روزا لوكسمبورغ

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 38 صور
الموسوعة الحرة

روزا لوكسمبورغ
لوكسمبورغ، حوالي  1895-1905
وُلِدّ
روزاليا لوكسينبورج

( 1871-03-05 )5 مارس 1871
زاموسك ، الكونجرس بولندا ، الإمبراطورية الروسية
مات15 يناير 1919 (1919-01-15)(47 سنة)
برلين ، جمهورية فايمار
سبب الوفاةالإعدام رميا بالرصاص
المدرسة الأمجامعة زيورخ (دكتور في القانون، 1897)
المهن
حزب سياسي
زوج
جوستاف لوبيك
​
​
( متوفي سنة  1897 ، مطلق )
الشركاء
آباء)إدوارد إلياس لوكسينبورج
لينا ليوينشتيجن
الأقاربناثان لوينشتاين فون أوبوكا (ابن عم)
إمضاء
جزء من سلسلة حول
دراسات الامبريالية
النظريات
المفاهيم
الناس
أعمال
متعلق ب
  • فئة
  • ف
  • ت
  • هـ
Part of a series on
Marxism
Karl Marx and Friedrich Engels
Theoretical works
Philosophy
Critique of political economy
Sociology
History
Aspects
Common variants
Structural
Hegelian
Both
Other variants
People
Journals
Related topics
  • Outline
  • Communism portal
  • Philosophy portal
  • icon Socialism portal
  • v
  • t
  • e

روزا لوكسمبورغ ( البولندية : Róża Luksemburg , [ˈruʐa ˈluksɛmburk] ⓘ ؛الألمانية: [ˈʁoːza ˈlʊksm̩bʊʁk] روزاليا لوكسينبورج ( ولدت باسماشتراكية ثوريةبولندية وألمانية مجنسة،وماركسية أرثوذكسية،وناشطة مناهضة للحربأثناءالحرب العالمية الأولى. أصبحت شخصية رئيسية في الحركات الاشتراكية الثورية في بولندا وألمانيا خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وخاصةانتفاضة سبارتاكوس.

ولدت ونشأت في عائلة يهودية علمانية في كونغرس بولندا ، وأصبحت مواطنة ألمانية في عام 1897. وفي العام نفسه، حصلت على درجة الدكتوراه في القانون في الاقتصاد السياسي من جامعة زيورخ ، لتصبح واحدة من أوائل النساء في أوروبا اللائي حصلن على ذلك. على التوالي، كانت عضوًا في حزب البروليتاريا ، والديمقراطية الاجتماعية لمملكة بولندا وليتوانيا (SDKPiL)، والحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD)، والحزب الديمقراطي الاجتماعي المستقل (USPD)، وعصبة سبارتاكوس ( Spartakusbund )، والحزب الشيوعي الألماني (KPD).

بعد أن دعم الحزب الاشتراكي الديمقراطي تورط ألمانيا في الحرب العالمية الأولى عام 1915، شاركت لوكسمبورج وكارل ليبكنخت في تأسيس رابطة سبارتاكوس المناهضة للحرب والتي أصبحت في النهاية الحزب الشيوعي الألماني. خلال ثورة نوفمبر ، شاركت في تأسيس صحيفة Die Rote Fahne ( العلم الأحمر )، الجهاز المركزي لحركة سبارتاكوس. اعتبرت لوكسمبورج انتفاضة سبارتاكوس في يناير 1919 خطأً فادحًا، [1] لكنها دعمت محاولة الإطاحة بجمهورية فايمار التي يحكمها الحزب الاشتراكي الديمقراطي ورفضت أي محاولة للتوصل إلى حل تفاوضي. سحقت حكومة الحزب الاشتراكي الديمقراطي بقيادة فريدريش إيبرت التمرد ورابطة سبارتاكوس بإرسال فرايكوربس ، وهي مجموعات شبه عسكرية ترعاها الحكومة تتكون في الغالب من قدامى المحاربين المتمرسين في الحرب العالمية الأولى في الجيش الإمبراطوري الألماني . أسرت قوات فرايكوربس وعذبت وأعدمت [2] لوكسمبورج وليبكنخت أثناء التمرد. [3]

بسبب انتقاداتها اللاذعة لكل من المدارس اللينينية والمدارس الديمقراطية الاجتماعية الأكثر اعتدالاً في الماركسية ، لطالما حظيت لوكسمبورغ باستقبال متناقض إلى حد ما بين العلماء والمنظرين من اليسار السياسي . [4] ومع ذلك، تم تقديس لوكسمبورغ وليبكنخت على نطاق واسع باعتبارهما شهيدين شيوعيين من قبل حكومة ألمانيا الشرقية . [5] يؤكد المكتب الفيدرالي الألماني لحماية الدستور (BVS) أن تقديس لوكسمبورغ وليبكنخت هو تقليد مهم لليسار المتطرف الألماني في القرن الحادي والعشرين. [5] على الرغم من جنسيتها البولندية وارتباطاتها القوية بالثقافة البولندية، إلا أن معارضة الحزب الاشتراكي البولندي بسبب موقفها ضد استقلال الجمهورية البولندية الثانية عام 1918 والانتقادات اللاحقة من الستالينيين جعلتها شخصية تاريخية مثيرة للجدل في الخطاب السياسي الحالي للجمهورية البولندية الثالثة . [6] [7] [8]

حياة

بولندا

الأنساب

مسقط رأس لوكسمبورغ في زاموسك ، بولندا

لا يُعرف سوى القليل عن أجداد روزاليا، إليزا وزايندلا، ولكن وفقًا للأدلة التاريخية، من المحتمل أنهم عاشوا في وارسو . [9] ربما عاش ابنهما، جد روزا، أبراهام لوكسمبورج، في وارسو قبل الزواج من شانا سلام (جدة روزا) والانتقال إلى زاموشتش . [9] بنى أبراهام شركة أخشاب ناجحة هناك، ومقرها في زاموشتش ووارسو ولكن بروابط بعيدة مثل دانزيج ولايبزيج وبرلين وهامبورغ . على الرغم من أنه جاء من أصول متواضعة، إلا أنه أصبح رجل أعمال ثريًا له علاقات عابرة للحدود الوطنية وكان قادرًا على تحمل تكاليف توفير التعليم لأطفاله في الخارج في الإمبراطورية الألمانية . [8] [9] لقد دعم حركة الإصلاح اليهودي ، وأصبح عضوًا بارزًا في زاموشتش ماسكيليم . [9] كان ملتزمًا بتحرير اليهود ، ويتحدث البولندية واليديشية ، وتأكد من أن أطفاله يتحدثون هذه اللغات أيضًا؛ من غير الواضح ما إذا كان قد شارك في انتفاضة نوفمبر (1830-1831) أم لا. [9]

كان ابن إبراهيم إدوارد والد روزا. [9] وُلِد في زاموشتش في 17 ديسمبر 1830، وهو الأكبر بين عشرة أشقاء ووريث أعمال والده في مجال الأخشاب. [9] [8] فقد إدوارد إلياس لوكسمبورج والدته في سن الثامنة عشرة. التقى بزوجته لينا لوفنشتاين من خلال زوجة أبيه أماليا، التي كانت أخت لينا الكبرى. [9] كانت لينا وأماليا ابنتي حاخام ميسيريتز ، إسحاق أوزر لوفنشتاين، وكان شقيقهما الحاخام الإصلاحي إسحاق دوف بيريش (برنهارد) لوفنشتاين من ليمبيرج . [9] تزوجت لينا وإدوارد حوالي عام 1853 وعاشا معًا في زاموشتش، حيث عمل إدوارد مع والده. [9] مثل والده، كان إدوارد عضوًا بارزًا في المجتمع اليهودي الإصلاحي في المدينة. [9] عندما اندلعت انتفاضة يناير ، سلم إدوارد أسلحة إلى الثوار البولنديين ونظم جمع التبرعات للانتفاضة. [8] بعد سقوط الانتفاضة أصبح هدفًا للشرطة القيصرية واضطر إلى الاختباء في وارسو، تاركًا عائلته في زاموشتش. [9] خلال ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، انتقل إدوارد كثيرًا وواجه صعوبات مالية؛ وفي النهاية انضمت إليه بقية العائلة، بما في ذلك روزا البالغة من العمر عامين، في وارسو عام 1873. [9] [10]

الأصول

ولدت روزا لوكسمبورغ، واسم الولادة الفعلي روزاليا لوكسمبورغ، في 5 مارس 1871 في شارع أوجرودوا رقم 45 (الآن شارع كوسيوسكو رقم 7) [9] في زاموشتش. [11] [12] كانت عائلة لوكسمبورغ من اليهود البولنديين الذين يعيشون في القطاع الروسي من بولندا ، بعد تقسيم البلاد من قبل بروسيا وروسيا والنمسا قبل قرن من الزمان تقريبًا. كانت الطفلة الخامسة والأصغر لإدوارد إلياس لوكسمبورغ ولينا لوينشتاين. دعم والدها إدوارد، مثل والده أبراهام، حركة الإصلاح اليهودي. ذكرت لوكسمبورغ لاحقًا أن والدها نقل إليها اهتمامًا بالأفكار الليبرالية بينما كانت والدتها متدينة ومثقفة ولديها كتب محفوظة في المنزل. [13] انتقلت العائلة إلى وارسو عام 1873. [10] كان يتم التحدث بالبولندية والألمانية في المنزل؛ كما تعلمت لوكسمبورغ اللغة الروسية . [13] على الرغم من أنها أصبحت مع مرور الوقت تتقن اللغتين الروسية والفرنسية ، إلا أن البولندية ظلت اللغة الأولى لروزا مع التحدث باللغة الألمانية أيضًا على مستوى الأم. [14] [7] [15] كانت روزا تعتبر ذكية في وقت مبكر، حيث كتبت رسائل إلى عائلتها وأعجبت أقاربها بتلاوة الشعر، بما في ذلك الكلاسيكية البولندية بان تاديوش . [9]

يكتب روري كاسل: "ورثت [روزا] من جدها ووالدها الاعتقاد بأنها كانت بولنديًا أولاً ويهوديًا ثانيًا، ومعارضتها الشديدة للقيصرية واتصالها العاطفي باللغة والثقافة البولندية. وعلى الرغم من أن والديها كانا متدينين، إلا أنهما لم يعتبرا نفسيهما يهوديين بالجنسية، بل "بولنديين من الطائفة الموسوية " . [9] ويشير أيضًا إلى أن الأبحاث الأحدث حول عائلة لوكسمبورغ وسنواتها الأولى تظهر أن "روزا لوكسمبورغ اكتسبت من عائلتها الكثير أكثر مما فهمه كتاب سيرتها الذاتية سابقًا. ليس فقط من حيث تعليمها ودعمها المالي ومساعدتها أثناء سجنها المتكرر، ولكن أيضًا من حيث هويتها وسياساتها. كانت عائلتها شبكة دعم متماسكة، حتى عندما انتشر أعضاؤها في جميع أنحاء أوروبا. هذا الأساس المتين، الذي دعمها وشجعها في كل خطوة، أعطى لوكسمبورغ الثقة الفكرية والشخصية للخروج ومحاولة تغيير العالم". [9] ومن خلال المراسلات الخاصة للوكسمبورج يمكننا أن نرى أنها ظلت في الواقع قريبة جدًا من عائلتها على مر السنين، على الرغم من فصلهم عن بعضهم البعض بسبب الحدود وانتشارهم عبر البلدان. ​​[9]

التعليم والنشاط

صورة لروزا لوكسمبورج في سن الثانية عشرة، حوالي عام  1883

في عام 1884، التحقت بصالة ألعاب رياضية للبنات (مدرسة ثانوية) في وارسو، والتي التحقت بها حتى عام 1887. [16] كانت صالة الألعاب الرياضية الثانية للسيدات مدرسة نادرًا ما تقبل المتقدمين البولنديين وكان قبول الأطفال اليهود أكثر استثنائية. لم يُسمح للأطفال بالتحدث باللغة الروسية فقط. [17] في هذه المدرسة، حضرت روزا في دوائر سرية لدراسة أعمال الشعراء والكتاب البولنديين؛ كان هذا محظورًا رسميًا بسبب سياسة الترويس ضد البولنديين التي اتبعتها الإمبراطورية الروسية في ذلك الوقت. [18] منذ عام 1886، كانت لوكسمبورغ تنتمي إلى حزب البروليتاريا اليساري البولندي غير القانوني (تأسس عام 1882، وسبق الأحزاب الروسية بعشرين عامًا). بدأت أنشطتها السياسية بتنظيم إضراب عام ؛ ونتيجة لذلك، تم إعدام أربعة من قادة حزب البروليتاريا وتم حل الحزب، على الرغم من أن الأعضاء المتبقين، بما في ذلك لوكسمبورغ، ظلوا يجتمعون سراً. في عام 1887 ، اجتازت امتحانها الثانوي .

أصبحت روزا مطلوبة من قبل الشرطة القيصرية بسبب نشاطها في البروليتاريا؛ فاختبأت في الريف، وعملت كمعلمة خاصة في إحدى الشركات . [19] وللهروب من الاحتجاز، فرت إلى سويسرا عبر "الحدود الخضراء" في عام 1889. [20] التحقت بجامعة زيورخ (كما فعل الاشتراكيان أناتولي لوناتشارسكي وليو جوجيشيس )، حيث درست الفلسفة والتاريخ والسياسة والاقتصاد وعلم الحيوان [21] [22] والرياضيات. [23] تخصصت في Staatswissenschaft (العلوم السياسية)، والأزمات الاقتصادية وأزمة البورصة ، والعصور الوسطى . تم تقديم أطروحتها للدكتوراه "التطور الصناعي في بولندا " ( Die Industrielle Entwicklung Polens ) رسميًا في ربيع عام 1897 في جامعة زيورخ التي منحتها درجة الدكتوراه في القانون . نُشرت أطروحتها في دار نشر Duncker and Humblot في لايبزيغ عام 1898. وكانت من بين أوائل النساء في العالم اللاتي حصلن على درجة الدكتوراه في الاقتصاد السياسي [20] وأول امرأة بولندية تحصل على هذه الدرجة. [7]

في عام 1893، أسست لوكسمبورغ مع ليو جوجيشيس وجوليان مارشليوسكي (المعروف باسم يوليوس كارسكي)، صحيفة Sprawa Robotnicza ( قضية العمال ) التي عارضت السياسات القومية للحزب الاشتراكي البولندي . اعتقدت لوكسمبورغ أن بولندا المستقلة لا يمكن أن تنشأ وتوجد إلا من خلال الثورات الاشتراكية في ألمانيا والنمسا والمجر وروسيا. وأكدت أن النضال يجب أن يكون ضد الرأسمالية ، وليس فقط من أجل استقلال بولندا. أثار موقفها المتمثل في إنكار الحق الوطني في تقرير المصير خلافًا فلسفيًا مع فلاديمير لينين . أسست هي وليو جوجيشيس حزب الديمقراطية الاجتماعية لمملكة بولندا وليتوانيا (SDKPiL)، بعد دمج المنظمات الديمقراطية الاجتماعية في كونغرس بولندا وليتوانيا. على الرغم من أنها عاشت في ألمانيا معظم حياتها البالغة، إلا أن لوكسمبورج كانت المنظرة الرئيسية للديمقراطية الاجتماعية في مملكة بولندا (SDKP، لاحقًا SDKPiL) وقادت الحزب بالشراكة مع Jogiches، منظمها الرئيسي. [20] ظلت عاطفية تجاه الثقافة البولندية، وكان شاعرها المفضل هو آدم ميكيويتز ، وعارضت بشدة ألمانية البولنديين في التقسيم البروسي ؛ في عام 1900 نشرت كتيبًا ضد هذا في بوزنان . [14] في وقت سابق، في عام 1893، كتبت أيضًا ضد ترويس البولنديين من قبل الحكومة المطلقة للإمبراطورية الروسية. [15]

ثورة 1905

بعد اندلاع ثورة 1905 ، وخلافًا لنصيحة رفاقها البولنديين والألمان، غادرت لوكسمبورغ إلى وارسو. وإذا تم الاعتراف بها، فإن السلطات القيصرية ستسجنها، لكن الإضراب السياسي في أكتوبر/تشرين الأول ونوفمبر/تشرين الثاني، وهو جزء من الاضطرابات في روسيا مع وجود عناصر نشطة بشكل خاص في كونغرس بولندا، أقنع روزا بأنها مطلوبة في وارسو بدلاً من برلين. [24] وصلت إلى هناك في 30 ديسمبر/كانون الأول بفضل جواز سفر صديقتها الألمانية آنا ماتشكي والتقت بجوغيتشيس، الذي عاد إلى وارسو قبل شهر أيضًا بجواز سفر مزور؛ عاشوا معًا في معاش تقاعدي في زاوية شارعي ياسنا وشفيتوكرزيسكا، حيث كتبوا لصحيفة الحزب الديمقراطي الاجتماعي البولندي الليتواني المنشورة بشكل غير قانوني Czerwony Sztandar (الراية الحمراء). [25] كانت لوكسمبورغ واحدة من أوائل الكتاب الذين لاحظوا إمكانات ثورة 1905 في إرساء الديمقراطية داخل الإمبراطورية الروسية. في عامي 1905 و1906 وحدهما، كتبت بالبولندية والألمانية أكثر من 100 مقال ومنشور ونداء ونصوص وخطابات عن الثورة. [24] وعلى الرغم من أن أقرب أصدقاء ورفاق يوغيش ولوكسمبورغ فقط كانوا على علم بعودتهما إلى البلاد، إلا أن شرطة أوكرانا ، بفضل جاسوس جندته السلطات القيصرية داخل القيادة العليا لحزب SDKPiL، جاءت لاعتقالهما في 4 مارس 1906. [26]

احتجزوها سجينة أولاً في سجن راتوس ، ثم في سجن باوياك ، ثم في الجناح العاشر لقلعة وارسو . واصلت لوكسمبورغ الكتابة لصالح SDKPiL سراً أثناء احتجازها، مع تهريب أعمالها خارج المجمع. [26] بعد أن رشى أقاربها ضابطين من أوكرانا، تم تأمين إطلاق سراحها مؤقتًا بكفالة في 28 يونيو 1906 لأسباب صحية حتى محاكمتها؛ [7] في أوائل أغسطس من سانت بطرسبرغ ، غادرت إلى كوكالا ، التي كانت آنذاك جزءًا من دوقية فنلندا الكبرى (جزء مستقل من الإمبراطورية الروسية). ومن هناك، في منتصف سبتمبر، تمكنت من الفرار سراً إلى ألمانيا. [26]

ألمانيا

لوكسمبورغ حوالي  1895-1900

أرادت لوكسمبورغ الانتقال إلى ألمانيا لتكون في مركز الصراع الحزبي، لكن لم يكن لديها أي وسيلة للحصول على إذن بالبقاء هناك إلى أجل غير مسمى. وهكذا، تزوجت في أبريل 1897 من ابن صديق قديم، جوستاف لوبيك، من أجل الحصول على الجنسية الألمانية. لم يعيشوا معًا أبدًا، وانفصلا رسميًا بعد خمس سنوات. [27] عادت لفترة وجيزة إلى باريس ، ثم انتقلت بشكل دائم إلى برلين لدعم حركة الإصلاح الدستوري لإدوارد برنشتاين . كرهت لوكسمبورغ ثقافة الطبقة المتوسطة في برلين، والتي اعتبرتها خانقة للثورة. كما كرهت الرجال البروسيين واستاءت مما رأت أنه قبضة الرأسمالية الحضرية على الديمقراطية الاجتماعية . [28] في قسم النساء في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني ، التقت بكلارا زيتكين ، التي أصبحت صديقة لها مدى الحياة. بين عام 1907 وتجنيده في عام 1915، كانت متورطة في علاقة حب مع ابن كلارا الأصغر، كوستيا زيتكين ، والتي تشهد على ذلك حوالي 600 رسالة متبقية (نُشرت الآن في الغالب). [29] [30] [31] كانت لوكسمبورج عضوًا في الجناح اليساري المتشدد للحزب الديمقراطي الاجتماعي. كان موقفهم الواضح هو أن أهداف تحرير الطبقة العاملة الصناعية وجميع الأقليات لا يمكن تحقيقها إلا بالثورة.

كما كتبت إيرين جاميل في مراجعة للترجمة الإنجليزية للكتاب في صحيفة ذا جلوب آند ميل : "إن العقود الثلاثة التي تغطيها الرسائل الـ 230 في هذه المجموعة توفر السياق لمساهماتها الرئيسية كناشطة سياسية ومنظرة اشتراكية وكاتبة ". لقد شوهت سمعتها بسبب سخرية جوزيف ستالين في أسئلة تتعلق بتاريخ البلشفية . في إعادة كتابته للأحداث الروسية، ألقى باللوم على أكتاف لوكسمبورج فيما يتعلق بنظرية الثورة الدائمة ، مع الثناء الخافت على هجماتها على كارل كاوتسكي التي بدأت في عام 1910. [32]

وفقًا لجاميل، "في كتابها المثير للجدل لعام 1913، تراكم رأس المال ، وكذلك من خلال عملها كمؤسس مشارك لعصبة سبارتاكوس الراديكالية ، ساعدت لوكسمبورغ في تشكيل الديمقراطية الشابة في ألمانيا من خلال تعزيز وجهة نظر دولية، بدلاً من وجهة نظر قومية. يفسر هذا البعد البصيرة جزئيًا شعبيتها الملحوظة كأيقونة اشتراكية وصداها المستمر في الأفلام والروايات والنصب التذكارية المخصصة لحياتها وأعمالها". يلاحظ جاميل أيضًا أن لوكسمبورغ "كانت الثورة أسلوب حياة" ومع ذلك فإن الرسائل تتحدى أيضًا الصورة النمطية لـ "وردة حمراء" كمقاتلة لا ترحم. [33] ومع ذلك، أثار تراكم رأس المال اتهامات غاضبة من الحزب الشيوعي الألماني . في عام 1923، شجبت روث فيشر وأركادي ماسلو العمل باعتباره "أخطاء"، وهو عمل مشتق من سوء التقدير الاقتصادي المعروف باسم "العفوية". [34]

استمرت لوكسمبورج في التعريف بنفسها على أنها بولندية ولم تكن تحب العيش في ألمانيا، وهو ما رأته ضرورة سياسية، حيث أدلت بتعليقات سلبية مختلفة حول الثقافة الألمانية خلال الإمبراطورية الألمانية في مراسلاتها الخاصة التي كتبت باللغة البولندية؛ وفي الوقت نفسه، كانت تحب أعمال يوهان فولفغانغ فون جوته وأظهرت تقديرًا للأدب الألماني . ومع ذلك، فقد فضلت أيضًا سويسرا على برلين وافتقدت اللغة والثقافة البولندية بشدة . [ 35] [8]

قبل الحرب العالمية الأولى

عندما انتقلت لوكسمبورج إلى ألمانيا في مايو 1898، استقرت في برلين. كانت نشطة هناك في الجناح اليساري للحزب الاشتراكي الديمقراطي، حيث حددت بشكل حاد الحدود بين آراء فصيلها ونظرية المراجعة التي تبناها إدوارد برنشتاين. هاجمته في كتيبها " الإصلاح الاجتماعي أم الثورة؟" ، الذي صدر في سبتمبر 1898. جعلت مهارة لوكسمبورج الخطابية منها المتحدثة الرائدة في إدانة المسار البرلماني الإصلاحي للحزب الاشتراكي الديمقراطي . زعمت أن الاختلاف الحاسم بين رأس المال والعمل لا يمكن مواجهته إلا إذا تولت البروليتاريا السلطة وأجرت تغييرات ثورية في أساليب الإنتاج . أرادت طرد المراجعين من الحزب الاشتراكي الديمقراطي. لم يحدث ذلك، لكن قيادة كاوتسكي احتفظت بنفوذ ماركسي على برنامجها. [36]

منذ عام 1900، نشرت لوكسمبورغ تحليلات للمشاكل الاجتماعية والاقتصادية الأوروبية المعاصرة في الصحف. وتوقعت الحرب، وهاجمت بقوة ما رأت أنه العسكرية والإمبريالية الألمانية . [37] أرادت لوكسمبورغ إضرابًا عامًا لتحفيز العمال على التضامن ومنع الحرب القادمة. ومع ذلك، رفض قادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي وانفصلت عن كاوتسكي في عام 1910. بين عامي 1904 و1906، سُجنت بسبب أنشطتها السياسية في سجن بارنيمشتراسه للنساء في ثلاث مناسبات . [38] في عام 1907، ذهبت إلى يوم الحزب الديمقراطي الاجتماعي الروسي الخامس في لندن ، حيث التقت لينين. في المؤتمر الدولي الاشتراكي الثاني في شتوتغارت ، تم قبول قرارها الذي يطالب جميع أحزاب العمال الأوروبية بالاتحاد في محاولة لوقف الحرب. [37]

درّست لوكسمبورغ الماركسية والاقتصاد في مركز التدريب التابع للحزب الاشتراكي الديمقراطي في برلين. وأصبح تلميذها السابق فريدريش إيبرت زعيم الحزب الاشتراكي الديمقراطي ثم أول رئيس لجمهورية فايمار . وفي عام 1912، كانت لوكسمبورغ ممثلة الحزب الاشتراكي الديمقراطي في مؤتمرات الاشتراكيين الأوروبيين. [39] ومع الاشتراكي الفرنسي جان جوريس ، زعمت لوكسمبورغ أن أحزاب العمال الأوروبية يجب أن تنظم إضرابًا عامًا عندما تندلع الحرب. وفي عام 1913، قالت في اجتماع كبير: "إذا كانوا يعتقدون أننا سنرفع أسلحة القتل ضد إخواننا الفرنسيين وغيرهم، فسنصرخ:" لن نفعل ذلك! " ومع ذلك، عندما اندلعت الأزمات القومية في البلقان إلى أعمال عنف ثم الحرب في عام 1914، لم يكن هناك إضراب عام ودعمت أغلبية الحزب الاشتراكي الديمقراطي الحرب كما فعل الاشتراكيون الفرنسيون . وافق الرايخستاغ بالإجماع على تمويل الحرب. صوت الحزب الاشتراكي الديمقراطي لصالح ذلك ووافق على هدنة ( بورجفريدن ) مع الحكومة الإمبراطورية ووعد بأن تمتنع النقابات العمالية التي يسيطر عليها الحزب الاشتراكي الديمقراطي عن الإضراب طوال مدة الحرب. دفع هذا لوكسمبورج إلى التفكير في الانتحار بعد انتصار النزعة التعديلية التي حاربتها منذ عام 1899. [39]

ردًا على ذلك، نظمت لوكسمبورج مظاهرات مناهضة للحرب في فرانكفورت ، داعية إلى الاعتراض الضميري على التجنيد العسكري ورفض الجنود اتباع الأوامر. ولهذا السبب، سُجنت لمدة عام بتهمة "التحريض على العصيان ضد قانون السلطات والنظام".

خلال الحرب

لوكسمبورغ في عام 1915

في أغسطس 1914، أسست لوكسمبورغ، جنبًا إلى جنب مع كارل ليبكنخت وكلارا زيتكين وفرانز ميرينج ، مجموعة Die Internationale ("الأممية")، والتي أصبحت رابطة سبارتاكوس في يناير 1916. كتبوا ووزعوا منشورات غير قانونية مناهضة للحرب تحمل اسمًا مستعارًا سبارتاكوس ، على اسم المصارع التراقي المحرر للعبيد والذي قاد انتفاضة ضد الجمهورية الرومانية. كان الاسم المستعار للوكسمبورغ هو جونيوس، على اسم لوسيوس جونيوس بروتوس ، مؤسس الجمهورية الرومانية . رفضت رابطة سبارتاكوس بشدة دعم الحزب الديمقراطي الاجتماعي في الرايخستاغ لتمويل الحرب وحثت النقابات العمالية في ألمانيا على إعلان إضراب عام مناهض للحرب. ونتيجة لذلك، سُجنت لوكسمبورغ وليبكنخت في يونيو 1916 لمدة عامين ونصف. أثناء فترة سجنه، تم نقل لوكسمبورغ مرتين، أولاً إلى بوزنان (بوزنان حاليًا)، ثم إلى بريسلاو ( فروتسواف حاليًا ).

واصلت لوكسمبورغ الكتابة وقام أصدقاؤها بتهريب مقالاتها سراً ونشرها بشكل غير قانوني. ومن بين هذه المقالات مقال Die Russische Revolution ، الذي انتقدت فيه البلاشفة واتهمتهم بالسعي إلى فرض دولة الحزب الواحد الشمولية على الاتحاد السوفييتي. وفي هذا السياق، كتبت تصريحها الشهير حول حرية التعبير "الحرية هي دائمًا حرية المعارضين" ( "Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden" ) في انتقادها للينين والثورة الروسية. [40] وأضافت: "إن الحياة العامة في البلدان ذات الحرية المحدودة تعاني من الفقر الشديد، والبؤس الشديد، والجمود الشديد، وعدم الإثمار، وذلك على وجه التحديد لأنها من خلال استبعاد الديمقراطية، تقطع المصادر الحية لجميع الثروات الروحية والتقدم". [41] مقال آخر كتب في أبريل 1915 أثناء وجوده في السجن ونشر ووزع بشكل غير قانوني في يونيو 1916 تحت الاسم المستعار جونيوس كان بعنوان أزمة الديمقراطية الاجتماعية ، والمعروف أيضًا باسم كتيب جونيوس . [ 42]

في عام 1917، كانت رابطة سبارتاكوس تابعة للحزب الديمقراطي الاجتماعي المستقل (USPD)، الذي أسسه هوغو هاس والذي يتكون من أعضاء سابقين في الحزب الديمقراطي الاجتماعي المناهضين للحرب.

وفقًا للمؤرخ الروسي إدوارد رادزينسكي ، "بدأ المبعوث البلشفي في برلين في شراء الأسلحة سرًا للثوار الألمان. قبل فترة وجيزة كان الألمان يساعدون الثورة في روسيا. والآن رد لينين الجميل. أصبحت السفارة البلشفية مقرًا للثورة الألمانية". [43]

في نوفمبر 1918، تقاسم الحزب الديمقراطي الاجتماعي المتحد والحزب الديمقراطي الاجتماعي في البداية السلطة في مجلس نواب الشعب ، الحكومة الثورية التي تشكلت بعد تنازل الإمبراطور فيلهلم الثاني عن العرش في 9 نوفمبر . [44] حدث هذا خلال الأيام الأولى للثورة الألمانية التي بدأت بتمرد كيل ، الذي أشعل شرارة إنشاء مجالس العمال والجنود في معظم أنحاء ألمانيا لإنهاء الحرب العالمية الأولى والنظام الملكي . حاول قادة الحزب الديمقراطي الاجتماعي منع إنشاء جمهورية مجلسية مثل السوفييت في الثورتين الروسيتين عامي 1905 و 1917 من خلال الضغط من أجل إجراء انتخابات مبكرة لجمعية تأسيسية لتحديد شكل حكومة ألمانيا في المستقبل. أيدت أقلية صغيرة فقط من المجالس نظامًا على غرار السوفييت. [45]

الثورة الألمانية 1918-1919

متراس أثناء انتفاضة سبارتاكوس

أُطلق سراح لوكسمبورغ من السجن في بريسلاو في 8 نوفمبر 1918، قبل ثلاثة أيام من هدنة 11 نوفمبر 1918. وبعد يوم واحد، أعلن كارل ليبكنخت، الذي أُطلق سراحه أيضًا من السجن، الجمهورية الاشتراكية الحرة ( Frie Sozialistische Republik ) في برلين. [46] أعاد هو ولوكسمبورغ تنظيم رابطة سبارتاكوس وأسسا صحيفة العلم الأحمر ( Die Rote Fahne )، مطالبين بالعفو عن جميع السجناء السياسيين وإلغاء عقوبة الإعدام في مقال ضد عقوبة الإعدام . [13] في 14 ديسمبر 1918، نشروا البرنامج الجديد لرابطة سبارتاكوس.

بعد وصول المبعوث السوفييتي والمستشار العسكري كارل راديك ، انعقد مؤتمر مشترك للرابطة والاشتراكيين المستقلين والشيوعيين الدوليين في ألمانيا (IKD) بين 29 و 31 ديسمبر 1918 بمشاركة راديك. خلال المؤتمر، واصلت لوكسمبورغ إدانة الإرهاب الأحمر والرقابة في روسيا السوفييتية . كما اتهمت كل من لينين والبلاشفة بطموحات دولة بوليسية . كما أعربت عن خجلها من موافقة زميلها وصديقها السابق، فيليكس دزيرجينسكي ، على رئاسة تشيكا ، وكالة الأمن السوفييتية آنذاك، وطلبت من راديك نقل آرائها حول كل هذه الأمور إلى المكتب السياسي في موسكو. [47]

ولكن هذا المؤتمر نفسه أدى في النهاية إلى تأسيس الحزب الشيوعي الألماني في الأول من يناير/كانون الثاني 1919 تحت قيادة ليبكنخت ولوكسمبورج. ودعمت لوكسمبورج مشاركة الحزب الشيوعي الألماني الجديد في الجمعية الوطنية في فايمار التي أسست جمهورية فايمار، ولكنها خسرت في التصويت وقاطع الحزب الشيوعي الألماني الانتخابات. [48]

في الفترة التي سبقت الصراع على السلطة مع الحزب الاشتراكي الديمقراطي في يناير/كانون الثاني 1919، بدأت الانتفاضة المرتجلة التي أطلق عليها اسم "انتفاضة سبارتاكوس" في برلين. وتحدثت لوكسمبورج في المؤتمر التأسيسي للحزب الشيوعي الألماني في الحادي والثلاثين من ديسمبر/كانون الأول 1918:

لقد أوصلنا تقدم التطور الرأسمالي على نطاق واسع خلال سبعين عامًا إلى حد أننا نستطيع اليوم أن نبدأ بجدية في تدمير الرأسمالية مرة واحدة وإلى الأبد. لا، بل إننا اليوم لسنا في وضع يسمح لنا بأداء هذه المهمة فحسب، بل إن أداءها ليس واجبًا تجاه البروليتاريا فحسب، بل إن حلها يوفر الوسيلة الوحيدة لإنقاذ المجتمع البشري من الدمار. [49]

مثل ليبكنخت، دعمت لوكسمبورج محاولة الانقلاب العنيفة . [50] وفي انقلاب كامل لمطالبها السابقة بـ " حرية الصحافة غير المقيدة "، [51] دعت الراية الحمراء الحزب الشيوعي الألماني إلى احتلال المكاتب التحريرية للصحافة المناهضة لسبارتاكوس بعنف، وفي وقت لاحق، جميع مواقع السلطة الأخرى. [50] في 8 يناير، نشرت الراية الحمراء التابعة للوكسمبورج بيانًا عامًا لها، دعت فيه إلى العنف الثوري وعدم التفاوض مع "أعداء الثورة المميتين"، حكومة الجمهورية بقيادة فريدريش إيبرت وفيليب شيدمان بقيادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي . [52]

التنفيذ وما بعده

ردًا على الانتفاضة، أمر تلميذ لوكسمبورغ السابق والمستشار الألماني وزعيم الحزب الاشتراكي الديمقراطي إيبرت قوات فرايكوربس بقمع محاولة الثورة المدعومة من السوفييت، والتي تم سحقها بنجاح بحلول 11 يناير 1919. [53] وفي الوقت نفسه، زعمت راية لوكسمبورغ الحمراء زوراً أن التمرد ينتشر في جميع أنحاء ألمانيا. [54]

أُسرت لوكسمبورج وليبكنخت في برلين في 15 يناير 1919 من قبل فرقة بنادق الفرسان التابعة للحرس في فرايكوربس ( فرقة الحرس-الكافاليري-الحراسة ). [55] استجوبهما قائد الوحدة ، الكابتن فالديمار بابست ، مع الملازم هورست فون بفلوجك-هارتونج ، تحت التعذيب، ثم أصدرا أوامر بإعدام كلا السجينين على الفور بعد مكالمة هاتفية مزعومة مع وزير الدفاع جوستاف نوسكي . أُسقطت لوكسمبورج أولاً بعقب بندقية من قبل الجندي أوتو رونجي، ثم أُطلق عليها الرصاص مرة واحدة في مؤخرة رأسها، إما من قبل الملازم كورت فوجل أو الملازم هيرمان سوشون . [56] ثم أُلقيت جثتها في قناة لاندوير في برلين . [57] في ما ادعى بابست المعادي للسامية فيما بعد أنه كان لفتة احترام متردد لأصوله غير اليهودية، [58] تم إعدام ليبكنشت رمياً بالرصاص في حديقة الحيوان . ثم تم إلقاء جثته، دون أي هوية، خارج سياج حديقة حيوان برلين . وفقًا للمؤرخ روبرت سيرفيس :

كانت الرمزية مقصودة. فقد نظر أعداء سبارتاكوس إليهم باعتبارهم أقل من البشر. فقد كان مصير الكلاب الموت. ولقد لقي زعماء سبارتاكوس حتفه بشجاعة وكرامة. ومن بين قادتهم، لم ينجُ سوى ثالهايمر وليفي، وكان ليفي هو الذي ألقى خطبة جنازة لوكسمبورج في الثاني من فبراير. أما راديك فقد اختبأ. [59]

كانت آخر الكلمات المعروفة التي كتبتها لوكسمبورج في مساء إعدامها تدور حول إيمانها بالجماهير وما رأته كحتمية الثورة المنتصرة: [60]

إن التناقض بين الهجوم القوي الحاسم العدواني الذي شنته جماهير برلين من جهة، والتردد الفاترة التي أبدتها قيادات برلين من جهة أخرى، هو العلامة المميزة لهذه الحلقة الأخيرة. لقد فشلت القيادة. ولكن من الممكن بل ومن الواجب أن تنشأ قيادة جديدة من الجماهير ومن الجماهير. إن الجماهير هي العامل الحاسم. إنها الصخرة التي سوف يبنى عليها النصر النهائي للثورة. لقد كانت الجماهير على قدر التحدي، ومن هذه "الهزيمة" صاغت حلقة في سلسلة الهزائم التاريخية، وهي فخر الاشتراكية الدولية وقوتها. ولهذا السبب فإن الانتصارات المستقبلية سوف تنبع من هذه "الهزيمة". "النظام يسود في برلين!" أيها الأتباع الأغبياء! إن "نظامكم" مبني على الرمال. وغداً سوف "تنهض الثورة من جديد، وتضرب بأسلحتها"، وسوف تعلن بأصواتها المتوهجة: "كنت، وأنا، وسأكون!"

كانت عمليات إعدام لوكسمبورج وليبنخت بمثابة بداية لموجة جديدة من الحرب شبه العسكرية في برلين وفي مختلف أنحاء ألمانيا. قُتل الآلاف من أعضاء الحزب الشيوعي الألماني فضلاً عن الثوار والمدنيين الآخرين، وكثيراً ما كان ذلك كضرر جانبي . وأخيراً، تم حل فرقة البحرية الشعبية ( Volksmarinedivision ) ونقابات العمال والجنود، التي انتقلت إلى أقصى اليسار السياسي . [61]

شهد الجزء الأخير من الثورة الألمانية العديد من حالات العنف المسلح والإضرابات في جميع أنحاء ألمانيا. وقد حدثت إضرابات كبيرة في برلين وجمهورية بريمن السوفييتية وساكسونيا وساكس غوتا وهامبورغ ومنطقة الراينلاند ومنطقة الرور . وكانت الجمهورية السوفييتية البافارية آخر من شهد إضرابات ، وقد تم قمعها في 2 مايو 1919.

بعد أكثر من أربعة أشهر من مقتل لوكسمبورج وليبنخت، في الأول من يونيو 1919، تم العثور على جثة لوكسمبورج وتم التعرف عليها بعد تشريح الجثة في مستشفى شاريتيه في برلين. [55]

وفقًا للمؤرخ الروسي إدوارد رادزينسكي، انتقم رئيس الوزراء السوفييتي لينين لمقتل ليبكنخت ولوكسمبورغ بإصدار أوامر إلى جريجوري زينوفييف بالاعتقال الفوري والإعدام الفوري لأربعة دوقات عظماء من بيت رومانوف المخلوع مؤخرًا ، وكانوا جميعًا أعمام نيكولاس الثاني ، آخر قيصر. وعلى الرغم من توسلات مكسيم غوركي نيابة عن أحد المدانين، المؤرخ التقدمي المعروف والمشهور الدوق الأكبر نيكولاي ميخائيلوفيتش ، فقد تم إطلاق النار على الرجال الأربعة بمن فيهم ميخائيلوفيتش في 30 يناير 1919 في قلعة بطرس وبولس في بتروجراد . [62] وكان الرجال الثلاثة الآخرون الذين أُعدموا هم الدوق الأكبر جورج ميخائيلوفيتش والدوق الأكبر بول ألكساندروفيتش والدوق الأكبر دميتري كونستانتينوفيتش .

حُكم على الجندي رونج بالسجن لمدة عامين بتهمة محاولة القتل الخطأ وعلى الملازم فوجل بالسجن لمدة عامين وأربعة أشهر لعدم إبلاغه عن جثة. ومع ذلك، هرب فوجل بعد فترة وجيزة من الاحتجاز، بمساعدة فيلهلم كاناريس . لم تتم محاكمة الكابتن بابست والملازم سوشون أبدًا. [63] قام النازيون لاحقًا بتعويض الجندي رونج عن سجنه، لكنه توفي في برلين في حجز NKVD بعد نهاية الحرب العالمية الثانية . [64] كما دمج النازيون لاحقًا فرقة الحرس -الحرس-الحماية في SA . في مقابلة مع مجلة الأخبار الألمانية دير شبيجل عام 1962 ومرة ​​أخرى في مذكراته، زعم الكابتن بابست أن وزير الدفاع نوسكي ومستشار جمهورية فايمار إيبرت وافقا سراً على أفعاله، لكن روايته لم يتم تأكيدها، ولم يتم فحص قضيته من قبل البرلمان أو المحاكم في ألمانيا. في عام 1993، وجد بحث جيتينجر حول وصوله إلى أوراق بابست المقيدة سابقًا، المحفوظة في الأرشيف العسكري الفيدرالي، أنه كان له دور محوري في التخطيط لقتل لوكسمبورج وحماية أولئك الذين تصرفوا بأوامره من الملاحقة الجنائية اللاحقة. [65]

ردود الفعل

بعد وقت قصير من وفاة لوكسمبورغ، أشار جريجوري زينوفييف إلى شهرتها في مجلس سوفييت بتروجراد في 18 يناير 1919، مما دعم تقييمها للبلشفية. [61]

أشاد لينين بعد وفاتها بلوكسمبورج ووصفها بأنها "نسر" الطبقة العاملة، وذكر أن عملها سيكون بمثابة مثال للثوريين الاشتراكيين الآخرين. [66]

كما حزن الثوري الروسي ليون تروتسكي علنًا على وفاة لوكسمبورغ وليبنخت. [67] وفي السنوات اللاحقة، دافع تروتسكي كثيرًا عن لوكسمبورغ، مدعيًا أن جوزيف ستالين قد شوه سمعتها. [13] في مقال "ارفعوا أيديكم عن روزا لوكسمبورغ!"، انتقد تروتسكي ستالين على هذا على الرغم مما اعتبره تروتسكي أخطاء لوكسمبورغ النظرية، وكتب: "نعم، لدى ستالين سبب كافٍ لكراهية روزا لوكسمبورغ. ولكن يصبح من واجبنا أكثر إلحاحًا حماية ذكرى روزا من افتراءات ستالين التي التقطها الموظفون المستأجرون من كلا نصفي الكرة الأرضية، ونقل هذه الصورة الجميلة والبطولية والمأساوية حقًا إلى الأجيال الشابة من البروليتاريا بكل عظمتها وقوتها الملهمة ". [68]

العرض السنوي

في مدينة برلين، يتم تنظيم مظاهرة ليبكنخت-لوكسمبورغ ، والتي تم اختصارها إلى LL-Demo ، سنويًا في شهر يناير حول تاريخ وفاتهم. تقام هذه المظاهرة في عطلة نهاية الأسبوع الثانية من الشهر في برلين-فريدريشهاين ، بدءًا من بالقرب من فرانكفورتر تور ثم إلى قبورهم في المقبرة المركزية فريدريشسفيلد ، والمعروفة أيضًا باسم Gedenkstätte der Sozialisten (النصب التذكاري الاشتراكي). [69] في ألمانيا الشرقية ، كان الحدث يُعتبر على نطاق واسع مجرد عرض لسياسيي ومشاهير حزب الوحدة الاشتراكي الألماني ، والذي تم بثه مباشرة على التلفزيون الحكومي. [70]

خلال الثورة السلمية ، استخدم المنشقون في ألمانيا الشرقية العرض السنوي في برلين الشرقية لتكريم وفاة ليبكنخت ولوكسمبورج كجزء من حملتهم، "لرفع مطالبهم غير المرغوب فيها في لحظات محرجة للنظام". في 17 يناير 1988، بينما كان رئيس الوزراء إريك هونيكر يستعرض العرض، اخترقت مجموعة من المنشقين صفوف الشباب الألماني الحر ونشروا لافتات تحمل مقولة سيئة السمعة من الثورة الروسية ، وهي كتاب طويل من إدانة روزا لوكسمبورج للاشتراكية الاستبدادية والرقابة في الاتحاد السوفيتي ، "الحرية هي دائمًا حرية المنشقين" (Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden ). [40] ثم تعرض مشاهدو العرض لمشهد ساخر لعملاء شتازي في ألمانيا الشرقية يضربون ويعتقلون أي شخص يلوح بالشعار. [71]

في يناير 2019، احتفلت الأحزاب اليسارية الألمانية بالذكرى المئوية لإعدام لوكسمبورج وليبنخت. [72] [73] [74]

معتقد

الديمقراطية الاشتراكية الثورية ونقد ثورة أكتوبر

لوكسمبورغ (الرابعة من اليسار أمام خزانة الكتب) بين الحاضرين في مدرسة الحزب الاشتراكي الديمقراطي عام 1907

في البداية، أعلنت لوكسمبورج التزامها بالديمقراطية وضرورة الثورة. وتمثل فكرة لوكسمبورج عن الديمقراطية، التي أطلق عليها ستانلي أرونوفيتز " الديمقراطية المعممة في شكل غير مفصل"، أعظم قطيعة بين لوكسمبورج و"الشيوعية السائدة" لأنها تقلل فعليًا من دور الحزب الشيوعي ، ولكنها، على غرار آراء كارل ماركس ، تنص على أن الطبقة العاملة يجب أن "تحرر" نفسها دون سلطة أعلى. [75]

في وقت مبكر، هاجمت لوكسمبورغ الاتجاهات الشمولية الموجودة في الثورة الروسية مدعية أنه بدون المؤسسات والحماية الديمقراطية، "تموت الحياة في كل مؤسسة عامة" وادعت أيضًا أن مثل هذا الافتقار إلى الحريات من شأنه أن يؤدي إلى "دكتاتورية حفنة من السياسيين". [51]

إن الحرية التي تقتصر على أنصار الحكومة، أو على أعضاء حزب واحد ـ مهما بلغ عددهم ـ ليست حرية على الإطلاق. إن الحرية هي دائماً وحصرياً حرية من يفكر بطريقة مختلفة. وليس ذلك بسبب أي مفهوم متعصب لـ "العدالة"، بل لأن كل ما هو مفيد وصحيح ومطهر في الحرية السياسية يعتمد على هذه الخاصية الأساسية، وتتلاشى فعاليتها عندما تصبح "الحرية" امتيازاً خاصاً. [...] ولكن الديمقراطية الاشتراكية ليست شيئاً يبدأ فقط في الأرض الموعودة بعد إرساء أسس الاقتصاد الاشتراكي؛ فهي لا تأتي كنوع من هدية عيد الميلاد للأشخاص الجديرين الذين ساندوا بإخلاص حفنة من الدكتاتوريين الاشتراكيين في تلك الأثناء. إن الديمقراطية الاشتراكية تبدأ في نفس الوقت مع بداية تدمير الحكم الطبقي وبناء الاشتراكية.

في مقال نُشر قبل ثورة أكتوبر مباشرة، وصفت لوكسمبورج ثورة فبراير الروسية عام 1917 بأنها "ثورة البروليتاريا" وقالت إن " البرجوازية الليبرالية " دفعت إلى الحركة من خلال عرض "القوة البروليتارية". وأوضحت أن مهمة البروليتاريا الروسية الآن هي إنهاء الحرب العالمية "الإمبريالية" بالإضافة إلى النضال ضد "البرجوازية الإمبريالية". جعلت الحرب العالمية روسيا ناضجة لثورة اشتراكية . لذلك، "تُطرح على البروليتاريا الألمانية أيضًا [...] مسألة شرف، ومسألة مصيرية للغاية". [76] ومع ذلك، في العديد من الأعمال، بما في ذلك مقال كتبه من السجن ونشره بعد وفاته رفيقها الأخير بول ليفي (نشره تسبب في طرده من الأممية الثالثة )، بعنوان الثورة الروسية ، [77] انتقدت لوكسمبورغ بشدة بعض سياسات البلاشفة مثل قمعهم للجمعية التأسيسية في يناير 1918 بعد ثورة أكتوبر وسياستهم في دعم الحق المزعوم لجميع الشعوب الوطنية في تقرير المصير. ووفقًا للوكسمبورغ، فإن الأخطاء الاستراتيجية للبلاشفة خلقت مخاطر هائلة للثورة مثل بيروقراطيتها. وكتبت أن أوجه القصور في ثورة أكتوبر تعكس فترة من "الفشل الكامل للبروليتاريا الدولية". [78] وأضافت لوكسمبورغ: [79]

ولكن الموقف المحرج الذي يعيشه البلاشفة اليوم، إلى جانب أغلب أخطائهم، هو نتيجة لعدم القدرة على حل المشكلة التي طرحتها عليهم البروليتاريا العالمية، وخاصة البروليتاريا الألمانية. إن تحقيق دكتاتورية البروليتاريا والثورة الاشتراكية في بلد واحد محاط بالحكم الإمبريالي الرجعي وفي خضم أشد الحروب العالمية دموية في تاريخ البشرية ـ هو بمثابة تربيع الدائرة. ولابد أن يفشل أي حزب اشتراكي في هذه المهمة ويموت ـ سواء اتخذ من التنكر للذات النجم المرشد لسياساته أم لا.

وقد رد منظرو البلاشفة مثل لينين وتروتسكي على هذا النقد بالقول إن مفاهيم لوكسمبورج كانت مفاهيم ماركسية كلاسيكية ، ولكن لا يمكن تطبيقها على روسيا عام 1917. وذكروا أن دروس الخبرة الفعلية مثل المواجهة مع الأحزاب البرجوازية أجبرتهم على مراجعة الاستراتيجية الماركسية. وكجزء من هذه الحجة، أشاروا إلى أنه بعد خروج لوكسمبورج نفسها من السجن، أُجبرت أيضًا على مواجهة الجمعية الوطنية في ألمانيا، وهي الخطوة التي قارنوها بصراعهم مع الجمعية التأسيسية الروسية. [80]

بعد ملاحظتها لثورة أكتوبر، ادعت لوكسمبورغ أن "المسؤولية التاريخية" التي تقع على عاتق العمال الألمان هي تنفيذ ثورة لأنفسهم وبالتالي إنهاء الحرب. [81] عندما بدأت الثورة الألمانية، بدأت لوكسمبورغ على الفور في التحريض على ثورة اجتماعية [82] والتي ادعت أنها ستخفف من عواقب الثورة البلشفية. [79]

وفقًا لأرونوفيتز، فإن غموض الديمقراطية "اللوكسمبورجية" هو أحد الأسباب التي أدت إلى صعوبة اكتسابها للدعم الواسع النطاق في البداية. وقد أوضحت لوكسمبورج نفسها موقفها من الديمقراطية في كتاباتها المتعلقة بالثورة الروسية والاتحاد السوفييتي . [ بحاجة لمصدر ]

تراكم رأس المال

لوكسمبورج في منزلها مع كتاب، 1907

كان كتاب تراكم رأس المال هو العمل الوحيد الذي نشرته لوكسمبورج رسميًا عن الاقتصاد خلال حياتها. وفي الجدل، زعمت أن الرأسمالية تحتاج إلى التوسع باستمرار في المناطق غير الرأسمالية من أجل الوصول إلى مصادر إمداد جديدة وأسواق للقيمة الزائدة وخزانات العمالة. [83] وفقًا للوكسمبورج، ارتكب ماركس خطأً في كتاب رأس المال حيث لم يكن بمقدور البروليتاريا شراء السلع التي تنتجها ووفقًا لمعاييره الخاصة كان من المستحيل على الرأسماليين تحقيق ربح في نظام رأسمالي مغلق لأن الطلب على السلع سيكون منخفضًا للغاية وبالتالي لا يمكن تحويل جزء كبير من قيمة السلع إلى نقود. وفقًا للوكسمبورج، سعى الرأسماليون إلى تحقيق الأرباح من خلال تفريغ السلع الفائضة على الاقتصادات غير الرأسمالية، ومن هنا جاءت ظاهرة الإمبريالية حيث سعت الدول الرأسمالية إلى الهيمنة على الاقتصادات الأضعف. ومع ذلك، كان هذا يؤدي إلى تدمير الاقتصادات غير الرأسمالية حيث تم امتصاصها بشكل متزايد في النظام الرأسمالي. مع تدمير الاقتصادات غير الرأسمالية، لن تكون هناك أسواق أخرى لتفريغ السلع الفائضة، وسوف ينهار النظام الرأسمالي. [84]

وقد تعرض كتاب تراكم رأس المال لانتقادات شديدة من جانب خبراء الاقتصاد الماركسيين وغير الماركسيين على حد سواء، وذلك على أساس أن منطقها كان دائريًا في إعلان استحالة تحقيق الأرباح في نظام رأسمالي مغلق وأن نظريتها في قلة الاستهلاك كانت بدائية للغاية. [84] وقد أدى استنتاجها بأن حدود النظام الرأسمالي تدفعه إلى الإمبريالية والحرب إلى دفع لوكسمبورج إلى حياة كاملة من الحملات ضد العسكرة والاستعمار. [83]

جدلية العفوية والتنظيم

لوكسمبورغ تخاطب حشدًا من الناس في عام 1907

كانت جدلية العفوية والتنظيم السمة المركزية للفلسفة السياسية لدى لوكسمبورغ، حيث تعتبر العفوية نهجًا شعبيًا لتنظيم الصراع الطبقي ، والتنظيم نهجًا من أعلى إلى أسفل أو طليعيًا لتنظيم الصراع الطبقي. وقد زعمت أن العفوية والتنظيم ليسا نشاطين منفصلين أو منفصلين، بل هما لحظات مختلفة لعملية سياسية واحدة حيث لا يوجد أحدهما بدون الآخر. نشأت هذه المعتقدات من وجهة نظرها بأن الصراع الطبقي يتطور من حالة أولية عفوية إلى منظمة ديمقراطية. [85] طورت لوكسمبورغ جدلية العفوية والتنظيم تحت تأثير الإضرابات الجماهيرية في أوروبا، وخاصة الثورة الروسية عام 1905. [86] وعلى عكس العقيدة الديمقراطية الاجتماعية للأممية الثانية، اعتبرت تنظيم حركة اشتراكية وسيلة مؤقتة لتثقيف العمال:

إن الديمقراطية الاجتماعية هي ببساطة تجسيد للصراع الطبقي الذي تعيشه البروليتاريا الحديثة، وهو الصراع الذي يحركه وعي بعواقبه التاريخية. والواقع أن الجماهير هي في الواقع قياداتها الخاصة، وهي تخلق جدلياً عملية تطورها الخاصة. وكلما تطورت الديمقراطية الاجتماعية ونمت وازدادت قوة، كلما أخذت الجماهير المستنيرة من العمال في أيديها مصائرها، وقيادة حركتها، وتحديد اتجاهها. [87]

وأصرت على وضع الصراع الطبقي في سياقه التاريخي، فكتبت "إن الطبقة البروليتارية الحديثة لا تخوض صراعها وفقًا لخطة محددة في كتاب أو نظرية ما؛ إن نضال العمال الحديث هو جزء من التاريخ، وجزء من التقدم الاجتماعي". [88]

إرث

بولندا

مصنع روزا لوكسمبورج لتصنيع المصابيح الكهربائية، وارسو، السبعينيات
تمثال روزا لوكسمبورغ في برلين

على الرغم من جنسيتها البولندية وارتباطها القوي بالثقافة البولندية، فإن معارضتها لاستقلال الجمهورية البولندية الثانية والانتقادات اللاحقة من الستالينيين جعلتها شخصية تاريخية مثيرة للجدل في الخطاب السياسي للجمهورية البولندية الثالثة الحديثة . [6] [7] [8]

خلال الجمهورية الشعبية البولندية ، تم إنشاء منشأة تصنيع للمصابيح الكهربائية في منطقة فولا في وارسو (العاصمة البولندية والمكان الذي نشأت فيه لوكسمبورغ وترعرعت فيه)، وتم تسميتها باسم Zakłady Wytwórcze Lamp Elektrycznych im. Róży Luksemburg (pl). بعد التحول وتغيير النظام، تمت خصخصة المصنع في عام 1991 ثم تم تقسيمه إلى أربع شركات مختلفة؛ تم بيع مباني المصنع بحلول عام 1993 وسقطت في حالة عدم الاستخدام في عام 1994. [89]

كان أحد شوارع سزبروتاوا يُسمى باسم لوكسمبورغ ( ulica Róży Luksemburg ) حتى تم تغييره إلى ulica Różana (شارع الوردة) في سبتمبر 2018. [90] العديد من الشوارع والمواقع الأخرى في بولندا كانت تُسمى باسمها أو لا تزال تُسمى باسمها، مثل تلك الموجودة في وارسو، وجليفيس ، وبيدزين ، وسزبروتاوا، ولوبلين ، وبولكوفيتش ، ولودز ، إلخ. [91] [92] [93] [94] [95]

وقد بُذلت جهود لوضع لوحات تذكارية تخليدًا لذكراها في عدد من المدن البولندية، مثل بوزنان ومسقط رأسها زاموشتش. كما تم تنظيم جولة سياحية مدتها 45 دقيقة حول المناطق المرتبطة بحياة الثورية البولندية في وارسو في عام 2019، حيث تم أيضًا عرض تمثال لها من صنع ألفريد جيسون في قلعة وارسو كجزء من معرض النحت البولندي في الخمسينيات. [92]

تم تخريب اللوحة التذكارية في بوزنان، على المبنى الذي عاشت فيه خلال شهر مايو 1903، بالطلاء في عام 2013. [96] تم البدء في عريضة رسمية في عام 2021 لتسمية ساحة في فروتسواف باسمها، لكن الحكومة المحلية رفضت الاقتراح. [97]

عشبة

جمعت لوكسمبورج عينات نباتية من عام 1913 حتى وفاتها. كان لديها اهتمام مدى الحياة بعلم النبات والعالم الطبيعي. [98] كان هذا صحيحًا بشكل خاص عندما تم عزلها أثناء سجنها، وخلال ذلك الوقت كان العمل في المعشبة أمرًا بالغ الأهمية لرفاهيتها، والهروب من الواقع القاسي، والاتصال بالعالم الخارجي. [22] قال هولجر بوليت، أحد محرري كتاب روزا لوكسمبورج: المعشبة لعام 2016، [99] ، "ساعدها جمع وتحديد النباتات على التمسك بعقلها. كان ذلك علاجًا لها؛ لم تكن لتتمكن من التأقلم بدونها". [21]

تم وضع مجموعة الأعشاب الشخصية الخاصة باللوكسمبورج، والتي تتألف من 18 دفترًا، في أرشيف السجلات الحديثة في وارسو، بولندا. [ 98 ] تحتوي على 377 عينة نباتية مختلفة جمعتها أو أرسلها لها الأصدقاء والمعارف، ومعظمها من الأنواع المزروعة والشائعة. [98] تحتوي كل ورقة على نبات واحد إلى ثلاثة نباتات مختلفة، والتي تم تحديدها باستخدام أسماء الأنواع الألمانية واللاتينية وأسماء العائلات، وغالبًا ما تحتوي أيضًا على أوصاف نباتية مكتوبة بخط اليد، بالإضافة إلى موقع وتاريخ التجميع. [98] جمعت لوكسمبورج النباتات من مجموعة من الأماكن، بما في ذلك جبال الألب وجبال سوديتي ، وأيضًا في السجون أو بالقرب منها في برلين ورونكي وفروتسواف (بريسلاو). وتشمل الأخيرة نباتات من حديقة الخضروات بالسجن أو أحواض الزهور في السجن والتي زرعتها بنفسها. [98]

ألمانيا

نصب تذكاري لزعماء سبارتاكوس كارل ليبكنخت وروزا لوكسمبورغ، بتكليف من إدوارد فوكس ، زعيم الحزب الشيوعي الألماني ، صممه لودفيج ميس فان دير روه ، وبناه فيلهلم بيك ، وافتتح في 13 يونيو 1926، ثم دمره النازيون لاحقًا.
الحركة الطلابية الألمانية في عام 1968
نصب تذكاري لروزا لوكسمبورغ في الموقع الذي ألقيت فيه جثتها في قناة لاندوير في برلين
مشهد من مظاهرة ليبكنخت-لوكسمبورغ في برلين عام 2016، والتي تقام كل عام في يناير لتكريم الشيوعيين الذين تم قتلهم

في عام 1919، كتب بيرتولت بريشت النشيد الشعري التذكاري تكريماً للوكسمبورغ، وقام كورت ويل بتلحينه في قداس برلين عام 1928:

لقد اختفت الوردة الحمراء الآن أيضًا،
وحيث ترقد اختفت عن الأنظار.
لقد أخبرت الفقراء عن ماهية الحياة،
ولذلك قام الأغنياء بمسحها.
فلتستريح بسلام.

النصب التذكاري الشهير لروزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت، والذي سمي في الأصل نصبًا تذكاريًا لثورة نوفمبر ( Revolutionsdenkmal ) والذي صممه رائد الحداثة ومدير الباوهاوس لاحقًا لودفيج ميس فان دير روه وتم بناؤه في عام 1926 في برلين-ليشتنبرغ [100] ودُمر في عام 1935. اتخذ النصب التذكاري شكل تركيبة تفوقية من كتل الطوب. قال فان دير روه: "نظرًا لأن معظم هؤلاء الأشخاص [روزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت وأبطال آخرين سقطوا في الثورة] تم إطلاق النار عليهم أمام جدار من الطوب، فإن جدارًا من الطوب سيكون ما سأبنيه كنصب تذكاري". جاءت اللجنة من خلال مكاتب إدوارد فوكس ، الذي قدم اقتراحًا يضم أعمدة دوريكية وميداليات ليبكنخت ولوكسمبورغ، مما أثار ضحك ميس وتعليقه "سيكون هذا نصبًا تذكاريًا جيدًا لمصرفي". دمر النازيون النصب التذكاري بعد توليهم السلطة.

في عام 1951، تم تكريم ليبكنخت ولوكسمبورغ بقبور رمزية في النصب التذكاري للاشتراكيين ( بالألمانية : Gedenkstätte der Sozialisten ) في مقبرة فريدريشسفيلد.

في ألمانيا الشرقية السابقة وبرلين الشرقية، أطلق الحزب الشيوعي الألماني الشرقي على العديد من الأماكن اسم لوكسمبورغ. وتشمل هذه الأماكن ساحة روزا لوكسمبورغ ومحطة مترو أنفاق كانت تقع في برلين الشرقية أثناء الحرب الباردة .

نقش على الرصيف المجاور يقول "Ich war، ich bin، ich werde sein" ("كنت، أنا، سأكون"). يقع Volksbühne ( مسرح الشعب) أيضًا في ساحة روزا لوكسمبورغ.

في أعقاب الثورة السلمية عام 1989 وإعادة توحيد ألمانيا ، أوصى مندوبو الحزب الديمقراطي المسيحي في مجلس مدينة برلين بإعادة تسمية جميع الشوارع والميادين تكريمًا لماركس وأوغست بيبل وليبنخت ولوكسمبورغ وكلارا زيتكين. وفي لحظة نادرة من الاتفاق، رفض مندوبو الحزب الديمقراطي الاشتراكي والحزب الديمقراطي الاجتماعي هذا الأمر وأصبحت المعركة ساخنة لدرجة أنه تم تعيين لجنة مستقلة لتقديم المشورة بشأن هذه المسألة. أوصت اللجنة في النهاية بالتسوية، "أن الشيوعيين الذين ماتوا قبل الأوان للمساعدة في إسقاط فايمار أو النهوض بألمانيا الشرقية، لا ينبغي تطهيرهم". ولهذا السبب، لا تزال الشوارع والميادين في برلين الشرقية السابقة تحمل اسم روزا لوكسمبورغ. [101]

يوجد في دريسدن شارع ومحطة ترام تحمل اسم لوكسمبورغ. وظلت الأسماء دون تغيير بعد إعادة توحيد ألمانيا.

على حافة حديقة تيرجارتن على طريق كاتارينا هاينروث أوفر الذي يمتد بين الضفة الجنوبية لقناة لاندوير وحديقة الحيوانات المجاورة ، تم تركيب نصب تذكاري بمبادرة خاصة. يظهر على النصب التذكاري اسم روزا لوكسمبورج بأحرف كبيرة بارزة، مما يشير إلى المكان الذي ألقت فيه قوات فرايكوربس جثتها في القناة .

يشير المكتب الفيدرالي لحماية الدستور إلى أن تقديس لوكسمبورغ وليبكنخت يظل تقليدًا مهمًا للتطرف اليساري المتطرف في جمهورية ألمانيا الاتحادية . [5] أثناء الحرب الباردة، تم تقديس لوكسمبورغ وليبكنخت باعتبارهما شهيدين من قبل الحزب الحاكم في ألمانيا الشرقية وما زالا يقدسان من قبل الحزب الذي خلفه: اليسار . [5]

يُظهر النسويون والتروتسكيون وغيرهم من اليساريين في ألمانيا اهتمامًا خاصًا بأفكار لوكسمبورغ. وقد رأى مفكرون ماركسيون معاصرون بارزون مثل إرنست ماندل ، الذي وُصِف بأنه لوكسمبورغي، أن فكر لوكسمبورغ تصحيحي للنظرية الثورية التقليدية. [102] في عام 2002، سار عشرة آلاف شخص في برلين من أجل لوكسمبورغ وليبنخت ووضع 90 ألف شخص آخرين زهور القرنفل على قبورهم. [103]

روسيا

غالبًا ما كان لدى المعارضين والمنتقدين لليسار المتطرف تفسير مختلف تمامًا لقتل لوكسمبورج. سجل المؤرخ الروسي إدوارد رادزينسكي أنه منتقد شديد القسوة للحكومة السوفييتية لإنفاقها الكثير من الأموال في الخارج لتمويل جهود أمثال ليبكنخت ولوكسمبورج لزعزعة استقرار جمهورية فايمار وغيرها من الحكومات الغربية وإسقاطها سراً. في الاتحاد السوفييتي خلال نفس الوقت، كانت المجاعة الجماعية تحدث نتيجة للحرب الأهلية الروسية (بما في ذلك المجاعة الروسية عام 1921 ). وفقًا لرادزينسكي، "كانت موسكو الجائعة تطعم الأحزاب الشيوعية في العالم أجمع. كان الناس منتفخين من الجوع، ولكن لا يهم، كانت الثورة العالمية على وشك الحدوث". [104] وعلى العكس من ذلك، ندد ستالين بلوكسمبورج بعد وفاتها في عام 1932 ووصفها بأنها " تروتسكية ". [105] [106]

وبما أن ألكسندر كيرينسكي وضباط القيصر السابقين فشلوا بشكل قاتل في التوحد لفترة كافية لمنع لينين من الاستيلاء على السلطة في عام 1917، فقد أعرب اللاجئون الروس المناهضون للشيوعية الذين يعيشون في جمهورية فايمار أحيانًا عن حسدهم لنجاح الحزب الديمقراطي الاجتماعي والفيلق الحر في وضع خلافاتهم السياسية جانبًا مؤقتًا، حتى ولو لفترة كافية لهزيمة انتفاضة سبارتاكوس، والتي كانت تُرى على أنها محاولة ألمانية لمعادلة الثورة البلشفية . [107] في محادثة عام 1922 مع الكونت هاري كيسلر ، رثى أحد هؤلاء اللاجئين: [107]

من المؤسف أن خمسة عشر ألف ضابط روسي تركوا أنفسهم ليُذبحوا على يد الثورة دون أن يرفعوا أيديهم للدفاع عن أنفسهم! لماذا لم يتصرفوا مثل الألمان الذين قتلوا روزا لوكسمبورج بطريقة لم يبق منها حتى رائحة واحدة؟

بسبب أهمية لوكسمبورغ في تطوير نظريات الفكر الإنساني الماركسي ، ودور الديمقراطية والعمل الجماهيري لتحقيق الاشتراكية الدولية، باعتبارها مدافعة رائدة عن حقوق العمال، والمساواة بين الجنسين، وباعتبارها شهيدة لقضيتها، فقد أصبحت شخصية رمزية ثانوية، [108] [109] يتم الاحتفال بها من خلال الإشارات إليها في الثقافة الشعبية.

رسم جرافيتي لروزا لوكسمبورغ على جزء من جدار برلين معروض في ساحة بوتسدامر في برلين بعنوان "أنا إرهابي"
صورة في شارع روزا لوكسمبورغ
  • كتب الكاتب البلغاري خريستو سميرنينسكي ، الذي أشاد بالإيديولوجية الشيوعية، قصيدة "روزا لوكسمبورغ" تكريمًا للوكسمبورغ في عام 1923. [110]
  • روزا لوكسمبورغ (1986)، [111] [112] [113] [114] من إخراج مارغريت فون تروتا . الفيلم، الذي قامت ببطولته باربرا سوكوفا بدور لوكسمبورغ، كان الفائز بجائزة أفضل ممثلة في مهرجان كان السينمائي عام 1986 .
  • في عام 1992، أنجز الرسام الكيبيكي جان بول ريوبيل لوحة جدارية مكونة من ثلاثين لوحة بعنوان تكريم روزا لوكسمبورغ . [115] [116] وهي معروضة بشكل دائم في المتحف الوطني للفنون الجميلة في كيبيك في مدينة كيبيك .
  • تؤثر لوكسمبورغ على حياة العديد من الشخصيات في رواية أوروبا الوسطى الخيالية التي كتبها ويليام تي فولمان عام 2005. [117]
  • تقدم رواية " روزا " لجوناثان راب (2005) سردًا خياليًا للأحداث التي أدت إلى مقتل لوكسمبورج.
  • البطلة في رواية ابنة برجر (1979) للكاتبة نادين جورديمر سميت روزا برجر تكريماً للوكسمبورج. [118]
  • تحتوي سلسلة روايات التاريخ البديل Southern Victory للكاتب هاري تورتليدوف على شخصية سياسية اشتراكية أمريكية تدعى فلورا هامبرغر، في إشارة إلى الشخصية التاريخية الحقيقية للوكسمبورج.
  • في رواية التاريخ البديل التي ألفها سيمون لوفيش عام 1994 بعنوان "القيامات" (من كتاب "أربعة جدران وثمانية نوافذ" ، وهو مراجعة لرواية "القيامات من سلة المهملات في التاريخ: خيال سياسي ")، تجنبت لوكسمبورج وليبكنخت الموت، وأصبحت ثورتهما حقيقة في عام 1923 عندما أسفرت محاولة انقلاب فاشلة على الرايخستاغ بقيادة جريجور وأوتو شتراسر (خطط لها برونو إرنست بوخركر من الرايخسفير الأسود ) عن مقتل جوستاف شتريسيمان ، وويلهلم كونو ، وهانز فون سيكت ​​و17 نائبًا، تبع ذلك إنشاء الماركسيين لبلدية برلين التي أعدمت فرقها شتراسر وأي نازيين لم يكونوا في المنفى بالفعل، ثم نزع الرايخسفير سلاح فرايكوربس وقبل شرعية الجمهورية السوفيتية الألمانية، مع ليبكنخت وزيرًا للداخلية . [119]
  • سُميت السلحفاة الأليفة في كلية باليول في أكسفورد تكريمًا للوكسمبورج. اختفت في ربيع عام 2004. [120] [121]
  • تم تسمية أغنية في ألبوم Morskaya لعام 1997 لفرقة الروك الروسية Mumiy Troll تكريمًا لها. [122]
  • يشير لانغستون هيوز إلى وفاتها في قصيدة "الأطفال الذين يموتون" في السطر "أو الأنهار التي تغرق فيها مثل ليبكنخت". [123]
  • تظهر لوكسمبورغ في رواية كارل وروزا للكاتب ألفريد دوبلين . [124]
  • تظهر أيضًا في رواية " الوقت والوقت مرة أخرى" بقلم بن إلتون . [125]
  • "الوردة الحمراء" هي رواية مصورة من تأليف كيت إيفانز . [126]
  • يصور الفنان الألماني ماكس بيكمان في طبعته الحجرية Das Martyrium التي أُعدت بعد الحرب العالمية الأولى جريمة قتل لوكسمبورج على أنها اعتداء جنسي، حيث تمزقت ملابسها، وكشفت عن ملابسها الداخلية، وجندي يداعب ثديها الأيسر؛ وآخر يبتسم بسخرية وهو يوجه مؤخرة بندقيته إلى ثديها الأيمن، ومدير الفندق يفصل بين ساقيها. لا يوجد مبرر تاريخي لهذا التصوير. يزعم تيليني في مجلة Woman's Art Journal عام 1997 أن الجانب المثير للانتباه من الاعتداء الجنسي الصارخ بالإضافة إلى كراهية الفنان للنساء ربما كانا مسؤولين عن ذلك. [127]
  • تظهر أغنية Strange Time To Bloom، التي كتبتها نانسي كير ، "For Rosa Luxemburg, March 1871 – January 1919" على ألبوم Melrose Quartet لعام 2019 The Rudolph Variations. [128]
  • تقول مجلة لوكس النسوية ، التي بدأت في عام 2020، إنها سميت على اسم روزا لوكسمبورغ، ووصفتها بأنها "واحدة من أكثر العقول إبداعًا في إعادة صياغة التقاليد الاشتراكية". [129]
  • كتبت الكاتبة الكندية كيو ماكلير في كتابها الصادر عام 2017 بعنوان الطيور والفن والحياة: عام من المراقبة عن المتعة التي كانت تشعر بها لوكسمبورغ عندما كانت في السجن من سماع ورؤية الطيور، استنادًا إلى رسائل لوكسمبورغ من السجن. [130]

الجدل حول تحديد هوية الجثة

صورة تعود إلى عام 1919 لقبري لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت
قبر روزا لوكسمبورغ في برلين

في 29 مايو 2009، أفاد موقع شبيجل الإلكتروني ، وهو الفرع الإلكتروني لمجلة دير شبيجل الإخبارية ، باحتمالية تم النظر فيها مؤخرًا مفادها أن رفات شخص آخر تم التعرف عليها عن طريق الخطأ على أنها رفات لوكسمبورج ودُفنت على أنها رفاتها. [55]

اكتشف الطبيب الشرعي مايكل تسوكوس، رئيس معهد الطب الشرعي وعلوم الطب الشرعي في مستشفى شاريتيه في برلين، جثة محفوظة بدون رأس أو قدمين أو يدين في قبو متحف التاريخ الطبي في شاريتيه. ووجد تقرير تشريح الجثة مشبوهًا وقرر إجراء فحص بالأشعة المقطعية على البقايا. أظهرت الجثة علامات تشير إلى أنها كانت مشبعة بالمياه في وقت ما وأظهرت الفحوصات أنها كانت جثة امرأة تتراوح أعمارها بين 40 و50 عامًا تعاني من هشاشة العظام ولديها ساقان بطول مختلف، كما كانت الحال مع لوكسمبورج. كما اختبر مختبر في كيل الجثة باستخدام تقنيات تأريخ الكربون المشع وأكد أنها ترجع إلى نفس الفترة التي وقعت فيها جريمة قتل لوكسمبورج.

أظهر التشريح الأصلي ، الذي أُجري في 13 يونيو 1919 على الجثة التي دُفنت في النهاية في فريدريشسفيلد ، بعض التناقضات التي دعمت فرضية تسوكوس. أشار التشريح صراحةً إلى عدم وجود تلف في الورك وذكر أنه لا يوجد دليل على أن الساقين كانتا بأطوال مختلفة. بالإضافة إلى ذلك، لم يُظهر التشريح أي آثار على الجمجمة العلوية للضربتين اللتين وجهتهما مؤخرة البندقية إلى لوكسمبورج. أخيرًا، بينما لاحظ فاحصو عام 1919 وجود ثقب في رأس الجثة بين العين اليسرى والأذن، إلا أنهم لم يجدوا جرح خروج أو وجود رصاصة داخل الجمجمة.

بدا أن مساعد الطبيب الشرعي بول فراينكل يشك في ذلك الوقت في أن الجثة التي فحصها كانت جثة لوكسمبورج، وفي ملحق موقع نأى بنفسه عن استنتاجات زميله. أقنع هذا الملحق والتناقضات بين تقرير التشريح والحقائق المعروفة تسوكوس بفحص البقايا عن كثب. وفقًا لشهود العيان، عندما ألقيت جثة لوكسمبورج في القناة، تم ربط أثقال بأسلاك حول كاحليها ومعصميها. كان من الممكن أن يؤدي هذا إلى قطع أطرافها ببطء في الأشهر التي قضتها جثتها في الماء، وهو ما يفسر قضية اليدين والقدمين المفقودتين. [55]

أدرك تسوكوس أن اختبار الحمض النووي هو أفضل وسيلة لتأكيد أو نفي هوية الجثة باعتبارها لوكسمبورج. كان فريقه يأمل في البداية في العثور على آثار الحمض النووي على طوابع بريدية قديمة لعقتها لوكسمبورج، لكن اتضح أن لوكسمبورج لم تفعل ذلك أبدًا، مفضلة ترطيب الطوابع بقطعة قماش مبللة. قرر الفاحصون البحث عن قريب بالدم على قيد الحياة وفي يوليو 2009 ذكرت صحيفة بيلد أم سونتاغ الألمانية الصادرة يوم الأحد أنه تم العثور على ابنة أخت لوكسمبورج - امرأة تبلغ من العمر 79 عامًا تدعى إيرين بوردي. تبرعت بخصلات من شعرها لمقارنة الحمض النووي. [131]

في ديسمبر 2009، استولت سلطات برلين على الجثة لإجراء تشريح قبل دفنها في قبر لوكسمبورج. [132] أعلن مكتب المدعي العام في برلين في أواخر ديسمبر 2009 أنه على الرغم من وجود مؤشرات على أن الجثة كانت لوكسمبورج، إلا أنه لم يكن هناك دليل كافٍ لتقديم دليل قاطع. على وجه الخصوص، لم يتطابق الحمض النووي المستخرج من شعر ابنة أخت لوكسمبورج مع الحمض النووي الخاص بالجثة. كان تسوكوس قد قال في وقت سابق إن فرص التطابق كانت 40٪ فقط. كان من المقرر دفن البقايا في مكان غير معلن بينما كان من المقرر استمرار الاختبار على عينات الأنسجة. [133]

أعمال

  • تراكم رأس المال ، ترجمة أغنيس شوارزشيلد في عام 1951. طبعة روتليدج كلاسيكس 2003. نُشر في الأصل تحت عنوان تراكم رأس المال في عام 1913.
  • تراكم رأس المال: نقد مضاد ، كتب سنة 1915.
  • Gesammelte Werke (الأعمال المجمعة)، 5 مجلدات، برلين، 1970-1975.
  • موجز Gesammelte (رسائل مجمعة)، 6 مجلدات، برلين، 1982-1997.
  • Politische Schriften (كتابات سياسية)، تم تحريره ومقدمته بواسطة Ossip K. Flechtheim ، 3 مجلدات، فرانكفورت أم ماين، 1966 وما يليها.
  • الأعمال الكاملة لروزا لوكسمبورغ ، 14 مجلداً، لندن ونيويورك، 2011.
  • قارئ روزا لوكسمبورغ ، تحرير بيتر هوديس وكيفن ب. أندرسون.

كتابات

وهذه قائمة بالكتابات المختارة:

كتابة سنة نص مترجم سنة النشر باللغة الإنجليزية
التنمية الصناعية في بولندا 1898 إنجليزي تيسا ديكارلو 1977
دفاعا عن الجنسية 1900 إنجليزي ايمال غمشاريك 2014
الإصلاح الاجتماعي أم الثورة؟ 1900 إنجليزي
الأزمة الاشتراكية في فرنسا 1901 إنجليزي
المسائل التنظيمية للديمقراطية الاجتماعية الروسية 1904 إنجليزي
الإضراب الجماهيري والحزب السياسي والنقابات العمالية 1906 إنجليزي باتريك لافين 1906
المسألة الوطنية 1909 إنجليزي
النظرية والتطبيق 1910 إنجليزي
تراكم رأس المال 1913 إنجليزي أجنيس شوارزشيلد 1951
تراكم رأس المال: نقد مضاد 1915 إنجليزي
كتيب جونيوس 1915 إنجليزي
الثورة الروسية 1918 إنجليزي
المأساة الروسية 1918 إنجليزي

الخطب

خطاب سنة نص
خطابات في مؤتمر شتوتغارت 1898 إنجليزي
خطاب في مؤتمر هانوفر 1899 إنجليزي
خطاب أمام مؤتمر نورمبرج للحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني 1908 إنجليزي

انظر أيضا

الاستشهادات

  1. ^ فريدريك هيتمان: روزا لوكسمبورغ. عين Leben für die Freiheit ، ص. 308.
  2. ^ فيجل، لارا (9 يناير 2019). "مراجعة رواية مقتل روزا لوكسمبورغ – مأساة ومهزلة". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2019. تم الاسترجاع 12 يوليو 2022 .
  3. ^ كريستيان (15 يناير 2023). "Cinco obras de Rosa Luxemburgo para Recordar su Legado" [خمسة أعمال لروزا لوكسمبورغ لتذكر تراثها]. معلومات ثالثة (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 16 يناير 2023 .
  4. ^ ليزيك كولاكوفسكي ([1981]، 2008)، التيارات الرئيسية للماركسية، المجلد 2: العصر الذهبي ، دبليو دبليو نورتون وشركاه، الفصل الثالث: "روزا لوكسمبورغ واليسار الثوري".
  5. ^ abcd Gedenken an Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht – ein Traditionselement des deutschen Linksextremismus [ إحياء ذكرى روزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت – عنصر تقليدي للتطرف اليساري الألماني ] (PDF) . BfV-Themenreihe (في المانيا). كولونيا: المكتب الاتحادي لحماية الدستور . 2008 مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 13 ديسمبر 2017.
  6. ^ أب تيتش ، فيليكس (2018). "برزيدموا" [مقدمة]. في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). يا rewolucji: 1905، 1917 [ في الثورة: 1905، 1917 ] (باللغة البولندية). Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص 7-29. رقم ISBN 978-8365304599.
  7. ^ abcde وينكلر ، آنا (24 يونيو 2019). "Róża Luksemburg. Pierwsza Polka z doktoratem z economii". CiekawostkiHistoryczne.pl (باللغة البولندية) . تم الاسترجاع في 21 يوليو 2021 .
  8. ^ abcdef Winczewski، داميان (18 أبريل 2020). “Prawdziwe oblicze Róży Luksemburg؟”. histmag.org . تم الاسترجاع في 25 يوليو 2021 .
  9. ^ abcdefghijklmnopqr كاسل، روري (16 يونيو 2013). "روزا لوكسمبورغ، عائلتها وأصول هويتها البولندية اليهودية". praktykateoretyczna.pl . Praktyka Teoretyczna . تم الاسترجاع في 3 ديسمبر 2021 .
  10. ^ بواسطة JP Nettl، Rosa Luxemburg ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1969، ص 54-55.
  11. ^ "Glossary of People: L". Marxists.org . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2018 .
  12. ^ "Matrikeledition". Matrikel.uzh.ch . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2020 . تم الاسترجاع 22 فبراير 2018 .
  13. ^ abcd Merrick, Beverly G. (1998). "Rosa Luxemburg: A Socialist With a Human Face". مركز الخطاب والثقافة الرقمية في جامعة فرجينيا للتكنولوجيا . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 18 مايو 2015 .
  14. ^ أب تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص. 18. رقم ISBN 978-8365304599.
  15. ^ أب لوكسمبورغ ، روزا (يوليو ١٨٩٣). "O wynaradawianiu (Z powodu dziesięciolecia rządów jen.-gub. Hurki)". سبروا روبوتنيكزا .
  16. ^ ويبر، هيرمان ؛ هيربست، أندرياس . "لوكسمبورغ، روزا". Handbuch der Deutschen Kommunisten . Karl Dietz Verlag، Berlin & Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur، Berlin . تم الاسترجاع في 16 يناير 2019 .
  17. ^ كاوتسكي ، لويز، أد. (2017). روزا لوكسمبورغ: موجز عن Gefängnis: Denken und Erfahrungen der Internationalen Revolutionärin. كتب موسيكوم. ص. 55. ردمك 978-80-7583-324-2. {{cite book}}: |work=تم تجاهله ( مساعدة )
  18. ^ تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص. 13. رقم ISBN 978-8365304599.
  19. ^ تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص 13-14. رقم ISBN 978-8365304599.
  20. ^ اي بي سي تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص. 14. رقم ISBN 978-8365304599.
  21. ^ ab Blixer, Rene (10 يناير 2019). "مجموعة روزا السرية". Exberliner . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2023 .
  22. ^ "روزا لوكسمبورغ: ألف شيء آخر". www.wikidata.org . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2023 .
  23. ^ زيخ، مارسين؛ دولاتوفسكي، ياكوب؛ كيربلوك، إيزابيلا؛ ويربلان-جاكوبيك، هانا (3 يونيو 2023). "قصة حب نباتية": المعشبة الخاصة المفقودة (والموجودة) للثورية الاشتراكية الراديكالية روزا لوكسمبورغ". نباتات الناس والكوكب . 5 (6): 852-858. doi : 10.1002/PPP3.10396 . S2CID  259066901.
  24. ^ أب تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص. 15. رقم ISBN 978-8365304599.
  25. ^ تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص. 16. رقم ISBN 978-8365304599.
  26. ^ اي بي سي تيتش ، فيليكس (2018). "برزدموا". في فيلجوز، برزيميسلاف (محرر). أو ريولوكجي: 1905، 1917 . Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". ص. 17. رقم ISBN 978-8365304599.
  27. ^ ووترز، ص 12.
  28. ^ نيتل، ص 383؛ ووترز، ص 13.
  29. ^ “Selbst im Gefängnis Trost für andere”. يموت زيت . المجلد. 41/1984. دي تسايت (على الانترنت). 5 أكتوبر 1984 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2017 .
  30. ^ "Heute war mir Dein süßerموجز ein solcher Trost" (PDF) . مؤسسة روزا لوكسمبورغ للتحليل والتحليل السياسي e. V. برلين. ص. 31 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2017 .
  31. ^ روزا لوكسمبورغ: موجز Gesammelte . المجلد. 2 و 5 و 6.
  32. ^ ووترز، ص 20.
  33. ^ جاميل، إيرين (25 مارس 2011). "رسائل روزا لوكسمبورج، ترجمة جورج شرايفر". جلوب آند ميل . تم الاسترجاع في 5 مارس 2024 .
  34. ^ ووترز، ص 19.
  35. ^ روبا ، ريزارد (28 سبتمبر 2011). "Ryszard Rauba: Wątek niemiecki w zapomnianej korespondencji Róży Luksemburg". 1917.نت. ​معهد السياسة، جامعة زيلونوجورسكي . تم الاسترجاع في 25 يوليو 2021 .
  36. ^ ويتز، إيريك د. (1994). "روزا لوكسمبورغ تنتمي إلينا!". الشيوعية الألمانية وتراث لوكسمبورغ. تاريخ أوروبا الوسطى (27: 1)، ص 27-64.
  37. ^ من تأليف كيت إيفانز، روزا الحمراء: سيرة ذاتية مصورة لروزا لوكسمبورج ، نيويورك، فيرسو، 2015
  38. ^ ويتز، إريك د. (1997). خلق الشيوعية الألمانية، 1890-1990: من الاحتجاجات الشعبية إلى الدولة الاشتراكية . برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون.
  39. ^ بواسطة بول فروليش، روزا لوكسمبورج ، لندن: هايماركت بوكس، 2010
  40. ^ "أسئلة متكررة حول روزا لوكسمبورغ - مؤسسة روزا لوكسمبورغ".
  41. ^ "الثورة الروسية، الفصل السادس: مشكلة الدكتاتورية". Marxists.org. تم استرجاعه في 5 فبراير 2017.
  42. ^ “Die Krise der Sozialdemokratie (Junius-Broschüre)”.
  43. ^ إدوارد رادزينسكي (1996)، ستالين: أول سيرة ذاتية متعمقة مبنية على وثائق متفجرة من الأرشيف السري الروسي ، أنكور بوكس. ص 158.
  44. ^ ألتمان ، جيرهارد (11 أبريل 2000). "Der Rat der Volksbeauftragten" [مجلس نواب الشعب]. المتحف التاريخي الألماني (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 1 مايو 2024 .
  45. ^ سكريبا ، أرنولف (15 أغسطس 2015). "Arbeiter- und Soldatenräte" [مجالس العمال والجنود]. المتحف التاريخي الألماني (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع 28 فبراير 2024 .
  46. ^ ماتياس فون هيلفيلد (16 نوفمبر 2009). “تحيا الجمهورية – 9 نوفمبر 1918”. دويتشه فيله . تم الاسترجاع 30 نوفمبر 2014 .
  47. ^ روبرت سيرفيس (2012)، الجواسيس والمفوضون: السنوات الأولى للثورة الروسية ، كتب الشؤون العامة. ص 171-173.
  48. ^ لوبان، أوتوكار (2017). دور جماعة سبارتاكوس بعد 9 نوفمبر 1918 وتشكيل الحزب الشيوعي الألماني في هوفروج، رالف؛ لابورت، نورمان (المحرران). شيوعية فايمار كحركة جماهيرية 1918-1933 . لندن: لورانس وويشارت. ص 45-65.
  49. ^ لوكسمبورج، روزا (2004). "برنامجنا والوضع السياسي". في هوديس، بيتر؛ أندرسون، كيفن ب. (المحررون). مجلة روزا لوكسمبورج ريدر . المراجعة الشهرية. ص 364.
  50. ^ ab Jones 2016، ص 193.
  51. ^ ab Luxemburg, Rosa (1940) [1918]. "مشكلة الدكتاتورية". الثورة الروسية . ترجمة وولف، بيرترام. نيويورك: دار نشر Workers Age.
  52. ^ جونز 2016، ص 193-194.
  53. ^ جونز 2016، ص 210.
  54. ^ جونز 2016، ص 203.
  55. ^ abcd ثاديوس، فرانك (29 مايو 2009). "اكتشاف ثوري: ربما عثر مستشفى برلين على جثة روزا لوكسمبورج". دير شبيجل . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2014 .
  56. ^ "كيف ماتت روزا لوكسمبورج". ديلي ستاندارد . رقم 2575. كوينزلاند، أستراليا. 2 أبريل 1921. ص 3. تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 - عبر المكتبة الوطنية الأسترالية.
  57. ^ Wroe, David (18 December 2009). "إعادة فتح قضية قتل روزا لوكسمبورغ" . The Daily Telegraph . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2014 .
  58. ^ روبرت إس. ويستريتش، من التناقض إلى الخيانة: اليسار واليهود وإسرائيل ، مطبعة جامعة نبراسكا، 2012، ص 371
  59. ^ روبرت سيرفيس (2012)، الجواسيس والمفوضون: السنوات الأولى للثورة الروسية ، كتب الشؤون العامة. ص 174.
  60. ^ لوكسمبورج، روزا. "النظام يسود في برلين". الأعمال الكاملة . المجلد 4. ص 536.
  61. ^ ab Waters، ص 18-19.
  62. ^ إدوارد رادزينسكي (1996)، ستالين: أول سيرة ذاتية متعمقة مبنية على وثائق متفجرة من الأرشيف السري الروسي ، أنكور بوكس. ص 158-159.
  63. ^ Nettl, JP (1969). Rosa Luxemburg . Oxford University Press. ص 487-490.
  64. ^ “استشهاد ليبكنخت ولوكسمبورغ”. موقع الديمقراطية الثورية . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2018 .
  65. ^ جيتينجر، كلاوس (2019). مقتل روزا لوكسمبورغ. لورين بالهورن. لندن. ISBN 978-1-78873-449-3. OCLC  1089197675.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  66. ^ لارسن، باتريك (15 يناير 2009). "تسعون عامًا بعد مقتل روزا لوكسمبورغ: دروس من حياة ثورية". التيار الماركسي الدولي . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع 18 مايو 2015 .
  67. ^ تروتسكي، ليون (15 يناير 1919). "كارل ليبكنخت وروزا لوكسمبورغ". التيار الماركسي الدولي . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. استرجاع 18 مايو 2015 .
  68. ^ تروتسكي، ليون (يونيو 1932). "ارفعوا أيديكم عن روزا لوكسمبورغ!". التيار الماركسي الدولي . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 18 مايو 2015 .
  69. ^ مينتز ، رينيه (13 يناير 2019). “مظاهرة ليبكنخت-لوكسمبورج”. بوابة فريدريششين كروزبرج .
  70. ^ “مظاهرة لوكسمبورغ-ليبكنخت”. Jugendopposition في دير DDR.
  71. ^ ديفيد كلاي لارج (2000)، برلين ، كتب أساسية. ص 520.
  72. ^ "يسار ألماني كئيب يتذكر روزا لوكسمبورغ التي اغتيلت". ألمانيا المحلية . 13 يناير 2019.
  73. ^ "برلين: 15 ألف شخص يتظاهرون لإحياء الذكرى المئوية لاغتيال الشيوعيين روزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت". 13 يناير 2019. تم استرجاعه في 13 يناير 2019.
  74. ^ "ماذا يمكننا أن نتعلم من روزا لوكسمبورغ بعد مائة عام من مقتلها؟". www.thelocal.de . 15 يناير 2019.
  75. ^ هوديس، ليتر (21 سبتمبر 2022). "روزا لوكسمبورغ كانت المنظرة العظيمة للثورة الديمقراطية - مؤسسة روزا لوكسمبورغ". www.rosalux.de . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2024 .
  76. ^ لوكسمبورج، روزا. "سياسة الإضرابات الجماهيرية والنقابات". الأعمال الكاملة . المجلد 2. ص 245.
  77. ^ "مسألة القوميات في الثورة الروسية (روزا لوكسمبورغ، 1918)". Libcom.org. 11 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2021. تم الاسترجاع 16 مايو 2021 .
  78. ^ لوكسمبورج، روزا. "حول الثورة الروسية". الأعمال الكاملة . المجلد 4. ص 334.
  79. ^ ab Luxemburg, Rosa (September 1918). "المأساة الروسية". Spartacus . العدد 11. تم استرجاعه في 29 نوفمبر 2018 .
  80. ^ لوكسمبورج، روزا. "مقتطف عن الحرب والقضايا الوطنية والثورة". الأعمال الكاملة . المجلد 4. ص 366.
  81. ^ لوكسمبورج، روزا. "المسؤولية التاريخية". الأعمال الكاملة . المجلد 4. ص 374.
  82. ^ لوكسمبورج، روزا. "البداية". الأعمال الكاملة . المجلد 4. ص 397.
  83. ^ ab Scott, Helen (2008). "مقدمة إلى روزا لوكسمبورج". روزا لوكسمبورج الأساسية: الإصلاح أو الثورة والإضراب الجماهيري . بقلم لوكسمبورج، روزا. شيكاغو: هايماركت بوكس. ص. 18. ISBN 978-1931859363.
  84. ^ ab Kołakowski, Leszek (2008). التيارات الرئيسية للماركسية . WW Norton & Company. ص 407-415.
  85. ^ لوكسمبورج، روزا. "في ساعة الثورة: ماذا بعد؟". الأعمال الكاملة . المجلد 1. ص 554.
  86. ^ روزا لوكسمبورغ في Encyclopædia Britannica
  87. ^ لوكسمبورج، روزا. "الزعيم السياسي للطبقة العاملة الألمانية". الأعمال الكاملة . المجلد 2. ص 280.
  88. ^ لوكسمبورج، روزا. "سياسة الإضرابات الجماهيرية والنقابات". الأعمال الكاملة . المجلد 2. ص 465.
  89. ^ كولاكوفسكي ، ماريك (23 أكتوبر 2008). "Kalendarium historii polskiego przemysłu oświetleniowego". الإضاءة. pl . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  90. ^ “Szprotawa – Ulica Róży Luksemburg – ulicą Różaną”. szprotawa.pl . Urząd Miejski w Szprotawie. 11 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  91. ^ “Komunikat w sprawie ul. Róży Luksemburg”. bedzin.pl . Urząd Miejski w Będzinie. 19 يناير 2018 . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  92. ^ أب Stańczyk، Xawery (16 يناير 2019). "وارسو بوترزيبوجي روزي لوكسمبورغ". warszawa.wyborcza.pl . غازيتا فيبورتشا . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  93. ^ الزبيتة ، مارجول. تاديوش ، مارجول (15 مايو 1960). "أوليكا روزي لوكسمبورغ (dziś ulica Popiełuszki)". biblioteka.teatrnn.pl . أوسروديك "براما جرودزكا – تياتر إن إن" . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  94. ^ “Dawnych bohaterów القيصر”. polkowice.eu . أورزاد جوميني بولكوفيتش . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  95. ^ “Słownik nazewnictwa miejskiego Łodzi (opracowanie autorskie) > L”. log.lodz.pl . لودزكي أوسروديك جيوديجي . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  96. ^ أغا (5 مارس 2013). "Bohaterowie poznańskich ulic: Róża Luksemburg na zniszczonej tablicy". poznan.naszemiasto.pl . الصحافة بولسكا Sp. ض س. س . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  97. ^ عضو الكنيست (22 أبريل 2021). "Skwer przy ul. Kleczkowskiej we Wrocławiu nie będzie nosił imienia Róży Luksemburg". radiowroclaw.pl . راديو فروتسواف . تم الاسترجاع في 28 مايو 2022 .
  98. ^ abcde Zych, Marcin; Dolatowski, Jakub; Kirpluk, Izabella; Werblan-Jakubiec, Hanna (3 يونيو 2023). "قصة حب نباتية": المعشبة الخاصة المفقودة (والموجودة) للثورية الاشتراكية الراديكالية روزا لوكسمبورغ". النباتات والناس والكوكب . 5 (6): 852-858. doi : 10.1002/ppp3.10396 . ISSN  2572-2611. S2CID  259066901.
  99. ^ ويتيتش ، إيفلين (1 يناير 2016). بوليت، هولجر (محرر). روزا لوكسمبورغ: المعشبة (بالألمانية). كارل ديتز فيرلاغ برلين. رقم ISBN 978-3-320-02325-6.
  100. ^ “ميس فان دير روه”. فيسبوك.كوم . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2018 .
  101. ^ ديفيد كلاي لارج (2000)، برلين ، كتب أساسية. ص 560-561.
  102. ^ أتشاكار، جيلبرت. "واقع إرنست ماندل".
  103. ^ "عالم العمال 31 يناير 2002: أحداث برلين تكريمًا للزعماء اليساريين" محفوظ في 5 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين .
  104. ^ إدوارد رادزينسكي (1996)، ستالين: أول سيرة ذاتية متعمقة مبنية على وثائق متفجرة من الأرشيف السري الروسي ، أنكور بوكس. ص 182.
  105. ^ دويتشر، إسحاق (5 يناير 2015). النبي: حياة ليون تروتسكي . دار فيرسو للنشر. ص 193.
  106. ^ Nettl, JP (29 يناير 2019). روزا لوكسمبورج: السيرة الذاتية. Verso Books. ص 900-1056. ISBN 978-1-78873-168-3.
  107. ^ ab Kessler, Harry Graf (1990). Berlin in Lights: The Diaries of Count Harry Kessler (1918–1937) . نيويورك: Grove Press. الثلاثاء 28 مارس 1922.
  108. ^ "جثة ألمانية "قد تكون لوكسمبورجية"". أخبار بي سي سي. 29 مايو 2009. تم الاسترجاع في 26 مارس 2018 .
  109. ^ "14 امرأة تاريخية رائعة يجب أن تسمي ابنتك باسمها". BuzzFeed . 13 يناير 2016 . تم الاسترجاع في 26 مارس 2018 .
  110. ^ حقي (7 أكتوبر 2015). “خريستو سميرنينسكي كيمدير؟”. هاكيندا بيلجي (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2019 .
  111. ^ يموت جيدولد دير روزا لوكسمبورغ (1986) ، استرجاعها 30 مارس 2019
  112. ^ روزا لوكسمبورج، 10 أبريل 1986 ، تم استرجاعه في 30 مارس 2019
  113. ^ “روزا لوكسمبورغ (Die Geduld der Rosa Luxemburg)”. مكتب السينما المستقلة . تم الاسترجاع في 30 مارس 2019 .
  114. ^ جمعية بلاتيبوس التابعة، روزا لوكسمبورج ، تم استرجاعها في 30 مارس 2019
  115. ^ “جان بول ريوبيل” تحية لروزا لوكسمبورغ““. المتحف الوطني للفنون الجميلة في كيبيك (MNBAQ) . تم الاسترجاع في 30 مارس 2019 .
  116. ^ كيبيك، المتحف الوطني للفنون الجميلة. “ميتشل | ريوبيل – لا شيء في الاعتدال”. Newswire.ca . تم الاسترجاع في 30 مارس 2019 .
  117. ^ فولمان، ويليام ت. (2005). أوروبا الوسطى. نيويورك: فايكنج. رقم ISBN 978-0670033928. OCLC  56911959.
  118. ^ نيدزياليك ، إيوي (2018). “الرغبة في اللامكان – ابنة نادين جورديمر برجر من منظور عابر للثقافات”. الندوات الإنسانية (7). Instytut Slawistyki Polskiej Akademii Nauk: 40–41. دوى : 10.11649/ch.2018.003 .
  119. ^ لوفيش، سيمون (1994). القيامة: رواية. لوفيش، سيمون. نيويورك: أربعة جدران وثمانية نوافذ. رقم ISBN 978-1568580142. OCLC  30158761.
  120. ^ كلية باليول، أكسفورد
  121. ^ "Balliol made them" . The Daily Telegraph . لندن. 27 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاسترجاع 27 أبريل 2010 .
  122. ^ "Morskaya (Nautical), by Mumiy Troll". Mumiy Troll . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2020 . تم الاسترجاع 21 أبريل 2019 .
  123. ^ "Langston Hughes – Kids Who Die". Genius . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2019 .
  124. ^ دوبلين، ألفريد (1983). كارل وروزا: رواية (الطبعة الأمريكية الأولى). نيويورك: شركة فروم للنشر الدولية. رقم ISBN 978-0880640107. OCLC  9894460.
  125. ^ إلتون، بن (2015). مرة تلو الأخرى . نيويورك. ISBN 978-1250077066. OCLC  898419165.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  126. ^ "الحياة الراديكالية لروزا لوكسمبورغ". ذا نيشن . 26 أكتوبر 2015. تم استرجاعه في 20 أبريل 2019 .
  127. ^ Tellini, Ute L. (1997). ""تحية"" ماكس بيكمان لروزا لوكسمبورج". مجلة فن المرأة . 18 (2): 22–26. doi :10.2307/1358547. ISSN  0270-7993. JSTOR  1358547.
  128. ^ "Melrose Quartet". مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2019 .
  129. ^ "حول".
  130. ^ ماكلير، كيو (2017). الطيور والفن والحياة: عام من المراقبة (الطبعة الأمريكية الأولى). نيويورك. رقم ISBN 978-1501154201.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  131. ^ "قد يساعد الحمض النووي لابنة أختي الكبرى في التعرف على جثة مقطوعة الرأس". Spiegel Online . SpiegelOnline. 21 يوليو 2009 . تم الاسترجاع في 21 يوليو 2009 .
  132. ^ "السلطات في برلين تصادر جثة لتشريحها قبل الدفن". شبيجل أونلاين . شبيجل أونلاين. 17 ديسمبر 2009. تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2009 .
  133. ^ "إطلاق سراح "عائم" روزا لوكسمبورج للدفن بعد 90 عامًا". ضائعة في برلين . Salon.com. 30 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2012.

فهرس

  • أبراهام، ريتشارد (1989). روزا لوكسمبورغ: حياة من أجل الأممية .
  • باسو، ليليو (1975). روزا لوكسمبورغ: إعادة تقييم . لندن.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • برونر، ستيفن إيريك (1984). روزا لوكسمبورغ: ثورية في عصرنا .
  • كليف، توني (1980) [1959]. "روزا لوكسمبورج". الاشتراكية الدولية (2/3). لندن.
  • دوناييفسكايا، رايا (1982). روزا لوكسمبورج، تحرير المرأة، وفلسفة ماركس للثورة . نيوجيرسي.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • إيتينجر، الزبيتا (1988). روزا لوكسمبورغ: حياة .
  • فروليش، بول (1939). روزا لوكسمبورغ: حياتها وعملها .
  • جيراس، نورمان (1976). إرث روزا لوكسمبورغ .
  • جيتينجر، كلاوس (1993). Eine Leiche im Landwehrkanal – Die Ermordung der Rosa L. (جثة في Landwehrkanal – مقتل روزا إل.) (بالألمانية). برلين: دار نشر. رقم ISBN 978-3-930278-02-2.
  • جيتينجر، كلاوس (2019). جريمة قتل روزا لوكسمبورغ . ترجمة هالبورن، ل. نيويورك: فيرسو. رقم ISBN 978-1-78873-448-6.
  • هيتمان، فريدريك (1980). روزا لوكسمبورغ: عين الحياة من أجل الحرية . فرانكفورت. رقم ISBN 978-3-596-23711-1.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • جونز، مارك (2016). تأسيس جمهورية فايمار: العنف والثورة الألمانية 1918-1919 . كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج . رقم ISBN 978-1-107-11512-5.
  • جوفري-إيكهورن، هجالمار خورخي (2021، الطبعة)، بوست روزا: رسائل ضد الهمجية . مؤسسة روزا لوكسمبورغ: نيويورك.
  • كيمرير، ألكسندرا (2016)، "تحرير روزا: لوكسمبورغ والثورة وسياسات الطفولة". المجلة الأوروبية للقانون الدولي، المجلد 27 (3)، 853-864. doi :10.1093/ejil/chw046
  • هوديس، بيتر؛ أندرسون، كيفن ب.، المحررون (2004). قارئ روزا لوكسمبورج . مجلة المراجعة الشهرية.
  • كولا، رالف (1999). الروح الثورية والفسح الجمهوري. Über die verdrängte Nähe von Hannah Arendt و Rosa Luxemburg. مع عينم فورورت فون جيرت شيفر . مناقشة معاهد العلوم السياسية بجامعة هانوفر. المجلد. الفرقة 25. هانوفر: Offizin Verlag. رقم ISBN 978-3-930345-16-8.
  • نيتل، جي بي (1966). روزا لوكسمبورغ .لقد اعتبر لفترة طويلة السيرة الذاتية النهائية للوكسمبورغ.
  • رولاند هولست، هنرييت (1937). روزا لوكسمبورغ: ihr Leben und Wirken . زيورخ: جان كريستوف-فيرلاغ.
  • شيبردسون، دونالد إي. (1996). روزا لوكسمبورج والحلم النبيل . نيويورك.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • واترز، ماري أليس (1970). روزا لوكسمبورج تتحدث . لندن: باثفايندر. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0873481465.
  • ويتز، إيريك د. (1997). خلق الشيوعية الألمانية، 1890-1990: من الاحتجاجات الشعبية إلى الدولة الاشتراكية . برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون.
  • بريستاند، ديفيد (2009). العلم الأحمر: تاريخ الشيوعية . نيويورك: مطبعة جروف.
  • ويتز، إيريك د. (1994). "روزا لوكسمبورغ تنتمي إلينا!" الشيوعية الألمانية وإرث لوكسمبورغ. تاريخ أوروبا الوسطى (27: 1). ص 27-64.
  • إيفانز، كيت (2015). روزا الحمراء: سيرة ذاتية مصورة لروزا لوكسمبورج . نيويورك: فيرسو.
  • لوبان، أوتوكار (2017). دور جماعة سبارتاكوس بعد 9 نوفمبر 1918 وتشكيل الحزب الشيوعي الألماني . في هوفروج، رالف؛ لابورت، نورمان (المحررون). شيوعية فايمار كحركة جماهيرية 1918-1933 . لندن: لورانس وويشارت. ص 45-65.

قراءة إضافية

  • بري، مايكل؛ شوترومبف، يورن (2021). روزا لوكسمبورج: ماركسية ثورية على حدود الماركسية . سبرينغر نيتشر. رقم ISBN 978-3-030-67486-1.
  • Kończal، Kornelia (2013)، "Ich war، ich bin، ich werde sein"؟ روزا لوكسمبورغ في دن دويتشن أند دن بولنيشين إيرينرونجن (مع ماسيج غورني)، في: Germanica Wratislaviensia، رقم 137، الصفحات من 161 إلى 181.
  • روزا لوكسمبورغ في أرشيف الماركسيين على الإنترنت
  • مؤسسة روزا لوكسمبورغ
  • يورن شوترومبف روزا لوكسمبورغ أو: ثمن الحرية
  • عدد خاص من مجلة الدراسات الاشتراكية عن روزا لوكسمبورج
  • روزا لوكسمبورغ: بطلة ثورية
  • روزا لوكسمبورغ: اشتراكية بوجه إنساني أرشيف 2 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين
  • روزا لوكسمبورغ: "الحرب والعمال" (1916)
  • الجثة الألمانية "ربما تكون من لوكسمبورج"، بي بي سي نيوز، 29 مايو 2009
  • روزا الثورية: رسائل روزا لوكسمبورغ ، مراجعة إيرين جاميل لصحيفة جلوب آند ميل
  • أوراق لوكسمبورج-جاكوب في الأرشيف الإلكتروني لولاية كاليفورنيا
  • أعمال روزا لوكسمبورج في مشروع جوتنبرج
  • أعمال روزا لوكسمبورغ أو أعمالها في أرشيف الإنترنت
  • أعمال روزا لوكسمبورج في LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
  • تروتسكي يتحدث عن لوكسمبورغ وليبكنخت في موقع واي باك مشين (أرشيف 28 أكتوبر 2009)
  • قصاصات الصحف عن روزا لوكسمبورغ في أرشيفات الصحافة في القرن العشرين التابعة لـ ZBW
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rosa_Luxemburg&oldid=1252456588"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate