معبد دولاديو

معبد دولاديو (بالديفاناغري: दुलादेव मंदिर) هو معبد هندوسي يقع في خاجوراهو ، ماديا براديش، الهند . يُكرس المعبد للإله شيفا على هيئة لينغا ، وهو مُؤلَّه في قدس الأقداس. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تعني كلمة "دولاديو" "العريس المقدس". ^{[ 3 ]} يُعرف المعبد أيضًا باسم "كونوار ماث". ^{[ 1 ]} يتجه المعبد نحو الشرق، ويعود تاريخ بنائه إلى الفترة ما بين 1000 و1150 ميلاديًا. ^{[ 1 ]} وهو آخر المعابد التي بُنيت خلال فترة تشانديلا . بُني المعبد وفقًا لتصميم العربات السبع ( سابتاراتا ). ^{[ 4 ]} تتميز التماثيل المنحوتة في المعبد بملامح ناعمة ومعبرة، على عكس المعابد الأخرى. تزدان الجدران بتماثيل منحوتة لراقصات سماويات ( أبسارا ) في أوضاع إيحائية، بالإضافة إلى أشكال أخرى. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وباعتباره جزءًا من مجموعة خاجوراهو الأثرية ، أُدرج المعبد على قائمة اليونسكو للتراث العالمي عام 1986. ^{[ 7 ]}

يقع المعبد على ضفاف نهر خودار في المجموعة الجنوبية من معابد خاجوراهو، ضمن قرية خاجوراهو، على مساحة تمتد على 6 كيلومترات مربعة (2.3 ميل مربع ) . ويبعد 5 كيلومترات (3.1 ميل) عن قرية خاجوراهو، بالقرب من حرم جاين . ^{[ 8 ] [ 1 ]} الطريق المؤدي إليه وعر. ^{[ 9 ]}   

يُعدّ معبد دولاديو واحدًا من 22 معبدًا مخصصًا للإله الهندوسي شيفا، وهي من بين 87 معبدًا شُيّدت على يد حكام تشانديلا في وسط الهند. وبلغت ذروة النشاط المعماري بين عامي 950 و1050 ميلاديًا في قرية خاجوراهو الصغيرة. تنتمي هذه المعابد إلى الديانتين الهندوسية والجاينية التقليديتين . وهي مُصنّفة ضمن ثلاث مجموعات أو ثلاث مناطق: المنطقة الغربية، والمنطقة الشرقية، والمنطقة الجنوبية. وقد أكّد ابن بطوطة ، الرحالة المغربي ، وجود هذه المعابد حتى عام 1335. ومن بين معابد المجموعة الجنوبية معبدا دولاديو وشاتوربوجس . أُدرجت جميع المعابد القائمة عام 1986 ضمن قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي، وذلك بموجب المعيار الثالث لإبداعها الفني، وبموجب المعيار الخامس لثقافة سلالة تشانديلا التي كانت رائجة حتى غزو المسلمين للبلاد عام 1202. ^{[ 10 ]} ويُقال أيضاً إن مادانافيرمان (1128-1165) من سلالة تشانديلا بنى هذا المعبد خلال فترة حكمه. ^{[ 11 ]}

تتشابه المنحوتات الموجودة في المعبد تشابهاً كبيراً مع تلك الموجودة بين بقايا معبد في جامسور بالقرب من كانبور في ولاية أوتار براديش . ومن هذا التشابه، استُنتج أن النحت في كلا الموقعين كان من صنع النحاتين أنفسهم، وأنها نُحتت خلال الفترة من 1060 إلى 1100 ميلادي، في عهد كيرتيفارمان . ^{[ 12 ]} مع ذلك، استنتجت هيئة المسح الأثري للهند أن فترة بناء المعبد في خاجوراهو كانت من 950 إلى 1150 ميلادي استناداً إلى علم الخطوط القديمة والأسلوب المعماري. ^{[ 1 ]}

من اسم فاسالا المنقوش في عدد من المواقع في المعبد، يُستنتج أن الاسم هو اسم كبير النحاتين الذي صنع المنحوتات. ^{[ 13 ]}

يُصنّف هذا المعبد ضمن فئة معابد نيراندارا . ويعني مصطلح نيراندارا تصميمًا معماريًا بدون ممر دائري ^{[ 14 ]} ، يتألف من قدس الأقداس بدون ممر دائري، وردهة، وقاعة رئيسية ( ماها-ماندابا )، ورواق مدخل. ^{[ 1 ]} ولا يحتوي تصميم المعبد على ممر دائري، ربما لأنه كان آخر المعابد التي بُنيت في القرن الثاني عشر خلال عهد سلالة تشانديلا، بعد انقضاء ذروة مرحلة بنائها. ^{[ 15 ]} وتتكون قمة المعبد ( شيكارا ) من ثلاثة صفوف من شيكارات أصغر . ^{[ 1 ]} وتتوافق خصائصه عمومًا مع تلك المعتمدة في المعابد الأخرى في مجمع خاجوراهو. ويتألف التصنيف، وفقًا للخصائص الفيزيائية للمعالم، من قاعدة مرتفعة، وهي بنية فرعية يعلوها هيكل مزخرف غني ومغطى بمنحوتات بديعة. ^{[ 16 ]} الطراز المعماري هو ناجارا ، الذي يمثل جبل كيلاش ، مقر شيفا. ^{[ 16 ]}

القاعة الرئيسية في المعبد واسعة جدًا ومثمنة الشكل. يزدان سقفها بنقوش أنيقة لراقصات سماويات ( أبساراس ). يوجد عشرون قوسًا منحوتًا بهذه الأبساراس، حيث يضم كل قوس اثنتين أو ثلاث أبساراس متجاورة، مرتبة في السقف على شكل دائرة معقوفة . ^{[ 1 ]} كما تُعدّ تماثيل الفتيات الراقصات حول الأشجار، والنساء في أوضاع مثيرة، جزءًا من فن العمارة في المعبد. ويُقال إنه "آخر ثمار براعة خاجوراهو المعمارية والنحتية". ^{[ 8 ]} أما الصفوف العلوية في الواجهة، فتضم منحوتات لكائنات خارقة للطبيعة ( فيديادهارا ) نابضة بالحياة. وفي مدخل الرواق، توجد منحوتات لآلهة الأنهار تحت مظلات وزخارف من الكرات الزهرية . ^{[ 1 ]}

من بين المنحوتات اللافتة للنظر، منحوتة جانبية لراقصة سماوية في الممر الداخلي للمعبد، محصورة بين دعامات، ومزينة بقلادة وأيدٍ في وضعية استعداد لرمي النرد. ^{[ 17 ]} ومن أوجه التشابه الأخرى الملحوظة بين أطلال معبد جامسور ودولاديو، مظلة منحوتات أشجار المانجو وثمارها، التي ترمز إلى الخصوبة. تبرز التماثيل الصغيرة المثبتة داخل هذه الأشجار، وتتميز بوجوه أمامية مصقولة بدقة، لكنها تُظهر "ذقنًا مزدوجًا وحواجب مقوسة بشدة". جميعها مزينة بزخارف غنية. ^{[ 12 ]} ومن الجدير بالذكر أيضًا نحت إله طائر ( ديفا )، مزين بقلادة طويلة مستطيلة الشكل. كما يوجد نحت للثالوث المقدس: سوريا ، وبراهما ، وشيفا . ^{[ 18 ]}

نُحت تمثالٌ للإله شيفا على العتبة عند مدخل قدس الأقداس ( غاربهاغريها ). أما أيقونة اللينغا المركزية في قدس الأقداس، فهي نسخةٌ مُكررة، إذ لم يُعثر على الأصل. ^{[ 19 ]} ويُقيم السكان المحليون طقوس العبادة في المعبد. ومن السمات الفريدة للنقوش على اللينغا وجود 999 لينغا أخرى منحوتة على سطحها. وتكمن أهميتها الدينية في أن الطواف حولها يُعادل الطواف حولها ألف مرة. ^{[ 20 ]}

يُحاكي التصميم المعماري الطراز القديم الذي بُني في نهاية عهد مملكة تشانديلا، ولذا وُصفت المنحوتات بأنها "خشبية" و"نمطية" مقارنةً بالمعابد الأخرى الأقدم في المجمع. ^{[ 9 ]} ومع ذلك، فإن أناقة ورشاقة تماثيل النساء أقرب إلى صور الفتيات الجميلات، كما أن هناك عددًا قليلًا من التماثيل التي تُصوّر أوضاعًا حميمية للأزواج المنغمسين في الحب ( ميثونا ). ^{[ 9 ]}

عندما وصل البريطانيون، كان المعبد في حالة سيئة ومتهالكاً جزئياً. تم ترميم الشيكارا، وكذلك الجدران الجانبية والأعمدة. يمكن تمييز الأجزاء المرممة من خلال لون الحجر الرملي الفاتح، وخلوها من أي منحوتات أو زخارف.

• 
  منظر أقرب للقمة والجدران التي تم ترميمها
• 
  تماثيل متنوعة تصور ناندي وشيفا
• 
  تماثيل متنوعة تصور شيفا وبارفاتي
• 
  الواجهة الجنوبية، الشريط العلوي من الصور: شيفا بارفاتي
• 
  هندسة معبد دولهاديو

• معابد جاين في خاجوراهو

ملحوظات

فهرس

• جانجولي، أورديندرا كومار (1957). فن الشانديلا . روبا.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
• غاجراني، س. (2004). تاريخ الهند ودينها وثقافتها . دار نشر إيشا. رقم ISBN 978-81-8205-064-8.
• كناب، ستيفن (1 يناير 2009). دليل الهند الروحية . دار جايكو للنشر. رقم ISBN 978-81-8495-024-3.
• كويبر، كاثلين (15 أغسطس 2010). ثقافة الهند . مجموعة روزن للنشر. ISBN 978-1-61530-149-2.
• كومار، براجيش (2003). مراكز الحج في الهند . دار دايموند بوكيت بوكس ​​(بي) المحدودة. رقم ISBN 978-81-7182-185-3.
• كرامريش، ستيلا (1976). المعبد الهندوسي . موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-81-208-0224-7.
• ميترا ، سيسيركومار (1 يناير 1977). الحكام الأوائل لخاجوراهو . موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-81-208-1997-9.
• باكوري، لاكشمينارايانا (1989). النحت المثير لخاجوراهو . نايا بروكاش. رقم ISBN 978-81-85109-79-4.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
• ساجناني، مانوهار (2001). موسوعة موارد السياحة في الهند . منشورات كالباز. ISBN 978-81-7835-017-2.
• شاه، كيريت ك. (1 يناير 1988). بوندلكاند القديمة: التاريخ الديني من منظور اجتماعي اقتصادي . دار جيان للنشر. رقم ISBN 978-81-212-0189-6.
• سولير، سوسيلا كومارا (1 يناير 2004). فن شانديلا . كتب عكار. رقم ISBN 978-81-87879-32-9.

• الوسائط المتعلقة بمعبد دولها ديو في خاجوراهو على ويكيميديا ​​كومنز
• مخطط الموقع. معابد خاجوراهو. المجموعة الجنوبية؛ معبد دولاديو – UNESCO.org