كنيسة الأبكار (عائلة ليبارون)

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كنيسة البكر (أو " عائلة ليبارون ") هي مجموعة من الفصائل المتنافسة لمجتمع عائلي مورموني أصولي متعدد الزوجات استقر في تشيهواهوا، المكسيك ، على يد ألما داير ليبارون الأب بحلول عام 1924.

تُعرّف الفصائل التي تقبل خلافة القيادة من قِبل بعض أبناء ألما داير ليبارون الأب نفسها بأنها أعضاء في كنيسة الأبكار، دون وجود تنظيم رسمي مُعترف به قانونًا. أما الفصيل الذي أصبح مع مرور الوقت هو فصيل كنيسة أبكار ملء الأزمنة ، والذي يُختصر غالبًا إلى كنيسة الأبكار، والذي أسسه في سبتمبر 1955 ثلاثة من أبناء ألما، وهم جويل ، و ر. ويسلي، وفلورين ليبارون.

منذ تأسيسها، كان أبرز معقل لهذه الجماعة يقع ضمن نطاق بلدية غاليانا، في ولاية تشيهواهوا . أطلق آل ليبارون على مزرعة ليبارون اسم كولونيا ليبارون في خمسينيات القرن الماضي. وفي السنوات الأخيرة تحديدًا، باتت ممارسة تعدد الزوجات جزءًا صغيرًا من هذه الجماعة. [ 5 ]

نسبة كبيرة من سكان كولونيا لي بارون، المقيمين في أراضي أعضاء الرهبنة والمناطق المجاورة لها، لا ينتمون إلى الرهبنة، إذ يُعرّف الكثير منهم أنفسهم في تعداد السكان بأنهم كاثوليك، بينما يُعرّف معظم الباقين أنفسهم بأنهم بروتستانت . وتوجد في رانشو لا مورا، بولاية سونورا، على بُعد ثلاث ساعات بالسيارة، جماعة أخرى ذات معتقدات مختلفة عن كولونيا لي بارون، ويبلغ عدد سكانها الدائمين 150 نسمة. [ 6 ] [ 7 ]

المؤسسة

انضمت عائلة ليبارون، بقيادة ألما داير ليبارون الأب، إلى قيادة جوزيف وايت موسر، زعيم المورمون الأصوليين ، ابتداءً من عام 1936. وفي يونيو 1944، طُرد خمسة من أبناء داير ليبارون، وهم ألما الابن، وبنيامين تي، وإرفيل، وروس ويسلي، وجويل، من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) لتعليمهم وممارستهم تعدد الزوجات . [ 8 ] [ 9 ] وعلى مدى السنوات الإحدى عشرة التالية، ارتبط عدد من أفراد عائلة ليبارون، بدرجات متفاوتة، بجماعة الإخوة الرسوليين المتحدين التابعة لرولون سي. ألرد .

في التاسع من ديسمبر عام 1957، كتب بن تي. ليبارون، ابن داير، رسالة إلى صموئيل دبليو. تايلور قال فيها إن بن يعتقد أنه قد ورث الحق الموروث من والده، ويعتقد أيضاً أن بن هو الشخص القوي الجبار المذكور في نبوءة جوزيف سميث عام 1832، والذي أُرسل لتحرير أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة من العبودية الروحية. [ 10 ]

بعد ذلك بوقت قصير، أعلن العديد من أفراد عائلة ليبارون أن عائلتهم تمتلك مفاتيح كهنوتية خاصة تُخوّلهم شغل منصب أو مناصب شبه مسيانية قبل الألفية، في ملكوت الله الأرضي المُستعاد، وأن زعيمهم الأعلى الذي يُقال إنه يمتلك حق البكر، يُلقّب بألقاب مختلفة، منها على سبيل المثال: القدير والقوي ، والبطريرك الرئيس في كل العالم، وما إلى ذلك، إذ يعتقد أفراد عائلة ليبارون أنه الوريث الشرعي لجوزيف سميث الابن كقائد لمجلس الخمسين الأوائل لقديسي الأيام الأخيرة (عن طريق بنيامين ف. جونسون، أحد أعضاء مجلس الخمسين الأوائل لقديسي الأيام الأخيرة ). [ 11 ] [ 12 ]

في 21 سبتمبر 1955، زار جويل ليبارون وشقيقاه روس وفلورين مدينة سولت ليك بولاية يوتا ، حيث أسسوا كنيسة أبكار ملء الأزمنة. رُسِّم جويل رئيسًا للكنيسة ، وعُيِّن فلورين مستشارًا أول في الرئاسة الأولى ، وروس بطريركًا رئيسيًا . بعد ذلك بوقت قصير، أفاد جويل بزيارة تسعة عشر نبيًا سابقًا، من بينهم يسوع وإبراهيم وموسى وإيليا وجوزيف سميث . في أوائل عام 1956، عاد الأخوان ليبارون إلى تشيهواهوا. انضم والدهم ألما وشقيقهم إرفيل إلى الكنيسة الجديدة كعضوين رابع وخامس ، وانضمت والدتهم مود لاحقًا. بعد عدة أشهر، نشر إرفيل ليبارون كتيبًا بعنوان " شرح الكهنوت"، والذي أصبح نصًا تأسيسيًا للكنيسة.

في عام ١٩٥٥، أسس روس ويسلي ليبارون هيكلاً تنظيمياً منافساً للجماعة ، يُسمى بالكامل "كنيسة الأبكار " ، وقاده ويسلي لاحقاً من مقره في مدينة سولت ليك بولاية يوتا. [ ١٣ ] [ ١٤ ] اعتقد ويسلي أنه أُرسل لتمهيد الطريق للواحد القدير القوي ، الذي سيكون "نبياً هندياً". [ ١٥ ] ادعى كل من جويل و ر. ويسلي على التوالي امتلاكهما لسلطة كهنوت "جماعة الأبكار" الخاصة بهما من ألما داير ليبارون، الذي رُسِّمَ على يد جد داير، بنيامين ف. جونسون ، الذي تلقى مفاتيح الكهنوت هذه من جوزيف سميث . دعا ليبارون ألرد وأتباعه للانضمام إلى جماعته الجديدة، لكن دعوتهم قوبلت بالرفض.

من أبرز أتباع هذه الطائفة فريد كولير، وتوم غرين ، وروبرت ري بلاك. [ 14 ] [ 16 ] وقد اجتذبت هذه الطائفة عددًا أقل من الأتباع مقارنةً بفصيل "الأول" السابق الذي شارك ويسلي في تأسيسه وترأسه شقيقه جويل. منذ وفاة ويسلي، لم تعد بعض الجماعات التي يُفترض أن تكون خلفاء له تُعرف باسم "لي بارون" أو ما شابه؛ فعلى سبيل المثال، في عام 2004، كان هناك حوالي 100 عضو من فرع كولير التابع لجماعة "الأول" في هانا، يوتا، بالإضافة إلى أعضاء آخرين من الطائفة يعيشون في المكسيك؛ [ 1 ] [ 17 ] وبالمثل، تعتبر جماعة توم غرين نفسها ورثة المنظمة التي أسسها ويسلي لي بارون.

اسم

بحسب موسوعة المورمونية ، ضمن المعتقدات السائدة لدى قديسي الأيام الأخيرة، تُشير كنيسة الأبكار إلى "كنيسة المسيح السماوية: [...] كائنات مُعظمة تنال ميراثًا في أعلى سماء العالم السماوي ". [ 18 ] أما في معتقدات نظام ليبارون، فتشير كنيسة الأبكار إلى أولئك الذين يقودهم حاملو "النظام الكهنوتي الأبوي" (الذي يعتبره نظام ليبارون مفتاح القيادة العامة لمملكة الله قبل الألفية) والمنتقل عبر سلسلة خلافة من جوزيف سميث. [ 19 ]

تشير عبارة "ملء الأزمنة" إلى تدبير الإنجيل لملء الأزمنة ضمن معتقد قديسي الأيام الأخيرة.

كولونيا لو بارون

تقع كولونيا لي بارون في شمال غرب ولاية تشيهواهوا، بالقرب من بلدات نويفو كاساس غراندس ، وكولونيا خواريز ، وكولونيا دوبلان . وتبعد 13 كيلومترًا (8.1 ميل) جنوب مدينة غاليانا ، عاصمة المقاطعة ، و 21 كيلومترًا (13 ميلًا) شمال مدينة سان بوينافينتورا ، التي تُعدّ الطريق الرئيسي للوصول إليها عبر الطريق السريع الفيدرالي المكسيكي رقم 10. إحداثياتها الجغرافية هي 30°00′45″ شمالًا 107°34′03″ غربًا ، وتقع على ارتفاع 1480 مترًا ( 4860 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. بحسب نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2005 الذي أجراه المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا، يبلغ عدد سكان لو بارون 1051 نسمة، منهم 496 رجلاً و555 امرأة. [ 20 ]

يضم سكان كولونيا لي بارون عدة مئات من ممارسي عقيدة كنيسة البكر، [ 3 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] بالإضافة إلى أتباع آخرين في باجا كاليفورنيا وكاليفورنيا وأمريكا الوسطى ويوتا . [ 25 ]

وفقًا للمعهد الوطني للفيدرالية والتنمية البلدية، حكومة ولاية تشيهواهوا، بلغ عدد سكان كولونيا ليبارون 1137 نسمة. وبلغ عدد سكان غاليانا (التي تشمل ليبارون) 3763 نسمة في عام 1996. وكانت الديانة السائدة هي الكاثوليكية الرومانية، حيث بلغت نسبة السكان الذين تزيد أعمارهم عن 15 عامًا 80.9٪، أما الباقون فهم في الغالب من المورمون ( أي "أعضاء حركة قديسي الأيام الأخيرة") والإنجيليين ("البروتستانت").

العمل التبشيري

تُعدّ كنيسة الأبكار إحدى الكنائس المورمونية الأصولية القليلة التي انخرطت في التبشير النشط. وبينما انصبّت معظم جهودها على استقطاب المورمون الأصوليين من جماعات أخرى للانضمام إليها، قام مبشرو الكنيسة بالوعظ وتوزيع منشورات في معاقل كنيسة قديسي الأيام الأخيرة في جامعة بريغام يونغ في بروفو، يوتا ، وخارج بوابات ساحة الهيكل في سولت ليك سيتي. وقد كان لكتيب الكنيسة "شرح الكهنوت" ومنشورات أخرى دورٌ حاسم في اعتناق تسعة مبشرين من بعثة الكنيسة الفرنسية لطائفة ليبارون، وهي حادثة وُصفت بأنها "أسوأ ارتداد تبشيري في تاريخ الكنيسة [قديسي الأيام الأخيرة]". [ 26 ]

سبعينيات القرن العشرين – كنيسة حمل الله

بحلول عام ١٩٦٢، كان إرفيل ليبارون البطريرك الرئيس للكنيسة، والرجل الثاني في السلطة بعد جويل ليبارون. وبحلول عام ١٩٦٧، كان يُعلّم أنه هو، وليس جويل، الرئيس الشرعي للكنيسة. وقد استنكر جويل وقادة آخرون في الكنيسة إرفيل، وأقالوه من منصبه.

في أغسطس/آب 1972، أسس إرفيل ليبارون وأتباعه كنيسة حمل الله المنافسة. ( يشير اسم كنيسة الحمل إلى نبوءة كتاب مورمون التي تنص على أنه لن يكون هناك في نهاية المطاف سوى جماعتين في آخر الزمان ، كنيسة حمل الله وكنيسة الشيطان؛ انظر، على سبيل المثال، 1 نافي 14: 12). بدأ إرفيل بتعليم أتباعه أنه " الجبار القوي " المذكور في كتاب المبادئ والعهود ، وتنبأ بأن "يوئيل سيُقتل". في 20 أغسطس/آب 1972، أُطلق النار على رأس يوئيل ليبارون على يد أحد أتباع إرفيل، ليصبح بذلك أحد ضحايا جرائم قتل إرفيل ليبارون (التي ارتكب فيها أعضاء كنيسة حمل الله عشرات الاغتيالات بحق أعضاء طائفة ليبارون الأم وجماعات مورمونية أصولية أخرى). [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

تم إلقاء القبض على أبيل ليبارون بتهم العنف الأسري والشروع في القتل في غاليانا، تشيهواهوا ، في 9 ديسمبر 2020. [ 32 ]

التاريخ الحديث

خلافة

شهدت كنيسة الأبكار جدلاً مستمراً حول خلافة القيادة عقب اغتيال مؤسسها. [ 28 ] وخلف جويل أخوه فيرلان، الذي قُتل في حادث سيارة عام 1981. وترأس جويل ليبارون الابن وسيغفريد جوزيف ويدمار فصيلين متنافسين داخل كنيسة أبكار ملء الأزمنة. بالإضافة إلى ذلك، ظهر فصيل جديد من كنيسة الأبكار بقيادة ألما ليبارون الابن، يُعرف باسم الحكومة الاقتصادية لله؛ [ 33 ] وساعد فلورين ليبارون في تشكيل فصيل غير منظم لا يعترف بقائد رسمي. [ 34 ]

هجمات من قبل إرهابيي المخدرات في خواريز أو سونورا

في عام ٢٠٠٩، حظيت منطقة لي بارون في المكسيك باهتمام وطني واسع في سياق الحرب على تهريب المخدرات ، لا سيما في شمال غرب ولاية تشيهواهوا. في الثاني من مايو/أيار، اختُطف إريك لي بارون، البالغ من العمر ١٧ عامًا، في محاولة لطلب فدية قدرها مليون دولار أمريكي . إلا أن المتحدث باسم مجتمع لي بارون كان قد أعلن سابقًا قراره بعدم دفع أي فدية، بل السعي لإطلاق سراح الشاب، الذي أُطلق سراحه في العاشر من مايو/أيار دون دفع أي فدية. [ ٣٥ ] وخلال هذه الأحداث، عبّر المجتمع علنًا، في عاصمة الولاية تشيهواهوا، وعبر وسائل الإعلام الوطنية والدولية، عن رفضه لتزايد انعدام الأمن في المنطقة، مؤكدًا عزمه على مواصلة سياسة رفض دفع الفدية في حالات الاختطاف المحتملة.

في السادس من يوليو/تموز 2009، اختُطف شقيق إريك، بنيامين ، وعضو آخر في الجماعة، لويس ويدمار ستوبس، وقُتلا بعد ذلك بوقت قصير في شوارع كولونيا لي بارون على يد مجموعة من المهاجمين المسلحين، الذين تركوا رسالة مكتوبة مع جثتي الضحيتين تفيد بأن هذه الجريمة جاءت انتقامًا لنشاط بنيامين ضد المتاجرين بالبشر. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

في أعقاب ذلك مباشرة، أقام المكسيكيون حامية عسكرية في المدينة. [ 39 ] وفي عام 2012، بدأ عضو المجلس التشريعي لولاية تشيهواهوا، أليكس ليبارون، حملة لتغيير قوانين الأسلحة المكسيكية لتقنين تسليح المواطنين للدفاع عن النفس. [ 40 ]

اندلع نزاعٌ حول المياه بين عائلة ليبارون وجيرانها من سكان إل بارزون ، وتحوّل إلى أعمال عنف عندما أطلق أفرادٌ من العائلة النار على مجموعةٍ من 500 شخص كانوا يحاولون تدمير آبارٍ غير قانونية في المزرعة. [ 41 ] في مايو/أيار 2018، اتهمت إل بارزون عائلة ليبارون وشركاتٍ زراعيةٍ كبيرةٍ أخرى بانتهاك اتفاقيةٍ تعود لعام 1957، وذلك بحفر 395 بئرًا غير قانونية في بلديات ناميكيبا ، وريفا بالاسيو ، وبوينافينتورا ، وأهومادا . كما اتُهموا باستخدام وثائق مزورة لدعم ادعاءاتهم. [ 42 ] [ 43 ] يقول هيراكليو رودريغيز، من إل بارزون، إن عائلة ليبارون تتمتع بحماية 40 شرطيًا من شرطة الولاية والشرطة الفيدرالية. [ 44 ] [ 45 ]

ثلاث نساء وستة أطفال من لا مورا، سونورا، جميعهم من المورمون المستقلين ذوي صلات زواج مختلط بكنيسة البكر [ 46 ] ويحملون الجنسيتين الأمريكية والمكسيكية، كانوا ضحايا مجزرة ، حيث أُطلق عليهم النار وأُحرقوا أحياءً داخل ثلاث سيارات على طريق في سونورا في 4 نوفمبر/تشرين الثاني 2019. [ 47 ] رجّحت السلطات أن المجموعة، التي كانت في طريقها من بافيسبي ، سونورا، إلى حفل زفاف في ليبارون، وقعت ضحية كمين نُصب لها عن طريق الخطأ من قبل إحدى عصابات المخدرات المتنافسة على النفوذ في المنطقة. بالإضافة إلى القتلى التسعة، أُصيب ستة أطفال، ونجا طفل واحد، بينما فُقد طفل آخر. [ 48 ] ​​[ 49 ] عرض الرئيس الأمريكي دونالد ترامب إرسال قوات إلى المكسيك "لشن حرب" على عصابات المخدرات، وهو عرض رفضه الرئيس المكسيكي أندريس مانويل لوبيز أوبرادور سريعًا ، وشكر الدول الأجنبية على عروضها للمساعدة، قائلاً: "الحرب غير منطقية. نحن مع السلام". [ 50 ] نُقل خمسة أطفال أصيبوا في الهجوم إلى مستشفى في الولايات المتحدة. [ 51 ]

مذكرات

في عام ٢٠٠٦، نشرت سوزان راي شميدت ، الزوجة السادسة لفيرلان ليبارون، كتاب " زوجته المفضلة" [ ٥٢ ] ، ونُقّح في عام ٢٠٠٩. [ ٥٣ ] [ ٥٤ ] وفي عام ٢٠٠٧، نشرت إيرين سبنسر ، زوجة فيرلان ليبارون ، كتاب " أحلام محطمة " [ ٥٥ ] ، ثم كتاب "جنون الطائفة" في عام ٢٠٠٩. [ ٥٦ ] وفي عام ٢٠٠٩، نُشر ردٌّ من توماس ج. ليديارد بعنوان " إلقاء الضوء: بعض الملاحظات على كتاب بعنوان "جنون الطائفة "" . [ ٥٧ ] وفي عام ٢٠١٦، نشرت روث وارينر، ابنة جويل ليبارون، كتاب "صوت الحصى" الذي يتناول تجربتها في الجماعة. [ ٥٨ ]

للمزيد من المعلومات

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 رايت، لايل أو. (1963). "أصول وتطور كنيسة أبكار ملء الأزمنة" (رسالة ماجستير) . ص 40. 
  2. ↑ باير ، هانز أ. (1988). إعادة خلق المدينة الفاضلة في الصحراء: تحدٍّ طائفي للمورمونية الحديثة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 35. ISBN  9780887066818.
  3. 1 2 بينيون، جانيت (2012). تعدد الزوجات في أوقات الذروة: الإعلام، والجنس، والسياسة في الأصولية المورمونية . مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ص 43. ISBN  9781611682960.
  4. ↑ فاجن، جينيفر لارا؛ رايت ، ستيوارت أ. (2004). "الجندر، والجنسانية، وتمكين المرأة في المجتمعات المورمونية الأصولية". الجنسانية والحركات الدينية الجديدة . بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة. ص 9-28 . doi : 10.1057/9781137386434_2 . ISBN  978-1-349-68146-4أدى الخلاف الداخلي حول قيادة المجموعة إلى انفصال جماعة ليبارون رسميًا عن الجامعة الأمريكية في بيروت وتأسيس كنيسة أبكار ملء الأزمنة، والتي تُعرف الآن باسم جماعة ليبارون (بينيون 2011أ). ويبلغ عدد أعضاء جماعة ليبارون حوالي 1000 عضو .
  5. ↑ بوث، ويليام (23 يوليو 2009). "عصابات المخدرات تستهدف عشائر المورمون في المكسيك" . صحيفة واشنطن بوست .
  6. ↑ "تعليق: رواية مراسل صحيفة تريبيون عن تغطية عمليات قتل المواطنين الأمريكيين في المكسيك" .
  7. ↑ "«لن أعود أبداً»: مجزرة تُدمّر الجالية الأمريكية في المكسيك - صحيفة وول ستريت جورنال . ١٢ نوفمبر ٢٠١٩.
  8. ↑ "الكنيسة تمضي قدماً: الحرمان الكنسي" . عصر التحسين . ديسمبر 1944. ص 790-791 . 
  9. ↑ برايان سي. هيلز. "MF0048: ليبارون، جويل، 'طرد جويل ليبارون من الكنيسة'، نسخة مصورة من نسخة كربونية" (ملف PDF) . وثائق الأصوليين . MormonPolygamyDocuments.org . تاريخ الاطلاع: 17 نوفمبر 2017 .
  10. ↑ "عزيزي سام [ صموئيل دبليو تايلور ] " (ملف PDF) . MormonPoligamy.org.
  11. ↑ جانيت بينيون (2004). النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي تشيهواهوا (توسون: مطبعة جامعة أريزونا) ISBN 0-8165-2334-7
  12. ↑ برايان سي. هيلز (2006). تعدد الزوجات الحديث والمتشددون المورمون: الأجيال التي تلت البيان . سولت ليك سيتي: كتب جريج كوفورد. ص 429–. ISBN  978-1-58958-035-0.
  13. ↑ روس ويسلي ليبارون (29 يوليو 2017). "روس ليبارون: مفاتيح مُنحت لجول ليبارون | النظام المقدس وكنيسة الأبكار" (نص مكتوب). HolyOrder.Org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2017 (مقتطف من محاضرة أُلقيت على إذاعة KSXX ، 25 ديسمبر 1987).{{cite web}}: CS1 maint: postscript ( link )
  14. 1 2 هيلز، برايان سي. "روس ويسلي ليبارون" . mormonfundamentalism.com. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2014 .
  15. ↑ ديفيدسون، كاتب صحفي (28 يونيو 1988)، "عدة رجال يدّعون أنهم 'الشخص القوي والجبار'"" ، ديزيريت نيوز ، سولت ليك سيتي، يوتا ، تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2011
  16. ↑ روبرت ري بلاك (19 نوفمبر 2011). "كنيسة الأبكار، مراسيم الهيكل، وجماعة الإخوة الرسوليين المتحدين: بيان بشأن الظروف المحيطة ببدء مراسيم الهيكل من قبل جماعة الإخوة الرسوليين المتحدين (مجموعة ألرد)" . HolyOrder.org . تاريخ الاطلاع: 17 نوفمبر 2017 .
  17. ↑ مور-إيميت، أندريا (2004). بيت دعارة الله . دار نشر بينس-نيز. رقم ISBN 9781930074132.
  18. ↑ دانيال هـ. لودلو (1992). "كنيسة الأبكار" . موسوعة المورمونية . نيويورك: ماكميلان . ص 276. 
  19. ↑ روس ليبارون (أبريل 1992). عقيدة الكهنوت، المجلد 9، العدد 4 - كنيسة الأبكار ومبادئها وتعاليمها العقائدية وتاريخ موجز للخلافة في الكهنوت . سولت ليك سيتي، يوتا: دار كوليرز للنشر. ص 47. ISBN  9780934964715.
  20. ^ "Archivo histórico de localidades" . المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  21. ↑ برايان سي. هيلز (2005). "مراجعات: جانيت بينيون، النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي تشيهواهوا" . مجلة تاريخ المورمون . 31 (1): 216.
  22. ↑ بينيون، جانيت (2004). النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي تشيهواهوا . مطبعة جامعة أريزونا. ISBN 9780816523344.
  23. ↑ بوث، ويليام (23 يوليو 2009). "كمين حرب المخدرات: قبائل المورمون في المكسيك تجد نفسها أهدافاً للعصابات" . صحيفة واشنطن بوست .
  24. ↑ ألتهاوس، دادلي (11 يوليو 2009). "في عمليات القتل، تشهد الطائفة فصلاً دموياً جديداً" . هيوستن كرونيكل .
  25. ↑ د. مايكل كوين (1997). مارتن إي. مارتي؛ ر. سكوت أبلبي (محرران). الأصوليات والمجتمع: استعادة العلوم والأسرة والتعليم: المجلد 2 من مشروع الأصولية . مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 978-0-226-50881-8.
  26. ↑ خليل مهر، "محاكمة البعثة الفرنسية" مؤرشف في 2024-11-29 في Wayback Machine ، حوار: مجلة الفكر المورموني ، المجلد 21، العدد 3 (خريف 1988) الصفحات 27-45.
  27. ↑ هارفي رايس، هيوستن كرونيكل (16 يونيو 2011). "إقرار ابنة زعيم طائفة دينية بالذنب ينهي ملحمة دموية - هيوستن كرونيكل" . Chron.com . تاريخ الاسترجاع: 18 أبريل 2016 .
  28. 1 2 الدليل التمهيدي، مساعدة ضحايا العنف المنزلي وإساءة معاملة الأطفال في المجتمعات متعددة الزوجات: مجتمعات المورمون الأصولية (PDF) ، مكتب المدعي العام لولاية يوتا ومكتب المدعي العام لولاية أريزونا، يونيو 2006 ، تم استرجاعه في 29 يونيو 2010 ، انقسمت المجموعة بعد أن ارتكب أعضاؤها سلسلة من الاغتيالات في الثمانينيات.{{citation}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  29. ↑ تشينويث، رينا (1990). عهد الدم . مطبعة إيكين. ص 5 و205. ISBN  978-0890157688.
  30. ↑ سبنسر، إيرين (2009). جنون الطوائف: مذكرات عن تعدد الزوجات والأنبياء والتكفير بالدم . ISBN 9781599952130.
  31. ↑ جون كراكاور (2004). تحت راية السماء: قصة إيمان عنيف . ص 266. ISBN  9781400078998.
  32. ^ فيلالباندو، روبين. "الاحتجاز المتكامل لعائلة LeBaron بقصد القتل" . www.jornada.com.mx (بالإسبانية). لا جورنادا . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2020 .
  33. ↑ «عقيدة إرفيل ليبارون الدموية للانتقام تطارد منافسيه في هذا المجتمع متعدد الزوجات» . تايمز نيوز (أيداهو) . 2 يوليو 1988.
  34. ↑ برايان سي. هيلز. "MF0224 ليبارونز، ملف بحثي" (PDF) . وثائق الأصوليين . MormonPolygamyDocuments.org . تاريخ الاطلاع: 17 نوفمبر 2017 .
  35. ^ "Plagio de Hermano lo llevó a la muerte" . ال يونيفرسال . 8 تموز/يوليه 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-07-11 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  36. ^ "ماتان بنجامين لو بارون، ناشط ضد الأمن" . ال يونيفرسال . 8 تموز/يوليه 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-07-11 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  37. ^ "Plagiarios castigan a pueblo en Rebeldía" . ال يونيفرسال . 8 تموز/يوليه 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-07-11 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  38. ^ خواكين فوينتيس (8 يوليو 2009). "Asesinan a líder mormón Benjamín Le Barón" . ميلينيو دياريو. مؤرشفة من الأصلي في 10 يوليو 2009 . تم الاسترجاع 2009-07-07 .
  39. ↑ "مكسيكيون ملتزمون بالقانون يحملون أسلحة غير قانونية" . NPR. 28 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2016 .
  40. ↑ "شقيقان في بلدة مكسيكية صغيرة يطالبان بتغييرات في قوانين البلاد الصارمة المتعلقة بالأسلحة النارية | دالاس مورنينغ نيوز" . Dallasnews.com. 30 ديسمبر 2012. تاريخ الاطلاع: 18 أبريل 2016 .
  41. ↑ "Menonitas atacan a ejidatarios en disputa por pozos de agua" [ Menonites (sic) يهاجمون الفلاحين في نزاع حول الآبار ] ، لا جورنادا (بالإسبانية)، 20 أبريل 2018 ، تم استرجاعها في 4 نوفمبر 2019
  42. ↑ Crece pugna por el agua en amplia zona de Chihuahua La Jornada تم استرجاعه في 4 نوفمبر 2019
  43. ↑ Explota la familia LeBarón acuíferos en Chihuahua مع وثائق زائفة تم استرجاعها من La Jornada في 4 تشرين الثاني (نوفمبر) 2019
  44. ^ "Da Corral cobijo policiaco a tierras de los LeBarón" لا جورنادا، 22 مايو 2018، تم استرجاعه في 4 نوفمبر 2019
  45. ^ "Catean Profepa y Conagua rancho de los LeBarón en busca de pozos ilegales" [ الوكالات الحكومية Profepa وConagua تبحثان في مزرعة LeBaron عن آبار غير قانونية ] ، لا جورنادا (بالإسبانية)، 28 مايو 2018
  46. ↑ صحيفة واشنطن بوست
  47. ^ Jesús Estrada (4 نوفمبر 2019)، “Queman a una mujer y sus 4 hijos de la familia LeBarón” [ احترقت امرأة وأطفالها الأربعة، أفراد من عائلة LeBaron ] ، لا جورناندا (بالإسبانية) ، استرجاعها 4 نوفمبر، 2019
  48. ↑ بيل تشابيل (5 نوفمبر 2019)، "مقتل 9 أفراد على الأقل من عائلة مورمونية في هجوم على طريق سريع في المكسيك" ، NPR ، تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2019
  49. ↑ أدريانا رودريغيز (5 نوفمبر 2019)، "مقتل عائلة مورمونية بوحشية. ما نعرفه عن هجوم المكسيك" ، يو إس إيه توداي ، تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2019
  50. ↑ «مقتل تسعة أفراد على الأقل من عائلة أمريكية في المكسيك، معظمهم من الأطفال» ، سي بي إس نيوز ، 5 نوفمبر 2019
  51. ^ Trasladan a EU a niñosheridos en emboscada a los LeBarón: تم استرجاع Landau La Jornada في 5 نوفمبر 2019
  52. ↑ شميدت، سوزان راي (2006). زوجته المفضلة: قصة حقيقية عن التعصب العنيف - سوزان راي شميدت - كتب جوجل . ISBN 9780977973002تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-04-2016 .
  53. ↑ دانا دوغان (15 سبتمبر 2006). "صحيفة آيداهو ماونتن إكسبريس: التعصب وتعدد الزوجات: قصة امرأة - 15 سبتمبر 2006" . Archives.mtexpress.com . تاريخ الاسترجاع: 18 أبريل 2016 .
  54. ↑ دالريمبل، جيم (8 أغسطس 2013). "تقدم قناة لايف تايم ميلودراما مع فيلم "الهروب من تعدد الزوجات"" . sltrib.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19-04-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 06-04-2016 .
  55. ↑ سبنسر، إيرين (2007). أحلام محطمة: حياتي كزوجة لرجل متعدد الزوجات . ISBN 9781599950310.
  56. ↑ سبنسر، إيرين (2009). جنون الطوائف: مذكرات عن تعدد الزوجات والأنبياء والتكفير بالدم . ISBN 9781599952130.
  57. ↑ ليديارد، توماس ج. (2011). إلقاء الضوء: بعض الملاحظات على كتاب بعنوان "جنون الطوائف"رقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 9781463434434.
  58. ^ كريستين ماشيا (2016/01/03). ""تعدد الزوجات يعيق نمو عقل المرأة": روث وارينر، مؤلفة كتاب "صوت الحصى"، تتحدث عن طفولتها في كنف المورمون الأصوليين، وتحولها إلى نسوية، وحياتها بعد ترك الكنيسة . Salon.com . تاريخ الاطلاع: 18 أبريل 2016 .

مراجع

  • جانيت بينيون (2004). النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي تشيهواهوا (توسون: مطبعة جامعة أريزونا) ISBN 0-8165-2334-7
  • بن برادلي (1981). نبي الدم: القصة غير المروية لإرفيل ليبارون وحملان الله (نيويورك: بوتنام) ISBN 0-399-12371-7
  • برايان سي. هيلز (2006). تعدد الزوجات الحديث والأصولية المورمونية: الأجيال التي تلت البيان (سولت ليك سيتي، يوتا: كتب جريج كوفورد) ISBN 1-58958-035-4
  • د. مايكل كوين ، "تعدد الزوجات والأصولية المورمونية"، حوار: مجلة الفكر المورموني ، المجلد 31، العدد 2 (صيف 1998)، الصفحات  1-68، الصفحات  16-18، 23
  • ستيفن إل. شيلدز (1990، الطبعة الرابعة). مسارات متباينة للاستعادة (إندبندنس، ميزوري: دار هيرالد هاوس) ISBN 0-942284-13-5
  • لايل أو. رايت (1963). "أصول وتطور كنيسة أبكار ملء الأزمنة". (رسالة ماجستير: جامعة بريغام يونغ)