كريستوفر دافنبورت

فرانسيس دافنبورت ، OMR ، المعروف أيضًا باسم فرانسيس القديس كلير ، ^{[ 1 ]} (1598 - 31 مايو 1680) كان لاهوتيًا كاثوليكيًا إنجليزيًا ، وراهبًا من الرهبان الفرنسيسكان ، وقسيسًا ملكيًا .

وُلد كريستوفر دافنبورت في كوفنتري ، إنجلترا، عام 1598، وهو ابن عضو المجلس البلدي جون دافنبورت وإليزابيث وولي. بعد إتمام دراسته في مدرسة كوفنتري الثانوية، انتقل إلى دبلن حيث أمضى خمسة عشر شهرًا، وغادرها في 22 نوفمبر 1611. في عام 1613، التحق هو وشقيقه جون دافنبورت بكلية ميرتون في أكسفورد ، حيث دخلا الكلية كطلاب متدربين وحصلا على حصص كوك العامة؛ لكن مدير الكلية طلب منهما إما الالتحاق كطلاب عاديين أو مغادرة الكلية؛ فانتقلا في عام 1614 إلى قاعة ماجدالين . هناك، حصل كريستوفر على درجة البكالوريوس في الآداب في 28 مايو، مع احتساب إقامته في دبلن. ^{[ 2 ]} أصبح شقيقه جون لاحقًا قسًا بيوريتانيًا بارزًا وانضم إلى مستعمرة خليج ماساتشوستس في نيو إنجلاند . قاد جون مجموعة من حوالي 500 مستوطن من هناك، وأسس مستعمرة نيو هيفن عام 1638، والتي أصبحت فيما بعد جزءًا من مستعمرة كونيتيكت . ^{[ 3 ]}

أما كريستوفر دافنبورت، فقد اعتنق الكاثوليكية على يد كاهن كان يعيش بالقرب من أكسفورد ، وفي عام 1615 التحق بالكلية الإنجليزية في دواي ، فلاندرز (شمال شرق فرنسا حاليًا). وانجذب إلى الجهود المبذولة لإعادة تأسيس المقاطعة الفرنسيسكانية الإنجليزية ، فانضم إلى الفرنسيسكان الفلمنكيين في يبرس في 7 أكتوبر 1617. وعندما نذر نذوره الرهبانية في العام التالي، تحت اسم فرنسيس القديسة كلير، انضم إلى الفرنسيسكان الإنجليز المتأملين، وهم فرع إصلاحي من رهبنة الإخوة الأصاغر المعروفة بممارستها الصارمة للفقر، في دير القديس بونافنتورا الذي أُنشئ حديثًا في دواي في 18 أكتوبر 1618. ^{[ 3 ]}

Davenport was sent to the University of Salamanca in Spain, where he earned his Doctorate of Divinity. Returning to Douai, he became first professor of theology at St. Bonaventure's and filled the office of guardian. At length he was sent to England and was appointed chaplain to Queen Henrietta Maria, in which capacity he attended the Court and became acquainted with King Charles I of England, Archbishop Laud, Lord Montague, Bishop of Norwich, and Lord Goodman, Bishop of Gloucester.^[3][4]

On 19 June 1637, Davenport was elected Minister Provincial of the Recollects, an office to which he was subsequently re-elected on 10 July 1650, and 4 June 1665. After the Restoration of 1660 he was appointed chaplain to Queen Catharine of Braganza, and returned to London, where he spent most of his remaining years with occasional visits to Flanders.^[4] His intellectual ability and attractive manner won him the friendship of many, and aided in reconciling numerous converts to the Catholic Church, among whom was Anne, Duchess of York.^[3]

He died on 31 May 1680.^[3]

استلهم دافنبورت فكرة تحويل إنجلترا إلى الكاثوليكية من خلال إعادة توحيدها، فكتب رسالةً ليُبين أن بنود العقيدة التسعة والثلاثين قابلةٌ لتفسيرٍ يتوافق مع التعاليم الكاثوليكية أكثر مما كان يُعتقد. هذه الرسالة هي "Paraprastica Expositio Articulorum Confessionis Anglicanae" ، التي نُشرت كمُلحقٍ لكتابه " Deus, Natura, Gratia" (ليون، 1634). أثارت هذه الرسالة استياء العديد من الكاثوليك، ووُضعت على قائمة الممنوعات في إسبانيا، إلا أن غريغوريو بانزاني ، الممثل غير الرسمي للبابا في لندن، حال دون إدانتها من قِبل روما. ^{[ 3 ]} في هذا العمل، كان دافنبورت أيضًا من بين الكُتّاب الكاثوليك الذين استندوا إلى أطروحة إليعازر دنكون لعام 1633 ، المنشورة في كتاب "الخطب الخمس التقية والعلمية " (1635) لروبرت شيلفورد ، لتوضيح مدى تقارب وجهات النظر اللاهوتية الأنجليكانية والكاثوليكية. ^{[ 5 ]} في عام 1652، وأثناء عمله كرئيس إقليمي لرهبانيته في إنجلترا، نشر دافنبورت أطروحته الفلسفية الأكثر طموحًا، Paralipomena philosophica de mundo peripatetico ، والتي تهدف إلى التوفيق بين المذهب الاسكتلندي والاكتشافات الفلكية والكيميائية الجديدة. ^{[ 6 ]}

ومن أعمال دافنبورت الأخرى: ^{[ 3 ]}

• Epistolium، contenens confutationem duarum proposititionem astrologicarum (دوي، 1626)؛
• اعتذار الأسقفية (كولونيا، 1640)؛
• ممارسة حضور الله (دواي، 1642)؛
• نظام الإيمان (لييج، 1648)؛
• De Definibilitate Controversiae Immaculate Conceptionis Dei Genitricis Opusculum (دوي، 1651)؛
• شرح كتاب Mundo Peripatetico (أنتويرب، 1652)؛
• وEchiridion الإيمان (دوي، 1655)؛
• شرح المعتقد الكاثوليكي (1656)؛
• Manuale Missionariorum Regularium praecipue Anglorum Ordinis Sacti Francisci (دوي، 1658، 1661)؛
• Fragmenta seu Historia minor Provinciae Angliae FF. مينوروم (الطبعة الثانية، دواي، ١٦٦١)؛ الطبعة الثانية على الانترنت ;
• Tractatus de Schismate praesertim Anglicano ؛
• تبرئة الكاثوليك الرومان (1659)؛
• Liber Dialogorum (دوي، 1661)؛
• الإشكاليات المدرسية والتكهنات المثيرة للجدل ؛
• Corollarium Dialogi de Medio Aninarum Statu ،
• Religio Philosophia Peripati discutienda (دوي، 1662، 1667)؛
• أوبرا omnia Francisci a S. Clara (دوي، 1665-1667)؛
• Disputatio de antiqua Provinciae Praecedentia (1670)؛
• ملحق التاريخ Provinciae Angliae (دوي، 1671).

• دافنبورت، آن آشلي (2017). المعتدل المتشكك: حياة وكتابات فرانسيس أ سانكتا كلارا (1598-1680) . نوتردام: مطبعة جامعة نوتردام . ISBN 978-0-26-810097-1.
• أنتوني آ وود ، أثينا أوكسونينيز ، أد. بليس (لندن، ١٨١٧)، الجزء الثالث، ١٢٢١
• جوزيف جيلو ، قاموس ببليوغرافي للكاثوليك ، sv
• جمعية أكسفورد التاريخية، سجل جامعة أكسفورد (أكسفورد، 1887)، X. 374
• جورج غريسلي بيري (1888). "دافنبورت، كريستوفر"  . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد  14. لندن: سميث، إلدر وشركاه .
• جوزيف فوستر ، خريجو أوكسونينسيز (أكسفورد، ١٨٩١)، ١.٣٧٦؛
• توماس ج. شاهان ، "كريستوفر دافنبورت"، مجلة التاريخ الكاثوليكي الأمريكي (فيلادلفيا، أبريل 1888)، الجزء الثاني، 153.
• دافنبورت، آن أ. (2009). "نار الباروك: ملاحظة حول علم الملائكة في العصر الحديث المبكر". العلوم والطب المبكر . 14 (1/3): 369-397 (379-388). doi : 10.1163/157338209X425623 . JSTOR 20617790 . 

• دافنبورت، آن أ. (2007). "سكوتس أبو الحداثة: الفلسفة الطبيعية للراهب الفرنسيسكاني الإنجليزي كريستوفر دافنبورت عام 1652". العلوم والطب المبكر . 12 (1): 55-90 . doi : 10.1163/157338207X166399 . JSTOR 4130294 . 

الإسناد

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " كريستوفر دافنبورت ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.