باريكراما

الباريكراما أو البراداكشينا هي طوافٌ باتجاه عقارب الساعة حول الأماكن المقدسة ، والمسار الذي يُؤدى عليه هذا الطواف، كما هو مُمارس في الديانات الهندية - الهندوسية والبوذية والسيخية والجاينية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] في البوذية ، يُشير المصطلح فقط إلى المسار الذي يُؤدى عليه هذا الطواف. [ 3 ] في الديانات الهندية، يُؤدى الباريكراما عادةً بعد الانتهاء من العبادة التقليدية ( البوجا ) وبعد تقديم فروض الولاء للإله . ويجب أن يُؤدى الباريكراما مصحوبًا بالديانا (التأمل الروحي).


في الهندوسية، يُعدّ الطواف حول الآلهة في المعابد، والأنهار المقدسة، والتلال المقدسة، ومجموعة من المعابد المتقاربة، رمزًا للصلاة، وجزءًا لا يتجزأ من العبادة الهندوسية . [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ] وتشمل العمارة الهندوسية مسارات طواف متعددة. [ 8 ] قد يكون هناك مسار طواف يحيط بالإله الرئيسي، وعدة مسارات أخرى أوسع متمركزة حوله، مع أنه ليس من النادر العثور على مسارات طواف غير متمركزة. في بعض الأحيان، يغطي مسار الطواف الأبعد القرية أو البلدة أو المدينة بأكملها، مما يعني أن طول المسار قد يمتد. [ 6 ] [ 9 ]كما يتم القيام بـ Parikrama حول شجرة البيبال المقدسة ، ونبات الريحان الهندي ( التولسي )، و agni (النار المقدسة أو إله النار)، [ 10 ] [ 11 ] و agni parikrama، والمعروف باسم Mangal phera ، هو جزء من مراسم الزفاف الهندوسي .
في الديانة السيخية، يُستخدم المصطلح بطريقة معمارية للإشارة إلى شرفة دائرية حول ساروفار (خزان المعبد)، مثل تلك الموجودة في مجمع المعبد الذهبي في أمريتسار . [ 12 ]
أصل الكلمة
تعني كلمة " باريكراما " في اللغة السنسكريتية "المسار المحيط بشيء ما" ، وتُعرف أيضاً باسم " براداكشينا " (إلى اليمين)، وترمز إلى الطواف . [ 3 ] ويُستخدم كلا المصطلحين غالباً في سياق الممارسة الدينية للطواف حول الأماكن المقدسة. [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]
يُعرَّف باريكراما بأنه "طواف أو مسار حول ضريح المعابد مع مراعاة الوقت، وهو شكل شائع من أشكال الصلاة في الهند. ويشمل ذلك معابد نارمادا، وشترونجايا، وجيرنار. ويُطلق على هذا المسار المصنوع من الحجر حول الضريح اسم مسار براداكشينا." [ 8 ]
أهم مسارات الحج في الديانات الهندية
انظر مسارات ياترا .
ممارسات الديانات ذات الأصل الهندي
الممارسة البوذية


في البوذية، يُعدّ الطواف أو البرادخشينا طقسًا هامًا منذ القدم. فالمباني المقدسة كالستوبا والتماثيل تحيط بها مسارات البرادخشينا. أما التشايتيا، فهي نمط معماري قديم مميز لا يزال موجودًا في العمارة الصخرية الهندية ، وهي عبارة عن قاعة تتوسطها ستوبا، تُبنى دائمًا بنهاية مستديرة تشبه المحراب ، لتسهيل الطواف. [ 13 ] ويُضفي الماندابا (قاعة الصلاة) المُضاف في المقدمة لمسة جمالية، محولًا الستوبا الأصلية إلى مزار ستوبا ، ككيان مقدس يتطلب مسارًا للطواف حوله لأغراض العبادة. وقد صُمم الهيكل بأكمله بحيث يصبح مركز الماندالا، ويرمز إلى جبل ميرو . [ 14 ]
في بوذية الأرض الطاهرة ، ارتبط الطواف ارتباطًا وثيقًا بممارسة النينبوتسو ، لا سيما في الخلوات المكثفة. يطوف الممارسون عادةً حول تمثال أو صورة لبوذا أميتابها وهم يرددون اسمه باستمرار، جامعًا بذلك بين الحركة الجسدية والترديد والتركيز الذهني على الولادة الجديدة في الأرض الطاهرة. وقد نُظِّم هذا الشكل من الممارسة في تقليد تيانتاي على يد تشيي (538-597) في صياغته لسامادي المشي الدائم، وهو أحد أنواع السامادي الأربعة الموصوفة في موهي تشيغوان . في هذا السامادي، يطوف الممارسون حول صورة أميتابها لفترة طويلة، تسعين يومًا تقليديًا، دون جلوس أو استلقاء، مع الحفاظ على يقظة تامة للبوذا. من خلال هذا الطواف المنضبط والمستمر، يهدف الممارس إلى تثبيت التركيز، وتطهير العوائق الكارمية، وتنمية الانخراط التأملي المباشر مع البوذا باعتباره موضوع الممارسة.
قد يؤدي البوذيون طواف البرادخشينا بالسجود عند كل خطوة، مما يطيل العملية بشكل كبير. ويُعدّ طواف جبل كايلاش المقدس في التبت من أشدّ أنواع البرادخشينا ، وهو مسار جبلي يمتدّ لحوالي 52 كيلومترًا (32 ميلًا)، على ارتفاعات تتراوح بين 4600 متر (15000 قدم) و5500 متر (18200 قدم). ويمكن للهندوس والجاينيين أيضًا القيام بهذا الطواف، ويقطع بعض الحجاج المسافة بالسجود، مستغرقين بذلك أسابيع.
الممارسات الهندوسية
أهمية ورمزية الباريكراما
يعكس تصميم المعبد رمزية الانتقال الروحي في الهندوسية من الحياة اليومية إلى الكمال الروحي كرحلة عبر مراحل. توجد مسارات باريكراما يتحرك فيها المصلون باتجاه عقارب الساعة، بدءًا من مدخل الحرم وصولًا إلى قدس الأقداس حيث يُحفظ الإله. يُمثل هذا ترجمة للمفهوم الروحي للانتقال عبر مستويات الحياة إلى حركات جسدية يقوم بها المصلون أثناء تحركهم داخليًا عبر قاعات الطواف إلى أقدس مركز للطاقة الروحية للإله. [ 15 ]
عدد الطوافات لمختلف الآلهة
يتم تحديد الحد الأدنى لعدد جولات الطواف (Pradakshinas) لكل إله.
- غانيشا: 1 أو 3
- هانومان: 3
- شيفا: نصف أو 3
- فيشنو: 3 أو 4
- أيابا: 5
- سوبرامانيا (كارتيكيا): 6
- دورجا، ديفي: 1 أو 4 أو 9
- شجرة البيبال: 7
- سوريا : 2 أو 7
يقول كتاب سوايامبو أغاما أن القيام بـ "براداكشينا" 21 مرة لأي إله أمر مقدس.
شايانا براداكشينام
يُؤدّى طقس شايانا براداكشينام بالسجود في وضعية الاستلقاء . ويبدأ بـ"ساستانغا ناماسكارا" أمام قدس الأقداس. في "ساستانغا ناماسكارا"، تلامس ستة أجزاء من جسد المُريد الأرض، وهي: الجبهة، والصدر، والبطن، واليدين، والركبتين، وأصابع القدمين. وتكون اليدان المطويتان مُوجّهتين دائمًا نحو الإله. في هذه الوضعية، يطوف المُريدون حول المَعبد على مسار البراداكشينا. ويُساعدهم أقاربهم وأصدقاؤهم على الطواف.
طواف الشيفية
في معابد شيفا ، يبدأ المصلون طوافهم المعتاد من الأمام باتجاه عقارب الساعة حتى يصلوا إلى غوموخي (مخرج ماء التطهير ) من قدس الأقداس. وكما هو معتاد، يُحافظ على مسار الطواف باتجاه عقارب الساعة خارج أحجار بالي. ولا يجوز عبور مخرج تصريف مياه التطهير الطقسي المُقدمة على شيفا لينغا بالماء والحليب واللبن الرائب وماء جوز الهند والسمن والرماد ( باسما ) وغيرها. لذا، يتعين على المصلين العودة عكس اتجاه عقارب الساعة حتى يصلوا إلى الجانب الآخر من مخرج التصريف لإكمال الطواف. وخلال هذا الطواف عكس اتجاه عقارب الساعة، يجب على المصلي السير في مسار داخل أحجار بالي، التي يجب أن تكون دائمًا على يمين المصلين. وبعد الوصول إلى مخرج التصريف، يعودون إلى الأمام باتجاه عقارب الساعة، مع الحفاظ على المسار خارج أحجار بالي. وهكذا يكتمل طواف واحد.
تُجسّد أسطورةٌ مرتبطةٌ بالإلهة بارفاتي (زوجة شيفا) وابنيها أهميةَ الطواف حول الكون (براداكشينا أو باريكراما). يُقال إن الإلهة طلبت من ابنيها الطواف حول الكون لاكتساب المعرفة الدنيوية. فبينما أمضى ابنها البكر كارتيكيان عقودًا في الدوران حول العالم على طاووسه، طاف ابنها الثاني غانيشا حول أمه، مُبررًا فعله بأن العالم مُتجسدٌ في صورة الأم. تُبرهن هذه الأسطورة على الأهمية التي يُوليها الهندوس لممارسة الطواف، وعلى أهمية الأمومة في علم النفس الهندوسي. وفي روايةٍ أخرى للقصة نفسها، يُستبدل شيفا نفسه بشخصية بارفاتي. [ 10 ]
مقارنة مع الديانات غير الهندية
كما هو الحال في طواف باريكراما الهندوسي، يؤدي المسلمون طوافًا حول الكعبة المشرفة خلال فريضة الحج ، وهو ما يُعرف بالطواف . [ 16 ] ويُؤدى الطواف في الحج عكس اتجاه عقارب الساعة. [ 17 ] في المقابل، تُؤدى الطواف في التقاليد الهندوسية والبوذية والجاينية حول الأضرحة والمواقع المقدسة باتجاه عقارب الساعة. [ 1 ] [ 2 ] والاستثناء الوحيد هو عند إلقاء النظرة الأخيرة على جثة الميت أثناء حرق الجثة أو في مناسبة إحياء ذكرى جنازة، حيث يكون الطواف التقليدي في الديانات الهندية عكس اتجاه عقارب الساعة. [ 2 ]
المواقع
مواقع هندوسية
لورد أيوديا راما باريكراماس
في مدينة أيوديا المقدسة بولاية أوتار براديش الهندية، توجد خمس جولات حج (باريكراما) تبدأ جميعها بالاغتسال في نهر سارايو المقدس ، ثم أداء طقوس سانكالبا (العهد الأخلاقي)، وتنتهي الرحلة في نفس المكان عند نهر سارايو بإنهاء هذا العهد. تربط جولات الحج هذه بين مستويات الكون الهندوسي الثلاثة ، وهي: المستوى الخارجي ( ماندالا )، والمستوى الأوسط ( كشيترا )، والمستوى الأصغر ( بوري، قدس الأقداس ) ، وذلك عبر الأضرحة الواقعة على طول الطريق. تُرتّب جولات الحج، التي تشكل كل منها حلقة دائرية غير منتظمة، حسب تزايد طولها من الأقرب إلى الأبعد: [ 18 ]
- Antargrihi Parikrama (الطواف حول قدس الأقداس): قدس الأقداس الداخلي لمعبد رام - مسقط رأس اللورد راما. [ 18 ]
- رامكوت كي باريكراما (الطواف حول معبد مسقط رأس راما): حول مجمع معبد مسقط رأس راما. [ 18 ]
- طواف أيوديا بانشاكوشي باريكراما (طواف الخمسة كوس ) - حوالي 15 كم: يغطي 30 من أقدس الأماكن المرتبطة بمسقط رأس اللورد راما، ويمكن إتمامه في غضون ست ساعات، [ 18 ] على الرغم من أنه يُقام تقليديًا على مدى يومين. يشارك في الطواف أكثر من 200 ألف من المصلين، بمن فيهم حوالي 50 ألف سادو من براياغ ( الله أباد )، وهاريدوار ، وماتورا ، وكاشي ( فاراناسي )، وتُتخذ ترتيبات أمنية كاملة لهذه المناسبة الدينية. [ 19 ]
- طواف أيوديا تشوداهاكوشي باريكراما (طواف 14 كوس) - حوالي 42 كم: من مسقط رأس (راماكوت) إلى مكان الوفاة (جوبتار غات) يربط 36 مكانًا مقدسًا مرتبطًا بتجربة حياة اللورد راما. [ 18 ]
- طواف أيوديا تشوراسيكوشي باريكراما (طواف 84 كوس) - أكثر من 275 كم: أقدم وأطول طريق يربط 148 موقعًا مقدسًا و8.4 مليون يوني . [ 18 ] تم اعتماد مسار الطواف كطريق سريع وطني NH-227B ، وتم تطويره بتكلفة 3350 كرور روبية هندية ليصبح طريقًا بعرض 45 مترًا، بأربعة مسارات، مع أكتاف معبدة وإضاءة كاشفة ومرافق للحجاج على طول الطريق، ويمر عبر 5 مقاطعات هي أيوديا ، وأمبيدكار ناجار ، وبارابانكي ، وباستي ، وجوندا ، ويربط المعابد، والمواقع المقدسة ، والأشرم ، والبحيرات ، والضفاف ، وغيرها. [ 20 ]
براج لورد كريشنا باريكراماس

تحتوي منطقة براج أو فراج على العديد من الباريكرامات:
- براج شوراسي كوس باريكراما (84 كوس ياترا)، بطول 252 كم: الباريكراما الأكثر اتساعًا في براج تغطي 12 غابة (فاناس)، و24 حديقة، و20 كوند (بركًا)، وقرى مثل بارسانا، وناندجاون، وجوكول، وبالديو، جنبًا إلى جنب مع مدينتي ماثورا وفريندافان، ويستغرق إكمالها عدة أيام. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] منذ 500 عام، يتم تقديم Vraja Mandala Parikrama خلال شهري أكتوبر ونوفمبر . يبلغ طوله 84 كروش، ويستغرق من شهر إلى شهرين اعتمادًا على الطريق والسرعة، ويزور اثنتي عشرة غابة، تُعرف باسم الشاحنات ، وأربعة وعشرين بستانًا، تُعرف باسم أوبافان . الغابات الاثنتي عشرة هي مادوفان ، تالافان، كومودفان، باهولافان، كامافان، خاديرافان، فريندافان، بهادرافان، بهانديرافان، بيلفان، لوهافان، وماهافان. والبساتين الأربعة والعشرون هي جوكول، وجوفاردهان، وبارسانا، ونانداجرام، وسانكيت، وبارامادرا، وأرينغ، وسيساي، ومات، وأوتشاجرام، وكلفان، وسري كوند، وغاندهارفافان، وبارسولي، وبيلتشو، وباتشافان، وأديبادري، وكاراهلا، وأجنوخ، وبيسايا، وكوكيلافان، وداديجرام ، وكوتفان، ورافال.
- ماثورا باريكراما (الطواف بمدينة ماثورا)، 15 كم: يغطي المواقع المقدسة مثل فيشرام غات، ومعبد كانكالي ديفي، وبوتيشوار ماهاديف، ورانجيشوار ماهاديف، وساراسواتي كوند. [ 24 ]
- طواف فريندافان (الطواف حول مدينة فريندافان)، 10-15 كم: يربط العديد من المعابد والضفاف والأماكن المقدسة المرتبطة بقصص رادها وكريشنا، مثل معبد بانكي بيهاري، ومعبد مادان موهان، وكشي غات، وإملي تالا. [ 25 ] [ 26 ] فريندافان باريكراما هي مسيرة روحية يقوم بها المصلون حول مدينة فريندافان في ولاية أوتار براديش. ليس لها نقطة بداية أو نهاية محددة. طالما أن المرء ينتهي في نفس المكان الذي بدأ منه، فقد تحققت الغاية. أحد المسارات الممكنة هو البدء من معبد إيسكون الشهير، ويغطي مسافة 10 كم (6.2 ميل) في حوالي ثلاث ساعات. يُقام عادةً في إيكاداشي (اليوم الحادي عشر من اكتمال القمر وتناقصه ) . يبدأ المسار من كيشي غات حيث يتم التطهير، مرورًا بمعبد كريشنا بالاراما ، وشجرة كريشنا بالاراما، وأشرم غوتام ريشي (يقع على اليسار بينما يقع فاراها غات على اليمين)، وكاليا غات، ومعبد مادانا موهانا ذي البرج الرملي الأحمر، والجسر الخشبي الصغير، وصولًا إلى إملي تالا، وشجرة إملي تالا، وشريغارا فاتا (على اليمين)، وكيسي غات (أحد المعالم الشهيرة في فريندافان)، ومعبد تيكاري راني، ومعبد جاغاناثا، ومعبد اللورد تشايتانيا ماها برابهو الصغير ، وفي الجزء الأخير يتم عبور طريق ماثورا-فريندافان. بعد عبور هذا الطريق، وبعد المشي لمسافة كيلومتر واحد، يتم الوصول إلى نقطة بداية باريكراما. أثناء الباريكراما، يردد المرء الترانيم ( جاب ) في داخله، ويستخدم قوة جسده (تاب) لإتمام الباريكراما، ويصوم (لا يأكل شيئاً) ( فراتا ) حتى يكتمل الباريكراما. [ 27 ]
- طواف جوفاردان (الطواف حول بلدة وتلة جوفاردان)، 21 كم (7 كوس): يُخلّد ذكرى رفع اللورد كريشنا لتلة جوفاردان لحماية سكان براج من غضب إندرا . يوجد أيضًا مسار أقصر يُسمى "تشوتي 3-كوسي باريكراما" بطول يتراوح بين 7 و9 كم. [ 28 ] [ 29 ] تُعد تلة جوفاردان، ذات الأهمية الدينية الكبيرة لارتباطها باللورد كريشنا ، أعلى نقطة فيها حاليًا، ويبلغ ارتفاعها 25 مترًا فقط (82 قدمًا) ، وهي تلة واسعة تقع بالقرب من ماثورا فريندافان في ولاية أوتار براديش ، الهند . وهي تلة ضيقة من الحجر الرملي تُعرف باسم جيريراج، ويبلغ طولها حوالي 8 كيلومترات (5 أميال) . [ 30 ] بعد أن حمى كريشنا سكان فراج فريدافان من غضب إندرا ، نصحهم بعبادة جبل جوفاردانا ، ففعلوا ذلك من خلال البوجا (العبادة) والطواف حول الجبل. وهكذا، شاع الاحتفال بذكرى رفع كريشنا لجبل جوفاردانا، بالقرب من ماثورا ، باسم "جوفاردانا بوجا"، حيث يُعبد الجبل في اليوم التالي لعيد ديوالي (عيد الأنوار). يسهر المتدينون طوال الليل ويطبخون 56 (أو 108) نوعًا مختلفًا من الطعام لتقديمه كقربان (البوج) إلى كريشنا. تُسمى هذه الطقوس "أنكوت" أو "أناكوتا"، وتعني جبل الطعام. تُقدَّم أنواعٌ مختلفةٌ من الطعام - الحبوب، والبقوليات، والفواكه، والخضراوات، والصلصات، والمخللات، والسلطات - إلى الإله، ثم تُوزَّع على المصلين كـ"براسادا". ويُحضر آلاف المصلين القرابين إلى جيريراج. وبعد هذه الطقوس، يؤدي المصلون طقوس جوفاردانا باريكراما. [ 30 ] جوفاردانا باريكراما [الطواف حول التل لمسافة 21 كيلومترًا (13 ميلًا) ] طقسٌ مقدسٌ يؤديه العديد من المؤمنين للتطهير الروحي. لا يوجد حدٌ زمنيٌ لأداء هذه الطقوس، ولكن بالنسبة لأولئك الذين يؤدون طقوس داندفاتا باريكراما (السجود الكامل)، وهي شكلٌ شاقٌ قد يستغرق أسابيع، وأحيانًا شهورًا لإكماله. تُؤدَّى داندفاتا باريكراما بالوقوف في مكانٍ واحد، وتقديم التحية كعصا (داندا) بالاستلقاء على الأرض، ثم الاستمرار بشكلٍ متواصلٍ حتى يتم تغطية المسار بأكمله. ويُقال أيضاً إن بعض السادو (رجال الدين الهندوس) يؤدون 108 طقوس عبادة في مكان واحد قبل الانتقال إلى المكان التالي. وقد يستغرق هذا الأمر عدة أشهر لإتمامه. [ 30 ] يُعتبر طقس الباريكراما هذا أكثر روعةً إذا أُدّي بالحليب. يحمل المصلّون إناءً فخاريًا مملوءًا بالحليب، مثقوبًا من الأسفل، في يدٍ، وإناءً آخر مملوءًا بالبخور في اليد الأخرى. ويقوم مرافقٌ بملء الإناء بالحليب باستمرار حتى يكتمل الباريكراما. كما يُؤدّى الباريكراما بتوزيع الحلوى على الأطفال على طول الطريق. [ 31 ] ولا تقتصر زراعة شجرة "كالبا فريكشا" المقدسة، التي زرعها الرجل الأخضر فيجايبال باغيل عند كل كوندا (بركة) على مسار الباريكراما، على زراعة أنواع أخرى كثيرة من النباتات التقليدية والطبية حول جبل جوفاردان المقدس، مثل "تريديف فريكشا" (شجرة التين المقدس)، و"باراس بيبال" (شجرة التين المقدس)، و"رودراكشا" (حبات التين المقدس)، و"كادامبا" (شجرة التين المقدس)، و"باكاد" (شجرة التين المقدس)، وغيرها، لما لها من قيمة روحية ودينية، على جعل الباريكراما خضراء. يبدأ تل Parikrama of Govardhana عند (بحيرة) Manasi-Ganga Kund ثم بعد الحصول على دارسان اللورد Harideva، من قرية Radha-kunda، حيث يلتقي طريق Vrindavan بمسار parikrama. بعد الباريكراما التي يبلغ طولها 21 كيلومترًا، والتي تغطي الدبابات المهمة والشيلات والمزارات مثل رادها كوندا وسياما كوندا ودان غاتي وموكارافيندا وريناموتشانا كوندا وكوسوما ساروفارا وبونشاري، تنتهي عند مانسي جانجا كوند فقط. [ 30 ]
- بارسانا باريكراما (الطواف حول بارسانا)، مسافة 7 كيلومترات (2 كوسي ) و4 كيلومترات (1 كوسي ): مسقط رأس رادها راني، وتشمل براهماتشال بارفات، وسانكاري خور، ومعبد رادها راني، وبريا كوند، ودانغار، ومانغار، وفيلاسغار. [ 24 ] [ 32 ] بارسانا باريكراما هي مسيرة روحية يقوم بها المصلون حول قرية بارسانا، مسقط رأس شريماتي رادها راني، في ولاية أوتار براديش. ليس لها نقطة بداية أو نهاية محددة، فما دام المرء ينتهي في نفس نقطة البداية، فقد تحققت الغاية. أحد المسارات الممكنة هو البدء من رانجيلي جالي الشهيرة، حيث يتجمع الناس للاحتفال بمهرجان لاثمار هولي العالمي، وتغطي مسافة 5 كيلومترات (3.1 ميل) في حوالي ساعة واحدة. تُقام هذه المسيرة عادةً في إيكاداسي (اليوم الحادي عشر من اكتمال القمر وتناقصه ) . يبدأ المسار من سانكاري خور بالتطهير، ثم السير بالقرب من معبد رادها راني ، وغافار كوند أو شري رادها ساروفار، وغافار فان (يقع على اليسار، بينما على اليمين الطريق إلى غافار كوند ومعبد شري غافار فان بيهاري جي)، ومان ماندير على مرتفع، ومور كوتير، وشري دان بيهاري، ومعبد شري كوشال بيهاري جي أو معبد جايبور، وأشهر معبد هو معبد شري لادليال، ومنه نقطة انطلاقنا، أي راجيلي غالي. خلال الباريكراما، يردد المرء الترانيم ( الجاب أو الأناشيد) في داخله، ويستخدم قوة جسده (تاب) لإتمام الباريكراما، ويصوم (لا يأكل شيئًا) ( فراتا ) حتى يكتمل الباريكراما. [ 27 ]
- ناندجاون باريكراما (الطواف في منطقة قرية ناندجاون): القرية التي قضى فيها اللورد كريشنا طفولته، وتضم ياشودا كوند، وموتي كوند، ولاليتا كوند، ومور كوند، وتشاران باهادي، وباوان ساروفار، وناند ماندير. [ 33 ]
- جوكول باريكراما (الطواف في منطقة قرية جوكول)، 10 كم: يغطي المواقع المقدسة المرتبطة بحياة كريشنا المبكرة، مثل باجرانغ غات، بوتنا كوند، هاريهار تيلا، رامانريتي، شريكوند، جوب تالاي، كمال كوند، تاكوراني غات، وياشودا غات. [ 33 ]
- بالديو باريكراما (الطواف حول قرية بالديو)، 2 كوسي (5 كم): المكان المرتبط بالرب بالاراما، الأخ الأكبر لكريشنا، ويشمل كشير ساجار ومعبد داوجي. [ 24 ]
- كوكيلفان باريكراما (الطواف حول غابة كوكيلفان): تشتهر بمعبدها. [ 34 ]
كوروكشيترا اللورد كريشنا باريكراما

يُعدّ طواف كوروكشيترا لمسافة 48 كوساً طوافاً حول أكثر من 200 موقع مقدس مرتبط بملحمة ماهابهاراتا وغيرها من المواقع التي تعود إلى العصر الفيدي، وذلك في مدينة كوروكشيترا المقدسة بولاية هاريانا في الهند. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
طواف ليلي باريكراما في جيرنار

ليلي باريكراما أو جيرنار باريكراما هو مهرجان يستمر سبعة أيام يُقام على جبل جيرنار في مقاطعة جوناجاد بولاية غوجارات في الهند. تتضمن هذه الرحلة تسلق 10,000 درجة للوصول إلى قمة جبل جيرنار المقدس، الذي يُقدّسه كل من الهندوس والجاينيين . ويُطلق عليه الجاينيون اسم جيرنار باريكراما. يشارك في المهرجان مُصلّون من جميع أنحاء البلاد. من بين قمم جيرنار السبع، خمس منها ذات أهمية خاصة، وهي: أمباماتا، وغوراخناث، وأوغاد، واللورد نيميناتا تونك (أو غورو داتاتريا كما يُعرف عند الهندوس)، وكاليكا. يزور المُصلّون العديد من الأماكن المقدسة خلال الباريكراما ، بما في ذلك معبد بهافناث شيف، ومعبد دوديشوار ماهاديف، ودامودار كوند، وكهف بهارتروشاري، وسورات محل، وبيم كوند، وشيف كوند. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
طواف نارمادا
تتجلى أهمية نهر نارمادا كمكان مقدس في قيام الحجاج بأداء طقوسهم المقدسة، وهي طواف باريكراما حول النهر. يُعتبر طواف نارمادا باريكراما، كما يُطلق عليه، عملاً صالحاً يُمكن للحاج القيام به. يسير العديد من الزهاد والحجاج سيراً على الأقدام من بحر العرب عند بهاروتش في ولاية غوجارات ، على طول النهر، إلى منبعه في جبال مايكال ( تلال أماركانتاك ) في ولاية ماديا براديش ، ثم يعودون على طول الضفة المقابلة للنهر. تبلغ مسافة هذا الطواف 2600 كيلومتر (1600 ميل) . [ 43 ] كما يُؤدى طواف باريكراما أيضاً على طول الضفة الجنوبية من منبعه (تلال أماركانتاك) إلى مصبه (بهاروتش) ثم العودة على طول الضفة الشمالية، ويُعتبر هذا الطواف ذا أثر ديني عظيم. [ 44 ]
خلال طواف نارمادا، يمرّ الحجاج بمنطقة تُدعى شولبانيشوار كي جاري، وهي موقع ديني في ولاية غوجارات، يعود تاريخه إلى ملحمة ماهابهاراتا . تقول الأسطورة إن الباندافا، العائدين منتصرين من حرب كوروكشيترا، اعترضهم إيكلافيا وجماعته من قبيلة بهيل في شولبانيشوار، ونهبوا جميع ممتلكاتهم. ومنذ ذلك الحين، جرت العادة أن يتوقع الحجاج، أثناء مرورهم بهذا المكان، أن يُجرّدوا من جميع ممتلكاتهم، ولا يُترك لهم سوى الضروريات الأساسية لمواصلة رحلتهم، إلى أن يتبرع لهم بعض المحسنين في الطريق. ومع بناء سد سردار ساروفار في غوجارات على نهر نارمادا ، غمرت مياه الخزان معبد شولبانيشوار، مما اضطر الحجاج إلى سلوك طريق ملتف لمواصلة رحلتهم. [ 45 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 ديباك سنان (2002). استكشاف كينور في جبال الهيمالايا . اندوس للنشر. ص. 234. ردمك 978-8173871313.
- 1 2 3 ليندا كاي ديفيدسون؛ ديفيد مارتن جيتليتز (2002). رحلة الحج: من نهر الغانج إلى غريسلاند : موسوعة . ABC-CLIO. ص 113. ISBN 978-1-57607-004-8.
- 1 2 3 4 5 بوكر، جون (1999). قاموس أكسفورد للأديان العالمية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 224. ISBN 0-19-866242-4.
- ↑ كورت، جون (2011). الجاينيون في العالم : القيم الدينية والأيديولوجية في الهند . نيويورك: أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 176. ISBN 978-0-19-979664-9.
- ↑ باشورا سينغ ولويس فينيش (2014). دليل أكسفورد لدراسات السيخ . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 439. ISBN 978-0-19-969930-8.
- 1 2 3 http://www.hindunet.org/faq/fom-serv/cache/31.html مؤرشف بتاريخ 15-01-2017 في Wayback Machine لماذا نقوم بـ Pradakshina أو Parikrama؟
- ١ ٢ http://www.hinduism.co.za/kaabaa.htm الكعبة معبد هندوسي؟ يطوف الهندوس عادةً حول آلهتهم.
- 1 2 عمارة شبه القارة الهندية - مسرد المصطلحات
- ↑ "معمار شبه القارة الهندية - مسرد المصطلحات" . indoarch.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2007 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 http://www.kamat.com/indica/culture/sub-cultures/pradakshina.htm مفهوم براداكشينا
- ↑ "دارباشايانام" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2016-03-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-10-20 .
- ↑ سينغ، باركاش (2011). سينغ، هاربانس (محرر). موسوعة السيخية . المجلد الثالث: MR ( الطبعة الثالثة). باتيالا: جامعة البنجاب. الصفحات 239-240 . ISBN 8173803498.
- ↑ ميتشل، جورج، دليل بنغوين لآثار الهند، المجلد 1: البوذية، الجاينية، الهندوسية ، ص 66، 1989، كتب بنغوين، ISBN 0140081445
- ^ تشيتكارا، إم جي (1994). التبت، حقيقة واقعة . أف. ص 37 – 45. ISBN 978-81-7024-639-8.
- ↑ ميتشل، جورج (1988). المعبد الهندوسي . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 66. ISBN 0-226-53230-5.
- ↑ الأديان العالمية، تعلّم بنفسك – الإسلام بقلم رقية مقصود. ISBN 0-340-60901-Xالصفحة 76
- ↑ مورغان ، ديان (2010). الإسلام الأساسي: دليل شامل للعقيدة والممارسة . براغر. ص 84. ISBN 978-0-313-36025-1.
- 1 2 3 4 5 6 سينغ، رانا بي بي؛ كومار، سارفش، ورانا، برافين إس. (2021)، المدن المقدسة وسياحة الحج في بورفانشال، الهند: منظور وآفاق واستدامة. شؤون جنوب آسيا ، ISSN 1349-8851، مركز دراسات جنوب آسيا، جامعة جيفو النسائية، جيفو، اليابان، المجلد 18: ص 47-72.
- ↑ أيوديا
- ↑ ما هو الفرق بين وصايا رامانجاري في صناعة راماندير الواليات المتحدة 84 تأمل في إنشاء طريق سريع على الطريق السريع كوسي بريكريما يتم العمل عليه. ، لايف هندوستان، 16 أبريل 2025.
- ↑ "بريج باريكرما". ، منطقة ماثورا، حكومة ولاية أوتار براديش، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- ↑ "برج باريكراما: ياترا الروحية لبراج – رحلة الإخلاص." ، برج ياتري، 26 نوفمبر 2023.
- ↑ "الإدارة لتطوير تسعة باريكراماس الرئيسية في براج". فريندافان اليوم، 17 يناير 2023.
- 1 2 3 "بريج باركراما." ، منطقة ماثورا، حكومة ولاية أوتار براديش، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- ↑ "بريج باريكرما". ، منطقة ماثورا، حكومة ولاية أوتار براديش، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- ↑ "فريندافان باريكراما، ستة جوسوامي من فريندافان، مسار باريكراما." ، فريندافان اون لاين، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- 1 2 من فريندافان
- ↑ "بريج باريكرما". ، منطقة ماثورا، حكومة ولاية أوتار براديش، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- ↑ "Govardhan Parbat: The Sacred Hill of Krishna's Divine Leela." , Bolokrishna, تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2025.
- 1 2 3 4 http://www.girirajji.com/goverdhan-parikrama.html أرشفة 2008-05-16 في آلة Wayback .
- ↑ اعرف نفسك: يوليو 2006
- ↑ "رسم خرائط المناطق التراثية لمنطقة باريكراما في بارسانا وناندغاون في براج ماندال." ، ResearchGate، 2024، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- 1 2 "بريج باريكراما". ، منطقة ماثورا، حكومة ولاية أوتار براديش، تم الوصول إليه في 3 يونيو 2025.
- ↑ "الإدارة لتطوير تسعة باريكراماس الرئيسية في براج". ، فريندافان اليوم، 17 يناير 2023.
- ↑ "خريطة كوروكشيترا" . kurukshetra.nic.in . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 25 يونيو 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 24 يوليو 2016 .
- ↑ "سياحة هاريانا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2016 .
- ↑ «سيتم تطوير جميع مواقع الحج الواقعة ضمن دائرة نصف قطرها 48 كوس (ميل) من كوروكشيترا» . مكتب رئيس وزراء ولاية هاريانا. 11 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2016 .
- ↑ "منطقة كوروكشيترا ذات الـ 48 كوس" . harekrsna.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2016 .
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑ يتوافد الناس على جبل جيرنار لحضور المهرجان الذي يستمر 7 أيام
- ↑ نارمادا باريكراما
- ↑ منطقة دار - الجغرافيا. مؤرشفة بتاريخ 15 أكتوبر 2008 على موقع Wayback Machine . Gyandoot.net. تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 ديسمبر 2013.
- ↑ باريكراما
- بوجا (الهندوسية)
- الحج الهندوسي
- طقوس الزفاف الهندوسية
- التعبد البوذي
