يوريديس الأولى المقدونية

يوريديس ( باليونانية : Εὐρυδίκη - من ευρύς eurys ، "واسع" و δίκη dike ، "الحق، العرف، الاستخدام، القانون؛ العدالة"، حرفيًا "العدالة الواسعة") كانت ملكة مقدونية قديمة وزوجة الملك أمينتاس الثالث المقدوني . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

كانت يوريديس ابنة سيراس ، ومن جهة والدتها إيرا، كانت حفيدة الملك أرهابايوس ملك لينكيستيا ، المنتمي إلى عائلة باتشيادا اليونانية الدورية . أنجبت يوريديس أربعة أبناء: ألكسندر الثاني ، وبيرديكاس الثالث ، وفيليب الثاني ، وجميعهم تُوِّجوا ملوكًا، وابنة تُدعى يورينو، ومن خلال ابنها فيليب، كانت الجدة لأب الإسكندر الأكبر . ^{[ 4 ] [ 5 ]} تشير الأدلة الأدبية والنقوشية والأثرية إلى أنها لعبت دورًا عامًا هامًا في الحياة المقدونية، وتصرفت بحزم في الساحة السياسية.

تمثل أنشطة يوريديس السياسية نقطة تحول في تاريخ مقدونيا . فهي أول امرأة ملكية معروفة انخرطت بنشاط في العمل السياسي ونجحت في ممارسة نفوذ سياسي. ^{[ 2 ]}

وُلدت يوريديس في الفترة ما بين 410 و407 قبل الميلاد تقريبًا. ^{[ 6 ] [ 7 ]} كان والدها النبيل سيراس ، الذي كان إما زعيمًا إيليريًا أو أميرًا وصيًا على لينكستيس في عهد الملك أرهابايوس . ^{[ 8 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} أصل سيراس محل خلاف، وينقسم الرأيان حول نسبه، أحدهما إيليري والآخر لينكستيس ، ولا يستبعد أحدهما الآخر. ^{[ 8 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} أما والدتها فكانت ابنة الملك لينكستيس أرهابايوس، الذي ادعى انتماءه إلى عائلة باتشياداي اليونانية الدورية . ^{[ 6 ] [ 1 ] [ 17 ]}

تزوج الملك أمينتاس الثالث المقدوني من الأميرة الشابة يوريديس حوالي عام 390 قبل الميلاد، على الأرجح في مسعى مقدوني لتعزيز التحالف مع كل من الإيليريين واللينكستيين، ^{[ 18 ]} أو لفصل اللينكستيين عن تحالفهم التاريخي مع الإيليريين، ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} بعد هزيمته على يد الإيليريين أو تحالف إيليري-لينكستي عام 393 قبل الميلاد. ^{[ 22 ] [ 23 ]} بعد عشر سنوات، أُجبر الملك أمينتاس الثالث على تسليم جزء من مملكته إلى اليونانيين الخالكيديين ، الذين رفضوا التخلي عنه، وبحلول عام 382 قبل الميلاد، وسعوا نفوذهم غربًا، بما في ذلك عاصمة مقدونيا، بيلا . تدخلت إسبرطة ، أقوى الدول اليونانية في ذلك الوقت، وأعادت أمينتاس إلى عاصمته عام 379 قبل الميلاد، لكن مقدونيا اضطرت إلى قبول الخضوع لإسبرطة. ^{[ 23 ]}

كان لأمينتاس زوجة أخرى، قريبة له تُدعى غيغايا، أنجبت ثلاثة أطفال. وفي مرحلة ما من حكم زوجها، أصبحت يوريديس الزوجة المهيمنة. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، لا يزال من غير الممكن تحديد ما إذا كان هذا التطور فوريًا أم تدريجيًا، مرتبطًا بعائلتها وعلاقاتها، أو مكانتها الاجتماعية الرفيعة، أو أعمار أبنائها، أو مزيج من هذه العوامل. ومع ذلك، ولأول مرة، أصبحت أحداث حياة امرأة ملكية محورية في الساحة السياسية لمقدونيا في تلك الفترة، وكانت يوريديس، مع ذلك، العامل الأهم في هذا التغيير.

كانت يوريديس تجيد القراءة والكتابة، على الرغم من أنها تعلمت القراءة في وقت متأخر من حياتها، ^{[ 24 ]} ربما بسبب كونها جزءًا من ثقافة كانت لا تزال تعتمد بشكل كبير على اللغة الشفهية، حيث لم تكن معرفة القراءة والكتابة أساسية للمعرفة، لا سيما في حالة أولئك الذين كانوا يملكون الثروة والوقت الكافي للاستماع إلى القراءة. ^{[ 2 ]}

كانت حياتها مليئة بالجدل. فبحسب المؤرخ الروماني جوستين ، تآمرت يوريديس مع صهرها بطليموس ملك ألوروس لقتل أمينتاس، ثم الزواج منه، ومن ثم منح العرش لعشيقها. لكن ابنة الملكة، يورينو، أحبطت المؤامرة بكشفها لأبيها أمينتاس، الذي مع ذلك، عفا عن يوريديس بسبب أبنائهما المشتركين. ^{[ 5 ] [ 2 ]} وفي النهاية، في عام 370/369 قبل الميلاد، توفي أمينتاس الثالث، وخلفه ابنه الأكبر، الإسكندر الثاني . وفي عام 368 قبل الميلاد، قتل بطليموس ملك ألوروس الإسكندر الثاني ، على الرغم من تسوية سابقة بينهما، توصل إليها بيلوبيداس ، رجل الدولة والجنرال الطيبي . ثم أجبر بيلوبيداس بطليموس على الموافقة على أن يكون وصيًا على شقيقي الإسكندر الأصغر، بيرديكاس الثالث وفيليب الثاني . ^{[ 25 ]}

تزوجت يوريديس لاحقًا من بطليموس. ^{[ 26 ]} من غير المرجح أن تكون يوريديس قد تزوجت طواعيةً من قاتل ابنها الأكبر، بل على الأرجح أنها فعلت ذلك لضمان خلافة أبنائها الباقين. كان باوسانياس ، المدعي الجديد للعرش، يتمتع بشعبية كبيرة ويحظى بدعم في مقدونيا. طلبت الملكة يوريديس من القائد الأثيني إيفيكراتس (ابن والدها بالتبني) حماية العرش لابنيها. طرد إيفيكراتس باوسانياس. لا يوجد دليل على أن بطليموس كان له أي دور في هذا الأمر، أو ما يشير إلى أن أي شخص آخر غير يوريديس كان سيؤثر على إيفيكراتس. حتى لو كان بطليموس هو من حثها على ذلك، فإن تدخلها الناجح في الشؤون السياسية والعسكرية يبقى جريئًا بشكل ملحوظ وغير مسبوق، وهو عمل استثنائي لامرأة ملكية. ^{[ 2 ]} اتخذت يوريديس خطوة غير مسبوقة بطلب المساعدة الدولية عندما اعتقدت أن خلافة أبنائها الباقين في خطر، وقد تكللت محاولتها بالنجاح.

في عام 365 قبل الميلاد، ثأر بيرديكاس الثالث لمقتل أخيه بقتل بطليموس والاستيلاء على العرش. أثار هذا الأمر ضجة بين عائلات مقدونيا، التي استدعت بيلوبيداس لإعادة السلام. وكجزء من تسوية السلام، أُخذ فيليب الثاني رهينةً إلى طيبة . حكم بيرديكاس حتى عام 359 قبل الميلاد، وكان قد أُنهك بالفعل من صراعاته مع أثينا ، فواجه حاكم إيليريا بارديليس ، وقُتل مع 4000 من رجاله في معركة كارثية. وفي النهاية، تولى شقيقه الأصغر فيليب الثاني زمام الأمور في المملكة. ^{[ 23 ]}

كانت يوريديس نشطة للغاية في الأنشطة الدينية. ربما موّلت بناء معبد عبادة يوكليا في فيرجينا . وقد أهدت نصبًا تذكاريًا (πολιετισι) إلى المواطنات، وربما إلى ربات الإلهام ، امتنانًا لتعليمها الذي نالته. ^{[ 2 ]}

نُحتت تماثيل يوريديس، إلى جانب تماثيل ابنها الأشهر فيليب الثاني ، وزوجته أولمبياس ، وحفيدها الإسكندر الأكبر ، وزوجها أمينتاس الثالث، على يد النحات الأثيني ليوخاريس من العاج والذهب. وُضعت هذه التماثيل في الفيلبيون ، وهو مبنى دائري في ألتيس أولمبيا ، شيده فيليب الثاني المقدوني احتفالاً بانتصاره في معركة خيرونيا (338 ق.م.) . ^{[ 27 ] [ 28 ]}

عُثر على قبر يوريديس وحدده عالم الآثار اليوناني مانوليس أندرونيكوس عام 1987 في فيرجينا ( أيجاي القديمة )، وهي موقع تراث عالمي لليونسكو ، إلى جانب مقابر ملكية مقدونية أخرى. ^{[ 29 ]} في صيف عام 2001، بين 13 أغسطس و9 سبتمبر، سُرق قبر يوريديس، ونُهبت سبعة تماثيل رخامية. ^{[ 29 ]} كان قبر يوريديس قد تعرض للسرقة والنهب الجزئي منذ العصور القديمة ، ربما بعد دفن الملكة بفترة وجيزة، لكن اللصوص على الأرجح فشلوا في مهمتهم، كما يتضح من وجود هيكلين عظميين هناك. ^{[ 29 ]} عُثر داخل القبر على قطعة من إناء منقوش، يعود تاريخها إلى 344/3 قبل الميلاد، ^{[ 29 ]} بينما عُثر في فيرجينا على نقشين، أحدهما يعود تاريخه إلى 340 قبل الميلاد، ليوريديكا ابنة سيراس للإلهة يوكليا . ^{[ 30 ] [ 31 ]}

دفاعًا عن ابن يوريديس، فيليب الثاني، ضد الادعاءات القديمة بأن المقدونيين ليسوا يونانيين، وصف إسخينيس فيليب علنًا بأنه "يوناني بالكامل". [ ^{32 ] وألمح} كل من ديموستينيس وأتالوس إلى أن فيليب كان مقدونيًا أصيلًا، دون ذكر أي أصول غير مقدونية مزعومة. ^{[ 6 ]} ويزعم سترابو أن يوريديس، من جهة والدتها، تنحدر من فرع من عشيرة باخياداي اليونانية الدورية ، التي كانت في الأصل من كورنث ، ^{[ 1 ]} والتي رسخت نفسها تاريخيًا كأسرة حاكمة في لينكستيس في القرن الخامس قبل الميلاد. ^{[ 33 ]} ويُقبل عمومًا ادعاء باخياداي بشأن جدها لأمها، أرهابايوس ، ملك لينكستيس، من قبل المؤرخين المعاصرين. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]} يذكر بلوتارخ صراحةً أن يوريديس كانت إيليرية ، ^{[ 37 ]} وكذلك ليبانيوس، وقد ورد ذلك في موسوعة سودا البيزنطية الضخمة التي تعود إلى القرن العاشر . ^{[ 6 ] [ 38 ]} يرى بعض المؤرخين المعاصرين أن هذا الوصف "افتراء"، ^{[ 39 ] [ 40 ]} بحجة أنه نشأ من أثينا ، التي سعت إلى تشويه سمعة ابنها فيليب، من خلال اتهامه بأنه من أصل غير يوناني. ^{[ 7 ]} يرى مؤرخون معاصرون آخرون أن هذا الوصف دقيق تاريخيًا، بحجة أن التحالف بين جدها أرهابايوس والإيليريين كان معروفًا، ونظرًا لميل الطبقة النخبوية إلى تأمين تحالفات سياسية من خلال المصاهرة الملكية ، فمن المرجح أن حفيدة ملك لينكيست كانت أيضًا من أصول إيليرية جزئيًا. ^{[ 41 ] [ 42 ]} ويرى البعض، على وجه الخصوص، أن والد يوريديس، سيراس، كان إيليريًا، بينما يرى آخرون أنه كان لينكيستيًا . ^{[ 43 ] [ 41 ] [ 42 ]}

أما بالنسبة لسيراس، فيؤيد كل من روبرت مالكولم إرينغتون ، وإن جي إل هاموند ، وتشارلز إف إدسون ، من بين الباحثين والمؤرخين المعاصرين، نسبه إلى لينكستية ، بينما يؤيد كل من يوجين إن بورزا ، وإيه بي بوسورث، وكيت مورتنسن، نسبه إلى إيليرية. ^{[ 6 ]} وفي تحليل استقرائي للمعلومات التاريخية المتعلقة بسيراس، من خلال حجة لاحقة ، يقول إلياس كابيتانوبولوس إن سيراس لا بد أنه كان لينكستيًا - وبالتالي يوريديس أيضًا - على الرغم من أنه يفترض أيضًا أصلًا مقدونيًا أو أوريستيًا . ^{[ 6 ]} يُقدّم إيان وورثينغتون أيضًا حجةً تدعم أصولها اللينكستية، مُشيرًا إلى الحجة التالية المتعلقة بالفرضية الإيليرية: "مع ذلك، يُستبعد هذا الاحتمال في ضوء تعليقٍ أدلى به أتالوس في حفل زفاف فيليب عام 337، والذي كان يقصد به التشكيك في شرعية الإسكندر، لأن والدته (أولمبياس) كانت من إبيروس. من المفترض أن أتالوس لم يكن ليرغب في لفت الانتباه إلى عدم شرعية فيليب لو كانت والدته غير مقدونية". ^{[ 44 ]} ويكتب أيضًا: "إن سخرية أتالوس، بالمناسبة، تُساعد إلى حدٍ ما في تحديد ما إذا كانت والدة فيليب، يوريديس، لينكستية أم إيليرية. فإذا كانت إيليرية، فإن ملاحظة أتالوس ستجعل فيليب، ضمنيًا، غير شرعي أيضًا. ... ومن ثم، فمن المرجح أن والدة فيليب كانت لينكستية". ^{[ 45 ]} تؤكد صوفيا كريميدي أنه ينبغي التخلي عن أي نظرية تتعلق بأصول يوريديس الإيليرية المزعومة. ^{[ 46 ]}

تتعارض روايات مؤامرات يوريديس ضد زوجها وأبنائها مع أدلة تاريخية أخرى، وقد تكون مختلقة. وقد لاحظ باحثون معاصرون العديد من أوجه عدم المعقولية في رواية جستن ، وأقروا بشهادات معاصرة تقريبًا من إسخينيس تجاه يوريديس. ^{[ 2 ]} وصف إسخينيس يوريديس الأولى بأنها المدافعة المخلصة عن أبنائها، ^{[ 47 ]} بينما يصفها بلوتارخ في مقطع من كتاباته بأنها قدوة حسنة في تربية الأطفال. ^{[ 24 ]}

• مقدونيا القديمة
• قائمة ملوك مقدونيا
• لينكيستيس

• ليندرينغ، جونا (1996-2008). "ديودور الصقلي" . مقالات ليفيوس عن التاريخ القديم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2011 .
• ديودور الصقلي. "المكتبة" . ترجمة سي إتش أولدفادر. مكتبة بيرسيوس الرقمية. الصفحات:  الكتب من 9 إلى 17 فقط . تاريخ الاسترجاع: 17 يناير 2011 .
• سودا على الإنترنت
• كارني، إليزابيث دونيلي (2000). المرأة والملكية في مقدونيا . مطبعة جامعة أوكلاهوما، 2000. ص  369. ISBN 9780806132129تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2011 .