الانبهار بالموت
لقد كان الافتتان بالموت موجوداً على مر التاريخ البشري، ويتسم بالهوس بالموت وكل ما يتعلق به وبالحياة الآخرة .
في الماضي والحاضر، كان الناس يُقيمون طقوسًا دينية حول الموت وشخصياته. ومن أشهر هذه الطقوس أنوبيس ، وأوزيريس ، وهاديس ، ولا سانتا مويرتي (قديسة الموت)، حيث حظيت جميعها بأتباع كثر. تُعبد لا سانتا مويرتي (قديسة الموت)، أو تجسيد الموت، حاليًا من قِبل الكثيرين في المكسيك ودول أخرى في أمريكا الوسطى . ويُحتفل بيوم الموتى (2 نوفمبر) تكريمًا لهم.
تاريخ
اشتهر المصريون القدماء بشغفهم بالموت، حيث قاموا بتحنيط موتاهم وبناء مقابر رائعة، مثل أهرامات الجيزة . وكانت العديد من آلهتهم مرتبطة بالموت، مثل: آموت ، آكلة الأرواح غير المستحقة؛ أنوبيس، حارس المقابر وحافظ السموم والأدوية والأعشاب؛ وأوزيريس، ملك الموتى.
كان العالم السفلي عند الإغريق ، المعروف باسم هاديس ، يحكمه الإله هاديس، وتجري فيه خمسة أنهار. هذه الأنهار هي: أخِرون ، نهر الحزن؛ كوكيتوس ، نهر الرثاء؛ ليثي ، نهر النسيان؛ فليغيثون ، نهر النار؛ وستيكس ، نهر الكراهية. كان للعالم السفلي حراس، وإن لم يكونوا حكامًا، إلا أنهم كانوا آلهة وكائنات مهمة. كانت الإيرينيات أرواحًا أنثوية تنتقم من مرتكبي جرائم محددة. أما الكيريس، فكانت أرواحًا أنثوية للموت والدمار. وكانت بيرسيفوني إلهة العالم السفلي وزوجة هاديس. أما ثاناتوس ، إله الموت، فكان يُقال إنه يرتدي أردية داكنة.
اعتقد الفايكنج أنه إذا مات المحارب في المعركة، فإنه يُنقل إلى الحياة الآخرة النوردية: قاعة فالهالا ، حيث يستعد المحاربون لراجناروك ، معركة نهاية العالم. وقد نُصبت أحجار الرون لتخليد ذكرى المحاربين الشجعان. أما الموت أثناء النوم (الموت على القش) فكان يُعتبر عارًا.
الثقافة الغربية الحديثة
في أوائل القرن العشرين، كان من الشائع إقامة جلسات استحضار الأرواح في حفلات العشاء. وجلسة استحضار الأرواح هي حدث تحاول فيه مجموعة من الأشخاص (ثلاثة أو أكثر) التواصل مع الموتى من خلال شخص واحد من المجموعة، يُعرف بالوسيط الروحي .
اليوم، يتناول عدد من الكتّاب موضوع افتتان الناس بالموت. ومثال على ذلك عبارة "إذا سال الدم، تصدر الخبر"، التي تشير إلى أن معظم المواد الإعلامية تدور حول الموت. فعلى سبيل المثال، يكاد الموت والجريمة يكونان موضوعين رئيسيين في الأخبار. كما ترتبط ثقافات موسيقى الغوث والميتال بالموت والاحتضار.
درس دانيال كانيمان وآخرون الجوانب النفسية الكامنة وراء ذلك. فعلى سبيل المثال، يشتري الناس التأمين ويتخذون قرارات أخرى بناءً على ما يتبادر إلى أذهانهم مباشرةً، كالمستوى القياسي السابق لارتفاع منسوب المياه في الفيضان، ونادرًا ما يفكرون في احتمال حدوث ما هو أسوأ، والذي غالبًا ما يكون مرجحًا. ويتفاعل هذا مع سياسات إدارة وسائل الإعلام ليخلق سلسلة من التفاعلات الإعلامية وحالات من الهوس الإعلامي : فعلى سبيل المثال، " تتسبب السكتات الدماغية في ما يقرب من ضعف عدد الوفيات الناجمة عن جميع الحوادث مجتمعة، لكن 80% من المشاركين في استطلاع رأي اعتبروا الوفاة العرضية أكثر ترجيحًا. ... [وذلك لأن] التغطية الإعلامية منحازة في حد ذاتها نحو الجديد والمؤثر. فوسائل الإعلام لا تشكل اهتمامات الجمهور فحسب، بل تتأثر بها أيضًا." [ 1 ]
قد يُؤدي هذا الانبهار بالموت والتفاعل مع السياسات التحريرية لوسائل الإعلام أحيانًا إلى عواقب وخيمة على السياسة العامة. فعلى سبيل المثال، وصف فينسنت ساكو [ 2 ] [ 3 ] وآخرون كيف غيّرت وسائل الإعلام التجارية الرئيسية في الولايات المتحدة سياساتها التحريرية في سبعينيات القرن الماضي للتركيز بشكل أكبر على سجلات الشرطة. وقد مكّنها المنطق البشري الكامن وراء شعار "إذا سال الدم، تصدر الخبر" من الحفاظ على جمهورها أو حتى زيادته مع خفض تكلفة إنتاج الأخبار: فالصحافة الاستقصائية مكلفة للغاية، لا سيما إذا أغضبت مُعلنًا رئيسيًا. أما التركيز على الجرائم التي يبدو أنها ارتكبها أشخاص لا يملكون نفوذًا سياسيًا أو اقتصاديًا يُذكر ، فهو أمرٌ زهيد التكلفة.
النيكروفيليا
يُستخدم مصطلح " النيكروفيليا " بشكل عام في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى الشذوذ الجنسي المرتبط بالجثث، على الرغم من أن المصطلح قد تم استخدامه بمعنى أوسع وفي لغات أجنبية لمجرد الإشارة إلى "الافتتان بالموت".
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ كانيمان، دانيال (2011)، التفكير، سريعًا وبطيئًا ، دار نشر فارار، ستراوس وجيرو، رقم ISBN 978-0374275631
- ↑ ساكو، فينسنت ف. (مايو 1995)، "التصوير الإعلامي للجريمة"، حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية ، 539 : 141-154 ، doi : 10.1177/0002716295539001011، أعيد طبعه كالفصل الثاني من كتاب بوتر وكابيلر (1998، الصفحات 37-51، وخاصة الصفحة 42)
- ↑ ساكو، فينسنت ف. (2005). عندما تموج الجريمة . سيج. ISBN 0761927832.
مراجع
- "الموت: دليل المستخدم" بقلم توم هيكمان
- "شبح: العلم يتناول الحياة الآخرة" بقلم ماري روتش
- "رسائل من الحياة الآخرة: دليل إلى العالم الآخر" بقلم كاثرين هارت وإلسا باركر
- "الحياة بعد الموت : تاريخ الحياة الآخرة في الأديان الغربية" بقلم آلان ف. سيغال
- "الشبح المجاور" بقلم مارك آلان موريس
- "الأشباح والأرواح والأماكن المسكونة" بقلم باتريشيا تيليسكو
- "دليل المبتدئين للمتوفين حديثًا" بقلم ديفيد ستوم
- "هوس والت ديزني الغريب بالموت" بقلم شون براسويل
روابط خارجية
- الجوانب الثقافية للموت
- الآخرة