فيديليس من سيغمارينغن

فيديليس من سيغمارينغن ، الراهب الكبوشي الفرنسي (ولد باسم مارك روي أو ري ؛ 1577 - 24 أبريل 1622)، كان راهبًا كبوشيًا ألمانيًا شارك في حركة الإصلاح المضاد الكاثوليكية . استشهد على يد خصومه في سيويس إم براتيجاو ، التي تُعد اليوم جزءًا من سويسرا . تم تقديس فيديليس عام 1746.

وُلد باسم مارك روي أو ري عام 1577، ^{[ 1 ]} في سيغمارينغن ، وهي بلدة تقع في ألمانيا الحالية ، وكانت آنذاك تابعة لإمارة هوهنزولرن-سيغمارينغن . وكان والده، يوهانس ري، من أصل فلمنكي، عمدة المدينة. ^{[ 2 ]}

درس ري القانون والفلسفة في جامعة فرايبورغ ، ثم درّس الفلسفة فيها، وحصل في نهاية المطاف على درجة الدكتوراه في القانون . خلال فترة دراسته، لم يكن يشرب الخمر وكان يرتدي قميصًا من شعر الخيل . عُرف بتواضعه وخضوعه وعفته .

في عام 1604، رافق ري، بصفته مرشدًا ومعلمًا، ثلاثة شبان من قبيلة سوابيا في رحلاتهم عبر أهم مناطق أوروبا. وخلال ست سنوات من السفر، كان يواظب على حضور القداس . وفي كل مدينة يصلون إليها، كان يزور المستشفيات والكنائس، ويقضي ساعات طويلة راكعًا أمام القربان المقدس ، وكان كريمًا مع الفقراء، حتى أنه كان أحيانًا يعطيهم ثيابه. ^{[ 3 ]}

بعد عودته، مارس المحاماة كمستشار أو محامٍ في كولمار بمنطقة الألزاس الفرنسية ، ^{[ 4 ]} حيث عُرف باسم "محامي الفقراء". وكان يتجنب بشدة أي شتائم أو انتقادات أو أي شيء قد يمس بسمعة أي خصم. ولما شعر بخيبة أمل من المساوئ المرتبطة بمهنته، قرر الانضمام إلى أخيه جورج كعضو في الرهبنة الكبوشية . ^{[ 3 ]}

عند انضمامه إلى الرهبنة الكبوشية ، منحه الوصي الاسم الديني فيديليس ، وهي الكلمة اللاتينية التي تعني "المؤمن"، في إشارة إلى نص من سفر الرؤيا يعد بإكليل الحياة لمن يثبت على إيمانه حتى النهاية. أنهى فترة الابتداء ودرس ليصبح كاهنًا . وفي النهاية، رُسِمَ كاهنًا، وأقام قداسه الأول في دير الكبوشيين في فرايبورغ في 4 أكتوبر 1612 (عيد القديس فرنسيس الأسيزي ، مؤسس الرهبنة).

فور إتمام فيديليس دراسته اللاهوتية ، انخرط مباشرةً في الوعظ وسماع الاعترافات . وأصبح قيّمًا على دير الرهبان الكبوشيين في فيلتكيرشن، فيلدكيرش (في النمسا الحالية). وخلال وباءٍ شديدٍ ضرب المدينة، اعتنى فيديليس بالعديد من الجنود المرضى وعالجهم. ^{[ 3 ]} وقد أصلح جهوده الدؤوبة حال العديد من سكان المدينة والمناطق المجاورة، واهتدى عددٌ من الكالفينيين . وكلّفت مجمع عقيدة الإيمان فيديليس بالوعظ في غراوبوندن ، التي تُعدّ اليوم كانتونًا في شرق سويسرا. وكان من المقرر أن يكون ثمانية رهبان كبوشيين آخرين مساعديه، وقد عملوا في هذه المهمة تحت إشرافه.

أثار نجاح فيديليس في هداية إخوانهم غضب الكالفينيين في تلك المنطقة، فهددوا حياته علنًا، فاستعد للاستشهاد . وقد اهتدى رالف دي ساليس ورجل كالفيني آخر بفضل جهوده التبشيرية. دخل فيديليس ورفاقه بريتيجاو ، وهي منطقة صغيرة تابعة لغراوبوندن، عام ١٦٢٢، في عيد الغطاس ، الموافق السادس من يناير. وقد أثارت آثار حماسته الشديدة، التي أرسل أسقف كوير تقريرًا مطولًا وشاملًا عنها إلى مجمع نشر الإيمان ، غضب الكالفينيين في تلك المقاطعة.

في 24 أبريل 1622، ^{[ 2 ]} اعترف فيديليس بذنوبه، وأقام القداس، ثم وعظ في غروش . وفي نهاية موعظته، التي ألقاها بحماسة تفوق المعتاد، وقف فجأة صامتًا، ناظرًا إلى السماء في حالة من النشوة . وتنبأ بموته لعدة أشخاص بأوضح العبارات، وبدأ يوقع رسائله بعبارة : "الأب فيديليس، الذي سيصبح طعامًا للديدان في الأيام المقبلة". بعد القداس في غروش، سافر هو وعدد من رفاقه إلى سيويس . ولاحظ رفاقه أنه كان مبتهجًا للغاية. ^{[ 2 ]}

في الرابع والعشرين من أبريل، وخلال حملة نظمها آل هابسبورغ ، كان فيديليس يلقي عظةً في كنيسة سيويس تحت حماية بعض جنود الإمبراطورية النمساوية، بهدف إعادة أهل سيويس إلى الكاثوليكية . أثناء العظة، دعا المحرضون الكالفينيون المستمعين إلى حمل السلاح. توجه بعض الناس لمواجهة القوات النمساوية خارج الكنيسة. أقنع الكاثوليك المتبقون فيديليس بالفرار فورًا مع القوات النمساوية من سيويس، وهو ما فعله، لكنه عاد بعد ذلك وحيدًا إلى غروش. في طريق عودته، واجهه عشرون جنديًا كالفينيًا طالبوه دون جدوى بالتخلي عن الكاثوليكية، وعندما رفض، قتلوه. ^{[ 2 ]}

حساب محلي:

انطلق من غروش للوعظ في سيويس، حيث حثّ الكاثوليك بحماسٍ شديد على الثبات في الإيمان. وبعد أن أطلق عليه أحد الكالفينيين النار من بندقيته في الكنيسة، توسل إليه الكاثوليك أن يغادر المكان. فأجابهم أن الموت هو مكسبه وفرحه، وأنه مستعدٌ للتضحية بحياته في سبيل الله. وفي طريق عودته إلى غروش، التقى بعشرين جنديًا كالفينيًا يقودهم قس. وصفوه بالنبي الكاذب، وحثوه على اعتناق مذهبهم. فأجابهم: "لقد أُرسلتُ إليكم لأُفند بدعتكم، لا لأعتنق هرطقتكم. الدين الكاثوليكي هو دين كل العصور، ولا أخشى الموت". فقام أحدهم بضربه على رأسه بسيفه حتى أسقطه أرضًا. نهض فيديليس ثانيةً على ركبتيه، ومدّ ذراعيه على شكل صليب، وقال بصوتٍ خافت: "اغفر لأعدائي يا رب، فقد أعماهم الغضب فلا يعلمون ما يفعلون. يا رب يسوع، ارحمني. يا مريم ، يا والدة الإله ، أنقذيني!". ثمّ طعنته ضربة سيف أخرى في جمجمته، فسقط على الأرض غارقًا في دمائه. ولم يكتفِ الجنود بذلك، بل طعنوه بسكاكينهم الطويلة، وقطعوا ساقه اليسرى، زاعمين أن ذلك عقابٌ له على كثرة أسفاره إلى تلك الأنحاء للتبشير. ^{[ 4 ]}

يُقال إن امرأة كاثوليكية اختبأت قرب مكان استشهاد فيديليس لحظة مقتله. وبعد رحيل الجنود، خرجت لتتفقد الأمر فوجدت عيني الشهيد مفتوحتين، ناظرتين إلى السماء. ودفنه الكاثوليك في اليوم التالي.

سرعان ما هُزم المتمردون على يد القوات الإمبراطورية، وهو حدث تنبأ به الشهيد. وقد اهتدى القس البروتستانتي الذي شارك في استشهاد فيديليس بسبب هذه الظروف، وأعلن نبذه للكالفينية علنًا، وانضم إلى الكنيسة الكاثوليكية.

بعد ستة أشهر، وُجد جثمان الشهيد سليماً ، لكن رأسه وذراعه اليسرى كانا منفصلين عن جسده. وُضعت أجزاء الجثمان في صندوقين تذكاريين ، أُرسل أحدهما إلى كاتدرائية كوير بناءً على طلب الأسقف، ووُضع تحت المذبح الرئيسي ؛ ووُضع الآخر في كنيسة الكبوشيين في فيلتكيرشن، فيلدكيرش ، النمسا .

يُحتفل بعيد القديس فيديليس في الكنيسة الكاثوليكية في 24 أبريل.

• أرشيف القديس فيديليس من سيغمارينغن، شفيع القديسين

• أعمال تقديس القديسين فيديليس من سيغمارينغن، وكاميلوس دي ليليس، وبيتر ريغالاتي، ويوسف من ليونيسا، وكاثرين ريتشي، من قِبل البابا بنديكت الرابع عشر، طُبعت عام ١٧٤٩، في مجلد كبير. انظر: عن القديس فيديليس، الصفحات  ١٠١ و١٧٩، والمرسوم البابوي الخاص بتقديسه، الصفحة ٥١٦.

• فهرس القديسين الشفعاء: القديس فيديليس من سيغمارينغن