ديفيد سيزاراني
ديفيد سيزاراني | |
|---|---|
| وُلِدّ | 13 نوفمبر 1956 لندن، المملكة المتحدة |
| مات | 25 أكتوبر 2015 (58 سنة) |
| الجوائز | ضابط وسام الإمبراطورية البريطانية |
| الخلفية الأكاديمية | |
| تعليم | مدرسة لاتيمر العليا |
| المدرسة الأم | جامعة كامبريدج جامعة كولومبيا جامعة أكسفورد |
| العمل الأكاديمي | |
| المؤسسات | جامعة ليدز، جامعة رويال هولواي، جامعة كوين ماري في لندن، مكتبة وينر |
| الاهتمامات الرئيسية | التاريخ اليهودي |
ديفيد إيان سيزاراني [1] [2] OBE (13 نوفمبر 1956 - 25 أكتوبر 2015) كان مؤرخًا بريطانيًا متخصصًا في التاريخ اليهودي ، وخاصة الهولوكوست . [3] كما كتب العديد من السير الذاتية، بما في ذلك آرثر كويستلر : العقل المشرد (1998). [3]
المسيرة الأكاديمية
شغل سيزاراني مناصب في جامعة ليدز ، وجامعة كوين ماري في لندن ، ومكتبة وينر في لندن، حيث كان مديرًا لفترتين في التسعينيات. [4] كان أستاذًا للتاريخ اليهودي الحديث في جامعة ساوثهامبتون من عام 2000 إلى عام 2004 وأستاذًا باحثًا في التاريخ في رويال هولواي، جامعة لندن من عام 2004 حتى وفاته. [5] هنا ساعد في إنشاء وتوجيه مركز أبحاث الهولوكوست.
أدولف آيخمان ونقد أطروحة أرندت حول "تفاهة الشر"
في عام 2005، نشر كتاب آيخمان: حياته وجرائمه ، وهو سيرة ذاتية للمسؤول النازي أدولف آيخمان . وقد تضمن الكتاب موادًا أولية لم تُستخدم من قبل، بما في ذلك تقارير آيخمان وخطاباته التي يرجع تاريخها إلى عام 1937 والتي يصف فيها معتقداته في مؤامرة يهودية. وكان الهدف من الكتاب تبديد أطروحة "تفاهة الشر" لحنة أرندت فيما يتعلق بأيخمان والتي وصف فيها آيخمان بأنه بيروقراطي بعيد كل البعد عن وحشية الهولوكوست، ويتبع الأوامر بدلاً من تعزيز الإيديولوجية. يرفض رواية سيزاراني هذا المخطط، ويوضح بالتفصيل ارتباط آيخمان بالإيديولوجية النازية. [6] [7] يزعم سيزاراني أن رواية أرندت لمحاكمة آيخمان أعاقتها تحيزاتها تجاه الخلفية اليهودية الأوروبية الشرقية للمدعي العام، جدعون هاوسنر . [7]
كتب المؤرخ البريطاني إيان كيرشو في صحيفة ديلي تلغراف أنه أشاد بـ "الإرشادات الخبيرة التي قدمها سيزاراني من خلال شبكة الأكاذيب والخداع والتناقضات المضمنة في روايات آيخمان المتحيزة المختلفة عن حياته ومسيرته المهنية". يقول كيرشو إن "مراجعة سيزاراني لتفسير أرندت صحيحة بالتأكيد" في القول بأن "آيخمان كان إيديولوجيًا معاديًا للسامية مقتنعًا في منصب رئيسي حيث كان بإمكانه بنفسه المبادرة إلى العمل وتحقيق الأشياء" بدلاً من بيروقراطي يقبل الأوامر. [7]
أشاد باري جوين، محرر قسم مراجعة الكتب في صحيفة نيويورك تايمز، بالكتاب، مشيرًا إلى أنه "قد لا تكون هناك حاجة أبدًا لسيرة ذاتية أخرى لـ [آيخمان]" نظرًا لـ "الكثافة الواقعية" للكتاب. وعلى الرغم من التفاصيل الدقيقة للغاية، يتساءل جوين إلى أي مدى يعارض هذا السرد الجديد رواية أرندت. والسؤال الرئيسي، بالنسبة لجوين، هو ما إذا كان سيزاراني ينجح في إظهار شيء جديد حول طبيعة معاداة السامية لدى آيخمان. يضيف سيزاراني سياقًا مفيدًا فيما يتعلق بالوسط المعادي لليهود في شمال النمسا الذي نشأ فيه آيخمان، لكن جوين يشك في أن هذا يوسع فهم آيخمان كفرد. حول سبب انضمام آيخمان لأول مرة إلى الحزب النازي في عام 1932، تقول أرندت إن آيخمان كان مدفوعًا بميوله الشخصية كمنضم، بينما يسلط سيزاراني الضوء على عاطفته السياسية تجاه موقف النازيين من معاهدة فرساي، لكن كلاهما يتفقان على أن معاداة السامية لم تكن عاملاً كبيرًا. يتفق الاثنان على العديد من التفاصيل الواقعية المتعلقة بصعود آيخمان في صفوف النازيين حتى عام 1941، لكنهما يختلفان بشأن العوامل النفسية التي لعبت دورًا، والتي لا يرغب جوين في حلها. وفي الاستنتاجات أيضًا، يقترح جوين أن يتفق الاثنان على أن الأشخاص العاديين يمكن أن يتحولوا إلى وحوش في ظل الظروف الصحيحة (أو غير الصحيحة). [8]
رفض جوين ما وصفه بـ"عداوة" سيزاراني تجاه أرندت، واقترح أن سيزاراني كان بحاجة إلى "هدم أرندت لإفساح المجال لنفسه". وأضاف أن "سيزاراني يعتقد أن تفاصيله تضاف إلى صورة تتعارض مع البيروقراطية العادية التي تصورها أرندت، لكن اللافت للنظر هو مدى تقدم بحثه في تعزيز حججها الأساسية". ووصف بيان سيزاراني، "كان لديها الكثير من القواسم المشتركة مع آيخمان. كان هناك شخصان في قاعة المحكمة ينظران إلى القضاة المولودين في ألمانيا باعتبارهم الأفضل في ألمانيا وينظران إلى المدعي العام باعتباره أوستجودًا بائسًا: أحدهما كان آيخمان والآخر كانت هانا أرندت"، باعتباره "إهانة" "تكشف عن كاتب لا يتحكم في مادته ولا في نفسه". [8]
النشاط العام
وعي الهولوكوست
كان سيزاراني عضوًا في مجموعة وزارة الداخلية الاستراتيجية ليوم ذكرى الهولوكوست وكان مديرًا لمركز باركس التابع لمجلس حقوق الإنسان والديمقراطية، وهو جزء من معهد باركس لدراسة العلاقات اليهودية/غير اليهودية. وكان محررًا مشاركًا لمجلة Patterns of Prejudice وسلسلة كتب Parkes-Wiener عن الدراسات اليهودية (التي نشرتها دار فالنتين ميتشل). في فبراير 2005، مُنح سيزاراني وسام الإمبراطورية البريطانية عن "خدماته في مجال تعليم الهولوكوست وتقديم المشورة للحكومة فيما يتعلق بإنشاء يوم ذكرى الهولوكوست". [9] [10]
الصراع العربي الإسرائيلي والصهيونية
كان سيزاراني يعتقد أن حق إسرائيل في الوجود لا يقبل الشك، وأن "إنكار حق إسرائيل في الوجود يثير بعض الأسئلة الخطيرة". [ 11] وكان ينتقد بشدة المقاطعة الأكاديمية والتجارية لإسرائيل في المملكة المتحدة. ومع ذلك، فقد كان ينتقد أيضًا سياسة الحكومة الإسرائيلية وسلوكها ومشاعرها التوسعية .
لقد رأى أن الجدل الدائر حول الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية لا أهمية له، وأنه يُستخدم كفرصة لالتقاط الصور أمام وسائل الإعلام العالمية. أما الجدار نفسه "فهو مصدر قلق إذا تم الاستيلاء على الأراضي من الفلسطينيين ، أو إذا أصبحت حياة الفلسطينيين لا تطاق، ولكن أهميته الحقيقية تكمن في التفكك الكامل للثقة بين اليهود والفلسطينيين"، على الرغم من اعتقاده أيضًا أن بعض ردود الفعل على الجدار لم يتم الإبلاغ عنها بشكل كافٍ، على سبيل المثال، "رحبت بعض البلدات العربية، وخاصة في جنوب الجليل ، بالجدار كوسيلة لمنع الفلسطينيين من دخول المدن الإسرائيلية وإضافة المزيد من البطالة وعدم الاستقرار". [11]
الحياة الشخصية
وُلِد سيزاراني في لندن لأب يُدعى هنري، وهو مصفف شعر، وأم تُدعى سيلفيا (ني باكمان). [12] كان والداه شيوعيين ، ولم يكن منزل طفولته يتميز بشكل كبير بالنشاط اليهودي، لكن العديد من أصدقاء والديه كانوا يهودًا لديهم آراء مماثلة وكان منزله يتمتع بأجواء يهودية مما أدى إلى وعيه اليهودي والتطوع في كيبوتس. [13] كان طفلًا وحيدًا، وفاز بمنحة دراسية في مدرسة لاتيمر العليا في غرب لندن وذهب إلى كلية كوينز، كامبريدج ، في عام 1976، حيث حصل على المرتبة الأولى في التاريخ. شكلت درجة الماجستير في التاريخ اليهودي في جامعة كولومبيا ، نيويورك ، بالعمل مع عالم اليهودية آرثر هيرتزبيرج ، بقية حياته المهنية. بحثت درجة الدكتوراه التي حصل عليها في كلية سانت أنتوني، أكسفورد ، في جوانب من تاريخ المجتمع الأنجلو-يهودي بين الحربين العالميتين . [12]
في صيف عام 1974، ونتيجة لحرب يوم الغفران ، قضى سيزاراني ومجموعة من أصدقاء المدرسة مع ابنة عمه واثنتين من صديقاتها ستة أسابيع في كيبوتس مشابي ساديه . وفي وقت لاحق، قبل بدء دراسته في كامبريدج عام 1976، أمضى عامًا فاصلًا في إسرائيل يعمل في كيبوتس جفعات حاييم (إيهود) . وكان انخراطه في الصهيونية مصحوبًا بالشكوك المزعجة التي نشأت عن هذه الفترة، حيث لاحظ أن العرب المحليين لم يُحترموا. وتذكر الصدمة التي شعر بها عندما اكتشف أن سكان الكيبوتسات لم يكونوا صريحين بشأن تاريخ الحقول التي عمل فيها بالقرب من قاقون . [14] وقال: "لقد قيل لنا دائمًا أن كومة الأنقاض في أعلى التل كانت قلعة صليبية . ولم أكتشف إلا بعد ذلك بوقت طويل أنها كانت قرية عربية دمرت في حرب الأيام الستة ". [11] [15] [6] [10]
شارك سيزاراني في سباقات الماراثون وركوب الدراجات. [13]
توفي سيزاراني في 25 أكتوبر 2015، بعد الجراحة التي أجراها في الشهر السابق لإزالة ورم سرطاني في العمود الفقري . تم تشخيص إصابته بالسرطان في يوليو 2015. أمضى الأسبوع الذي سبق عمليته في التحقق من الحواشي السفلية لكتابه الأخير في معهد البحوث التاريخية في لندن، وكان لا يزال يكتب قبل عشرة أيام من وفاته. كان قد أكمل عملين من المقرر نشرهما في عام 2016: الحل النهائي: مصير اليهود 1933-1949 ودزرائيلي : السياسي الروائي . [10]
فهرس
كمؤلف
- العدالة المتأخرة: كيف أصبحت بريطانيا ملجأ لمجرمي الحرب النازيين (هاينمان، 1992) أعيد إصدارها بواسطة دار فينيكس للنشر في عام 2001. رقم ISBN 1-84212-126-X
- السجل اليهودي واليهودية الإنجليزية 1841-1991 (دار نشر جامعة كامبريدج، 1994) ISBN 0-521-43434-3
- آرثر كويستلر : العقل المشرد. (هاينمان، 1998) أعيد إصداره بواسطة دار النشر فري برس. ISBN 0-684-86720-6
- اليسار واليهود. اليهود واليسار (أصدقاء إسرائيل في حزب العمال، 2004)
- آيخمان : حياته وجرائمه ، الذي نشر في الولايات المتحدة تحت عنوان: كيف تصبح آيخمان: إعادة التفكير في حياة وجرائم ومحاكمة "قاتل المكتب" (دار دا كابو للنشر، 2006) ISBN 0-306-81476-5
- قبعة الرائد فاران : القصة غير المروية عن النضال من أجل إقامة الدولة اليهودية (دار دا كابو للنشر، 2009) ISBN 978-0-306-81845-5
- الحل النهائي: مصير اليهود 1933-1949 (ماكميلان، 2016) ISBN 978-0-230-75456-0
- دزرائيلي : السياسي الروائي (حياة اليهود، مطبعة جامعة ييل، 2016) ISBN 978-0-300-13751-4
كمحرر
- يهود الميناء (2002)
- صناعة اليهودية الإنجليزية الحديثة (1990)
- الحل النهائي: الأصول والتنفيذ (1994)
- الإبادة الجماعية والإنقاذ: الهولوكوست في المجر ، 1944 (1997)
- يهود الموانئ: المجتمعات اليهودية في قرون التجارة البحرية العالمية، 1550-1950 (2002)
- "المتفرجون" على الهولوكوست: إعادة تقييم (2002)
- المواطنة والجنسية والهجرة في أوروبا (مع ماري فولبروك 2003، الطبعة الأولى 1996)
- الهولوكوست. مفاهيم نقدية في الدراسات التاريخية . 6 مجلدات (2004)
- بعد الهولوكوست: تحدي أسطورة الصمت (مع إريك ج. سوندكويست 2012)
الجوائز
- 2006: جائزة الكتاب اليهودي الوطني في فئة التاريخ عن كتاب "أن تصبح آيخمان: إعادة التفكير في حياة وجرائم ومحاكمة "قاتل المكتب"" [16]
مراجع
- ^ جولدمان، لورانس (10 يناير 2019). "سيزاراني، ديفيد إيان". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2024 .
- ^ "الأستاذ ديفيد إيان سيزاراني OBE MA DPhil (1975)". Latymerian . يناير 2016. ص. 17. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2023 . تم الاسترجاع 17 فبراير 2024 – عبر Issuu .
- ^ ab Hoare, Liam (26 October 2015). "ديفيد سيزاراني، مؤرخ بريطاني للهولوكوست واليهودية الأنجلوساكسونية، يموت عن عمر ناهز 58 عامًا". The Forward . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2015 .
- ^ "Cesarani, Prof. David, (13 Nov. 1956–25 Oct. 2015), Research Professor of History, Royal Holloway, University of London, since 2004". من هو من ومن كان من . 2007. doi :10.1093/ww/9780199540884.013.u10521. ISBN 978-0-19-954089-1تم الاسترجاع بتاريخ 5 يوليو 2021 .
- ^ جولدمان، لورانس (26 أكتوبر 2015). "نعي ديفيد سيزاراني". الغارديان .
- ^ ab Fox, Margalit (30 October 2015). "ديفيد سيزاراني، مؤرخ الهولوكوست وكاتب سيرة آيخمان، يموت عن عمر ناهز 58 عامًا". نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2015 .
- ^ abc Kershaw, Ian (25 July 2004). "Nothing banal about his evil". The Daily Telegraph . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2015 .
- ^ ab Gewen, Barry (14 May 2006). "The Everyman of Genocide". The New York Times . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2012 .
- ^ "زميل: البروفيسور ديفيد سيزاراني". متحف الهولوكوست التذكاري بالولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2012. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2012 .
- ^ abc "نعي: ديفيد سيزاراني، الباحث البريطاني الرائد والخبير في التاريخ اليهودي الذي ساعد في تشكيل تعليم الهولوكوست". التايمز . 10 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2015 – عبر Jewish Lives.
- ^ abc Crace, John (12 October 2004). "ديفيد سيزاراني: صناعة المعتدل المتمرد". The Guardian . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2011 .
- ^ من هو من 2007. لندن: A & C Black . 2007. ص 393. ISBN 978-0-7136-7527-6- عبر أرشيف الإنترنت .
- ^ أ. روزيت، روبرت. "ديفيد سيزاراني (1956-2015) مؤرخ يتمتع باتساع وعمق وذوق راوي القصص". دراسات ياد فاشيم . 44 (1).
- ^ سيزاراني، ديفيد "تأملات سيرة ذاتية حول كتابة التاريخ والهولوكوست وتصفيف الشعر"، في مايكل ر. ماروس، ميلتون شاين، كريستوفر ر. براوننج، سوزانا هيسشيل (المحررون)، منحة الهولوكوست: المسارات الشخصية والتفسيرات المهنية، بالجريف ماكميلان 2015 ص 67-83 ص 73.
- ^ "ديفيد سيزاراني، مؤرخ – نعي". ديلي تلغراف . 29 أكتوبر 2015.
- ^ "جوائز الكتاب اليهودي الوطني | الفائزون السابقون". مجلس الكتاب اليهودي . تم استرجاعه في 21 يناير 2020 .
مصادر
ستون، دان (2019) يهود بريطانيا ومعاداة السامية والهولوكوست: عمل وإرث ديفيد سيزاراني: مقدمة، أنماط التحيز، 53:1، 2-8، DOI:10.1080/0031322X.2018.1557962
روابط خارجية
- صفحة الأستاذ ديفيد سيزاراني على موقع قسم التاريخ في RHUL
- ديفيد سيزاراني على موقع IMDb
- مراجعة لسيرة أدولف آيخمان التي كتبها سيزاراني
- مراجعة كتاب عالم بلا يهود: خيال النازيين من الاضطهاد إلى الإبادة الجماعية – مجلة فاثوم
