إلداد وميداد

ذُكر إلداد ( بالعبرية : אֶלְדָּד ، بالحديثة : 'Eldad ، بالطبرية : 'Eldāḏ ) وميداد ( بالعبرية : מֵידָד ، بالحديثة : Mēdad ، بالطبرية : Mēḏāḏ ) في سفر العدد ، ووُصفا بأنهما تنبأا بين بني إسرائيل ، على الرغم من بقائهما في المخيم، بينما ذهب سبعون شيخًا إلى خيمة الاجتماع خارج المخيم لنيل موهبة النبوة من الله . ^{[ 1 ]} وبحسب الرواية، طلب يشوع من موسى أن يمنع إلداد وميداد من النبوة، لكن موسى جادل بأن من الجيد أن يتنبأ الآخرون، وأنه من الأفضل أن يتنبأ جميع بني إسرائيل. ^{[ 2 ]}    

في التراث الحاخامي ، توجد آراء متعددة حول ما تنبأ به إلداد وميداد. فبحسب أحد المصادر ، يُقال إنهما تنبآ بحرب مع يأجوج ومأجوج ، حيث يوحد ملك مأجوج غير اليهود ويشن حربًا على بني إسرائيل ضد اليهود، لكن هؤلاء غير اليهود سيُهزمون ويُقتلون بنار من عرش الله . ^{[ 3 ] [ 4 ]} وتجادل بعض الأدبيات الحاخامية الكلاسيكية بأن غير اليهود سيكونون تحت رحمة المسيح اليهودي ؛ ^{[ 5 ]} وقد انتشرت هذه الروابط المسيانية بين إلداد وميداد أيضًا بين الجماعات المسيحية الأولى ، حتى أن نقاشًا شائعًا حول هذه النبوءة ذُكر في كتاب " راعي هرماس" المنحول . ^{[ 6 ]} ووفقًا لمصادر حاخامية أخرى، فقد تنبأا بإرسال الله الوشيك للسمان استجابةً لشكوى بني إسرائيل من الجوع في سفر الخروج 13: 16 . وأخيراً، وفقاً للمصدر الآخر الذي يستشهد به راشي، فقد تنبأوا بأن موسى سيرحل وأن يشوع سيقود بني إسرائيل إلى أرض إسرائيل.

الاقتباس اليوناني الفريد موجود في كتاب رؤى الراعي لهرماس 2.3.4، والذي اشتُقت منه النسخ ^{اللاتينية} والإثيوبية والقبطية . [ ^{7 ]}

بحسب علماء الكتاب المقدس ، كان الهدف الحقيقي من القصة هو الإشارة إلى أن النبوة لم تكن حكرًا على فئة مختارة من الناس. ^{[ ٨ ]} ومع ذلك، يذكر النص أن ألداد وميداد "كانا من الذين كُتب اسمهم"، ^{[ ٩ ]} مما يجعلهما أقل تمثيلًا لعامة الناس، على الرغم من أن بعض علماء النصوص يعتقدون أن هذا تفسير أُضيف إلى الرواية الأصلية لإلوهيم ^{[ ٨ ] [ ١٠ ]} من قِبل محرر لاحق اعترض على فكرة أن أي شخص يمكن أن يصبح نبيًا. ^{[ ٨ ]} وبالتالي، فإن الأسماء نفسها غير مهمة لمضمون القصة، وربما اختيرت لمجرد التناغم الصوتي ؛ ^{[ ٨ ]} ويبدو أنها تشير إلى كلمة "أب" ، مما يوحي بتعدد الآلهة و/أو أصل غير إسرائيلي.

• إذا كانت الأسماء عبرية ، فإن كلمة dad قد تعني "العم من جهة الأب"، وبالتالي فإن Eldad تعني "الله هو أخ أبي" أو " إيل هو أخ أبي"، ^{[ 8 ]} و Medad تعني "(الذي هو) من أخ أبي".
• إذا كانت الأسماء آشورية ، فقد يكون dad تحريفًا لكلمة daddu ، والتي تعني "الحبيب"، وبالتالي فإن Eldad تعني "الله محبوب" أو "إيل محبوب"، ^{[ 8 ]} و Medad تعني "موضوع المودة".
• إذا كانت الأسماء أكادية ، فقد يكون "داد" تحريفًا لكلمة "أداد" ، وهو اسم إله معروف لدى الآراميين باسم "حداد" ، وبالتالي فإن "إلداد " تعني "إيل هو حداد" أو "حداد هو الله"، ^{[ 8 ]} و " ميداد" تعني "(الذي هو) من حداد".

بحسب التقاليد اليهودية، دُفن إلداد وميداد في نفس الكهف في إدري . ^{[ 11 ]}