قداس القديس يوحنا فم الذهب

تُعدّ قداس القديس يوحنا فم الذهب أشهر القداسات الإلهية في الطقس البيزنطي . وقد سُمّي بهذا الاسم نسبةً إلى الجزء الأساسي منه، وهو القداس الإلهي المنسوب إلى القديس يوحنا فم الذهب ، رئيس أساقفة القسطنطينية في القرن الخامس.

تعكس الليتورجيا جهود آباء الكبادوكيين في مكافحة الهرطقة وتحديد اللاهوت الثالوثي للكنيسة المسيحية. ويُرجّح أن هذه الليتورجيا استُخدمت في الأصل من قِبل مدرسة أنطاكية (حيث كان يوحنا شماسًا وكاهنًا هناك)، ومن ثمّ، يُحتمل أنها تطورت من الطقوس الليتورجية السريانية الغربية . وفي القسطنطينية، جرى تنقيحها وتزيينها تحت إشراف يوحنا عندما كان رئيس أساقفة (398-404). وباعتبارها الليتورجيا الإلهية لكنيسة الحكمة المقدسة، آيا صوفيا ، أصبحت مع مرور الوقت الليتورجيا الإلهية المعتادة في كنائس الإمبراطورية البيزنطية . وبحلول نهاية عهد جستنيان الأول، لم يتبقَّ سوى ليتورجيين إلهيين (إلى جانب الليتورجيا المُقدَّسة مسبقًا )، وهما ليتورجيا القديسين يوحنا وباسيليوس الكبير ، اللذان أصبحا المعيار في الكنيسة البيزنطية . ^{[ 1 ]} بعد مجمع كوينيسكست والإصلاحات الليتورجية للبطريرك ثيودور بالسامون ، أصبح الطقس البيزنطي هو الطقس الوحيد في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، وظل كذلك حتى إعادة إدخال الطقوس الغربية من قبل بعض السلطات القضائية في القرنين التاسع عشر والعشرين .

تمت ترجمة قداس فم الذهب إلى اللاتينية على يد ليو توسكوس في سبعينيات القرن الحادي عشر.

إلى جانب العديد من الترانيم التقليدية لعدة مدارس موسيقية، تتضمن المؤلفات الكلاسيكية التالية لمؤلفين مشهورين ما يلي:

• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم (ستانكوفيتش)، عمل كورالي من تأليف كورنيليجي ستانكوفيتش في عام 1862.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (تشايكوفسكي) ، العمل رقم 41، وهو عمل كورالي ألفه بيوتر تشايكوفسكي عام 1880.
• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم (ريمسكي كورساكوف)، مرجع سابق. 22، عمل كورالي من تأليف نيكولاي ريمسكي كورساكوف عام 1883.
• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم (مارينكوفيتش)، عمل كورالي من تأليف جوزيف مارينكوفيتش عام 1889.
• القداس الإلهي للقديس يوحنا فم الذهب (موكرانياك) ، وهو عمل كورالي من تأليف ستيفان موكرانياك عام 1895.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (غريتشانينوف)، وهو عمل كورالي من تأليف ألكسندر غريتشانينوف عام 1897.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (باديف)، وهو عمل كورالي من تأليف أتاناس باديف ، نُشر عام 1898.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (إيبولوتوف-إيفانوف)، وهو عمل كورالي من تأليف ميخائيل إيبولوتوف-إيفانوف عام 1903.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (كاستالسكي)، وهو عمل كورالي من تأليف ألكسندر كاستالسكي عام 1905.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (بوكساي)، وهو عمل كورالي من تأليف يانوس بوكساي عام 1906.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (بالياشفيلي)، وهو عمل كورالي من تأليف زكريا بالياشفيلي عام 1909.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (راخمانينوف) ، العمل رقم 31، وهو عمل كورالي ألفه سيرجي راخمانينوف عام 1910.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (شفيدوف)، وهو عمل كورالي من تأليف قسطنطين شفيدوف عام 1911. ^{[ 3 ]}
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (تشيسنوكوف)، وهو عمل كورالي من تأليف بافيل تشيسنوكوف عام 1914.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (ليونتوفيتش) ، لحن موسيقي من تأليف ميكولا ليونتوفيتش عام 1919.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (دينيف)، وهو عمل كورالي من تأليف بيتر دينيف عام 1926.
• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم (هريستوف)، عمل كورالي من ألحان دوبري خريستوف عام 1934.
• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم (تاراكانوف)، عمل كورالي من تأليف فاليري تاراكانوف .
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (ليفين)، وهو عمل كورالي من تأليف ألكسندر ليفين في عام 2006.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (ألفييف)، من تأليف هيلاريون ألفييف في عام 2009.
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (كورت ساندر) تم تأليفه في عام 2016 باستخدام إعداد باللغة الإنجليزية؛ تم تسجيله بشكل احترافي بواسطة مغني معهد باترام، بيتر جيرميهوف - قائد الأوركسترا وساوندميرور - بلانتون ألسپاو، المنتج (08/2017)؛ العرض العالمي الأول في هاول، نيو جيرسي (09/20/2017)؛ تم نشره بواسطة Musica Russica (2019)؛ تم إصداره بواسطة Reference Recordings (04/2019)؛ مرشح لجائزة جرامي لأفضل أداء كورالي (الترشيحات - 11/2019؛ حفل توزيع الجوائز - 01/2020).
• قداس القديس يوحنا فم الذهب (شيهان)، وهو عمل كورالي من تأليف روان بنديكت شيهان في عام 2018. تم تسجيله للإصدار التجاري بواسطة جوقة القديس تيخون، بقيادة روان بنديكت شيهان، وساوندميرور، بلانتون ألسپاوغ.

تشمل المؤلفات الحديثة الأخرى ليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم تلك التي كتبها ميكولا ديليتسكي ، ماكسيم بيريزوفسكي ، ديمتري بورتنيانسكي ، أرتيمي فيديل ، يفهين ستانكوفيتش (2003)، ميروسلاف سكوريك (2005)، رومان هيركو (2000، 2003، 2011)، الأب. جون سمبرات (2015).

• القداس الإلهي (الطقوس الدينية)
• قداس القديس باسيليوس
• قداس القديس يعقوب

• هانز يواكيم شولتز، الليتورجيا البيزنطية  : Glaubenszeugnis und الرمزجيستالت ، 3.، völlig überarb. و aktualisierte Aufl. بولينوس، ترير 2000، ISBN 3-7902-1405-1
• روبرت ف. تافت ، تاريخ طقوس القديس يوحنا فم الذهب ، المعهد البابوي الشرقي، روما 1978-2008 (6 مجلدات).
• روبرت ف. تافت، الطقوس البيزنطية: تاريخ موجز. دار النشر الليتورجية، كولجفيل 1992، رقم ISBN 0-8146-2163-5
• هيو ويبرو، الليتورجيا الأرثوذكسية: تطور الليتورجيا الإفخارستية في الطقس البيزنطي ، دار نشر SPCK، لندن 1989، رقم ISBN 0-281-04416-3

• خدمة القداس الإلهي والمقدس لأبينا القديس يوحنا فم الذهب ، ترجمة عام 1866
• نص دراسة القداس الإلهي للقديس يوحنا فم الذهب