خطة الخلاص في المورمونية

خطة الخلاص كما تُعلّمها كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

خطة الخلاص مفهومٌ تُدرّسه عدة طوائف في المورمونية، بما فيها كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS)، وهي أكبر طائفة في حركة قديسي الأيام الأخيرة . يُعتقد أن هذه الخطة من وضع الله ، أو " الوالدين السماويين المحبين لنا"، [ 1 ] لإنقاذ البشرية جمعاء وفدائها ورفعها إلى مرتبةٍ تُضاهي مرتبة الله. ومن الطوائف المورمونية الأخرى التي تُدرّس خطة الخلاص والرفعة: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الأصولية (كنيسة FLDS)، [ 2 ] وجماعة ألرد أو الإخوة الرسوليين المتحدين (AUB)، وكنيسة ليبارون للأبكار . [ 3 ] يُعرف هذا الاعتقاد أيضًا بخطة السعادة وخطة الفداء ، أو ببساطة الخطة . وقد وُصف بأنه "الركيزة الأساسية" لدين كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ 4 ]

تُستمد عناصر هذه الخطة من مصادر متنوعة، تشمل الكتاب المقدس ، وكتاب مورمون ، وكتاب المبادئ والعهود ، وكتاب لؤلؤة الثمن العظيم ، والعديد من البيانات الصادرة عن قيادة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. وقد لاحظ الباحثون أيضًا أوجه تشابه بين خطة الخلاص الخاصة بكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، وتعاليم المتصوف إيمانويل سويدنبورغ [ 5 ] : 217 ، ومختلف الطوائف المسيحية الكالفينية والشمولية [ 6 ] : 199. [ 6 ] : 196

ملخص

الحياة قبل الموت

علّم جوزيف سميث أن الروح البشرية كانت موجودة مع الله قبل خلق الأرض. [ 7 ] ولذلك، يؤمن قديسو الأيام الأخيرة بوجودٍ سابقٍ للحياة الفانية ، حيث يكون الناس حرفيًا أبناء الله الروحيين. مع ذلك، في ملاحظات خطبة الملك فوليت عام 1844 ، نُقل عن سميث قوله: "لم يكن لله قط القدرة على خلق روح الإنسان". غالبًا ما يستشهد قديسو الأيام الأخيرة بسفر إرميا 1: 5 كمثالٍ على دليلٍ في الكتاب المقدس على وجودٍ سابقٍ للأرض. [ ب ] يستند هذا التعليم في المقام الأول إلى عقيدةٍ مُوحى بها من سميث وخلفائه في رئاسة الكنيسة. قبل وجود الأرواح، كان هناك عنصرٌ من الروح البشرية، يُسمى الذكاء ، موجودًا أزليًا بنفس المعنى الذي وُجد به الله أزليًا، ولكن في شكلٍ أقل تطورًا من الطاقة أو المادة. [ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] قد يفسر هذا تعليم الكنيسة بأن الإنسان والله متساويان في الأزلية (مع التمييز الدقيق بين "متساويان في الأزلية" و"متساويان"، وهو ما لا يُعد جزءًا من عقيدة المورمون). [ ٩ ] : ٥٢ في معتقدات الأيام الأخيرة، يُنظر إلى يسوع المسيح على أنه خالق الأرض بتوجيه من الله الآب ، بينما الله الآب هو خالق جميع البشر، رجالًا ونساءً، وجميع مخلوقات الأرض.

خلال هذه الحياة ما قبل الأرضية، قدم الله الآب الخطة التالية لأبنائه:

سيولد البشر على الأرض، حيث سيحصلون على جسد مادي ضروري للارتقاء والنعيم الكامل . على الأرض، سيُختبرون في إيمانهم ، وسيخضعون لفنائهم . سيُوضع " حجاب " لحجب ذاكرة البشرية عن أصولها الإلهية ، وفصلها عن حضرة الله، مما يسمح بـ"السير بالإيمان" وحرية اختيار أكبر، بتمكين الأفراد من اتخاذ قراراتهم بأنفسهم. يؤمن أعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة أن من يعقدون عهودًا أساسية ويحافظون عليها ، ويتوبون عن خطاياهم ، ويؤمنون إيمانًا حقيقيًا بيسوع المسيح وقدرته، ويعملون وفقًا لذلك، هم فقط من سيتمكنون من العودة إلى حضرة الآب السماوي ( المملكة السماوية ). مع ذلك، ولأن تجربة كل شخص في هذه الحياة فريدة، سيُحاسب كل فرد وفقًا للفرص والمعرفة والبركات التي حظي بها أثناء حياته على الأرض.

كان مبدأ حرية الاختيار جزءًا لا يتجزأ من هذه الخطة ، إذ اعتبره الله الآب حقًا مصونًا لجميع أبنائه؛ فلكل فرد فرصٌ لاتخاذ خياراتٍ تُحدد مسار حياته على الأرض وفي الآخرة . ولن تُسلب حرية أي إنسانٍ في محاولةٍ لإجباره على سلوكٍ صالح. سيكون الناس أحرارًا في فعل الخير والشر، لأنفسهم ولمن حولهم. ولأن هذه الحرية ستُمكّن أبناء الله الآب من مخالفة الوصايا وارتكاب الخطايا، فقد كان لا بد من وجود مُخلِّصٍ يُحررهم من عواقب خطاياهم العادلة ويُتيح لهم التوبة : وكان على هذا الشخص أن يتغلب على الخطيئة والموت، مُتيحًا للأفراد المُطيعين والتائبين العودة إلى حضرة الآب السماوي من خلال خطة رحمة. وقد تطوّع يسوع المسيح قبل تجسده ، والذي كان يُعرف آنذاك باسم يهوه ، ليكون هذا المُخلِّص، مُوافقًا على تحمّل معاناةٍ لا متناهيةٍ عن كل خطيئةٍ وخطأٍ وكل ألمٍ ومعاناةٍ قد يُعانيها جميع أبناء الله على مرّ العصور. كما وافق على الموت والقيامة ، مما أتاح لجميع الأفراد (مطيعين كانوا أم لا) إمكانية القيامة . وسيُرسل الروح القدس لتشجيع السلوك الصالح وهداية البشر نحو يسوع المسيح والآب السماوي، لكنه لن يتدخل أبدًا في الحرية.

كان من ضمن الخطة أيضاً تكليف أنبياء ومعلمين يتمتعون بمواهب ودعوات بين الناس لتعليم المبادئ الصحيحة وإعادة تعليمها، حتى تُستخدم الحرية بحكمة. [ 11 ] وقد أكد الآب السماوي على الدور المهم الذي سيضطلع به الآباء في تعليم أبنائهم طريق البر والسعادة، [ 12 ] وعلى بركة الكتب المقدسة التي ستوفر أساساً لمعرفة الإنجيل ، بما في ذلك معرفة دور يسوع المسيح الخلاصي وأهمية الفرائض والعهود في الإنجيل.

مع شرح الخطة، أدرك أبناء الله الروحيون أن حقيقة الإنجيل الكاملة قد تضيع على الأرض، إذ قد يختار الرجال والنساء عدم العيش وفقًا للحق في أي وقت، وقد يبتكرون معتقدات وأساليب حياة أخرى تروق للعقل البشري. ومع ذلك، فقد أدركوا أيضًا أن هناك فرصًا ستتاح قبل يوم الدينونة الأخير لكل ابن من أبناء الله ليسمع عن يسوع المسيح، وليقبله أو يرفضه.

يؤمن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بأن هذه الخطة، التي وضعها الله الآب، لم تُوضع عبثًا، بل صُممت بناءً على حقائق أزلية لتتيح لأكبر عدد من أبنائه الروحيين التقدم بأقصى قدر ممكن نحو كمال الفرح والسعادة والمحبة. إنه يحب كل واحد منهم حبًا غير مشروط، ويرغب في تقدمهم، لعلمه أن ذلك يؤدي إلى سعادة أكبر وكمال محتمل من الفرح.

حرب في السماء

بعد أن عرض الله الآب هذه الخطة، [ 13 ] تطوع لوسيفر لإنقاذ البشرية جمعاء بإزالة شرط الإرادة الحرة كشرط أساسي للخطة. [ 14 ] [ 15 ] صرّح لوسيفر بأنه بإزالة الإرادة الحرة، لن يكون لأحد القدرة على ارتكاب الخطيئة ضد الله، ولن تضيع نفس واحدة، وسيتمكن الجميع من العودة إلى حضرة الآب السماوي بلا خطيئة دون الحاجة إلى مُخلِّص. [ 16 ] [ 17 ] وكمكافأة على خطته، طالب لوسيفر بنقل القوة والمجد اللذين كانا لله الآب إليه، ليصبح بذلك "إلهًا". ومع ذلك، لكي تنجح هذه الخطة، كان على لوسيفر وحده الاحتفاظ بإرادته الحرة كاملةً ليتحكم بشكل كامل ويضمن أن يعيش الجميع بلا خطيئة. ونتيجة لذلك، لن تتمكن أي روح تختبر هذه الحياة الفانية "المُعَقَّمة" من بلوغ النشوة الحقيقية. [ 14 ] [ 15 ] رفض الله الآب بشدة خطة لوسيفر المُعاقة.

غضب لوسيفر، فاختار التمرد على الله الآب، وحشد له ثلثًا من أبناء الله الآب الذين فضلوا أيضًا خطة لوسيفر. نشبت حرب بين الفصيلين، وطُرد لوسيفر وأتباعه من السماء؛ وأصبح لوسيفر هو الشيطان ، وسقط أتباعه (ويُشار إليهم أيضًا بأبناء الهلاك )، وأصبحوا عبيده . [ 18 ] حُرموا من حق امتلاك أجسادهم المادية (وبالتالي، من القدرة على الإنجاب)، لكنهم لم يتأثروا بـ"الحجاب". [ 19 ] يعتقد قديسو الأيام الأخيرة أن الشيطان وأتباعه سعوا منذ ذلك الحين إلى إبطال خطة الله الآب ومواجهتها وتقويضها، وذلك بإغواء البشر على ارتكاب الشر، والسيطرة عليهم وعلى أجسادهم، ومحاولة تقييد حريتهم بكل الوسائل الممكنة. [ 17 ]

عالم الأرواح

تشمل معتقدات قديسي الأيام الأخيرة الإيمان بعالم الأرواح بين الموت والقيامة. يؤمنون بأن "حجاب النسيان" سيُرفع قبل محاسبتهم، وأن أرواح البشرية جمعاء تستمر في الاستعداد ليوم الحساب والقيامة، حيث ينالون جزاءهم وفقًا لإيمانهم وأعمالهم. كما يؤمنون بأن الصالحين يواصلون نشر إنجيل يسوع المسيح في عالم الأرواح، مُعلِّمين الآخرين ومُتيحين لهم فرصة قبول يسوع المسيح مُخلصًا لهم، واتباع خطة الله الآب من خلال قبول الطقوس التي يؤديها القديسون على الأرض نيابةً عنهم.

الحكم النهائي

يؤمن أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بأن يوم القيامة سيقع بعد القيامة الأخيرة، وأن يسوع المسيح هو في نهاية المطاف قاضي جميع البشر. وقد علّم جوزيف سميث ما يلي:

سيحاسبهم، «لا بحسب ما ليس لديهم، بل بحسب ما لديهم»، فمن عاش بلا شريعة سيُحاسب بلا شريعة، ومن لديه شريعة سيُحاسب بها. لا شك في حكمة الله العظيم وفهمه؛ فهو سيجازي جميع الأمم بالعدل أو الرحمة بحسب استحقاقها ، ووسائلها في اكتساب المعرفة، والقوانين التي تحكمها، والتسهيلات المتاحة لها للحصول على المعلومات الصحيحة، وتدبيره الخفي للبشرية؛ وعندما تتجلى تدبيرات الله، ويُكشف غموض المستقبل، سنضطر جميعًا في النهاية إلى الاعتراف بأن قاضي الأرض كلها قد أصاب. [ 20 ]

وقدّم الرئيس جورج كيو كانون، الرئيس الأول لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، وصفاً آخر لرحمة الحكم النهائي في عام 1884:

إن عناية الله تشمل جميع عباده، وسيجازي كل رجل وامرأة بحسب أعمالهم، وسيجازي الذين عاشوا حياةً مثالية، والذين كانوا على قدر من الأخلاق، سواء كانوا وثنيين أو مسيحيين، سواء عرفوا اسم عيسى أم لا، سواء كان لديهم الإنجيل أو القرآن أو أي كتاب آخر أو لم يكن لديهم أي كتاب على الإطلاق؛ مهما كانت حالتهم وظروفهم، إذا عاشوا وفقًا للنور الذي أنعم الله به عليهم وللشرائع التي فهموها، فإن الله سيجازيهم وسيمنحهم في النهاية كل نعمة يستطيعون الحصول عليها. [ 21 ]

الخلاص في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة

بخلاف المسيحية النيقاوية ، يؤمن قديسو الأيام الأخيرة بأنواع ومستويات متعددة من الخلاص :

  • علّم جوزيف ب. ويرثلين ، من رابطة الرسل الاثني عشر، أن الخلود والقيامة الجسدية هما هبة مجانية تُمنح للجميع، وقد أتاحها يسوع المسيح . [ 22 ] يقول كتاب مورمون : "ستتحد الروح والجسد من جديد في صورتهما الكاملة... كما نحن الآن في هذا الوقت... ستأتي هذه الاستعادة للجميع، صغارًا وكبارًا، أحرارًا وعبيدًا، ذكورًا وإناثًا، أشرارًا وأبرارًا؛ ولن يُفقد منهم شعرة واحدة؛ بل سيعود كل شيء إلى صورته الكاملة." [ 23 ]
  • قال دالين إتش. أوكس ، الذي كان آنذاك المستشار الأول في الرئاسة الأولى، إن قديسي الأيام الأخيرة يؤمنون بثلاث "ممالك مجد" متميزة، أعلاها المملكة السماوية . ويوضح أوكس أن المملكة السماوية تضم ثلاث درجات إضافية، وأن من يصل إلى أعلى درجة فيها يصبح إلهاً أو إلهة. [ 24 ]
  • يقول كتاب المبادئ والعهود إن الأفراد الذين "أنكروا الروح القدس بعد أن نالوه" يصبحون أبناء الهلاك . [ 25 ] ويعلّم دليل مبادئ الإنجيل لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن الظلام الخارجي مُعدٌّ لأولئك "الذين شهدوا ليسوع من خلال الروح القدس وعرفوا قوة الرب لكنهم سمحوا للشيطان بالتغلب عليهم... سيعيشون في ظلام أبدي وعذاب وبؤس مع الشيطان وملائكته إلى الأبد." [ 26 ] وقد أكدت منشورات أخرى لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة هذا المفهوم. [ 27 ] [ 28 ]

التأثير المفترض لإيمانويل سويدنبورغ

ذكر المؤرخ د. مايكل كوين في كتابه "المورمونية المبكرة ونظرة العالم السحرية " أن جوزيف سميث استقى أجزاءً مختلفة من خطة الخلاص من كتاب إيمانويل سويدنبورغ " الجنة والجحيم" . كتب سويدنبورغ في الكتاب أن "هناك ثلاث سماوات" "مختلفة تمامًا عن بعضها البعض". [ 5 ] : 217 وأطلق على أعلى سماء اسم "المملكة السماوية"، وذكر أن سكان السماوات الثلاث يمثلون "الشمس والقمر والنجوم". [ 5 ] : 217 ويضيف كوين أن الكتاب كان متاحًا لسميث، وأنه كان على دراية به. وتشير إحدى الروايات إلى أن سميث أخبر إدوارد هنتر، وهو من أتباع مذهب سويدنبورغ ، أن "إيمانويل سويدنبورغ كان لديه رؤية للعالم الآخر، لكنه هلك من أجل لقمة العيش". [ 5 ] : 218 بالإضافة إلى ذلك، يؤكد كوين أن الكتاب كان موجودًا في مكتبة بالميرا العامة بدءًا من عام 1817، وأنه "على بُعد تسعة أميال من مزرعة سميث، في عام 1826، أعلنت صحيفة كاناندايغوا أيضًا عن بيع كتاب سويدنبورغ. وعرضت المكتبة منشورات سويدنبورغ بسعر زهيد يصل إلى 37 سنتًا." [ 5 ] : 217

يرى المؤرخ ريتشارد بوشمان أن الأرجح هو تأثر كل من سويدنبورغ وسميث بنصوص العهد الجديد التي تشير إلى أجرام سماوية وأرضية تُقارن بالشمس والقمر والنجوم، مشيرًا إلى اختلافات جوهرية بين تصوري سميث وسويدنبورغ للسماء. [ 6 ] : 196 كما يُشير بوشمان إلى أوجه تشابه بين التنظيم السماوي للمورمون وما بعد الكالفينية [ 6 ] : 196 والشمولية. [ 6 ] : 199

يشير قديسو الأيام الأخيرة إلى أن بولس أشار إلى كل من "الأجرام السماوية والأجرام الأرضية"، وكذلك مقارنة الأجرام بتلك النجوم، عند مناقشة القيامة في كورنثوس الأولى 15:40-41 (KJV)؛ ويرون هذا دليلاً على أن فكرة "ثلاث درجات من المجد" قد بشر بها بولس.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. انظر على سبيل المثال متى ١٣: ٤٣ ، يوحنا ١٤: ٢ ، ٢ كورنثوس ١٢: ٢ ، ١ كورنثوس ١٥: ٤٠-٤١ ، تكوين ٢: ٤-٥ ، تكوين ٢: ٧ ، أيوب ٣٨: ٤ ، جامعة ١٢: ٧ ، إرميا ١: ٥ ، زكريا ١٢: ١ ، وعبرانيين ١٢: ٩
  2. في هذا القسم، يُخبر النبي إرميا أن الرب عرفه قبل أن يشكله في البطن وقبل أن يخرج من الرحم، وتم تقديسه وتعيينه ليكون نبياً في ذلك الوقت.

مراجع

  1. م. راسل بالارد ، عندما تُهتدى: مواصلة بحثنا عن السعادة (سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك، 2001)، 62
  2. ويبر، بريندا ر. (2019). شاشات العصر الحديث: النوع الاجتماعي، والجنسانية، والمورمونية الإعلامية (ملف PDF) . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك . الصفحات  7، 20، 303. ISBN 978-1-4780-0426-4. ProQuest 2285128481 . مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 مارس 2025. 
  3. بينيون، جانيت (1 مايو 2004). النظام الأبوي الصحراوي: مجتمعات المورمون والمينونايت في وادي تشيهواهوا . مطبعة جامعة أريزونا . ص 130. ISBN  978-0-8165-4558-2بشكل عام ، مثل جماعة ألرد، يعتقد قديسو ليبارون أن الله رجل عظيم، وإذا كانوا جديرين بذلك، فيمكنهم أن يصبحوا آلهة وإلهات في عوالمهم الخاصة.
  4. جيفري ر. هولاند ، "كفارة يسوع المسيح"، في موسوعة المورمونية، دانيال هـ. لودلو، محرر، 5 مجلدات (نيويورك: شركة ماكميلان للنشر، 1992)، 1:83
  5. 1 2 3 4 5 كوين، د. مايكل (1998). المورمونية المبكرة ونظرة العالم السحرية . سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس . ISBN 978-1-56085-089-2 عبر أرشيف الإنترنت .
  6. 1 2 3 4 5 بوشمان، ريتشارد ليمان (2005). جوزيف سميث: حجر خشن يتدحرج . نيويورك: كنوبف . ISBN 978-1-4000-4270-8 عبر كتب جوجل .
  7. انظر: جوزيف فيلدينغ سميث (1976). تعاليم النبي جوزيف سميث . سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك. ص 343. 
  8. كوندي، كينت سي. (ربيع 2006). "الأرواح ما قبل الحياة: آثارها على الاستنساخ والإجهاض والتطور والانقراض" . حوار . 39 (1). مطبعة جامعة إلينوي : 47.
  9. 1 2 أوستلر، بليك (1982). "فكرة الوجود السابق في تطور الفكر المورموني" (ملف PDF) . حوار . 15 (1). مطبعة جامعة إلينوي : 59، 73-74 .
  10. بوين، ديفيد ر. الأب (مايو 1999). مفهوم جوزيف سميث عن الذكاءات السابقة: التطور والنقد (رسالة ماجستير في الدين). لينشبورغ، فيرجينيا: جامعة ليبرتي . ص 5-7 . 
  11. إرميا 1: 5 ؛ اللؤلؤة ذات الثمن العظيم إبراهيم 3: 23
  12. سفر التثنية 6:7
  13. "خطة الخلاص" .
  14. 1 2 "مجلس في السماء" .
  15. 1 2 "الوكالة والمساءلة" .
  16. "اختيار يسوع المسيح كمخلص" .
  17. 1 2 "الشيطان" .
  18. رؤيا ١٢: ٧-٩
  19. https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/premortality-study-guide?lang=eng
  20. جوزيف سميث، التاريخ الوثائقي للكنيسة 4: 595-596، أبريل 1842
  21. الرئيس جورج كيو كانون، 9 نوفمبر 1884، مجلة الخطابات ، المجلد 26:82
  22. ويرثلين، جوزيف ب. (نوفمبر 2006). "مواضيع آنية: ما الفرق بين الخلود والحياة الأبدية؟" . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2024 .
  23. ألما 11: 43-44
  24. أوكس، دالين هـ. (أكتوبر 2023). "ممالك المجد" . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في 18 يونيو 2024 .
  25. "المبادئ والعهود ٧٦: ٣٢-٣٥" . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في ١٨ يونيو ٢٠٢٤ .
  26. «الدينونة الأخيرة» . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2024 .
  27. "رسم الخطة" . يوليو 2006. تم الاسترجاع في 18 يونيو 2024. إن أكثر الأشرار شراً، والذين يُطلق عليهم أبناء الهلاك - أولئك الذين يواصلون القتال ضد المسيح - سيُرسلون إلى الظلمة الخارجية، حيث لا مجد.
  28. دوكسي، روي دبليو، كتاب "المبادئ والعهود تتحدث"، 1970، الفصل 2

للمزيد من القراءة