دانيال سينجر (صحفي)

وُلد سينغر عام ١٩٢٦ في وارسو ، في منزل والديه. كان والده، برنارد سينغر، صحفيًا مرموقًا فيما بعد، ^{[ ٢ ]} لكنه كان يعاني من الفقر عند ولادة دانيال. أما والدته، إستر سينغر، فكانت مُعلمة، وابنة لعائلة يهودية ثرية. كانت إستر ماركسية ، وقد غرست في دانيال وإسحاق دويتشير الصغير اهتمامًا بالسياسة اليسارية، وتحديدًا بأفكار كارل ماركس وروزا لوكسمبورغ . مع تقدم دانيال في السن، تحسّن وضع والده المالي، وتمكنت العائلة من الانتقال من الحي اليهودي. تركت إستر وظيفتها، والتحق دانيال بمدرسة كان فيها اليهودي الوحيد في صفه. ^{[ ٣ ]}

في عام ١٩٣٩، عندما غزت ألمانيا النازية بولندا، كان سينغر وشقيقته ووالدته يقيمون في جنوب فرنسا. ذهبوا إلى باريس في محاولة لحجز تذكرة سفر إلى وارسو، لكنهم لم يتمكنوا من ذلك. بعد احتلال الألمان لباريس، غادر سينغر ووالدته وشقيقته المدينة. توجهوا أولًا إلى أنجيه، حيث التحق بمدرسة ليسيه دافيد دانجيه، ثم إلى تولوز (ليسيه لاكانال)، وبعدها إلى مرسيليا (ليسيه تيير). في مطلع أغسطس ١٩٤٢، داهمت الشرطة الفرنسية منزلهم لاعتقالهم؛ قفزت شقيقته من نافذة الطابق الثاني، فكسرت ساقها، ونُقلت إلى المستشفى، بينما كان هو في الريف مع بعض أصدقاء المدرسة، وعلم بعودة شقيقته. بمساعدة المقاومة، تمكن سينغر أولًا، ثم والدته وشقيقته، من الفرار إلى سويسرا. في هذه الأثناء، ألقت القوات السوفيتية القبض على والده ، الذي كان قد احتل شرق بولندا بموجب اتفاقية مولوتوف-ريبنتروب ، وأرسلته إلى معسكرات العمل القسري (الغولاغ) لمدة عامين، ثم أُطلق سراحه عندما دخل الاتحاد السوفيتي الحرب قبل أن يُسمح له بالمغادرة إلى لندن. ^{[ 3 ]}

خلال منتصف الحرب العالمية الثانية ، درس سينغر الفلسفة في جنيف . وفي عام 1944، انضم هو وبقية أفراد عائلته إلى والده في لندن، حيث حصل دانيال على درجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة لندن .

بدأ سينغر العمل في مجلة الإيكونوميست عام 1948، بمساعدة صديقه القديم إسحاق دويتشير، ^{[ 3 ]} ثم في مجلة نيو ستيتسمان عام 1949. ^{[ 2 ]} انصبّ تركيز عمله على بولندا وفرنسا وأوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي. وبقي ضمن فريق عمل الإيكونوميست لمدة 19 عامًا. خلال هذه الفترة، قدّم أيضًا تعليقات إذاعية وتلفزيونية لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) وهيئة الإذاعة الكندية (CBC) . ^{[ 3 ]} في عام 1956، تزوّج سينغر من جين كيريل، وهي طالبة دكتوراه فرنسية في الاقتصاد بجامعة باريس؛ وبفضل منحة من المجلس الثقافي البريطاني، أمضت عامًا في لندن (1952-1953) في كلية لندن للاقتصاد . بعد زواجهما، عاشا منفصلين لمدة عامين. انتقل سينغر إلى باريس في مايو 1958 عندما أُرسل مراسلًا لمجلة الإيكونوميست إلى باريس. ^{[ 2 ]} أمضى سينغر بقية حياته في باريس، حيث عمل مراسلاً في البداية لمجلة الإيكونوميست ، ثم بعد عام 1970 لمجلة ذا نيشن ، وأصبح في عام 1980 مراسل المجلة في أوروبا. ^{[ 2 ]} كتب بانتقاد لشارل ديغول وفرانسوا ميتران والحزب الشيوعي الفرنسي ، لكنه كان متحمساً لأحداث مايو 1968 .

توفي سينغر عام 2000 إثر إصابته بسرطان الرئة . وقد طلب أن يُرفق إعلان وفاته باقتباس من لوكسمبورغ، التي لا تزال مثله الأعلى في السياسة، قبل إعدامها بفترة وجيزة: "نظامكم مبني على الرمال. غدًا، ستنهض الثورة من جديد، معلنةً لكم، وسط دويّ الأبواق، 'كنتُ، أنا، وسأبقى دائمًا'." ^{[ 2 ]} تأسست مؤسسة جائزة دانيال سينغر للألفية باسمه بعد وفاته، وتقدم جائزة سنوية قدرها 2500 دولار أمريكي لمقال يُعبّر عن روح سينغر. ^{[ 4 ]}

كتاب "مقدمة للثورة: فرنسا في مايو 1968" ، الذي نشرته دار هيل ووانغ لأول مرة عام 1970، هو سردٌ لانتفاضة الطلاب والإضراب العام اللذين هزّا فرنسا وعرّضا نظام ديغول للخطر في ربيع عام 1968. يجادل سينغر بأن أحداث مايو 1968، وإن لم تكن ثورة، بل حتى ثورة فاشلة، إلا أنها كانت تحمل في طياتها إمكانية قلب المجتمع الفرنسي المتناقض رأسًا على عقب. ويرى أنها لم تُحقق أي تغيير جذري لأن الراديكاليين الحقيقيين في اليسار غير الشيوعي كانوا يفتقرون إلى التنظيم والنفوذ الكافيين، بينما الحزب الشيوعي الفرنسي، الذي يُفترض أنه راديكالي، والذي يمتلك القوة الكافية لإحداث تغيير جوهري في خضم الأزمة، لم يكن مهتمًا في الواقع بالقيام بذلك. ووفقًا لبيرسي برازيل، فإن هذا العمل هو الذي رسّخ مكانة سينغر ككاتب سياسي بارز. ^{[ 3 ]} وكتبت مجلة "نيو ريبابليك " عن كتاب " مقدمة للثورة " أنه "لو كان ماركس يعيش في باريس خلال مايو 1968، لربما كتب هذا الكتاب". ^{[ 6 ]}

كتاب "الطريق إلى غدانسك" ، الصادر عن دار نشر "مونثلي ريفيو برس" عام ١٩٨١، ^{[ ٦ ]} عبارة عن مجموعة مقالات تتناول بولندا والاتحاد السوفيتي وحركة التضامن . وقد وصفته مجلة "فورين أفيرز " بأنه "تحليل دقيق ومثير للتفكير". في حين أشادت مراجعة في مجلة "راشن ريفيو" بمناقشته للاتحاد السوفيتي، إلا أنها لاحظت أن "أقل من ثلث" الكتاب مخصص "لتحليل سطحي إلى حد ما" للأحداث في بولندا. ^{[ ٧ ] [ ٨ ]}

هل الاشتراكية محكوم عليها بالفشل؟ صدر كتاب "معنى ميتران" عن دار نشر جامعة أكسفورد عام ١٩٨٨. ^{[ ٦ ]} يُحلل الكتاب ظاهرة ميتران، الذي تولى منصبه كأول رئيس اشتراكي في تاريخ فرنسا، حاملاً "البرنامج الأكثر جذرية الذي قدمته حكومة مُحتملة في الغرب منذ ثلاثين عامًا على الأقل"، لكنه بحلول نهاية ثمانينيات القرن العشرين تخلى عن التطرف وأعاد الحزب الاشتراكي الفرنسي إلى حزب اشتراكي ديمقراطي أوروبي تقليدي . ^{[ ٩ ]} جادل سينغر بأن خيبة أمل الاشتراكيين من ميتران لم تُظهر أن الاشتراكية مشروع فاشل، بل أن ميتران لم يُحاول تطبيقها فعليًا. ^{[ ١٠ ]}

صدر كتاب "ألفية من؟ ألفيتهم أم ألفيتنا؟" عن دار نشر "مونثلي ريفيو برس" عام ١٩٩٩. ^{[ ٦ ]} هذا الكتاب، الذي وصفته مجلة "برازيل" بأنه "العمل الأبرز" لسينغر، ^{[ ٣ ]} يتحدى فكرة " عدم وجود بديل " للرأسمالية. وبدلاً من ذلك، كتب سينغر:

نحن في لحظة، على حد تعبير والت ويتمان، حيث يكون المجتمع "لفترة بين نهاية الأشياء وبدايتها"، ليس بسبب تاريخ رمزي على التقويم يُشير إلى بداية الألفية، بل لأن النظام القديم يحتضر، إذ لم يعد قادراً على تقديم إجابات تُناسب الاحتياجات الاجتماعية لمرحلة تطورنا الحالية، رغم تمسكه بالسلطة بنجاح، لعدم وجود طبقة أو قوة اجتماعية مستعدة لإزاحته عن الساحة التاريخية. ^{[ 11 ]}

وصفت باربرا إهرنرايش الكتاب بأنه "رائع في نطاقه التاريخي [و] ديمقراطي بشدة في رؤيته"، مما يوفر "جسر المفكر إلى القرن الحادي والعشرين". ^{[ 1 ]}

كتاب "الهارب من الموت: تقارير من أوروبا الغربية 1950-2000 " هو مجموعة من كتابات سينغر الصحفية التي نُشرت بعد وفاته على مدار حياته، وقد نشرتها دار نشر "نيشن بوكس" عام 2005. يحتوي الكتاب على مقدمة بقلم جورج شتاينر وتمهيد بقلم هوارد زين . ^{[ 12 ]} يستمد العنوان من عبارة استخدمها سينغر ذات مرة لوصف نفسه، في إشارة إلى نجاته بأعجوبة من المحرقة .