مهرجان نوز

7000 راقص في رين لحضور مهرجان ليلة رأس السنة 2015 (ستارتيجين على المسرح)

مهرجان نوز (يكتب أحيانًا بواصلة fest-noz ؛ "مهرجان ليلي" باللغة البريتونية ) هو مهرجان بريتوني تقليدي، يتضمن الرقص في مجموعات وعزف الموسيقيين على الآلات الصوتية.

على الرغم من سهولة اعتبار مهرجانات "فيست نوزو" والاحتفالات الشعبية ابتكارات حديثة، إلا أن معظم الرقصات التقليدية لمهرجان "فيست نوزو" قديمة، ويعود تاريخ بعضها إلى العصور الوسطى ، مما يوفر للمجتمع وسيلة للتمسك بماضيه والاستمتاع بشعور عميق بالانتماء إلى الأجداد والمكان. [ 1 ]

الجمع في اللغة البريتونية هو festoù noz ، لكن الأخوات غوادك (عائلة من المغنيات التقليديات) كن يقلن festnozoù ، وقد يقول الفرنسيون أيضًا باللغة الفرنسية des fest-noz .

في 5 ديسمبر 2012، أضافت اليونسكو مهرجان نوز إلى القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية . [ 2 ]

مهرجان نوز

الإخوة مورفان ، الإخوة المزارعين المشهورين، عام 2013

مهرجان الرقص البريتوني ( جمع : مهرجانات الرقص البريتوني ) هو مهرجان رقص تقليدي في بريتاني. معظم الرقصات البريتونية هي رقصات اجتماعية جماعية. حاليًا، تُقام العديد من مهرجانات الرقص البريتوني خارج بريتاني أيضًا ضمن الشتات، مما يُحيي الثقافة البريتونية خارج أراضيها. عُرف هذا المصطلح منذ أواخر القرن التاسع عشر، ولكن لم يُطلق عليه اسم رسمي إلا في خمسينيات القرن العشرين.

في الماضي، كانت الرقصات تُستخدم أحيانًا لدوس الأرض لتأسيس أرضية ترابية صلبة في المنزل أو سطح متين لأعمال المزرعة (رقصات "إير نوف")، والتي كان يُدعى إليها سكان الحي، مما يفسر وجود حركات الدوس في بعض الرقصات. لفترة طويلة، حظرت الكنيسة رقصات "كوف ها كوف" (البطن إلى البطن)، أي الرقص في أزواج. كانت هذه المهرجانات فرصة للشباب للتعارف والتواصل الاجتماعي، من خلال ملابسهم، ولمعرفة مدى سرعة تعبهم، إذ كانت الرقصات تستمر أحيانًا لفترة طويلة وتتضمن خطوات معقدة وسريعة تتطلب جهدًا ومهارة.

لا تزال حفلات "فيست نوز" تحظى بشعبية كبيرة هذه الأيام ، حيث تجمع بين مختلف الأجيال. تُقيم معظم القرى حفلة "فيست نوز" مرة واحدة على الأقل في السنة، بتنظيم من الأندية الرياضية والمدارس وغيرها. إنها وسيلة للتعبير عن الثقافة والهوية، ومشاركة القيم المشتركة مع الأصدقاء في أمسية ممتعة. وكما هو الحال في العديد من الرقصات الشعبية الجماعية، يتحدث البعض عن الوصول إلى حالة من النشوة بسبب الموسيقى المتكررة والجهد البدني. خلال فصل الصيف وموسم السياحة، تُعتبر المشاركة في حفلة " فيست نوز" بالنسبة للكثيرين بديلاً عن ارتياد النوادي الليلية.

الرقصات

ليلة احتفالية في منطقة باي غالو عام 2007 كجزء من مهرجان ميل غول

توجد مئات الرقصات التقليدية، أشهرها رقصات الغافوت ، والأن درو ، والهانتر درو ، والبلين ، والرقص الاسكتلندي. خلال مهرجان فيست نوز ، تُمارس معظم الرقصات في سلسلة أو دائرة (حيث يمسك الجميع بأيدي بعضهم البعض)، ولكن هناك أيضًا رقصات ثنائية ورقصات "مصممة"، أي رقصات غنية بعناصر فنية دقيقة (تسلسلات، حركات، إلخ).

الدراسة الرئيسية عن الرقص البريتوني هي "Laتقليد شعبي للرقص في Basse-Bretagne"، وهو كتاب مكتوب من أطروحته، بقلم جان ميشيل جيلشر (طبعة جديدة من Coop-Breizh، Chasse-Marée/Armen، 1995).

الموسيقى

يوجد نوعان رئيسيان من الموسيقى في هذه المهرجانات: الموسيقى الغنائية بدون مصاحبة موسيقية ( كان ها ديسكان )، والموسيقى المصحوبة بموسيقى أو الموسيقى الآلية البحتة. قبل اختراع الميكروفونات والآلات الموسيقية المُكبّرة، كانت الآلات الشائعة تشمل التالابارد (نوع من المزمار أو الشاوم) ومزمار القربة البريتوني ( بينيو كوز ) ، نظرًا لصوته العالي. كما كان الأكورديون الدياتوني والكلارينيت شائعين أيضًا ، وأحيانًا الكمان والهوردي جوردي . بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبح مزمار القربة الاسكتلندي ( بينيو براس ) شائعًا أيضًا في بريتاني بفضل فرق المزامير ( باغادو أو )، وبالتالي حل محل البينيو كوز في كثير من الأحيان . أما الكلارينيت الأساسي ( تريوجين غاول ، أي "لب الكرنب" باللغة البريتونية) فقد اختفى تقريبًا، ولكنه استعاد شعبيته خلال السنوات القليلة الماضية.

إلى جانب الآلات التقليدية، توجد اليوم فرق موسيقية تقدم أنماطًا متنوعة، من الروك والجاز إلى البانك، بالإضافة إلى مزيج من أنماط موسيقية من بلدان أخرى. وقد تم اعتماد الآلات الوترية (الكمان، والكونترباس، والغيتار الصوتي، والغيتار الكهربائي، وغيتار البيس) وآلات الإيقاع من شمال إفريقيا منذ زمن طويل. كما تستخدم بعض فرق "فيست نوز" بدرجات متفاوتة لوحات المفاتيح الإلكترونية وأجهزة المزج (مثل ستروبينيل، وسونيرين دو، ولي باراغوينور، وبلانتيك، وغيرها). وتزداد شعبية الآلات النحاسية، وغالبًا ما تحمل معها أصواتًا تقترب من موسيقى الشرق.

البرنامج

جاليت سوسيس في رين

بعد فترة وجيزة من انتعاش موسيقى السبعينيات، كان النمط السائد هو التناوب بين مغنيين (أكابيلا أو كان أ ديسكان ) وعازفين ( بينيو وتالابارد عادةً). وكان من الشائع إقامة عروض "حرة". أما الآن، فيعزف ثنائي من المغنين (كانيرين) وثنائي من الموسيقيين (سونيرين) بالتناوب مع فرقة موسيقية. وتعزف الفرق الموسيقية موسيقى آلية أكثر، وغالبًا ما يختلف أسلوب تدريب الراقصين عن الطريقتين الأخريين.

بين كل "مجموعة" (ثلاث رقصات)، توجد فترات راحة قصيرة حيث يتواصل الراقصون اجتماعياً من خلال الدردشة مع راقصين آخرين أو زيارة البوفيه التقليدي للأطباق المحلية مثل الكريب ، والغاليت سوسيس ، والفار بريتون ، والكويغنامان ، مع عصير التفاح المحلي ، والبيرة، والشوشن ، وهو مشروب يشبه الميد مصنوع من العسل المخمر.

انظر أيضاً

مراجع

  1. كونليف، باري و. (2003). السلتيون: مقدمة موجزة جدًا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  135. ISBN 9780192804181 عبر كتب جوجل.
  2. اليونسكو - قسم التراث غير المادي. "قطاع الثقافة في اليونسكو - التراث غير المادي - اتفاقية 2003 :" . unesco.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-08-2013.