ديفيد بار حاييم

David Chanoch Itzhak Bar-Hayim ( Hebrew : דוד חנוך יצחק ב״ר חיים; born Mandel ; born 24 February 1960) is an Israeli rabbi who heads Machon Shilo, a Jerusalem -based rabbinical court and institute of Jewish education dedicated to the Torah of Israel . ^{[ 1 ]}

على الرغم من كونه أرثوذكسياً ، إلا أن بار حاييم يفضل مصطلحي "اليهودية الهالاخية" أو "اليهودية التوراتية"، موضحاً أن مصطلح " اليهودية الأرثوذكسية " معيب في تعريفه نفسه. ^{[ 5 ]}

اقترح بار حاييم إعادة إحياء عادات إسرائيل ، والطقوس والممارسات الدينية التي تعكس عادات المجتمعات اليهودية في إسرائيل قبل السبي، بدلاً من عادات بابل أو أوروبا . ولهذا الغرض، نشر كتاب صلاة يهدف إلى عكس التكوين الأصلي لإسرائيل القديمة، استناداً إلى التلمود المقدسي . ^{[ 6 ]}

في ضوء حقيقة أن إسرائيل دولة يهودية ذات سيادة، وعاصمتها القدس، دعا بار حاييم إلى زيادة استخدام التلمود المقدسي ، الذي يرى أنه، فيما يتعلق بتورات أرض إسرائيل ومناهج أرض إسرائيل ، يحتوي على أحكام أكثر وضوحًا ^{[ 7 ]} من التلمود البابلي ، الذي مُنح السيادة في اليهودية في المنفى. ^{[ 5 ]} وقد دفعه هذا إلى إصدار عدد من الأحكام المثيرة للجدل ^{[ 8 ]} ، بعضها مُدرج أدناه:

• في حكمٍ مثيرٍ للجدل، ^{[ 9 ] [ 8 ] [ 10 ]} أعلن بار حاييم أنه يجوز لأي يهودي في العالم، بغض النظر عن أصله، وبغض النظر عن عادة أسلافه، أن يأكل البقوليات ( كيتنيوت ) في عيد الفصح ، ^{[ 11 ] [ 12 ]} كما يفعل معظم اليهود السفارديم ، لأنها عادةٌ رفضها بعض الفقهاء اليهود باعتبارها إجراءً احترازيًا غير ضروري منذ ظهورها. ^{[ 13 ]} وقد رُفض هذا الموقف على نطاق واسع من قبل حاخامات آخرين، بمن فيهم عوفاديا يوسف . ^{[ 14 ]}
• عندما يوافق اليوم الأول من عيد المظال يوم السبت ، ينبغي على اليهود الإسرائيليين اتباع حكم المشناه والتلمود المقدسي ، وأداء طقوس اللولاف . ^{[ 15 ]}
• ينبغي ترديد ترنيمة الهليل في يوم استقلال إسرائيل. ^{[ 16 ]}
• لا تمتص أدوات المطبخ المصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ منتجات الألبان أو اللحوم، وبالتالي يمكن غسلها بالماء والصابون فقط بين استخدام منتجات الألبان واللحوم. ^{[ 17 ]}
• يزعم بار حاييم أن أحكام الشولحان عاروخ كانت تهدف إلى أن تكون مرجعاً وتوضيحاً للممارسة الشائعة في مجالات معينة، وأن المؤلف لم يقصد أبداً أن تصبح أحكامه ملزمة لليهود. ^{[ 18 ] [ 19 ]}
• يُقدّر حجم الزيتونة في الشريعة اليهودية تقريبًا بحجم الزيتونة. أما المفسرون الذين بالغوا في تقدير حجم الزيتونة، فكانوا غير ملمين بها، لأنهم عاشوا في بلادٍ تفتقر إليها. ^{[ 20 ]}
• ينبغي أن تكون عملية التحول إلى اليهودية عملية ترحب بالمتحولين المخلصين وتمنحهم الحق في اختيار حاخام وجماعة يشعرون بالانتماء إليها. ^{[ 21 ]}
• يقتضي القانون اليهودي اتباع الموقف الأكثر إقناعاً والذي يتوافق مع المصادر. ولا يلزم التمسك بتقاليد يمكن إثبات أنها نشأت على خطأ. ^{[ 22 ]}
• إن الشكل الشائع للاتكاء في عيد الفصح في الوقت الحاضر لا يعكس النبل الأرستقراطي الذي كان يهدف إليه، وقد يُفشل في كثير من الأحيان الغرض منه. ^{[ 23 ]}
• إن الهدف الرئيسي من دراسة التوراة هو خلق أمة مقدسة تطيع الشريعة، وليس مجرد أفراد منعزلين يسعون إلى تحقيق مكاسب شخصية. ^{[ 24 ]}
• يُتلى دعاء عند إزالة التمائم . ^{[ 25 ]}
• يجوز تناول الدواجن متبوعة بمنتجات الألبان دون فترة انتظار. ^{[ 26 ]}
• قد يخطئ حكماء التوراة، كما قد يخطئ السنهدرين (سفر اللاويين 4:13). ^{[ 27 ]}
• ينبغي على النساء المتزوجات ارتداء غطاء رأس ^{[ 28 ]} غير الشعر المستعار، لأن الشعر المستعار شكل غير شرعي من أشكال غطاء الرأس. ^{[ 29 ]} من الأفضل للمرأة اليهودية المتزوجة أن تُظهر شعرها بدلاً من ارتداء شعر مستعار ، لأن الشعر المستعار يزيد من جاذبيتها في الأماكن العامة ويعزز فكرة أن الشريعة اليهودية غير منطقية وغير نزيهة فكرياً. ^{[ 29 ]}
• يجوز للمرء تغيير صيغة صلاته في أي وقت، لأن فكرة عدم جواز تغيير اليهودي لصيغة صلاته ، والتزامه بالاستمرار في الصلاة على طريقة أسلافه، هي شريعة يهودية مُختلقة من الشتات ( الشتات ، ^{[ 30 ]} "التشتت، التفرق"). ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

• بار حاييم، ديفيد (2012)، "حرب غزة وقتل المدنيين في الحروب - لماذا يصمت الحاخامات؟" (فيديو) ، يوتيوب (محاضرة)، جوجل، ساعة و47 دقيقة وثانيتان.

• معهد شيلو
• الحاخام بار حاييم – من أو ما هو معهد شيلو؟