إريك تشابيلو

كان إريك باري ويلفريد تشابيلو (7 أكتوبر 1890 - 28 نوفمبر 1957) شاعرًا إنجليزيًا ومعترضًا ضميريًا على الخدمة العسكرية خلال الحرب العالمية الأولى . حظي اعتقاله ومعاملته القاسية خلال أربعة أشهر من السجن بدعم من شخصيات بارزة في بريطانيا، بما في ذلك علاقات تشابيلو في الأوساط الأدبية. وقد دعم حملة للمطالبة بالإفراج عنه كل من برتراند راسل ، وويليام بتلر ييتس ، وجورج برنارد شو . وسلط النائب الليبرالي فيليب موريل الضوء على اعتقاله ومعاملته في مجلس العموم .

قبل اعتقاله، كان تشابيلو قد نال بعض الشهرة بفضل مجموعته الشعرية الأولى التي نُشرت في أوائل عام ١٩١٦. في ذلك الوقت، كان يعمل كاتبًا في مجلس مقاطعة لندن ، وقد أُعفي من الخدمة العسكرية خلال الحرب العالمية الأولى لاعتراضه الضميري. بعد فترة وجيزة من منحه الإعفاء، أُلغي، واعتُقل في أبريل لرفضه الخدمة. تصدّرت صورة لتشابيلو في ساحة ثكنة عسكرية، لا يرتدي سوى بطانية مربوطة بحزام، عناوين الصحف. على الرغم من الجهود المبذولة من أجله، سُجن تشابيلو في ظروف قاسية في سجن واندزورث لمدة أربعة أشهر. أُطلق سراحه في النهاية تحت رعاية فيليب والسيدة أوتولين موريل ليعمل في وحدة إسعاف تابعة لجمعية الأصدقاء في إنجلترا. بعد الحرب، واصل تشابيلو كتابة المقالات والشعر حتى وفاته، وفي عام ١٩٣٧ انتُخب زميلًا في الجمعية الملكية للفنون . حصل على جائزة أدبية عن إحدى قصائده التي نُشرت عام 1945.

وُلد إريك باري ويلفريد تشابيلو في ساحة سانت جورج هانوفر ، لندن ، إنجلترا ، ^{[ 1 ]} لجورج وكيت تشابيلو. ^{[ 2 ]} كان شقيق الرسام وخبير الفنون الجميلة أرشيبالد سيسيل تشابيلو ، وابن عم المناضلة من أجل حق المرأة في التصويت غريس تشابيلو . ^{[ 3 ] [ 2 ]} في 27 أكتوبر 1913، أصبح تشابيلو كاتبًا في لجنة التعليم بمجلس مقاطعة لندن . ^{[ أ ]} في أوائل عام 1916، نشر تشابيلو مجموعته الشعرية الأولى، " الفرح والسنة" ، والتي حظيت بمراجعة جيدة إلى حد ما في المجلة الأدبية "ذا أثينيوم" ، والتي قالت:

في الأسلوب والوزن الشعري ، يتفوق السيد تشابيلو، وهو كاتب شاب، بشكل ملحوظ على المستوى التقني المحترم الذي وصلت إليه معظم القصائد القصيرة المنشورة هذه الأيام. ليس أصيلاً بشكل لافت؛ فلا جديد يُذكر. لكن صدق مشاعره العفوي وعمقها يمنحان لحنًا متناغمًا ولمسة من الروعة أحيانًا لنطقه ، الذي يتسم دائمًا بالوقار. نادرًا ما يُغنى عن الحب، في صورة صداقة بين الرجل والمرأة، بمثل هذا الجمال والمثالية. السيد تشابيلو بارع في كتابة قصيدة الفيلانيل . ^{[ 4 ]}

في مارس 1916، مع بداية تطبيق الخدمة الإلزامية في الحرب العالمية الأولى ، أُعفي تشابيلو من الخدمة العسكرية لاعتراضه الضميري، ^{[ 6 ]} حيث منحته المحكمة المحلية في بارنز ومورتليك شهادة إعفاء رسمية في 5 أبريل 1916. ^{[ 7 ]} وكان شقيق تشابيلو، أرشيبالد ، قد سلك طريقًا مختلفًا لتجنب الخدمة، فانتقل إلى الدنمارك التي "حافظت على حيادها طوال فترة الحرب". ^{[ 2 ]} طعنت سلطة عسكرية محلية في إعفاء تشابيلو، وأُحيل إلى محكمة لم تجد أي مبرر لمنحه الإعفاء بسبب معتقداته الروحية والسياسية. ^{[ 3 ]} أُلغي إعفاؤه بعد الاستئناف، ^{[ 8 ]} وبعد ذلك "أُعيد تشابيلو للخدمة غير القتالية في الجيش، وهو ما رفضه". ^{[ 6 ]} تم القبض على تشابيلو بعد ثلاث ساعات ونصف فقط من الموعد الذي كان ينبغي عليه فيه المثول أمام المحكمة، وهو أمر اشتكى منه لاحقاً، [ ^{9 ] ونُقل} إلى ثكنات كينغستون ، ^{[ 8 ]} حيث وُجهت إليه تهم من بينها الجبن والخيانة . ^{[ 2 ]}

رفض خلع ملابسه لإجراء فحص طبي، وبعد إجباره على ذلك، رفض ارتداء الزي العسكري. ^{[ 7 ]} ظهرت صورة تشابيلو على غلاف عدد 14 أبريل 1916 من صحيفة "ديلي سكتش" الشعبية ، حيث ظهر وهو يُجبر على الوقوف في ساحة ثكنة عسكرية مجاورة لشارع عام، مرتدياً بطانية مربوطة بحزام، على الأرجح كعقاب لرفضه ارتداء الزي العسكري. ^{[ 10 ]} يذكر أحد الروايات ما يلي:

أُلقي القبض عليه، واقتيد إلى ثكنة عسكرية، وأُمر بارتداء الزي العسكري؛ وعندما رفض، قام الحراس بتقييده وتجريده من ملابسه وإجباره على ارتداء الزي الكاكي. وما إن أطلقوا سراحه حتى خلع الزي مرة أخرى. استولى الحراس على بطانية، ولفوها حوله، وقيدوا يديه، واقتادوه إلى غرفة النظام، حيث قام رقيب، ساخرًا من مظهره، بالتقاط صورة له نُشرت في صحيفة " ديلي سكتش" . ^{[ 3 ]}

أُفيد أن تشابيلو "ظهر في محاكمته العسكرية مرتديًا بطانية السجن، بعد أن قضى أسابيع عديدة بلا ملابس" ^{[ 11 ]} ، بينما ذكر تقرير آخر أنه ظهر في جلسة واحدة على الأقل مرتديًا الزي العسكري الكاكي. ^{[ 7 ]} جادل محامي تشابيلو بأنه مدني، ويعمل في وظيفة معتمدة ككاتب في لجنة حكومية، وأنه "مستعد للقيام بعمل ذي أهمية وطنية خارج نطاق أحكام قانون الخدمة العسكرية". ^{[ 7 ]}

سرعان ما اشتهرت قضية تشابيلو. ^{[ 3 ]} كتب تشابيلو نفسه إلى المحامي تشارلز ب. سانجر، صديق الناشط السلمي برتراند راسل ، واصفًا "بشكل مروع الإساءة الجسدية والنفسية التي تعرض لها". ^{[ 8 ]} عرض راسل قضيته على العديد من الشخصيات المؤثرة، بمن فيهم الباحث جيلبرت موراي ، الذي وافق على المساعدة. ^{[ 8 ] [ 12 ]} كما دعم الشاعر دبليو بي ييتس القضية، وكتب راسل وييتس إلى الكاتب المسرحي جورج برنارد شو يطلبان منه السعي للحصول على دعم تشابيلو داخل الحكومة. ^{[ 6 ] [ 12 ]} حاول شو "عبثًا" إقناع عضو حزب العمال في مجلس الوزراء، آرثر هندرسون ، لكن هندرسون "رفض اتخاذ أي إجراء". ^{[ 6 ]} في 27 مايو 1916، نشر شو مقالًا في مجلة " نيشن" المتعاطفة معه ، والتي كان ناشرها صديقه هنري ويليام ماسينغهام ، "مستخدمًا تشابيلو كرمز لعبثية المقاومة وعبثية الامتثال على حد سواء". ^{[ 6 ]} وأشار راسل إلى أن المستنكفين ضميريًا، "بمن فيهم تشابيلو، لطالما اعتبروا أنه لا مانع من الخدمة الوطنية، شريطة ألا تكون مرتبطة مباشرة بالحرب". ^{[ 8 ]} وتناول السياسي الليبرالي البريطاني فيليب موريل هذه المسألة في مجلس العموم ، حيث "جادل بأن تشابيلو يتعرض لتعذيب نفسي". ^{[ 3 ]}

رغم كل هذه الجهود، أُدين تشابيلو وحُكم عليه بالسجن ستة أشهر؛ وذُكر أنه أثناء اقتياده إلى ساحة الثكنات للنطق بالحكم، غنّى النشيد الوطني الفرنسي " لا مارسييز" . ^{[ 13 ]} أُرسل إلى سجن واندزورث ، ^{[ 8 ] [ 12 ]} وبإدانته، فقد تشابيلو وظيفته في لجنة التعليم. ^{[ 14 ]} كتب تشابيلو مرارًا وتكرارًا إلى أصدقائه عن مخاوفه وشعوره الرهيب بالعزلة: ^{[ 11 ]}

كان تشابيلو رجلاً شجاعاً، لكنه لم يكن بطلاً بالفطرة. سرعان ما أصبح بائساً وخائفاً، فكتب إلى تشارلز سانجر: «أشعر أنني أفقد عقلي. الضغط لا يُطاق... هل تعتقد أنني سأنجو من هذا؟ ليس لدي رغبة في الحياة». ولرفع معنوياته، كان يُغني في سجن واندزورث، بصوتٍ عذبٍ لدرجة أن الحراس توقفوا للاستماع إليه. ^{[ 3 ]}

أثناء وجوده في سجن واندزورث، التقى تشابيلو بجورج فريدريك داتش، وهو معترض ضميري بارز آخر، والذي عانى من سوء معاملة مماثلة. ^{[ 11 ]} وبينما كان تشابيلو يغرق في اليأس، سعى راسل إلى تدخل شو في قضيته، لكن في هذه المرحلة، أجاب شو بصرامة: "إما أن يخدم تشابيلو أو أن يستشهد. الاستشهاد مسألة تخص الروح الفردية... لا يمكنك أن تنصح رجلاً". ^{[ 3 ]} قضى تشابيلو أربعة أشهر في السجن، ^{[ 2 ]} وأُفرج عنه بشروط في سبتمبر 1916، ثم عمل في وحدة إسعاف تابعة لجمعية الأصدقاء في مزرعة وفرها فيليب موريل وزوجته أوتولين ، كنوع من الملاذ للمعترضين الضميريين. ^{[ 15 ] [ 16 ]} عندما حُكم على راسل نفسه لاحقًا بالسجن ستة أشهر في سجن بريكستون بسبب أنشطته المناهضة للحرب، أشار إلى أنه وجد تشابيلو "عاطفيًا بشكل مفرط"، وذكر في رسالة بتاريخ يوليو 1918 إلى أوتولين موريل أنه يأمل ألا يكون مثل تشابيلو في هذا الصدد أثناء سجنه. ^{[ 17 ]}

أدت معاملة تشابيلو، وغيره ممن كانوا في وضع مماثل، إلى "استنكار شعبي واسع النطاق ومطالبات بالإصلاح". ^{[ 2 ]} واعترفت الحكومة لاحقًا "بأن سجن إريك وغيره من المستنكفين ضميريًا كان خطأً". ^{[ 2 ]} وفي كتابها " الجبهة الداخلية" الصادر عام 1932، استذكرت الناشطة في مجال حقوق المرأة سيلفيا بانكيرست رؤيتها لصورة تشابيلو وهي ملفوفة بالبطانية، وعلّقت على محنتها. ^{[ 10 ]}

Later in life, Chappelow "wrote poetry on classical themes", and "contributed several Assyriological articles to the Journal of the Royal Asiatic Society and the Journal of the Transactions of The Victoria Institute in the 1930s".^[12] Chappelow and his brother Archibald were both elected Fellows of the Royal Society of Arts in 1937.^[18] His 1945 poetry volume, Salute to the Muse garnered several positive reviews, being described by The Library World as "sensitive and accomplished verse",^[19] and by The Poetry Review as "lavish in romantic splendours, both in style and substance". For one offering in this collection, Chappelow won the British Annual of Literature award for the best short poem.^[20]The British Annual of Literature wrote of the volume that "Mr. Chappelow can write charmingly of little things", and that "[i]t is rare to find a poet writing during the War so untouched by it as the author of this accomplished volume".^[21] Chappelow's last work was his 1957 The Tale of Perseus, with a foreword by Lady Margaret Sackville.^[12][22] Chappelow died in Stepney, London, on 28 November 1957, at the age of 67.^[1]

• إريك تشابيلو (1890-1957) ، من المعرض الوطني للصور، لندن
• إريك باري ويلفريد تشابيلو ، من كتاب حياة شخصيات الحرب العالمية الأولى
• أريستيد مار وإيزابيل بينشز ، من الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا ، يناقشان تشابيلو