، بعد أن جمع اسمه مليوني توقيع للترشح. إلا أن جائزة نوبل للسلام لعام 1981 مُنحت لمفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. وفي عام 1999، أنشأت حكومة ولاية ميناس جيرايس "وسام تشيكو خافيير للسلام"، وهي جائزة تُمنح سنويًا للأفراد أو الكيانات القانونية التي تعمل من أجل السلام والرفاه الاجتماعي. ^{[ 27 ]}

في عام 2000، تم انتخاب تشيكو "مينيرو" من القرن العشرين، ^{[ 6 ]} ("مينيرو" هو الاسم الذي يطلق على الأشخاص المولودين في ولاية ميناس جيرايس؛ البرازيل) يليه ألبرتو سانتوس دومونت (مؤسس الطيران في البرازيل) وجوسيلينو كوبيتشيك (رئيس البرازيل 1956 - 1961 ومؤسس برازيليا)؛ في مسابقة أجرتها ريدي غلوبو ميناس، ( ريدي غلوبو ميناس ؛ محطة تلفزيونية من ولاية ميناس جيرايس) بـ 704030 صوتًا.

بعد وفاة تشيكو خافيير، حُوِّل المنزل الذي سكنه بين عامي 1948 و1959، والمنزل الذي سكنه بين عامي 1959 و2002، إلى متحفين غير ربحيين يُخلِّدان حياته وأعماله؛ كما حُوِّل الجزء الداخلي من مزرعة بيدرو ليوبولدو موديلو، حيث عمل كاتبًا بين عامي 1930 وأواخر الخمسينيات، إلى نصب تذكاري تكريمًا له. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

في عام 2006، تم اختياره كـ "أعظم برازيلي في التاريخ"، في مسابقة أجرتها مجلة إيبوكا . ^{[ 6 ]}

في عام 2009، أطلقت الحكومة البرازيلية اسم "تشيكو خافيير" على جزء من طريق سريع مهم في البلاد، وهو الطريق السريع BR-050 . ^{[ 27 ] [ 30 ]}

في عام ٢٠١٠، احتُفل بذكرى ميلاده المئوية باحتفالات عديدة في البرازيل، تضمنت إصدار طابع بريدي خاص. ^{[ ٣١ ]} وفي أبريل من العام نفسه، عُرض فيلم "تشيكو خافيير "، المقتبس من سيرة حياة " As Vidas de Chico Xavier" للصحفي مارسيل سوتو مايور، من إخراج وإنتاج دانيال فيلهو . وقد جسّد الممثلون ماتيوس كوستا، وأنجيلو أنطونيو ، ونيلسون خافيير ، شخصية خافيير خلال ثلاث مراحل من حياته: من عام ١٩١٨ إلى ١٩٢٢، ومن عام ١٩٣١ إلى ١٩٥٩، ومن عام ١٩٦٩ إلى ١٩٧٥.

في عام ٢٠١٢، وخلال برنامج "أعظم برازيلي على مر العصور" ( O Maior Brasileiro de Todos os Tempos ) الذي تبثه قناة SBT ، تم اختيار خافيير كواحد من أعظم ١٢ شخصية برازيلية على مر التاريخ. في المرحلة الأولى من التصفيات التي أُقيمت في ٢ أغسطس ٢٠١٢، حصد ٥٠.٥٪ من الأصوات في منافسة مباشرة مع دولسي دي سوزا لوبيز بونتيس . وفي نصف النهائي، تغلب على أيرتون سينا ، وحصل على ٦٣.٨٪ من الأصوات. وفي النهائي، تنافس خافيير مع ألبرتو سانتوس دومونت والأميرة إيزابيل ، وفاز بنسبة ٧١.٤٪ من الأصوات ليُتوّج بلقب "أعظم برازيلي على مر العصور".

في عام 2013، بدأت مدينة أوبيرابا، مسقط رأس خافيير، ببناء نصب تذكاري تكريماً له. ^{[ 32 ]} تم افتتاح نصب تشيكو خافيير التذكاري في عام 2016، والذي تم بناؤه بالتعاون بين معهد تشيكو خافيير ومجلس المدينة. ^{[ 33 ]}

في 29 أكتوبر 2020، تم الكشف عن تمثال برونزي بالحجم الطبيعي لـ Xavier في Praça Rui Barbosa في Uberaba. تم صنعه بواسطة الفنانة التشكيلية فانيا براغا. ^{[ 34 ]}

بموجب القانون الاتحادي رقم 14.201 لسنة 2021، تم إدراج اسم فرانسيسكو كانديدو خافيير في كتاب أبطال وبطلات الوطن، وهو وثيقة تحفظ أسماء الشخصيات التي تركت بصمة في تاريخ البرازيل، وتوجد في بانثيون تانكريدو نيفيس للوطن والحرية في برازيليا . ^{[ 35 ] [ 36 ]}

• يوريبيدس بارسانولفو
• ديفالدو بيريرا فرانكو