خيار

الموسوعة الحرة

الخيار هو مجموعة الأشياء المختلفة التي يمكن للكائن الحي الاختيار من بينها. [ 1 ] وقد يتضمن الوصول إلى الخيار دوافع ونماذج .

تُعتبر حرية الاختيار عمومًا قيمةً ثمينة، بينما قد يؤدي تقييد الخيارات بشكل كبير أو فرض قيود مصطنعة عليها إلى الشعور بعدم الارتياح عند الاختيار، وربما إلى نتيجة غير مرضية. في المقابل، قد يؤدي وجود خيارات كثيرة للغاية إلى الارتباك، وانخفاض الرضا، والندم على البدائل التي لم تُتخذ، واللامبالاة في حياة غير منظمة؛ [ 2 ] [ 3 ] : 63، كما أن الوهم بأن اختيار شيء أو مسار ما يؤدي بالضرورة إلى السيطرة عليه، قد يُسبب مشاكل نفسية . [ 4 ]

الأنواع

يمكن تمييز أربعة أو خمسة أنواع رئيسية من القرارات، على الرغم من إمكانية التعبير عنها بطرق مختلفة. يقسمها برايان تريسي إلى: [ 5 ]

  1. القرارات القيادية، التي لا يمكن اتخاذها إلا من قبلك، بصفتك "القائد الأعلى"، أو مالك شركة
  2. القرارات المفوضة، والتي يمكن لأي شخص اتخاذها. على سبيل المثال، يمكن تفويض قرار اختيار لون سقيفة الدراجات، حيث يجب اتخاذ القرار ولكن الاختيار غير مهم.
  3. تجنب القرارات التي قد تكون عواقبها وخيمة لدرجة أنه لا ينبغي اتخاذها، إذ لا يمكن تداركها في حال اتخاذ القرار الخاطئ. وهذا غالباً ما يؤدي إلى عواقب وخيمة، كالموت.
  4. القرارات "البديهية"، حيث يكون الخيار واضحاً لدرجة أنه لا يمكن اتخاذ سوى خيار واحد بشكل معقول.

أما النوع الخامس (أو الرابع إذا جُمعت قرارات "التجنب" و"القرارات البديهية" في نوع واحد)، فهو القرار التشاركي ، الذي يُتخذ بالتشاور مع الآخرين وبالاتفاق معهم. وقد أحدث اتخاذ القرارات التشاركي ثورة في سلامة الحركة الجوية من خلال عدم الانصياع لرأي قائد الطائرة عندما يُدرك أحد أفراد الطاقم الأقل رتبة وجود مشكلة. [ 6 ]

ثمة طريقة أخرى للنظر إلى القرارات تركز على آلية التفكير المستخدمة - ما إذا كان القرار: [ 7 ]

  • عاقِل
  • حدسي
  • قائم على التعرف
  • مزيج

إدراكًا منا أن مصطلح "النوع" غير دقيق، فإنّ طريقة بديلة لتصنيف أنواع الخيارات تتمثل في النظر إلى النتائج والجهة المتأثرة. على سبيل المثال، باستخدام هذا النهج، قد تكون ثلاثة أنواع من الخيارات كما يلي: [ 8 ]

  • عمل
  • شخصي
  • مستهلك

أو قد يختار السياسيون دعم أو معارضة الخيارات بناءً على التأثيرات المحلية أو الوطنية أو الدولية.

من الناحية الأخلاقية ، ينبغي أن يتخذ القرارات أولئك الأكثر تأثراً بها، ولكن هذا لا يُطبق عادةً على الأشخاص المسجونين، الذين قد يتخذون قراراً آخر غير البقاء في السجن. [ 9 ] وقد استشهد روبرت غيتس بهذا المبدأ عندما سمح بنشر صور لضحايا الحرب العائدين. [ 10 ]

يمكن التمييز بين الاختيار الواعي والاختيار اللاواعي . [ 11 ] قد تؤدي عمليات مثل غسل الدماغ أو استراتيجيات التأثير الأخرى إلى جعل الاختيار اللاواعي يتظاهر بأنه اختيار واعٍ (جدير بالثناء). [ 12 ]

قد تؤدي الخيارات إلى نتائج لا رجعة فيها أو إلى نتائج قابلة للعكس ؛ إن اتخاذ خيارات لا رجعة فيها ( خيارات وجودية ) قد يقلل من عبء الخيارات . [ 13 ]

قابلية التقييم في الاقتصاد

عند الاختيار بين الخيارات، لا بد من تقييم جودة سمات كل خيار. على سبيل المثال، عند الاختيار بين مرشحين لوظيفة، تُقيّم جودة السمات ذات الصلة، مثل الخبرة العملية السابقة، والمعدل التراكمي في الجامعة أو الثانوية، وخطابات التوصية، ويُرجّح أن يستند القرار إلى هذه التقييمات. مع ذلك، تختلف درجة قابلية تقييم كل سمة ، أي مدى إمكانية استخدام المعلومات المستقاة منها لاتخاذ القرار.

من الأمثلة على الصفات التي يمكن تقييمها بدقة عالية، درجة اختبار SAT. من المعروف في الولايات المتحدة أن درجة SAT الأقل من 800 تُعتبر سيئة للغاية، بينما تُعتبر الدرجة الأعلى من 1500 جيدة جدًا. ولأن توزيع الدرجات في هذه الصفة معروف نسبيًا، فهي تُعدّ صفة قابلة للتقييم بدقة عالية. قارن درجة SAT بصفة يصعب تقييمها، مثل عدد ساعات الدراسة. فمعظم أصحاب العمل لا يعرفون معنى قضاء 10,000 ساعة في الدراسة، لأنهم يجهلون توزيع درجات الباحثين عن عمل في هذه الصفة.

نتيجةً لذلك، قد يؤدي التقييم إلى انعكاس التفضيلات بين التقييم المشترك والتقييم المنفصل. على سبيل المثال، تناولت مراجعة وتحليل نظري نُشرا عام ١٩٩٩ [ ١٤ ] كيفية اختيار الأفراد بين الخيارات عند مقارنتها مباشرةً لعرضها في الوقت نفسه، أو عند تعذر المقارنة لوجود خيار واحد فقط. والمثال النموذجي هو قرار التوظيف بين مرشحين لوظيفة برمجة. طُلب من المشاركين في تجربة تحديد الراتب المبدئي لمرشحين، المرشح (ج) والمرشح (س). مع ذلك، قام بعضهم بتقييم كلا المرشحين معًا (تقييم مشترك)، بينما قام آخرون بتقييم مرشح واحد فقط (تقييم منفصل). كان لدى المرشح (ج) خبرة في ٧٠ برنامجًا من برامج KY، ومعدل تراكمي ٢.٥، بينما كان لدى المرشح (س) خبرة في ١٠ برامج من برامج KY ومعدل تراكمي ٣.٩. أظهرت النتائج أنه في التقييم المشترك، حصل كلا المرشحين على راتب مبدئي متقارب من المشاركين، الذين اعتقدوا على ما يبدو أن المعدل التراكمي المنخفض مع الخبرة العالية يُعادل تقريبًا المعدل التراكمي المرتفع مع الخبرة المنخفضة. مع ذلك، في التقييم المنفصل، دفع المشاركون للمرشح (س)، صاحب المعدل التراكمي الأعلى، مبلغًا أكبر بكثير. ويعود السبب في ذلك إلى أن برامج KY تُعدّ سمة يصعب تقييمها، وبالتالي لا يمكن للأفراد الاعتماد عليها في التقييم المنفصل.

عدد الخيارات والمفارقة

ركزت العديد من الدراسات البحثية في علم النفس الاقتصادي على دراسة الاختلافات في سلوك الأفراد عند مواجهة خيارات محدودة أو واسعة ، والتي تشير إلى عدد الخيارات المتاحة. ويكمن أحد المجالات ذات الأهمية في تحديد ما إذا كان الأفراد يميلون أكثر إلى شراء منتج من مجموعة خيارات أكبر مقارنةً بمجموعة خيارات أصغر. حاليًا، لا يزال تأثير حجم مجموعة الخيارات على احتمالية الشراء غير واضح. ففي بعض الحالات، تثني مجموعات الخيارات الكبيرة الأفراد عن اتخاذ قرار الشراء [ 15 ] ، وفي حالات أخرى إما أن تشجعهم أو لا يكون لها أي تأثير [ 16 ] . قارنت إحدى الدراسات جاذبية المزيد من الخيارات بتأثير كثرة الخيارات المفرطة. قام أفراد بالتسوق الافتراضي في متاجر مختلفة، حيث تم تحديد مجموعة الخيارات عشوائيًا، وتراوحت بين 4 و16 خيارًا، بعضها جيد وبعضها سيئ. ووجد الباحثون تأثيرًا أقوى لجاذبية المزيد من الخيارات. ومع ذلك، يتكهنون بأنه بسبب التوزيع العشوائي لعدد الخيارات وجودة تلك الخيارات، فإن العديد من المتاجر التي تحتوي على عدد أقل من الخيارات لم تتضمن أي خيار أو خيارًا واحدًا فقط كان جيدًا بشكل معقول، مما قد يكون سهّل اتخاذ خيار مقبول عندما كانت هناك خيارات أكثر متاحة. [ 17 ]

تشير بعض الأدلة إلى أنه على الرغم من أن زيادة الخيارات قد تُحسّن رفاهية الفرد، إلا أن الإفراط في الخيارات قد يكون له عواقب وخيمة. فعلى سبيل المثال، في إحدى التجارب التي تضمنت اختيار مشروب غازي مجاني، طلب المشاركون صراحةً الاختيار من بين ستة أنواع فقط بدلاً من 24 نوعًا، حيث كانت الفائدة الوحيدة من قلة الخيارات هي تقليل العبء المعرفي للاختيار. [ 16 ] وتؤكد دراسة حديثة هذا البحث، إذ وجدت أن العاملين في مجال الخدمات الإنسانية أبدوا تفضيلًا للحالات ذات الخيارات المحدودة على الحالات ذات الخيارات الواسعة. ومع ازدياد عدد الخيارات في الحالات ذات الخيارات الواسعة، ازداد تفضيل الخيارات المحدودة أيضًا. [ 18 ] وتركز محاولات تفسير سبب إحجام الشخص عن الشراء بسبب كثرة الخيارات على عاملين. الأول يفترض أن استعراض عدد كبير من الخيارات يُرهق الفرد معرفيًا. [ 19 ] أما الثاني فيفترض أن الأفراد قد يشعرون بالندم إذا اتخذوا خيارًا غير مثالي، وقد يتجنبون أحيانًا اتخاذ خيار ما لتجنب الشعور بالندم. [ 20 ]

توسعت الأبحاث اللاحقة في مفهوم فرط الخيارات ، مشيرةً إلى وجود مفارقة في الاختيار . فمع تزايد الخيارات المتاحة، تبرز ثلاث مشكلات. أولًا، تكمن المشكلة في الحصول على معلومات كافية حول الخيارات لاتخاذ القرار. ثانيًا، يؤدي وجود المزيد من الخيارات إلى تصاعد التوقعات. فمع ازدياد الخيارات، ترتفع معايير الناس لما يُعتبر نتيجة مقبولة؛ بعبارة أخرى، يُفسد الاختيار المرء. ثالثًا، مع توفر العديد من الخيارات، قد يعتقد الناس أنهم يتحملون مسؤولية النتيجة غير المقبولة، لأنه مع وجود هذا الكم الهائل من الخيارات، كان ينبغي عليهم اختيار الأفضل. فإذا كان هناك خيار واحد متاح، وانتهى الأمر بخيبة أمل، يُمكن تحميل العالم المسؤولية. أما عندما تكون هناك خيارات كثيرة، ويكون الاختيار الذي يتخذه المرء مخيبًا للآمال، فإن الفرد هو المسؤول. [ 21 ]

مع ذلك، يُشكك تحليلٌ تلويٌّ حديثٌ للأدبيات المتعلقة بتضخم الخيارات في هذه الدراسات. [ 22 ] في كثير من الحالات، لم يجد الباحثون أي تأثير لحجم مجموعة الخيارات على معتقدات الناس ومشاعرهم وسلوكهم. في الواقع، إن تأثير "كثرة الخيارات" ضئيلٌ للغاية في أحسن الأحوال.

على الرغم من أنه من المتوقع أن يكون من الأفضل إبقاء الخيارات مفتوحة، فقد أظهرت الأبحاث أن إتاحة الفرصة لمراجعة القرارات تجعل الأفراد أقل رضا عن نتائجها. [ 23 ] ووجدت دراسة حديثة أن المشاركين شعروا بندم أكبر بعد اتخاذ قرار قابل للتراجع. تشير النتائج إلى أن القرارات القابلة للتراجع تدفع الأفراد إلى الاستمرار في التفكير في الخيارات المتاحة، مما قد يزيد من عدم الرضا عن القرار والندم عليه. [ 24 ]

تلعب الشخصية الفردية دورًا هامًا في كيفية تعامل الأفراد مع كثرة الخيارات المتاحة. وقد طوّر علماء النفس اختبارًا للشخصية يُحدد موقع الفرد على طيف الرضا. فالشخص الذي يسعى دائمًا إلى تحقيق أقصى استفادة هو من يبحث عن الخيار الأمثل من بين مجموعة الخيارات، وقد يشعر بالقلق بعد اتخاذ القرار بشأن ما إذا كان هو الأفضل بالفعل. أما الأشخاص الذين يرضون بالخيارات الجيدة، فقد يضعون معايير عالية، لكنهم يكتفون بالخيارات الجيدة، ولا يولون أولوية كبيرة لاختيار الأفضل. وبسبب هذا النهج المختلف في اتخاذ القرارات، يميل الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى استفادة إلى تجنب اتخاذ القرار عندما تكون مجموعة الخيارات كبيرة، ربما لتجنب القلق المصاحب لعدم معرفة ما إذا كان اختيارهم هو الأمثل. [ 16 ] وقد بحثت إحدى الدراسات فيما إذا كانت الاختلافات في الرضا عن الاختيار بين النوعين تعود جزئيًا إلى اختلاف في الرغبة في الالتزام بالخيارات. ووجدت أن الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى استفادة أبدوا تفضيلًا أكبر للاحتفاظ بإمكانية مراجعة الخيارات. بالإضافة إلى ذلك، بعد اختيار شراء ملصق، قدّم الأشخاص الذين يرضون بالخيارات الجيدة تقييمات أعلى للملصق الذي اختاروه وتقييمات أقل للبدائل المرفوضة. ومع ذلك، كان الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى استفادة أقل عرضة لتغيير انطباعاتهم عن الملصقات بعد اتخاذ قرارهم، مما جعلهم أقل رضا عن قرارهم. [ 25 ]

الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى قدر من الرضا في الحياة أقل سعادة، ربما بسبب هوسهم باتخاذ الخيارات المثلى في مجتمع يواجه فيه الناس خيارات متعددة باستمرار. [ 26 ] وجدت إحدى الدراسات أن الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى قدر من الرضا عن الحياة ، والسعادة، والتفاؤل، واحترام الذات أقل بكثير، وأنهم يعانون من ندم واكتئاب أكثر بكثير، مقارنةً بالأشخاص الذين يكتفون بما هو متاح. وفيما يتعلق بشراء المنتجات، كان الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى قدر من الرضا أقل رضا عن قراراتهم الاستهلاكية وأكثر ندمًا. كما كانوا أكثر ميلًا للانخراط في المقارنة الاجتماعية، حيث يحللون مكانتهم الاجتماعية النسبية بين أقرانهم، وكانوا أكثر تأثرًا بالمقارنات الاجتماعية التي يبدو فيها الآخرون في مكانة أعلى منهم. على سبيل المثال، الأشخاص الذين يسعون إلى تحقيق أقصى قدر من الرضا والذين رأوا أقرانهم يحلون الألغاز أسرع منهم، أعربوا عن شكوك أكبر في قدراتهم وأظهروا زيادة أكبر في الحالة المزاجية السلبية. [ 27 ] من ناحية أخرى، يميل الأشخاص الذين يمتنعون عن اتخاذ خيارات أفضل من خلال المخدرات أو غيرها من أشكال الهروب إلى أن يكونوا أكثر سعادة في الحياة.

ويقول آخرون إنه لا يوجد الكثير من الخيارات أبدًا، وأن هناك فرقًا بين السعادة والرضا: فالشخص الذي يحاول إيجاد قرارات أفضل غالبًا ما يكون غير راضٍ، ولكنه ليس بالضرورة غير سعيد لأن محاولاته لإيجاد خيارات أفضل قد حسّنت أسلوب حياته (حتى لو لم يكن القرار هو الأفضل، فإنه سيحاول باستمرار تحسين القرارات التي يتخذها تدريجيًا ).

هندسة الخيارات هي عملية تشجيع الأفراد على اتخاذ خيارات جيدة من خلال تجميع القرارات وترتيبها بطريقة تزيد من فرص نجاحها وتقلل من عدد الأشخاص الذين يغرقون في التعقيد لدرجة تجعلهم يتخلون عن محاولة الاختيار. وبشكل عام، يتحسن النجاح من خلال عرض الخيارات الأصغر أو الأبسط أولاً، واختيار الخيارات الافتراضية المعقولة والترويج لها. [ 28 ]

العلاقة بالهوية

اختيار تسريحة الشعر.

قد تكون بعض الخيارات، باعتبارها تفضيلات شخصية، أساسية في التعبير عن مفهوم الفرد لهويته الذاتية أو قيمه. وبشكل عام، كلما كان الشيء أكثر نفعية، قلّت دلالة اختياره على مفهوم الشخص لذاته. فالأشياء الوظيفية البحتة، مثل طفاية الحريق ، قد تُختار لوظيفتها فقط، بينما قد تُختار الأشياء غير الوظيفية، مثل الموسيقى أو أزياء الملابس أو ديكورات المنزل، للتعبير عن مفهوم الشخص لهويته الذاتية أو القيم المرتبطة بها. [ 29 ]

استعرضت دراسةٌ نُشرت عام ٢٠١٤ دراساتٍ سابقةً حول الاختيار، بحثت في كيفية تأثير الهوية المتزامنة (المتغيرة) والهوية المتعاقبة (الثابتة) على خيارات الفرد وقراراته، لا سيما في خيارات المستهلك . يُعنى البُعد المتزامن للهوية بجوانبها المختلفة، وكيف يُمكن لهذه الجوانب المتغيرة أن تُغير السلوك. أما البُعد المتعاقب للهوية، فيُعنى بكيفية ثبات هوية الشخص وتماثلها، وكيف يفهم موضوعًا ما في علاقته بهويته. وقد وجد الباحثون أن الصور النمطية في مفاهيم مثل المعايير الجندرية تلعب دورًا كبيرًا في عملية صنع القرار، وأن هذا قد ينبع من معتقدات تاريخية راسخة حول الأدوار الجندرية والهوية. [ ٣٠ ]

المواقف

في إطار تفكيره حول الوعي غير الاختياري ، أشار جِدّو كريشنامورتي (1895-1986) إلى الارتباك والتحيز الناتجين عن ممارسة الاختيار. [ 31 ]

تحلل صوفيا روزنفيلد ردود الفعل النقدية تجاه الاختيار في مراجعتها لعام 2014 [ 32 ] لبعض أعمال إيينجار ، [ 33 ] وبن بورات، [ 34 ] وغرينفيلد ، [ 35 ] وساليكل . [ 36 ]

أُجريت دراسةٌ بحثت في كيفية تأثير الموقف تجاه علامة تجارية معينة على اختيارها أثناء عرضها الإعلاني. صُممت صورةٌ لأحذية رياضية لإظهار الإعلان بصورة إيجابية أو سلبية، وطُلب من المشاركين الاختيار بين أربع علامات تجارية مختلفة. أظهرت النتائج أن الموقف تجاه الإعلان (Aad) له تأثيرٌ كبير على اختيار العلامة التجارية، وكذلك على فعل شرائها (AB). يشير هذا إلى أن الموقف تجاه العلامة التجارية يؤثر على اختيار المنتج ونية شرائه. [ 37 ]

استخدامات أخرى

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "CHOICE | المعنى في قاموس كامبريدج الإنجليزي" . dictionary.cambridge.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2021 .
  2. ↑ باري شوارتز: مفارقة الاختيار (2004)
  3. ↑ مايرز، ديفيد ج. (2010). علم النفس الاجتماعي ( الطبعة العاشرة). نيويورك، نيويورك. ISBN  9780073370668. OCLC 667213323 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  4. ↑ إيينغار، شينا س.؛ ليبر، مارك ر. (ديسمبر 2000). "عندما يكون الاختيار مُثبِّطًا للهمة: هل يُمكن للمرء أن يرغب في الكثير من شيء جيد؟" . مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 79 (6): 995-1006 . doi : 10.1037/0022-3514.79.6.995 . ISSN 1939-1315 . PMID 11138768 .  
  5. ↑ قوة الزمن ، برايان تريسي، 2007، صفحة 153، رقم ISBN 0-8144-7470-5
  6. ↑ "CDM - صنع القرار التعاوني" . cdm.fly.faa.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2018 .
  7. ↑ "أنواع اتخاذ القرار - نظرة عامة" . decision-making-confidence.com .
  8. ↑ "أنواع اتخاذ القرار" . decision-making-solutions.com .
  9. ↑ القيادة الأخلاقية في المدارس ، كينيث أ. سترايك، 2006، صفحة 5، رقم ISBN 1-4129-1351-9
  10. ↑ «البنتاغون ينهي حظر تصوير جثامين قتلى الحرب العائدين» . boston.com . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2018 .
  11. ↑ لينهان، مارشا م. (14 مايو 1993). العلاج السلوكي المعرفي لاضطراب الشخصية الحدية . تشخيص وعلاج الاضطرابات النفسية. نيويورك: مطبعة جيلفورد (نُشر عام 1993). ISBN 9781606237786تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019. [...] إن النية والاختيار إما واعيان أو غير واعيين. [...]
  12. ↑ كول-ويتاكر، تيري ( 1989). الحب والقوة في عالم بلا حدود: دليل المرأة إلى الإلهة الكامنة بداخلها . هاربر آند رو. ص 37. ISBN  9780062501530تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2019. قد يكون تغيير الواقع خيارًا واعيًا يختاره الشخص بإرادته، أو قد يكون خيارًا لا واعيًا نابعًا من رغبة مُسبقة. وقد يكون أيضًا فعل برمجة لا واعيًا بفعل أمر بسيط كإخبار صديق لك بشيء ما ، أو قيام إعلان تلفزيوني بغسل دماغك لشراء منتج معين.
  13. ↑ بيرنشتاين، ريتشارد ج. (16 مارس 2009). "الخيار الوجودي: إما/أو عند هيلر". في تيريزاكيس، كاتي (محررة). التفاعل مع أغنيس هيلر: دليل نقدي . لانام، ماريلاند: ليكسينغتون بوكس ​​(نُشر عام 2009). ص 89. ISBN  9781461633341تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2021. الاختيار الوجودي ، بحكم تعريفه، لا رجعة فيه ولا رجعة فيه. لا يمكنك اختيار مصيرك بطريقة قابلة للعكس، لأن الاختيار القابل للعكس ليس اختيارًا للمصير، وبالتالي ليس اختيارًا وجوديًا.
  14. ↑ Hsee, CK, Loewenstein, GF, Blount, S., Bazerman, MH (1999). انعكاسات التفضيل بين التقييمات المشتركة والمنفصلة للخيار: مراجعة وتحليل نظري. النشرة النفسية 125(5)، 576-590.
  15. ↑ إينغار وليبر.
  16. 1 2 3 نوروود، لوسك، أروناتشالام، وهينيبيري.
  17. ↑ وايت، سي إم، وهوفراج، يو. (2009). اختبار طغيان كثرة الخيارات في مقابل جاذبية المزيد من الخيارات. علم النفس والتسويق، 26(3)، 280-98.
  18. ↑ ريد، د.د.، ديجينارو ريد، ف.د.، تشوك، ج.، وبروزينا، ج.أ. (2011). "طغيان الاختيار": فرط الخيارات كمثال محتمل على خصم الجهد. السجل النفسي، 61(4)، 547-60.
  19. ↑ نوروود
  20. ↑ آيرونز وهيبورن.
  21. ↑ شوارتز، ب. (2000). تقرير المصير: طغيان الحرية. عالم النفس الأمريكي، 55(1)، 79-88.
  22. ↑ شيبيهين، بنيامين؛ غريفينيدر، راينر؛ تود، بيتر م. (2010). "هل يمكن أن يكون هناك عدد كبير جدًا من الخيارات؟ مراجعة تحليلية شاملة لظاهرة فرط الخيارات" (ملف PDF) . مجلة أبحاث المستهلك . 37 (3). مطبعة جامعة أكسفورد (OUP): 409-425 . doi : 10.1086/651235 . ISSN 0093-5301 . S2CID 5802575 .  
  23. ↑ جيلبرت، دانيال ت.، إيبرت، جين إي جيه (2002). القرارات والمراجعات: التنبؤ العاطفي بالنتائج المتغيرة. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي. 82(4). 503-14.
  24. ↑ بولينز، ل.، فان هاريفيلد، ف.، وفورستر، ج. (2011). إبقاء الخيارات مفتوحة: العواقب الضارة لإمكانية التراجع عن القرار. مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي، 47(4)، 800-05.
  25. ↑ سباركس، إي. أ.، إيرلينجر، ج.، وإيباخ، ر. ب. (2012). الفشل في الالتزام: يتجنب أصحاب النزعة التعظيمية الالتزام بطريقة تسهم في انخفاض الرضا. الشخصية والاختلافات الفردية، 52(1)، 72-77.
  26. ↑ شوارتز، باري
  27. ↑ شوارتز، ب.، وارد، أ.، مونتيروسو، ج.، ليوبوميرسكي، س.، وايت، ك.، وليمان، د. ر. (2002). تعظيم السعادة مقابل الاكتفاء بالحد الأدنى: السعادة مسألة اختيار. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 83(5) 1178-97.
  28. ↑ شينا إينجار (2010). فن الاختيار . اثنا عشر. ص 208-213 . ISBN  978-0-446-50410-2.
  29. ↑ شينا إينجار (2010). فن الاختيار . اثنا عشر. ص 104. ISBN  978-0-446-50410-2.
  30. ↑ أورمينسكي، أوليغ؛ بارتلز، دانيال م.؛ جوليانو، باولا؛ نيومان، جورج إي.؛ بونتوني، ستيفانو؛ ريبس، لانس (2014-09-01). "الاختيار والذات: كيف تُشكّل الهوية المتزامنة والمتعاقبة الخيارات وعملية صنع القرار" . رسائل التسويق . 25 (3): 281-291 . doi : 10.1007/s11002-014-9312-3 . hdl : 1765/76549 . ISSN 1573-059X . S2CID 6708546 .  
  31. ↑ على سبيل المثال: كريشنامورتي، جِدّو . "لندن، المحاضرة العامة الرابعة، 12 يونيو 1962". الأعمال الكاملة . المجلد 13. ص 188. لا يمكنك أن تكون واعيًا تمامًا إذا كنت تختار. [...] لا يمكنك أن تكون واعيًا تمامًا إذا كنت تدين، أو تبرر، أو إذا قلت: "سأحتفظ بمعتقداتي، وخبراتي، ومعرفتي". حينها تكون واعيًا جزئيًا فقط، والوعي الجزئي هو في الحقيقة عمى.   مقتبس في: كريشنامورتي، جدو (1992). “طبيعة الوعي الذي لا يمكن الاختيار منه”. في باترسون، ألبيون دبليو (محرر). الوعي الذي لا يمكن الاختيار منه: مجموعة مختارة من المقاطع لدراسة تعاليم ج. كريشنامورتي ( الطبعة المنقحة). أوجاي، كاليفورنيا: مؤسسة كريشنامورتي الأمريكية (نشرت عام 2000). ص 16 – 17. ردمك   9781888004045تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2020 .
  32. ↑ روزنفيلد، صوفي (2014-06-03). "حرية الاختيار؟: كيف أصبح الأمريكيون خاضعين لسيطرة الثقافة بسبب إفراطها في منحهم حرية الاختيار" . مجلة ذا نيشن (23-30 يونيو 2014 ). نيويورك: شركة ذا نيشن، المحدودة. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0027-8378 . تاريخ الاسترجاع: 2014-06-12 . ماذا لو كانت المشكلة الحقيقية تكمن في ضرورة اتخاذ كل هذه الخيارات في مختلف المجالات، من الجنس إلى البرمجيات، في المقام الأول؟ هذا هو رأي عدد قليل من الفلاسفة والمنظرين القانونيين وعلماء النفس المهتمين بالثقافة، بمن فيهم باري شوارتز، ومؤخرًا شينا إينجار، وسيغال بن بورات، وكينت غرينفيلد، وريناتا ساليكل. يصرون على أننا أصبحنا غارقين في الخيارات، بل وحتى "خاضعين لسيطرة الثقافة" بسبب إفراطها في منح حرية الاختيار.  
  33. ↑ إيينغار، شينا (2010). فن الاختيار: القرارات التي نتخذها يوميًا - ما تقوله عنا وكيف يمكننا تحسينها . هاشيت المملكة المتحدة. ISBN 9780748117444تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2014 .
  34. ↑ بن-بورات، سيغال ر. (2010). خيارات صعبة: الأبوية المهيكلة ومجال الاختيار . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691146416تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2014 .
  35. ↑ غرينفيلد، كينت (2012). أسطورة الاختيار: المسؤولية الشخصية في عالم من القيود . مطبعة جامعة ييل. ISBN 9780300169867تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2014 .
  36. ↑ ساليكل، ريناتا (2011). طغيان الاختيار . أفكار كبيرة (طبعة معاد طباعتها ). بروفايل بوكس ​​ليمتد. ISBN  9781846681868تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2014 .
  37. ↑ بيهال، غابرييل؛ ستيفنز، ديبرا؛ كوريو، إليونورا (1992-09-01). "الموقف تجاه الإعلان واختيار العلامة التجارية" . مجلة الإعلان . 21 (3): 19-36 . doi : 10.1080/00913367.1992.10673373 . ISSN 0091-3367 . 
  38. ↑ aa (3 أبريل 1994). "فن الاختيار" . اثنا عشر . تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2018 – عبر أمازون.

للمزيد من القراءة

  • هسي، سي كيه، لوينشتاين، جي إف، بلونت، إس، بازرمان، إم إتش (1999). انعكاسات التفضيل بين التقييمات المشتركة والمنفصلة للخيار: مراجعة وتحليل نظري. النشرة النفسية 125(5) ، 576-590.
  • آيرونز، ب. وهيبورن، س. 2007. "نظرية الندم وطغيان الاختيار". السجل الاقتصادي. 83(261): 191-203.
  • إيينجار، إس إس وليبر، إم آر. 2000. "عندما يكون الاختيار مثبطاً للهمة: هل يمكن للمرء أن يرغب في الكثير من شيء جيد؟" مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي. 70(6): 996-1006.
  • كانيمان، دانيال؛ تفيرسكي، عاموس، محرران. (1999). الخيارات والقيم والأطر . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-62749-8.
  • نوروود، ف. 2006. "قلة الخيارات أفضل، أحيانًا". مجلة التنظيم الزراعي والصناعي الغذائي. 4(1). المقالة 3.
  • نوروود، إف. بيلي، جايسون إل. لوسك، بهارات أروناتشالام، وشيدا راستجاري هينبيري. "دراسة تجريبية لتأثير الاختيار المفرط". المجلة الأمريكية للاقتصاد الزراعي. قيد النشر.
  • روزنتال، إدوارد سي. (2006). عصر الاختيار: القدرة على الاختيار وتأثيرها على الحياة المعاصرة . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . ISBN 0-262-68165-X.
  • شوارتز، باري (2005). مفارقة الاختيار: لماذا يكون المزيد أقل (  الطبعة الأولى). هاربر بيرنيال. ISBN 978-0-06-000569-6.

حول هذا الالتقاط