ديس ( الكوميديا ​​الإلهية )

في الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري ، تشمل مدينة ديس ( بالإيطالية : Dite، النطق الإيطالي: [ ˈdiːte ] ) الدوائر من السادسة إلى التاسعة من الجحيم . ^{[ 1 ]}

تحيط بالمدينة المحصنة، التي يحيط بها نهر ستيكس ، كامل الجحيم السفلي أو الجحيم السفلي. ^{[ 2 ]}

في الأساطير الرومانية القديمة ، يُعتبر ديس باتر ("الأب ديس") حاكم العالم السفلي. ^{[ 3 ]} في الكتاب السادس من ملحمة الإنيادة لفيرجيل (إحدى المؤثرات الرئيسية على دانتي في تصويره للجحيم)، يدخل البطل إينياس "قاعات ديس الموحشة وعالمه الخالي". ^{[ 4 ]}

تُقابل مرشدته، العرافة ، في الكوميديا ​​الإلهية ، فرجيل، مرشد دانتي بصفته الراوي في القصيدة. وقد ألهمت أوصاف "أسوار ديس العظيمة... المباني الواسعة المحاطة بثلاثة جدران" في الإنيادة ، ^{[ 5 ]} دانتي لوصفه اللاحق والأكثر رسمية لمدينة ديس. ^{[ 6 ]}

تحرس أسوار ديس الحديدية ملائكة ساقطة ، والإلهات الشريرات ، وميدوسا . ^{[ 7 ]} يؤكد دانتي على طابع المكان كمدينة من خلال وصف سماته المعمارية: الأبراج، والبوابات، والأسوار، والتحصينات، والجسور، والخنادق. وبذلك، فهي نقيض للمدينة السماوية، كما وصفها القديس أوغسطين في كتابه " مدينة الله" . ^{[ 8 ]} ومن بين هذه المباني المساجد ، ^{[ 9 ]} "أماكن عبادة أخطر أعداء المسيحية في العصور الوسطى ". [ ^{10 ]} وربما يستحضر وجود المساجد واقع القدس في زمن دانتي، حيث كانت القباب المذهبة تهيمن على أفقها ^{. [ 11 ]}

قبل وصوله إلى المدينة، في النشيدين الثامن والتاسع، يلتقي دانتي بغير المعمدين، ثم بمن أذنبوا بالانغماس في ملذاتهم - الشهوانيين، والنهمين، والبخلاء، والمبذرين - ثم على مشارف أسوار مدينة ديس المحمرة، نجد الغاضبين وأصحاب النوايا السيئة. ^{[ 12 ]} من هذه النقطة فصاعدًا، نجد الخطاة الذين تصرفوا بدافع الحقد والشر. داخل أسوار المدينة مباشرة، يوجد زنادقة مثل إبيقور ، الذين كانوا ينكرون الخلود، وهم مسجونون إلى الأبد في قبور محمرة. ^{[ 13 ]} خلفهم ثلاث حلقات من الذين كانوا عنيفين - مع الآخرين، أو مع أنفسهم (المنتحرين)، أو مع الله (المجدفين). ^{[ 14 ]} في هوامش أعمق داخل مدينة ديس المتداعية، توجد الدائرتان الأخيرتان، دائرتا المحتالين والمفسدين، وأخيرًا الخونة.

يُعاقَب في ديس أولئك الذين اتسمت حياتهم بالخطايا المُتعمَّدة والمُستعصية ، لا بالخطايا الصغيرة : ^{[ 15 ]} الزنادقة ، والقتلة ، والمنتحرون ، والمجدفون ، والمرابون ، واللواطيون ، والقوادون ، والمُغوون، والمُتملقون، والسمونيون، والأنبياء الكذبة ، والمُحتالون ، والمُنافقون ، واللصوص ، والمستشارون المُخادعون ، وناشرو الفتنة، والمُزوِّرون، والخونة . أما الخطاة الذين لا يستطيعون كبح جماح أهوائهم، فهم أقل إغضابًا لله من هؤلاء الذين تحركت حياتهم بالخبث ("الحقد، النية الشريرة").

إن غاية كل حقد (ماليزيا) ينال كراهية السماء هي الظلم؛ وكل غاية من هذا القبيل تضر بأحدهم إما بالقوة أو بالخداع. ^{[ 16 ]}

ربما يوجد فرق بين "الخبث " كسمة مميزة للدائرتين السابعة والثامنة، و "الشر اللاإنساني" للدائرة التاسعة، الذي يعاقب أولئك الذين يهددون "أبسط الأسس المدنية والأسرية والدينية للسعادة". ^{[ 17 ]}

تظهر مدينة ديس مجدداً كصورة للمدينة ما بعد الصناعية للحداثة ، ^{[ 18 ]} كما هو الحال في رؤية بازوليني لبعض جوانب روما الحديثة . ^{[ 19 ]}

• باندايمونيوم
• بلوتو

• ما نوع المدينة التي هي الجحيم؟، مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-09-2021 ، تم استرجاعه بتاريخ 15-08-2023