أبرشية أنسي

سعى الأسقف جوست غيران، أسقف جنيف (1639-1645)، إلى تحسين مستوى رجال الدين التابعين له من خلال إنشاء ندوة في آنسي للمرشحين للرسامة الكهنوتية، مدتها عشرة أيام. وحاول الأسقف جان دارينتون داليكس (1661-1695) إنشاء معهد لاهوتي حقيقي، بدأ بناؤه عام 1681 واكتمل عام 1688؛ ^{[ 1 ]} وكان مخصصًا للأشخاص الذين أتموا تدريبهم الأساسي في الفلسفة واللاهوت؛ وكان من المقرر أن تستمر الدورة فيه عشرة أشهر. كما أنشأ خلوات روحية ربع سنوية في المعهد، وجعل حضورها شرطًا أساسيًا لأي كاهن للحصول على ترخيص سماع الاعترافات. ^{[ 2 ]}

خلال فترة أسقفيته، قام الأسقف دي ثيولاز بسيامة 186 كاهنًا جديدًا؛ وقام ري بسيامة 258؛ وقام ريندو بسيامة 675. ^{[ 3 ]}

درس كلود فرانسوا دي ثيولاز العلوم الإنسانية واللاهوت في آنسي، وفي سان سولبيس في باريس، وفي جامعة السوربون، وحصل على شهادة الليسانس من جامعة السوربون. حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت في 26 مايو 1781. ^{[ 4 ]} عيّنه الأسقف جان بيير بيورد من جنيف (1764-1785) في منصب كنسي شاغر في مجمع جنيف عام 1778، وتم تنصيبه بالوكالة في 19 أبريل 1779. عُيّن الكاهن ثيولاز نائبًا عامًا من قبل الأسقف بيورد في 16 فبراير 1780. ^{[ 5 ]} توفي الأسقف بيورد في 17 فبراير 1785، ^{[ 6 ]} وانتخب المجمع، خلال فترة شغور الكرسي الكنسي التي استمرت لأكثر من عامين، جميع النواب العامين الخمسة للأسقف، بمن فيهم كلود فرانسوا دي ثيولاز. ^{[ ٧ ]} عُيّن الكاهن جوزيف ماري باجيه، رئيس مجلس كاتدرائية جنيف، خلفًا للأسقف بيورد، من قبل فيكتور أماديوس الثالث ملك سردينيا في ٣ يناير ١٧٨٧، ووافق عليه البابا بيوس السادس في ٢٣ أبريل. ^{[ ٨ ]} في ١٣ يونيو ١٧٨٧، نُصِّب الكاهن دي ثيولاز رئيسًا لكاتدرائية جنيف؛ وكان قد عُيِّن من قبل الأسقف الجديد، ووافق عليه البابا بيوس السادس ، الذي كان يملك حق التعيين. ^{[ ٩ ]}

في عام ١٧٩٢، غزا جيش الجمعية الوطنية الفرنسية سافوي واحتلها. وفي ٢٢ سبتمبر/أيلول من العام نفسه، استولت القوات الفرنسية على شامبيري، وفي ٢٦ سبتمبر/أيلول على أنيسي. ^{[ ١٠ ]} اعتبرت الإدارة الفرنسية الأسقف باجيت، أسقف جنيف-أنيسي، أسقفًا فرنسيًا، نظرًا لوجود ١٠٧ من رعاياه داخل الأراضي الفرنسية. ^{[ ١١ ]} ولذلك، أُمر بأداء قسم الولاء للدستور المدني لرجال الدين، وإلا سيواجه الترحيل إلى غويانا الفرنسية. فرّ الأسقف باجيت في ٢٢ سبتمبر/أيلول ١٧٩٢، وعيّن بروفوست ثيولاز مديرًا لأبرشيته. ^{[ ١٢ ]} أُرسل مفوضون من باريس لفرض حكومة ثورية، وفي ٨ مارس/آذار ١٧٩٣، أصدروا مرسومًا كنسيًا يتماشى مع سياسة فرنسا المتروبولية، حيث قلّص عدد الأبرشيات من ٥ إلى ١، لتكون أنيسي مركزها، وتُسمى أبرشية مونت بلانك. ^{[ 13 ]} نُفي أربعة من الأساقفة الخمسة الذين كانوا في مناصبهم آنذاك، بمن فيهم باجيت، أسقف جنيف؛ أما الخامس فكان متقدمًا في السن. فرّ باجيت إلى الأراضي السويسرية، ثم إلى تورينو في سافوي، واستقر أخيرًا في بينيرولو. وعندما استولى الفرنسيون على سافوي، في فينيتو، في فيرونا. ^{[ 14 ]} كان على الناخبين، الذين لم يكن يُشترط أن يكونوا كاثوليك أو حتى مسيحيين، أن يجتمعوا وينتخبوا أسقفًا، يُطلب منه أداء اليمين المعتادة للدستور الفرنسي. مُنعت مشاركة البابا بأي شكل من الأشكال. كانت هذه الترتيبات غير قانونية ومنشقة. ^{[ 15 ]}

في 26 أكتوبر 1792، أمرت "الجمعية الوطنية للألوبروج" بمصادرة جميع الممتلكات الكنسية، سواء كانت نظامية أو مدنية. ^{[ 16 ]} وفي 13 فبراير 1793، أصدر رئيس بلدية جنيف، كلود فرانسوا دي تيولاز، وجميع قساوسة كاتدرائية جنيف، بيانًا احتجاجًا على كل انتهاك للقانون المدني والكنسي من جانب مفوضي الحكومة الفرنسية. ^{[ 17 ]} وفي 19 فبراير، أُلقي القبض على تيولاز، وأُرسل إلى شامبيري للمحاكمة، وأُدين وحُكم عليه بالنفي إلى غويانا الفرنسية. نُقل إلى بيلي، ثم إلى ليون، ثم إلى مرسيليا، ثم إلى تولوز، وأخيرًا إلى حصن ها في بوردو. ^{[ 18 ]} بعد بضعة أسابيع، وبفضل تغيير الموقف السياسي لمدينة بوردو تجاه الجمعية الوطنية في باريس، تم إطلاق سراح ثيولاز، واستقل سفينة متجهة إلى دوفر ثم بروكسل؛ وعبر نهر الراين، وصل إلى ماينز وأخيراً إلى لوزان في 8 أغسطس 1793. ^{[ 19 ]}

اجتمع 460 ناخبًا من الكنيسة الدستورية الجديدة في آنسي في 17 فبراير 1793، لكنهم لم يتمكنوا من الحصول على أغلبية لأي مرشح حتى 6 مارس 1793، حين اختار 241 ناخبًا أستاذًا من كلية آنسي، فرانسوا تيريز بانيسيه. ^{[ 20 ]} رُسِّمَ في ليون في 7 أبريل على يد ثلاثة أساقفة دستوريين. ^{[ 21 ]} استقال من كهنوته في 5 فبراير 1794. ^{[ 22 ]}

من مارس 1799 إلى يوليو 1800، كان بروفوست دي ثيوليز في البندقية، متخفياً من العملاء الفرنسيين. وفي 21 مارس 1800، شارك مع الأسقف باجيت في تتويج البابا بيوس السابع. ^{[ 23 ]}

في عهد القنصل الأول نابليون ، ضُمّت مقاطعة جنيف إلى فرنسا. وفي 21 نوفمبر 1801، كتب أسقف جنيف، جوزيف ماري باجيه، من منفاه في تورينو، استقالته من منصبه بناءً على طلب البابا بيوس السابع . ^{[ 24 ]} ثم قام البابا، وفاءً باتفاقيات سابقة مع الحكومة الفرنسية، بإلغاء أبرشية جنيف، وضمّ أراضيها إلى أبرشية شامبيري الجديدة . ^{[ 25 ]} وكان أول أسقف لشامبيري هو رينيه دي مونستير دو ميرينفيل (1802-1805)، ^{[ 26 ]} الذي كان أسقفًا لأبرشية ديجون الملغاة؛ وعيّن ثيوليز رئيسًا لمجلس كاتدرائية شامبيري الجديد. ^{[ 27 ]}

في الثامن عشر والتاسع عشر من نوفمبر عام ١٨٠٤، زار البابا بيوس السابع شامبيري ، وكان في طريقه إلى باريس لحضور تتويج نابليون إمبراطورًا للفرنسيين. انتهز الأسقف دي ميرينفيل الفرصة ليطلب من البابا السماح له بالاستقالة من منصبه كأسقف لشامبيري، إذ اعتبره عبئًا ثقيلًا على قدراته. تمت الموافقة على الطلب، ونُفِّذ في 5 فبراير 1805. ^{[ 28 ]} أعاد الأسقف الجديد، إيرينيه-إيف دي سول (1805-1821)، تعيين ثيوليز وفرانسوا بيجيكس (أسقف بينيرولو المستقبلي (1817-1824)، ورئيس أساقفة شامبيري، 1824-1827) ^{[ 29 ]} نائبين عامين له، وتشرّفت شامبيري بزيارة الإمبراطور الجديد نابليون في مايو، أثناء سفره إلى ميلانو لتتويجه ملكًا على إيطاليا. ^{[ 30 ]} أنهى سقوط نابليون عام 1815 الهيمنة الفرنسية على مدينتي شامبيري وأنيسي.

جعل المرسوم البابوي "بياتي بيتري"، الذي وقعه البابا بيوس السابع في 17 يوليو 1817، شامبيري، التي كانت قد أُلحقت بمملكة سردينيا (1720-1861) بموجب مؤتمر فيينا ، مقرًا لأبرشية، مع اعتبار أبرشية أوستا تابعة لها. ^{[ 31 ]}

في عام 1819، وحّد البابا بيوس السابع مدينة جنيف وعشرين من رعاياها مع أبرشية لوزان . ^{[ 32 ]} وفي عام 1822، ونظرًا للتغيرات في الحدود الدولية التي وضعت أراضي أبرشية جنيف وآنسي في عدة دول، أصبحت المنطقة التابعة لأبرشية جنيف والواقعة خارج حدود سويسرا أبرشية آنسي. ^{[ 33 ]}

أُنشئت أبرشية آنسي في 15 فبراير 1822، بناءً على طلب الملك الراحل فيكتور إيمانويل الأول ملك سردينيا، من قِبل البابا بيوس السابع ، بموجب المرسوم البابوي Sollicita catholici gregis . ^{[ 34 ]} رُفعت كنيسة القديس بطرس في السلاسل ( سان بيترو إن فينكولي ) إلى مرتبة كاتدرائية، وأُنشئ لها مجلس كاتدرائية يتألف من ثلاثة مناصب (العميد، ورئيس الشمامسة، والمرتل) وعشرة قساوسة. كان حق تعيين العميد من اختصاص البابا، ورئيس الشمامسة والمرتل من اختصاص ملك سردينيا، والقساوسة العشرة من اختصاص الملك. ^{[ 35 ]} بالإضافة إلى رعيتي مدينة آنسي، القديس بطرس في السلاسل والقديس موريس، أُلحقت بالأبرشية 282 رعية أخرى. ^{[ 36 ]} أصبحت أبرشية آنسي الجديدة تابعة لأبرشية شامبيري. ^{[ 37 ]}

في 30 أغسطس 1824، أذن البابا ليو الثاني عشر بنقل الرعية التي كانت تقع في الكاتدرائية إلى كنيسة نوتردام. ^{[ 38 ]}

رُشِّح كلود فرانسوا دي ثيولاز، أول أسقف لمدينة آنسي، من قِبَل الملك شارل فيليكس ملك سردينيا في 21 أبريل 1822. ^{[ 39 ]} حاول ثيولاز رفض الترشيح، حتى أنه كتب إلى البابا بيوس السابع مُشيرًا إلى كبر سنه (70 عامًا في الواقع)، ومُستشهدًا بأمثلة عديدة لأشخاص قديسين ولاهوتيين رفضوا الأسقفية بنجاح. أُحيلت قضيته إلى لجنة من الكرادلة، الذين رفضوا حججه، وأُجبر على قبول المنصب. ^{[ 40 ]}

كان لثورات عام 1848 عواقب وخيمة على مملكة سردينيا. ففي عام 1850، صدر قانونٌ بموافقة الملك، جرّد رجال الدين من امتيازاتهم وحصاناتهم، بما في ذلك حقهم وحق الرهبانيات في امتلاك العقارات في بيدمونت. وفي عام 1855، طُردت جمعية يسوع (اليسوعيون) من مملكة سردينيا وبيدمونت. وبموجب قانون صدر في 28 مايو/أيار 1855، تم حلّ جميع الأديرة في البلاد. ^{[ 41 ]} "في المجمل، تم حلّ نحو 334 جماعة دينية، تضم حوالي 5500 عضو." ^{[ 42 ]}

بموجب معاهدة تورينو الموقعة في 24 مارس 1860 بين الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث وملك سردينيا فيكتور إيمانويل الثاني ، ضُمّت سافوي ونيس إلى فرنسا. ^{[ 43 ]} وفي 31 ديسمبر 1860، أرسل البابا بيوس التاسع رسالة رسولية إلى رئيس أساقفة شامبيري وأساقفة أنيسي ونيس، معلنًا أنه نظرًا لكونهم الآن جزءًا من الإمبراطورية الفرنسية، فإن أحكام الرسالة الرسولية للبابا بيوس السابع الصادرة في 15 يوليو 1801، والمرسوم البابوي "إكليسيا كريستي" الصادر في 18 سبتمبر 1801، تُطبّق الآن على أبرشياتهم أيضًا. ^{[ 44 ]}

أُنشئت لجنة للموارد المادية عام 1966، ووُضعت سياسة جديدة لإدارة الممتلكات. وتبين أن مبنى المعهد اللاهوتي الكبير لا يُستغل بالشكل الأمثل، فتم بيعه، واستُخدمت عائداته في بناء "مركز تدريب أبرشي" جديد، نُقل إليه المرشحون للكهنوت. ^{[ 45 ]}

لا تزال ذكرى برنارد من مينتون (توفي عام 1081)، مؤسس دار رعاية القديس برنارد الكبير، تُكرم في أبرشية آنسي. ^{[ 46 ]}

أسس الأسقف فرانسيس دي سال من جنيف وجين فرانسيس دي شانتال جماعة الزيارة في آنسي عام ١٦١٠. أغلقت الحكومة الثورية الفرنسية الدير في آنسي عام ١٧٩٢، ولم يُرمم إلا عام ١٨٢٤. ^{[ ٤٧ ]} تُحفظ رفات المؤسسين في كنيسة الزيارة في آنسي . ونظرًا للتوسع العمراني المتزايد في آنسي بعد الحرب العالمية الثانية، نُقل دير رهبنة الزيارة التأملية من آنسي إلى تورنون. ^{[ ٤٨ ]}

يقع دير تالوار البندكتي القديم ، الذي دُشّنت كنيسته عام 1031، بالقرب من بحيرة آنسي . في عام 1572، حاول الرئيس كلود دي غرانير، الذي أصبح لاحقًا أسقف جنيف (1578-1602)، إصلاح الدير وفقًا لقرارات مجمع ترينت ، لكنه واجه معارضة 15 من أصل 20 راهبًا. ^{[ 49 ]} في 3 أبريل 1794، بيع الدير في مزاد علني بأمر من المفوضين الفرنسيين. ^{[ 50 ]}

• جامس، بيوس بونيفاتيوس (1873). سلسلة الأسقفية Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a Beato Petro apostolo . راتيسبون: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz. (يُرجى استخدامه بحذر؛ منتج قديم)
• الأماكن القريبة : سفرين، بيرمينوس (1968). التسلسل الهرمي الكاثوليكي للوسط والحداثة aevi sive summorum pontificum، SRE Cardinalium، ecclesiarum antistitum series... A pontificatu Pii PP. السابع (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. السادس عشر (1846) (باللاتينية). المجلد.  سابعا. دير: ليبر. ريغنسبورجيانا.
• ريتزلر، ريميجيوس. سفرين، بيرمينوس (1978). Hierarchia catholica Medii et lastioris aevi... A Pontificatu PII PP. التاسع (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. الثالث عشر (1903) (باللاتينية). المجلد.  ثامنا. Il Messaggero di S. أنطونيو.
• بيتا، زينون (2002). Hierarchia catholica medii et lastioris aevi... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. الخامس عشر (1922) (باللاتينية). المجلد.  تاسعا. بادوا: رسالة سان أنطونيو. رقم ISBN 978-88-250-1000-8.

• باود، هنري. بينز، لويس (1985). أبرشية جنيف-آنسي . (باللغة الفرنسية) . آنسي: طبعات بوشين، 1985.
• بورديت، إيمي (1884)، قصر الجزيرة في آنسي: تلاوة تاريخية لأول عرضين سنويين للثورة الفرنسية. (باللغة الفرنسية) . آنسي: ف أبري، 1804
• مونييه، فرانسوا (1888). ملاحظات ووثائق تم تحريرها حول أحداث جنيف-آنسي (1535-1879) . (باللغتين الفرنسية واللاتينية) . باريس: البطل، 1888.
• الشركة الببليوغرافية (فرنسا) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) . باريس: مكتبة القديسين بيرس.