أمازونيات داهومي

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كانت أمازونيات داهومي ( بالفون : أغوجي ، أغوجي ، مينو ، أو مينون ) فوجًا عسكريًا نسائيًا بالكامل من شعب الفون ، تابعًا لمملكة داهومي (في بنين الحالية ، غرب أفريقيا)، وقد وُجد من القرن السابع عشر حتى أواخر القرن التاسع عشر. وكان هذا الجيش النسائي الوحيد في التاريخ الحديث. [ 1 ] أطلق عليهنّ الأوروبيون الغربيون الذين التقوا بهنّ اسم الأمازونيات، نسبةً إلى قصة المحاربات الأمازونيات في الأساطير اليونانية .

كان ظهور فوج عسكري نسائي بالكامل نتيجةً لتعرض سكان داهومي من الذكور لخسائر فادحة في الأرواح جراء العنف والحروب المتزايدة مع دول غرب أفريقيا المجاورة . وقد أدى ذلك إلى أن تصبح داهومي إحدى الدول الرائدة في تجارة الرقيق مع إمبراطورية أويو ، التي استخدمت العبيد في تبادل السلع في غرب أفريقيا إلى أن توقفت تجارة الرقيق في المنطقة بفعل الضغط البريطاني. ومن المرجح أن نقص الرجال دفع ملوك داهومي إلى تجنيد النساء في الجيش. وكان تشكيل وحدة عسكرية نسائية بالكامل بمثابة رد فعل ومناورة للالتفاف على الجزية القسرية التي كان يدفعها العبيد الذكور إلى أويو كل عام. [ 2 ]

أصل

يُقال إن الملك هويغبادجا (الذي حكم من عام 1645 إلى عام 1685)، ثالث ملوك داهومي، هو من أسس في الأصل المجموعة التي ستُعرف لاحقًا باسم مينو، كفرقة من صيادي الأفيال تُسمى غبيتو . [ 3 ] بل قد تكون فرقة غبيتو أقدم من هويغبادجا نفسه، إذ توجد رواية تقول إنه قام ببساطة بتنظيم مجموعات موجودة مسبقًا في فرقة واحدة، ورواية أخرى تقول إن فرقة غبيتو نفسها عرضت الخدمة للملك. [ 4 ]

أسست الملكة هانغبي ، ابنة الملك هوغبادجا (التي حكمت من عام 1716 إلى 1718)، حرسًا نسائيًا. وسجل التجار الأوروبيون وجودهن. ووفقًا للتقاليد، استخدمهن شقيقها وخليفتها الملك أغاجا بنجاح في هزيمة مملكة ويدا المجاورة، التي كان مركزها سافي ، عام 1727. [ 5 ] أطلق جيش داهومي من الرجال على هذه المجموعة من المحاربات اسم " مينو "، أي "أمهاتنا" بلغة الفون . [ 6 ] وتشكك مصادر أخرى في الادعاء بأن الملكة هانغبي، شقيقة الملك أغاجا الكبرى، هي من أسست هذه الوحدات، بل إن بعضها ذهب إلى حد التشكيك في وجود الملكة هانغبي نفسها. [ 7 ]

منذ عهد الملك غيزو (الذي حكم من عام 1818 إلى 1858)، أصبحت داهومي ذات نزعة عسكرية متزايدة . أولى غيزو أهمية بالغة للجيش، فزاد ميزانيته وحوّل هيكله من هيكل احتفالي إلى هيكل عسكري جاد. وبينما تشير الروايات الأوروبية إلى المجندات باسم "الأمازونيات"، فقد أطلقن على أنفسهن اسم " أهوسي " (زوجات الملك) أو " مينو " (أمهاتنا). [ 5 ] وقد ساعدت هذه المجموعة غيزو في معركة كيتو وسابي ضد إمبراطورية أويو .

توظيف

سيه دونغ هونغ به ، إحدى زعيمات الأمازونيات، رسم من تصميم فريدريك إدوين فوربس، 1851

جنّد غيزو الرجال والنساء كجنود من الأسرى الأجانب. كما جُنّدت المجندات من نساء داهومي الحرّات، حيث انضمت بعضهنّ في سنّ الثامنة. [ 5 ] وتشير روايات أخرى إلى أن المينو جُنّدوا من بين الأهوسي (زوجات الملك)، واللاتي كان عددهنّ يصل إلى المئات. [ 8 ] انضمت بعض النساء في مجتمع فون إلى الجيش طواعيةً، بينما أُجبرت أخريات على الانضمام إذا اشتكى أزواجهنّ أو آباؤهنّ للملك من سلوكهنّ. [ 9 ]

كان يُفترض أن تُصقل عضوية المينو أي سمات عدوانية في الشخصية لأغراض الحرب. خلال فترة عضويتهم، لم يُسمح لهم بإنجاب الأطفال أو الزواج (على الرغم من زواجهم الشرعي من الملك). وكان العديد منهم عذارى. تمتع الفوج بمكانة شبه مقدسة، مرتبطة بمعتقدات شعب فون في الفودو . وتشير التقاليد الشفوية الداهومية إلى أنه عند التجنيد، كانت الأمازونيات يخضعن لختان الإناث . [ 10 ]

خضع المينو لتدريبات بدنية مكثفة. تعلموا مهارات البقاء على قيد الحياة وعدم الاكتراث بالألم والموت، واقتحموا تحصينات من أشواك السنط في التدريبات العسكرية ، وأعدموا الأسرى. [ 11 ] تم التأكيد على الانضباط.

أتاحت الخدمة في منظمة مينو للنساء فرصة "للوصول إلى مناصب قيادية ونفوذ" في بيئة مصممة لتمكين الأفراد. [ 5 ] كما كان أفراد منظمة مينو يتمتعون بالثراء والمكانة الرفيعة. [ 11 ]

الدور السياسي

لعب شعب مينو دورًا بارزًا في المجلس الكبير، حيث ناقشوا سياسة المملكة. من أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى سبعينياته (عندما انهار الطرف المعارض)، أيدت غالبية شعب مينو السلام مع شعب إيغبا في أبيوكوتا، مُفضلين شن غارات على القبائل الأصغر حجمًا والأقل تحصينًا. وقد أدى ذلك إلى خلافهم مع زملائهم العسكريين الذكور، الذين أيدوا شن هجوم شامل على أبيوكوتا. كما دعا أعضاء المجلس المدنيون المتحالفون مع شعب أغوجي إلى تعزيز العلاقات التجارية مع بريطانيا، مفضلين تجارة زيت النخيل على تجارة الرقيق. [ 12 ]

إلى جانب المجلس، تضمنت العادات السنوية لداهومي استعراضًا عسكريًا واستعراضًا للقوات، وأداء الجنود قسم الولاء للملك. وشملت احتفالات اليوم السابع والعشرين من العادات السنوية معركةً رمزيةً هاجم فيها الأغوجي "حصنًا" و"أسروا" العبيد الموجودين بداخله، [ 12 ] وهي عادةٌ دوّنها الكاهن فرانشيسكو بورغيرو في مذكراته. [ 11 ]

القتال والهيكل

أمازونيات داهومي بقيادة الملك، ذاهبات إلى الحرب - 1793

خضعت المجندات لتدريب مكثف على تحمل الألم والقوة والسرعة. وبعد إتمام التدريب، تم تزويدهن بالزي العسكري. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، تراوح عددهن بين 1000 و6000 امرأة، أي ما يقارب ثلث جيش داهومي بأكمله، وفقًا لتقارير الزوار. كما أشارت التقارير إلى أن المجندات كنّ يُعتبرن متفوقات على الجنود الرجال في الفعالية والشجاعة في المعركة. [ 5 ]

قيل إن تنظيم الجنديات كان موازياً لتنظيم الجيش ككل، حيث كان هناك جناح مركزي (حرس الملك الشخصي) محاطاً بجناحين، كل منهما تحت قيادة قائد منفصل. وتشير بعض الروايات إلى أن لكل جندي ذكر نظيراً من المحاربات . [ 5 ] وفي رواية كتبها مراقب إنجليزي في منتصف القرن التاسع عشر، وُثِّق أن النساء اللواتي كانت لديهن ثلاثة خطوط من الجير الأبيض حول كل ساق كنّ يُكرَّمن بعلامات تميز. [ 13 ]

تألف جيش النساء من عدد من الأفواج: الصيادات، وراميات البنادق، والحاصدات، والراميات، والمدفعيات. وكان لكل فوج زيه الرسمي وأسلحته وقادته المختلفون. [ 2 ]

في الفترة الأخيرة، كانت المحاربات الداهوميات مسلحات ببنادق وينشستر والهراوات والسكاكين. وكانت الوحدات تحت قيادة نسائية. ويزعم ترجمة منشورة عام 1851 لهتاف حربي للنساء أن المحاربات كنّ يرددن: "كما يأخذ الحداد قضيبًا حديديًا ويغير شكله بالنار، كذلك غيرنا طبيعتنا. لم نعد نساءً، بل أصبحنا رجالًا." [ 14 ]

الصراع مع الممالك المجاورة

دارت معارك أغوجي بشكل رئيسي داخل أفريقيا ضد ممالك وقبائل مختلفة. في تلك الفترة، كان من المعتاد قتل العدو أو استعباده بعد هزيمته. أفاد ضحايا نُقلوا على متن آخر سفينة معروفة بنقلها عبيدًا إلى الولايات المتحدة، وهي سفينة كلوتيلدا ، أن محاربات داهومي شاركن في استعبادهم. [ 15 ] شاركت العديد من القبائل الأفريقية في تجارة الرقيق، ولم تكن داهومي استثناءً. فقد كانوا يستعبدون أعداءهم ويبيعونهم لتجار الرقيق الأوروبيين مقابل أسلحة للمعركة. في وقت مبكر من عام 1728، وتحت قيادة الملك أغاجا، غزا جيش داهومي مملكتي ويدا وبوبوس. وفي عام 1840، ساعدوا في الاستيلاء على حصن ماهي في أتاهاباهامس. ومع ذلك، فقد مُنيوا بهزيمة ساحقة على يد عدوهم اللدود أبيوكوتا، مما أسفر عن خسائر فادحة في الأرواح.

الصراع مع فرنسا

الحرب الفرنسية الداهومية الأولى

تسارع التوغل الأوروبي في غرب أفريقيا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وفي عام 1890 بدأ الملك بيهانزين قتال القوات الفرنسية خلال الحرب الفرنسية الداهومية الأولى . لاحظ المراقبون الأوروبيون أن النساء "أبدين أداءً رائعًا" في القتال اليدوي، لكنهن كنّ يطلقن النار من بنادقهن ذات الصوان من الورك بدلًا من الكتف. [ 11 ]

شارك المينو في معركة رئيسية واحدة: كوتونو، حيث هاجم آلاف الدهوميين (بمن فيهم العديد من المينو ) الخطوط الفرنسية واشتبكوا مع المدافعين في قتالٍ بالأيدي. وقد مُني المينو بهزيمة ساحقة، حيث قُتل مئات من جنود الدهوميين رمياً بالرصاص. وتشير التقارير إلى مقتل 129 مقاتلاً من الدهوميين في قتالٍ بالأيدي داخل الخطوط الفرنسية. [ 16 ]

الحرب الفرنسية الداهومية الثانية

مع نهاية الحرب الفرنسية الداهومية الثانية ، تم تخصيص وحدات خاصة من المينو لاستهداف الضباط الفرنسيين تحديدًا. [ 17 ] بعد عدة معارك، انتصر الفرنسيون في الحرب الفرنسية الداهومية الثانية، وأنهوا مملكة داهومي المستقلة. وقد أُعجب الجنود الفرنسيون، ولا سيما جنود الفيلق الأجنبي الفرنسي ، بشجاعة الأمازونيات، وكتبوا لاحقًا عن "شجاعتهن وجرأتهن المذهلة" في القتال. [ 12 ]

في مواجهة وحدة عسكرية تمتلك أسلحة متفوقة وحرابًا أطول، لم يتمكن مينو داهومي من الانتصار. [ 12 ] خلال معركة مع الجنود الفرنسيين في أدجون في 6 أكتوبر 1892، خلال الحرب العالمية الثانية، أُبيد معظم فيلق مينو في غضون ساعات في قتال متلاحم بعد أن اشتبك الفرنسيون معهم بهجوم بالحراب. [ 18 ] خسرت داهومي 86 جنديًا نظاميًا و417 من مينو داهومي، وكان معظم القتلى بسبب الحراب؛ بينما خسر الفرنسيون ستة جنود. [ 19 ]

صورة جماعية لـ "الأمازونيات من داهومي" خلال إقامتهن في باريس، 1891

حلّ الشركة وإرثها

قدامى المحاربين في الاجتماع السنوي في أبومي عام 1908

تم حلّ القوات عندما أصبحت المملكة محمية فرنسية عام ١٨٩٤. [ ٢٠ ] وتشير الروايات الشفوية إلى أن بعض الناجين من مينو بقوا سرًا في أبومي بعد ذلك، حيث اغتالوا بهدوء عددًا من الضباط الفرنسيين. وتقول روايات أخرى إن النساء تعهدن بحماية أغولي-أغبو ، شقيق بيهانزين، متنكرات في زي زوجاته لحمايته. [ ٢١ ]

Some of the women married and had children, while others remained single. According to a historian who traced the lives of almost two dozen former Mino, all the women displayed difficulties adjusting to life as retired warriors, often struggling to find new roles in their communities that gave them a sense of pride comparable to their former lives. Many displayed a tendency to start fights or arguments that frightened their neighbours and relatives.[21]

Between 1934 and 1942, several British travellers in Abomey recorded encounters with former Mino, then old women who spun cotton or idled around courtyards.[22] An unknown number of women are said to have trained with the members of the Dahomey Mino after they were disbanded, in effect continuing the tradition. They never saw combat. Around 2019, Lupita Nyong'o interviewed one of these who was still alive, for the TV documentary Warrior Women with Lupita Nyong'o.[23]

Nawi, the last Dahomey Mino

The last survivor of the Dahomey Mino is thought to have been a woman named Nawi. In a 1978 interview in the village of Kinta, a Beninese historian met Nawi, who claimed to have fought the French in 1892.[11] Nawi died in November 1979, aged well over 100.[11]

A statue unveiled in 2022 in Cotonou, Benin, the second tallest in Africa, honors the Dahomey Amazons.[24]

Dahomey Mino are mentioned in the sci-fi novel Robur the Conqueror (1886) by Jules Verne (Chapter XV: A skirmish in Dahomey).

Dahomey Mino were represented in the 1987 film Cobra Verde by German director Werner Herzog.

Ghezo's Mino play a significant role in the 1971 novel Flash for Freedom! by George MacDonald Fraser.

The warriors are also the main focus and written about in Layon Gray's stage play The Dahomey Warriors.[25]

The Dora Milaje, warriors and bodyguards of the Marvel Comics character Black Panther, are partially based on the Dahomey Mino.[26]

In Age of Empires II: The African Kingdoms and Age of Empires III: The African Royals there is a female unit named Gbeto that is influenced by and named after Dahomey Mino.

في لعبة الفيديو Empire: Total War، يمكنك تجنيد وحدات داهومي مينو إذا كنت قد غزوت مناطق معينة في شمال إفريقيا.

في حلقة "أنا" من مسلسل " لوفكرافت كانتري "، تنتقل هيبوليتا إلى عالم تصبح فيه داهومي مينو. [ 27 ]

في عام ٢٠١٥، نشرت اليونسكو الرواية المصورة "جنديات داهومي" ضمن سلسلة اليونسكو حول المرأة في التاريخ الأفريقي. [ ٢٨ ] [ ٢ ] وباعتبارها تفسيرًا فنيًا وبصريًا مُعدًا للاستخدام الخاص أو العام في الفصول الدراسية، [ ٢٩ ] تروي الرواية قصة شعب مينو في سياق الحكم الاستعماري الأوروبي في أفريقيا، وتختتم بإرثهم لجمهورية بنين الحالية : "إضافةً إلى البصمة التي تركوها في الذاكرة الجماعية ، فقد ورثت جمهورية بنين رقصات تُؤدى حتى يومنا هذا في أبومي، وأغانٍ وأساطير. يوجد اليوم العديد من الجنديات في القوات المسلحة في بنين ، وهنّ يحافظن على ذكرى جنديات مملكة داهومي حيةً." [ ٣٠ ]

"آخر أمازونية في داهومي" هي مسرحية في رواية "فتاة، امرأة، أخرى" الحائزة على جائزة بوكر لعام 2019 ، للكاتبة برناردين إيفاريستو .

تم تسليط الضوء على شعب الأهوسي في الرواية المصورة لعام 2021 بعنوان " الصحوة: التاريخ الخفي لثورات العبيد بقيادة النساء" من تأليف ريبيكا هول وهوجو مارتينيز.

تُعدّ قبيلة داهومي مينو موضوع الفيلم الأمريكي "الملكة المرأة" (The Woman King ) الذي صدر عام 2022 ، من إخراج جينا برينس-بايثوود . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]

تُصوَّر أمازونيات داهومي على أنهن مينوس في رواية " الأخت الأم المحاربة" لفانيسا رايلي ( دار ويليام مورو، 12 يوليو 2022). [ 34 ]

تحتوي لعبة Mortal Kombat 1 على شخصيات Umgadi، وهي إشارات إلى Dahomey Minos.

انظر أيضاً

مصادر

  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من عمل محتوى مجاني . مرخص بموجب رخصة المشاع الإبداعي C-BY-SA 3.0 IGO. النص مأخوذ من كتاب "الجنديات في داهومي" ، اليونسكو.

مراجع

  1. ↑ باكيت، دانييل. "لقد كنّ الجيش النسائي الوحيد في العالم. أحفادهنّ يناضلن لاستعادة إنسانيتهنّ" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاطلاع: 26 يوليو/تموز 2022 . 
  2. 1 2 3 سيربين، سيلفيا؛ ماسيوني، بات؛ جوبو، إدوارد؛ أداندي، جوزيف سي إي (2015). الجنديات في داهومي (ملف PDF) . اليونسكو: المرأة في التاريخ الأفريقي. باريس: اليونسكو. ISBN 978-92-3-100115-4أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 29 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2018 .
  3. ↑ Alpern 1998b ، ص 20.
  4. ↑ ألبيرن، ستانلي ب. (1998أ). "حول أصول أمازونيات داهومي" . التاريخ في أفريقيا . 25 : 9-25 . doi : 10.2307/3172178 . ISSN 0361-5413 . JSTOR 3172178 .  
  5. 1 2 3 4 5 6 القانون 1993 .
  6. ↑ Alpern 1998b ، ص 44.
  7. ↑ ماكدونالد، فلور (26 أغسطس 2018). "أسطورة المحاربات البنينيات الشجاعات" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  8. ↑ Alpern 1998b ، ص 38.
  9. ↑ باميديل، مايكل (14 يونيو 2020). "قصة المحاربات الشجاعات في داهومي" . صحيفة الغارديان . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2022 .
  10. ↑ ( القانون 1993 ، ص 256) : «وفقًا للتقاليد التي نقلها ديغبيلو، كان يُطلب منهن عند التجنيد الخضوع لعملية استئصال (استئصال البظر)، على ما يبدو كوسيلة لتقليل دافعهن الجنسي» 
  11. 1 2 3 4 5 6 داش 2011 .
  12. 1 2 3 4 يودر 1974 .
  13. ↑ فوربس، فريدريك (2010). داهومي وسكانها: يوميات رحلتين إلى ملك داهومي وإقامة في عاصمته من عام 1849 إلى عام 1850. دار نشر كيسينجر. رقم ISBN 978-1163235027.
  14. ↑ آدامز، مايف (ربيع 2010). "محاربات الأمازون وتفكيك/إعادة بناء السلطة الإمبراطورية القائمة على النوع الاجتماعي في أدب القرن التاسع عشر الاستعماري" (ملف PDF) . دراسات النوع الاجتماعي في القرن التاسع عشر . 6. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 30 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2018 .
  15. ↑ إيما لانغدون روش ، رسومات تاريخية للجنوب ، ص 74-75 (نيويورك: نيكربوكر ، 1914) (تم استرجاعه في 26 أكتوبر 2025).
  16. ↑ Alpern 1998b ، ص 195.
  17. ↑ Alpern 1998b ، ص 205.
  18. ↑ "نساء داهومي الأمازونيات، قصة" . سجل الأمريكيين الأفارقة . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2022 .
  19. ↑ ألبيرن، ص 203.
  20. ↑ المتحف التاريخي لأبومي .
  21. 1 2 ألبيرن 1998 ب ، ص 208-209.
  22. ^ ألبيرن 1998 ب ، ص 210-211.
  23. ↑ جونز، إيلين إي. (23 أكتوبر 2019). "مراجعة فيلم Warrior Women مع لوبيتا نيونغو - قصة رائعة تستحق جائزة الأوسكار" . صحيفة الغارديان .
  24. ^ جاي ساندي، “بنين: Le Monument Amazone، nouvelle identité visuelle du pays،” أخبار WIHIA (13 مايو 2022) (تم استرجاعه في 26 أكتوبر 2025).
  25. ↑ كلودفيلتر 2017 .
  26. ↑ جونسون 2018 .
  27. ↑ أنا ، حلقة من مسلسل "بلاد لافكرافت" على موقع IMDb
  28. ↑ "النساء في التاريخ الأفريقي - كيفية استخدام هذا الموقع الإلكتروني" . en.unesco.org . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2021 .
  29. ↑ اليونسكو. "الوحدة التربوية للجنديات في داهومي" . en.unesco.org . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2021 .
  30. ↑ اليونسكو، الجنديات في داهومي ، ص 21
  31. ↑ أراوجو، آنا لوسيا، وسوزان بلير (20 سبتمبر 2022). "ما أخطأ فيه مسلسل 'الملكة المرأة' - وما أصاب فيه - بشأن محاربي داهومي" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2023 .
  32. ↑ كرول، جاستن (28 أبريل 2021). " ثوسو مبيدو، نجم فيلم Underground Railroad ، سيشارك البطولة مع فيولا ديفيس في فيلم The Woman King " . ديدلاين هوليوود . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2021 .
  33. ↑ داليساندرو، أنتوني (5 نوفمبر 2021). "سوني تُحدد موعدًا لفيلم ترايستار عن فيولا ديفيس " ذا وومان كينغ "؛ وتُؤجل فيلم أفيرم عن جورج فورمان إلى عام 2023" . ديدلاين هوليوود . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2021 .
  34. ↑ "الأخت الأم المحاربة" . هاربر كولينز.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • باي، إدنا جي. زوجات النمر: النوع الاجتماعي والثقافة والسياسة في مملكة داهومي . شارلوتسفيل، 1998.
  • بورتون، ريتشارد ، مهمة إلى جيليلي، ملك داهومي . لندن، 1864.
  • دالميدا توبور، هيلين. الأمازونيات، جيش نسائي في أفريقيا ما قبل الاستعمار . باريس: طبعات روشيفيني، 1984.
  • إدجيرتون، روبرت ب. النساء المحاربات: أمازونيات داهومي وطبيعة الحرب . بولدر: ويستفيو برس، 2000.
  • فوربس، فريدريك إي. داهومي وسكان داهومي، وهي يوميات رحلتين إلى ملك داهومي والإقامة في عاصمته في عامي 1849 و1850 . لونغمان، براون، غرين، ولونغمانز. 1851.
  • جروسمان، د. عن القتل: التكلفة النفسية لتعلم القتل في الحرب والمجتمع . نيويورك: باك باي بوكس ​​/ ليتل، براون وشركاه، 1995، رقم ISBN 0-316-33011-6، ص  175.
  • هولمز، ر. أعمال الحرب: سلوك الرجال في المعركة . نيويورك: فري برس، 1985.
  • نيوارك، تيم، وأنجوس ماكبرايد . قائدات الحرب: تاريخ عسكري مصور للمحاربات . دار بلاندفورد للنشر، 1989، رقم ISBN 0-7137-1965-6.
  • بيوكيرت، دبليو دير أتلانتيش سكلافينهاندل فون داهومي، ١٧٤٠–١٧٩٧ . فيسبادن، 1978 (بالألمانية).