التمجيد (المورمونية)
التمجيد هو اعتقاد في المورمونية بأن بعض الناس، بعد الموت، سيبلغون أعلى مراتب الخلاص في الملكوت السماوي ، ويعيشون أبديًا في حضرة الله ، ويستمرون كعائلات، ويصبحون آلهة ، ويخلقون عوالم، وينجبون أبناءً روحيين يحكمونهم. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] في أكبر طائفة مورمونية ، وهي كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS)، علّم كبار القادة أن الله يريد التمجيد لجميع البشر، وأن البشر "آلهة في طور التكوين". [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] تنص آية في الكتاب المقدس لكنيسة LDS على أن الذين يتم تمجيدهم سيصبحون آلهة، [ 7 ] وجاء في بيان صدر عام 1925 عن أعلى هيئة إدارية في الكنيسة أن "جميع الرجال والنساء على صورة الأب والأم الكونيين... [وهم] قادرون، من خلال التجربة عبر العصور والأزمنة، على التطور إلى إله". [ 11 ]
تُعلّم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة (كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة) والعديد من الطوائف المورمونية الأخرى [ 14 ] أن المورمون الذين يتبعون تعاليم الكنيسة بشكل كافٍ قد يصبحون ورثة مع يسوع المسيح من خلال التمجيد. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] ومن الأقوال الشائعة لهذه الكنيسة - والتي تُنسب غالبًا إلى الرسول لورنزو سنو عام 1837 - ما يلي: "كما هو الإنسان الآن، كان الله في الماضي: وكما هو الله الآن، قد يكون الإنسان". [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
تعاليم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة
القوانين المطلوبة
بحسب المورمونية، تُفرض بعض الطقوس على كل من يرجو بلوغ مرتبة الخلاص. تُسمى هذه الطقوس "طقوس الخلاص".
- المعمودية ؛
- تأكيد ؛
- رسامة كهنوت ملكي صادق (للرجال)؛
- التبرع ، بما في ذلك الغسل والمسح ؛
- الزواج السماوي . [ 21 ] [ 22 ] : 164
تُقام مراسم الهبة والزواج السماوي في المعابد . ويتعلم أعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة أن بإمكانهم نيل الترقية من خلال أداء مراسيم الخلاص. [ 9 ] : 541 إن أداء مراسيم الخلاص لا يضمن الترقية، بل يجب على الأفراد بذل قصارى جهدهم للالتزام بالعهود التي تمثلها هذه المراسيم.
بالنسبة لمن عاشوا وماتوا دون أن يتلقوا هذه المراسيم، يُعتقد أن التمجيد سيكون متاحًا من خلال العمل النيابيّ في الهيكل التابع لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة. يؤدي قديسو الأيام الأخيرة مراسيم الخلاص على بعضهم البعض في الهياكل نيابةً عن الموتى. يؤمن قديسو الأيام الأخيرة بأن جميع الأفراد سيحظون بفرصة عادلة ومنصفة لسماع "كمال الإنجيل"، وأن أولئك الذين لم تُتح لهم فرصة قبول مراسيم الخلاص في هذه الحياة ستتاح لهم لاحقًا فرصة قبولها في عالم الأرواح . إن قبول مراسيم الخلاص من قِبل الموتى هو أمر طوعي ولا يُسلبهم حرية الاختيار. إذا رفض شخصٌ في عالم الأرواح لاحقًا مراسيم الخلاص التي أُجريت نيابةً عنه، فسيكون الأمر كما لو أن هذه المراسيم لم تُؤدَّ أبدًا. يُعلَّم أن البعض سيقبلها، والبعض الآخر سيرفضها. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
يوجد حاليًا طقسٌ أقل شيوعًا في الهيكل يُسمى المسحة الثانية ، وهو طقسٌ يمنح التمجيد . [ 26 ] وهو أسمى طقوس الهيكل، وامتدادٌ لطقوس نافو [ 27 ] [ 28 ] التي علّم مؤسسها جوزيف سميث أنها تضمن الخلاص، وتكفل التمجيد، وتمنح الألوهية. [ 26 ] [ 29 ] [ 30 ] في هذا الطقس، يُمسح المشارك كـ"كاهن وملك" أو "كاهنة وملكة"، ويُختم بأعلى درجة من الخلاص المتاحة في اللاهوت المورموني. يُمنح هذا الطقس حاليًا سرًا لعددٍ قليلٍ من الأزواج المختارين من قِبل كبار القادة، [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] ومعظم أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) غير مدركين لوجود هذا الطقس. [ 34 ] [ 28 ]
المجموعات غير المؤهلة للترقية
لم يكن جميع أعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة مؤهلين تاريخيًا أو حاليًا للترقية. يُشترط الزواج في الهيكل للترقية. [ 21 ] ولا تزال جميع مراسيم الهيكل، بما في ذلك مراسم الختم، مرفوضة للأزواج غير المغايرين جنسيًا والأزواج المتحولين جنسيًا اعتبارًا من عام 2024، [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] ويُشترط أن يكون الشخص مغاير الجنس وأن يكون متوافقًا مع جنسه البيولوجي للوصول إلى مرتبة الألوهية. [ 38 ] [ 39 ]
بين عامي 1844 و1978، مُنع أعضاء الكنيسة من أصول أفريقية سوداء من المشاركة في طقوس الهيكل . ولأن هذه الطقوس تُعتبر أساسية لدخول أعلى مراتب الجنة، فقد كان ذلك يعني فعليًا حرمان السود من التمجيد. رُفع هذا الحظر عام 1978 بموجب الإعلان الرسمي الثاني المُعتمد . [ 21 ] [ 22 ] : 164 [ 40 ]
طبيعة الرفع
تُعلّم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة أن الذين ينالون الرفع الروحي سيحصلون على:
- أن يعيشوا إلى الأبد في حضرة الله الآب ويسوع المسيح ؛
- يصبحون آلهة؛ [ 9 ] : 541-543
- [ 42 ] أن يتحدوا إلى الأبد مع أفراد أسرهم الصالحين وسيكونون قادرين على إنجاب ذرية أبدية؛
- أن ينالوا كمال الفرح؛ و؛
- [ 43 ] أن يُعطى كل ما يملكه الله الآب ويسوع المسيح – كل القوة والمجد والسلطان والمعرفة.
تُعلّم الكنيسة أن الأفراد المُمجَّدين سيستمرون بعد الموت في ممارسة العلاقات الزوجية، وخلق عوالم، وإنجاب أبناء روحيين يحكمونهم كآلهة. [ 1 ] [ 44 ] [ 45 ] ومن الأمثلة الحديثة على ذلك دليل كنسي صدر عام 2010، ينص على أنه بعد الموت، يمكن للمُمجَّدين "بناء مملكة يترأسونها كملك وإله". [ 9 ] : 542 [ 46 ] ويتردد صدى هذا التعليم أيضًا في دليل كنسي صدر عام 2002، والذي يقول إن الأشخاص المُمجَّدين "سيخلقون [...] عوالم جديدة [لأبنائهم الروحيين] ليعيشوا فيها". [ 41 ] : 27 [ 3 ] وفي مقال نُشر في مجلة "إنسين" عام 2006 ، والذي يقول إنه إذا كان المُمجَّدون مُخلصين ويتبعون وصايا الله، فيمكنهم الحصول على "كمال واستمرار البذور إلى الأبد، وربما من خلال إخلاصنا، تتاح لنا فرصة بناء عوالم وتعميرها". [ 47 ]
يقول دليل مدارس الأحد لعام 2020 : "إن العلاقة الزوجية الحميمة رائعة وستستمر إلى الأبد للأزواج والزوجات الملتزمين بالعهد". [ 48 ] [ 49 ] ويقتبس دليل طلابي لعام 2013 عن رئيس كنيسة سابق قال إنه يمكن للأشخاص المختارين في المستقبل "تنظيم المادة في عوالم يسكنها نسلهم، ويحكمونها كآلهة". [ 50 ] [ 51 ]
عدم المساواة بين الجنسين في التمجيد
يحق لكل من النساء والرجال في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) الترقية، لكن يعتقد البعض أن طبيعة هذه الترقية تكتنفها "غموض كبير" بالنسبة للنساء، وتشير بعض المصادر إلى أن النساء "آلهة ثانوية تابعة لأزواجهن". [ 54 ] إضافةً إلى ذلك، ورغم أن الزوج والزوجة يحتاجان إلى بعضهما البعض للترقية، يعتقد البعض أن الزوج يساعد زوجته على بلوغها بطريقة لا تساعد بها الزوجة زوجها. [ 52 ] : 55-59 تسمح سياسات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الحالية للرجل المُرَفَّع بالزواج من عدد غير محدود من الزوجات، [ 59 ] بينما لا يُسمح للمرأة المُرَفَّعة بالزواج إلا من زوج واحد. [ 60 ]
ممالك مختلفة
يُعتقد أن أولئك الذين يرفضون هذه الشعائر لا يزال بإمكانهم وراثة مملكة مجدٍ تختلف عن المملكة السماوية، ولكنها أقل مجدًا منها: المملكة الأرضية أو المملكة التيلستيال . [ 61 ] [ 62 ] ويُعدّ الارتقاء في المملكة السماوية الهدف الأسمى لأعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة المخلصين.
الطوائف المورمونية الأخرى
تُعلّم طائفة أخرى من المورمون، وهي كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الأصولية (كنيسة FLDS)، عقيدة التمجيد، لكنها لا تزال تُصرّ على أن تعدد الزوجات شرطٌ للتمجيد. [ 12 ] : 7، 20، 303. وقد تخلّت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة عن شرط تعدد الزوجات للتمجيد. [ 63 ] كما تُعلّم جماعة ألرد أو الإخوة الرسوليون المتحدون (AUB) وكنيسة ليبارون للأبكار عقيدة التمجيد. [ 13 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 هيلز، برايان (خريف 2012). "«استمرار البذور»: جوزيف سميث وولادة الروح . مجلة تاريخ المورمون . 38 (4). مطبعة جامعة إلينوي : 105. doi : 10.2307/23292634 . JSTOR 23292634. S2CID 254493140. اليوم، يُفسر أحد المذاهب المقبولة في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة الآيات الواردة في كتاب المبادئ والعهود 132 على
أنها إشارات إلى ولادة ذرية روحية من قِبل الأزواج المتزوجين المُعظمين في المملكة السماوية
. - ↑ كارتر، ك. كوديل (1992). "الألوهية" . في لودلو، دانيال هـ. (محرر). موسوعة المورمونية . مدينة نيويورك: ماكميلان للنشر . ص 553، 555. ISBN 978-0-02-904040-9سيسكن
هؤلاء [البشر المُقامون والمُكمَّلون] مع الله الآب، ويعيشون ويتصرفون مثله في عوالم سعادة أبدية... وفوق كل ذلك، ستكون لهم القدرة على إنجاب حياة أبدية... والذين سيصبحون مثله سيساهمون بدورهم في هذه العملية الأبدية بإضافة المزيد من النسل الروحي إلى العائلة الأبدية.
- ١ ٢ أساسيات الإنجيل (ملف PDF) ( طبعة ٢٠٠٢ ). سولت ليك سيتي: كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . صفحة ٢٠١.
سيحصلون [الذين سيعيشون في المملكة السماوية] على كل ما لدى أبينا السماوي، وسيصبحون مثله. بل سيتمكنون من إنجاب أبناء روحيين، وخلق عوالم جديدة لهم ليسكنوا فيها، وسيفعلون كل ما فعله أبونا السماوي.
- ↑ بويد، جورج ت . (1968). "مفهوم المورمون عن الإنسان" . حوار . 3 (1): 65. doi : 10.2307/45226953 . JSTOR 45226953. S2CID 254392103 .
- ↑ هاجن، كيرك د. (صيف 2006). " التطور الأبدي في كون متعدد: علم الكونيات المورموني الاستكشافي" . حوار . 39 (2): 2. doi : 10.2307/45227238 . JSTOR 45227238. S2CID 254398580 .
- ↑ كوك، برايس (1 يوليو 2017). "ماذا نعرف عن إرادة الله لأبنائه من مجتمع الميم؟: دراسة لموقف كنيسة قديسي الأيام الأخيرة من المثلية الجنسية" . حوار . 50 (2): 6. doi : 10.5406/dialjmormthou.50.2.0001 . S2CID 190443414 .
- ↑ المبادئ والعهود 132:20
- ↑ التطور وأصل الإنسان . جامعة بريغام يونغ . 2004. ص 3.
- 1 2 3 4 5 بيرتون، رولون ت. (2004). نحن نؤمن: عقائد ومبادئ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . دار ستيرلينغ للنشر . ISBN 978-0-9748790-3-1– عبر أرشيف الإنترنت .
- ↑ «زعيم مورموني يشرح وجهة نظر كنيسته حول صحة قصة الخلق في الكتاب المقدس» . صحيفة أكرون بيكون جورنال . أكرون، أوهايو. 23 يونيو 1925. ص 20 – عبر موقع Newspapers.com .
- ↑ [ 8 ] [ 9 ] : 155 [ 10 ]
- 1 2 ويبر، بريندا ر. (2019). شاشات العصر الحديث: النوع الاجتماعي، والجنسانية، والمورمونية الإعلامية (ملف PDF) . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك . ISBN 978-1-4780-0426-4. ProQuest 2285128481 . مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 مارس 2025.
- 1 2 بينيون، جانيت (1 مايو 2004). النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي تشيهواهوا . مطبعة جامعة أريزونا . ص 130. ISBN 978-0-8165-4558-2بشكل عام ،
مثل جماعة ألرد، يعتقد قديسو ليبارون أن الله رجل عظيم، وإذا كانوا جديرين بذلك، فيمكنهم أن يصبحوا آلهة وإلهات في عوالمهم الخاصة.
- ↑ [ 12 ] : 7,20,303 [ 13 ]
- ↑ رومية 8:17
- ↑ رؤيا ٢١:٧
- ↑ سميث، جوزيف (7 أبريل 1844). خطاب الملك فوليت (خطاب) – عبر أوراق جوزيف سميث .
- ↑ موريس براون، صموئيل (1 ديسمبر 2011). في السماء كما هي على الأرض: جوزيف سميث والغزو المورموني المبكر للموت . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-979368-6.
- ↑ موو، ريتشارد ج. (مايو 2016). "المورمون يقتربون من الأرثوذكسية" . فيرست ثينغز . مدينة نيويورك: معهد الدين والحياة العامة. بروكويست 9deca3393917d5a61d59857dcb107139 .
- ↑ لوند، جيرالد ن. (فبراير 1982). "لدي سؤال: هل تُعتبر مقولة الرئيس لورينزو سنو المتكررة - "كما هو الإنسان الآن، كان الله في الماضي؛ وكما هو الله الآن، قد يكون الإنسان" - عقيدة رسمية مقبولة لدى الكنيسة؟" . مجلة إنسين .
- 1 2 3 وايت، أو. كيندال الابن (مارس 1995). "دمج الهويات الدينية والعرقية: تحليل تفسيرات الأمريكيين الأفارقة من طائفة المورمون لحظر الكهنوت" . مراجعة البحوث الدينية . 36 (3). جمعية البحوث الدينية : 296-297 . doi : 10.2307/3511536 . JSTOR 3511536 .
إن الزواج "السماوي" أو "المعبدي" شرط ضروري لـ "الارتقاء" ... بدون الكهنوت، حُرم الرجال والنساء السود ... من الارتقاء الكامل، وهو الهدف النهائي للمورمونية.
- 1 2 هاريس، ماثيو ل.؛ برينغهيرست، نيويل ج. (2015). كنيسة المورمون والسود: تاريخ وثائقي . شيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي . ISBN 9780252081217– عبر كتب جوجل .
- ↑ جيفنز، تيريل ل. (31 أغسطس/آب 2017). "الطقوس المقدسة - الخلاص". إطعام القطيع: أسس الفكر المورموني: الكنيسة والممارسة ( الطبعة الأولى). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 144. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199794935.003.0006 . ISBN 978-0-19-979493-5– عبر كتب جوجل .
- ↑ هاماربيرغ، ميلفين (1 يوليو 2013). "مُنِحَوا مِنَ الْعَلى". سعي المورمون نحو المجد: العالم الديني لقديسي الأيام الأخيرة . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 180. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199737628.003.0008 . ISBN 978-0-19-973762-8– عبر كتب جوجل .
- ↑ ماكومبس، برادي (21 ديسمبر 2017). "معمودية المورمون لضحايا المحرقة تثير الغضب" . وكالة أسوشيتد برس للأنباء .
- 1 2 برينس، جريج (15 أغسطس 1995). "الطقوس: المسحة الثانية" . القوة من العلاء: تطور كهنوت المورمون . سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس . ص 189، 191. ISBN 978-1560850717أُرشف من الأصل في 17 أغسطس 2022 - عبر أرشيف الإنترنت .
في 10 مارس 1844، ألقى سميث خطبةً حول موضوع إيليا، قدّم فيها شرحه الأكثر شمولًا للمسحة الثانية. قال: "إن وظيفة هذه الشعيرة هي ضمان الخلاص... أما الشعيرات الأخرى التي اعتُبرت ضرورية للارتقاء، فكانت تُعتبر عمومًا مشروطة - أي أن الشعيرة تُتيح الارتقاء، لكن بر المتلقي اللاحق هو ما يضمنه. وعلى النقيض من ذلك، فإن المسحة الثانية تضمن الارتقاء، وبالتالي يمكن اعتبارها الشعيرة الأسمى في خدمة سميث."
- ↑ بليث، كريستوفر جيمس (مايو 2011). إعادة صياغة الدين: الاستجابة لابتكارات جوزيف سميث في الجيل النبوي الثاني للمورمونية (ماجستير). جامعة ولاية يوتا . ص 31.
كان [ألفيوس] كاتلر من بين أتباع جوزيف سميث القلائل الذين نالوا بركاتهم خلال حياة نبي المورمون. وعندما كشف سميث عن أسمى شعيرة في المورمونية، وهي المسحة الثانية، كان كاتلر سادس شخص ينالها - في 15 نوفمبر 1843، قبل أسبوع من حصول رئيس رابطة الرسل الاثني عشر، بريغهام يونغ، على مسحته الثانية. ومن خلال هذه المراسم، رسّم جوزيف سميث كاتلر في منصب الملك والكاهن، وهو منصب يحمل في طياته كمال كهنوت ملكي صادق.
- 1 2 بيرغر، ديفيد ج. (1983). " « كمال الكهنوت»: المسحة الثانية في لاهوت وممارسة قديسي الأيام الأخيرة (ملف PDF) . حوار: مجلة الفكر المورموني . 16 (1): 11. doi : 10.2307/45225125 . JSTOR 45225125.
حتى رواد الهيكل المخلصين لا يعرفون إلا القليل عن جوهر الهبة: نيل «كمال الكهنوت» من خلال «المسحة الثانية»، وهي فريضة تُعرف أحيانًا باسم «الهبة الأخرى»، أو «الهبة الثانية»، أو «البركة الثانية»، أو «البركات العليا»، وما إلى ذلك.
- ^ بورجر ، ديفيد ج. (1983). "«كمال الكهنوت»: المسحة الثانية في لاهوت وممارسة قديسي الأيام الأخيرة ( ملف PDF) . حوار: مجلة الفكر المورموني . 16 (1): 21، 36-37 . doi : 10.2307/45225125 . JSTOR 45225125.
كانت الألوهية، بالتالي، هي معنى هذه الفريضة الأسمى، أو المسحة الثانية، لأن الوعود التي كُشِف عنها سابقًا في كتاب المبادئ والعهود 132: 19-26 لم تُشِر ضمنيًا إلى أولئك الذين خُتِمَوا في زواج سماوي، بل إلى أولئك الذين خُتِمَوا ورُسِّموا «ملوكًا وكهنة»، و«ملكات وكاهنات» لله. ... [و]ليس من المعروف إلى أي مدى اعتُبِرَ منح الألوهية بالمسحة الثانية مشروطًا أم غير مشروط. معظم التعليقات الأولى من القرن التاسع عشر التي تناولت المسحة الثانية صراحةً يشير المسح بوضوح إلى أن الفريضة كانت تُعتبر آنذاك غير مشروطة. ... كان الوعد غير المشروط بالارتقاء إلى أعلى درجات المملكة السماوية كآلهة وإلهات، والمتأصل في فريضة ختم الكهنوت هذه لإيليا، ذا أهمية بالغة حقًا.
- ↑ بورغر، ديفيد ج. (15 ديسمبر 2002). "طقوس جوزيف سميث". أسرار التقوى: تاريخ عبادة معبد المورمون . دار سيجنتشر للنشر . ص 89. ISBN 978-1560851769يا
أخي بريغهام يونغ، أنا [هيبر سي. كيمبال] أسكب هذا الزيت المقدس المكرس على رأسك وأمسحك ملكًا وكاهنًا لله العلي... وأختمك للحياة الأبدية، حتى تتمكن من... الوصول إلى الألوهية الأبدية وتنال ملء الفرح والمجد والقدرة؛ وحتى تتمكن من فعل كل شيء... حتى لو كان ذلك خلق عوالم وفدائها.
- ↑ كريمر، برادلي هـ. (2014). صون المقدس: الصمت المنظم في ممارسة سلطة الكهنوت، والعبادة القائمة على النوع الاجتماعي، والقرابة المقدسة في المورمونية (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة ميشيغان . ص 33.
تتناقض السرية العلنية/المعلنة لأعمال الهيكل عمومًا مع السرية الفعلية والمطلقة لإحدى سمات طقوسه: وهي المرسوم المعروف بأسماء مختلفة، منها المسحة الثانية (أو المسحات الثانية)، أو الهبة الثانية، أو كمال الكهنوت. ولا تُمنح بركات هذا المرسوم إلا لعدد قليل جدًا من المورمون، عادةً بعد معظم حياتهم من الخدمة المخلصة والوفية. ... هذه الطقوس سرٌّ مغلق ومطلق. لا تتم دعوة سوى المورمون الذين تعتبرهم قيادة الكنيسة العليا الأكثر جدارة بالثقة للمشاركة، ويتم توجيههم صراحة بعدم الكشف عن أي شيء يتعلق بالطقوس، بما في ذلك مشاركتهم فيها، لأي شخص، بما في ذلك العائلة (يشارك الأزواج المتزوجون فقط في الطقوس).
- ↑ كوين، د. مايكل (1992). "17. نساء المورمون لديهن الكهنوت منذ عام 1843" . في هانكس، ماكسين (محررة). المرأة والسلطة: عودة ظهور الحركة النسوية المورمونية . سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس . ص 377. ISBN 1-56085-014-0في الوقت الحالي ،
تتلقى بعض النساء "كمال الكهنوت" مع أزواجهن. في معبد سولت ليك، لا يزال المسح الثاني يُجرى في "قدس الأقداس"، الذي كتب عنه جيمس إي. تالمج أنه "مخصص للطقوس العليا في الكهنوت...". ويختلف المسح الثاني، للرجال والنساء على حد سواء، عن رسامة الكهنوت في الكنيسة.
- ↑ بورغر، ديفيد ج. (15 ديسمبر 2002). "طقوس جوزيف سميث". أسرار التقوى: تاريخ عبادة معبد المورمون . دار سيجنتشر للنشر . ص 66. ISBN 978-1560851769في الممارسة العملية اليوم ،
تُعدّ المسحة الثانية في الواقع الجزء الأول من جزأين يُشكّلان جوهر مراسم الكهنوت. ... أولًا، يُرشّح أحد أعضاء رابطة الرسل الاثني عشر أو الرئاسة الأولى زوجين لرئيس الكنيسة.
- ↑ بروك، جون ل. (31 مايو 1996). نار المُصفّي: نشأة علم الكونيات المورموني، 1644-1844 . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 294. ISBN 978-0521565646انخفضت وتيرة عمليات المسح الثانية بعد مطلع القرن العشرين ،
وتم القضاء عليها فعلياً في عهد هيبر ج. غرانت في عشرينيات القرن العشرين، لدرجة أن المورمون المعاصرين لا يدركون عموماً وجود هذه الطقوس...
- ↑ سيمونز، برايان (ديسمبر 2017). الخروج من المورمونية: دراسة للتوجه الديني والصدمة الروحية واضطراب ما بعد الصدمة لدى البالغين من مجتمع الميم من المورمون والمورمون السابقين (ملف PDF) . أطروحات ورسائل دكتوراه، جامعة جورجيا. أثينا، جورجيا: جامعة جورجيا . ص 65.
[تسمح] توصية الهيكل الحالية [للفرد] بالمشاركة في طقوس الهيكل. وللحصول على توصية هيكل سارية، يجب على الشخص أن يشهد لقادته الكنسيين بأنه ما زال متمسكًا بإيمانه بكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، ويعيش وفقًا لمعاييرها (بما في ذلك الامتناع عن أي نشاط جنسي خارج إطار الزواج بين رجل وامرأة، والامتناع عن القهوة والشاي والكحول والتبغ والمخدرات غير المشروعة).
- ↑ "المعابد" . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2023 .
- ↑ فليتشر ستاك، بيغي ؛ نويس، ديفيد (19 فبراير 2020). "كنيسة قديسي الأيام الأخيرة تنشر دليلاً جديداً يتضمن تغييرات في قواعد الانضباط وسياسة المتحولين جنسياً" . سولت ليك تريبيون .
- ↑ بيفر، ميشيل (11 مارس 2011). "للكنيسة المورمونية تاريخ متضارب مع المثليين" . صحيفة ميركوري نيوز . سان خوسيه، كاليفورنيا: ديجيتال فيرست ميديا . تاريخ الاطلاع: 16 يناير 2023.
يؤمن المورمون بثلاثة مستويات للجنة، وللوصول إلى أعلى مستوى، يجب الزواج. ولعلّ أقدس شعائر الكنيسة هو زواج الهيكل، وهو "عقد" بين رجل وامرأة يُعتقد أنه أبدي، وفقًا لريتشلي كرابو، أستاذ جامعة ولاية يوتا. لا مكان للمثلية الجنسية في زيجات المورمون، ولا مكان للمثليين غير العازبين في أعلى مستوى من جنة المورمون، إلا إذا تابوا توبةً نصوحًا في الآخرة.
- ↑ شول شورتز، شارلوت (ربيع 2022). "عائلة سماوية غير نمطية: توسيع مفهوم الألوهية ليشمل ما هو أبعد من الزوجين المغايرين جنسيًا والمتوافقين مع جنسهما البيولوجي" . حوار . 55 (1). مطبعة جامعة إلينوي : 77-80.
إن التركيز على الأم السماوية في سياق علاقتها الزوجية مع الأب السماوي يُرسخ ثنائيات تستبعد العلاقات غير المغايرة جنسيًا من إمكانية الوصول إلى الألوهية. ثالثًا، نظرًا لأن الروايات المتعلقة بتجسيد الأم السماوية والأب السماوي من منظور النوع الاجتماعي تُعزز المعيارية المتوافقة مع الجنس البيولوجي، فإن الأفراد المتحولين جنسيًا وغير الثنائيين جنسيًا وثنائيي الجنس يُستبعدون من إمكانية الوصول إلى الألوهية. ... إن تصوير الأم السماوية والأب السماوي كزوج وزوجة لا يمكنهما أن يصبحا إلهين إلا كزوجين يوحي بأن المغايرة الجنسية ضرورية للألوهية. ... إن فكرة وجود اختلاف جنسي ثنائي طبيعي أو متأصل في خطاب كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تجعل "الجنس" الواضح شرطًا أساسيًا للشخصية، مما يعني أن الأفراد غير المتوافقين مع جنسهم البيولوجي "غير مؤهلين كأبناء لله [ذوي] إمكانات إلهية". إن استخدام تجسيد الأم السماوية لواقع المتوافقين مع جنسهم البيولوجي يحجب إمكانية الألوهية عن المتحولين جنسيًا، وغير الثنائيين، وثنائيي الجنس، والأفراد ذوي الهوية الجنسية المتغيرة.
- ↑ "الإعلان الرسمي 1" . www.churchofjesuschrist.org . تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2025 .
- 1 2 ديكو، ويلفريد (أكتوبر 2013). "«كما عملت ديانتانا معًا» - الكاثوليكية والمورمونية حول أخلاقيات الحياة البشرية وزواج المثليين . حوار . 46 (3). مطبعة جامعة إلينوي : 1-44 . doi : 10.5406/dialjmormthou.46.3.0001 . ISSN 0012-2157 .
- ↑ [ 41 ] : 29 [ 9 ] : 542
- ↑ "التمجيد" . مبادئ الإنجيل . سولت ليك سيتي، يوتا: كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . 2011.
- ↑ بوشمان، كلوديا (2006). المورمونية المعاصرة: قديسو الأيام الأخيرة في أمريكا الحديثة . ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة غرينوود للنشر . ص 23. ISBN 9780275989330
يؤمن المورمون بالتطور الأبدي وقد علّموا أن الإنسان قد يصبح آلهة عوالم أخرى
. - ↑ ريكس، شيرلي س. (1992). "حياة أبدية، ازدياد أبدي" . في لودلو، دانيال هـ. (محرر). موسوعة المورمونية . مدينة نيويورك: ماكميلان للنشر . ص 465. ISBN 978-0-02-904040-9
يُوعد
الزوجان المتزوجان [...] بأنهما سيرثان "عروشًا وممالك
[...] واستمرارًا للذرية إلى الأبد".
[...] ويشاركان في وعود النسل الأبدي التي قُطعت لإبراهيم وسارة
[...] "أنهم سيستمرون كنجوم لا تُحصى"
[...] ويتمتعان باستمرار الذرية إلى الأبد، أو زيادة أبدية.
- ↑ «الفصل العاشر: غاية الحياة على الأرض» . عقائد الإنجيل: دليل الطالب ( الطبعة الثانية، ٢٠١٠). سولت ليك سيتي: كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . ٢٠١٠. ص ٢٩.
كل واحد منكم يملك القدرة، ضمن نطاق إمكانياته، على بناء مملكة يرأسها ملكًا وإلهًا. ستحتاجون إلى تطوير أنفسكم والنمو في القدرات والقوة والجدارة، لحكم هذا العالم بكل سكانه.
- ↑ "الكتب الإنجيلية الكلاسيكية: دور آدم في جلب الموت إلينا" . مجلة إنسين . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . يناير 2006.
- ↑ «ألما ٣٩-٤٢: الخطة العظيمة للسعادة». تعالَ اتبعني - لمدرسة الأحد: كتاب مورمون ٢٠٢٠. سولت ليك سيتي: كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . ٢٠٢٠.
يصبح الجنس الدنيوي هاجسًا تامًا لأنه لا يفي بوعوده أبدًا. إن العلاقة الزوجية الحميمة التي شرعها الله رائعة وستستمر إلى الأبد للأزواج والزوجات الملتزمين بالعهد.
- ↑ واتسون نيلسون، ويندي (8 يناير 2017). "الحب والزواج" . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .
- ↑ رؤساء الكنيسة: دليل الطالب (ملف PDF) ( طبعة 2013 ). مدينة سولت ليك: كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . صفحة 91.
- ↑ "أوجه التشابه والتكامل بين المورمونية وما بعد الإنسانية" (ملف PDF) . صنستون . مارس 2007. ص 35.
- 1 2 3 جيفريز، بريدجيت جاك (1 مايو 2016). هل يمكن للمرأة أن تصبح مثل الله؟: المرأة وعقيدة المورمون في التسامي (رسالة ماجستير). كلية ترينيتي الإنجيلية اللاهوتية . doi : 10.1300/J273v04n02_06 – عبر Academia.edu .
- 1 2 تشارلز، ميلودي مونش (1 أكتوبر 1988). "الحاجة إلى جنة مورمونية جديدة" . حوار . 21 (3). مطبعة جامعة إلينوي : 84. doi : 10.2307/45228010 . ISSN 0012-2157 . JSTOR 45228010 .
- ↑ [ 52 ] : iii، 71-77 [ 53 ] : 84
- ↑ بيمان، لوري غيل؛ كالدير، جيليان (1 ديسمبر 2013). حقوق ومساوئ تعدد الزوجات: منظورات حول الضرر والأسرة والقانون . فانكوفر، كندا: مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية . ص 42. ISBN 978-0-7748-2617-4مع ذلك ،
لا تزال تعدد الزوجات جزءًا لا يتجزأ من اللاهوت المورموني السائد. ورغم أن المورمون السائدين ينأون بأنفسهم عنه، إلا أنهم يعتقدون أن الرجل الذي يتزوج أكثر من امرأة، حتى لو كان ذلك على التوالي، ستكون كلتاهما زوجتين له في الجنة.
- ↑ باسي، برايان (16 فبراير 2017). "عقيدة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تترك مجالاً لـ'تعدد الزوجات الأبدي'"" . ذا سبكتروم . سانت جورج، يوتا، الولايات المتحدة الأمريكية.
- ↑ ريس، جانا (18 مايو 2024). "تعدد الزوجات الأبدي؟ كيف أصبحت مراسم ختم وإلغاء عضوية معبد قديسي الأيام الأخيرة ظلماً للنساء" . صحيفة سولت ليك تريبيون .
- ↑ فليتشر ستاك، بيغي (24 نوفمبر 2019). "لا تزال تعدد الزوجات قائمة في معابد قديسي الأيام الأخيرة، مما يثير المعاناة والقلق وسؤالًا جوهريًا: من سيتزوج من في الجنة؟" . صحيفة سولت ليك تريبيون .
- ↑ [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
- ↑ [ 52 ] : 38–45 [ 53 ] : 80–82
- ↑ «مملكتي المجد والهلاك» . دليل الطالب لعقائد الإنجيل ( الطبعة الثانية). كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . ٢٠١٠.
المملكة السماوية مخصصة لأعضاء الكنيسة الذين يشهدون للمسيح ويعيشون حياة مسيحية. المملكة الأرضية مخصصة للأخيار والفضلاء في العالم، وكذلك لمن يرفضون الإنجيل. المملكة الدنيا مخصصة للقتلة واللصوص والكاذبين. المملكة السماوية تضم فئتين منفصلتين: المتزوجون وغير المتزوجين، الذين سيخدمون الآخرين.
- ↑ المبادئ والعهود ١٣٠:٥
- ^ زيتزن ، ميريام كوكتفيجارد (15 مايو 2008). تعدد الزوجات: تحليل متعدد الثقافات . بيرج للنشر . ص. 94. ردمك 978-1-84520-221-7على
الرغم من أن تعدد الزوجات لم يعد شرطاً أساسياً للخلاص أو "الارتقاء" كما كان في السابق، إلا أن عقيدة المورمون تؤكد أن تعدد الزوجات سيعود بعد "المجيء الثاني"...
- مفاهيم قديسي الأيام الأخيرة عن الحياة الآخرة
- عقائد قديسي الأيام الأخيرة المتعلقة بالألوهية
- مصطلحات قديسي الأيام الأخيرة
- خلود
- الجدل المتعلق بالمورمونية
