أربعة حيوانات متناغمة

تُعدّ حكاية الحيوانات الأربعة المتناغمة ، أو الأصدقاء الأربعة المتناغمين ، أو الإخوة الأربعة المتناغمين ( باللغة التبتية القياسية : མཐུན་པ་སྤུན་བཞི། ) ( باللغة الويلية : mthun pa spun bzhi ^{[ 1 ]} أو Wylie : mthun pa rnam bzhi ^{[ 2 ]} ) إحدى حكايات الجاتاكا ، وهي جزء من الأساطير البوذية ، وكثيراً ما تُشكّل موضوعاً في الأعمال الفنية البوتانية والتبتية . ولعلّها أكثر المواضيع شيوعاً في الفن الشعبي البوتاني، إذ تظهر على العديد من جداريات المعابد، والستوبات ، وكنمط زخرفي على العديد من الأدوات اليومية. ^{[ 3 ] [ 4 ] : ​​108 [ 5 ] : 53} وهي أشهر حكاية شعبية وطنية في بوتان، وتحظى بشعبية في التبت ومنغوليا: ^{[ 4 ] : ​​107 [ 6 ]} ويُشار إليها على نطاق واسع في هذه الثقافات. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

تُصوّر إحدى اللوحات الجدارية الشائعة في المباني الدينية التبتية فيلاً واقفاً تحت شجرة فاكهة، يحمل قرداً وأرنباً وطائراً (عادةً ما يكون طائر الحجل، وأحياناً طائر الطيهوج، وفي بوتان طائر أبو قرن ) فوق بعضهم البعض. ^{[ 10 ]} يروي هذا المشهد أسطورةً تقول إن أربعة حيوانات كانت تتنافس لمعرفة أيها الأكبر سناً. قال الفيل إن الشجرة كانت مكتملة النمو عندما كان صغيراً، وقال القرد إنها كانت صغيرة، وقال الأرنب إنه رآها شتلةً صغيرة، وادّعى الطائر أنه أخرج البذرة التي نبتت منها الشجرة. وهكذا، اعترفت الحيوانات الأخرى بالطائر على أنه الأكبر سناً، وعاشت الحيوانات الأربعة معاً في تكافل وتعاون، يساعد كلٌّ منها الآخر على التمتع بثمار الشجرة. بعد انتهاء القصة، يُكشف أن الحجل كان بوذا في حياة سابقة. ^{[ 11 ] [ 5 ] : 51} كانت القصة تهدف إلى توضيح التعاون واحترام الأقدمية، وقد رواها بوذا بعد أن أخفق بعض تلاميذه في إظهار الاحترام الواجب للتلميذ الأكبر سنًا، شاريبوترا . ^{[ 7 ] [ 12 ]} تصف الحكاية أحيانًا الحيوانات وهي تُعلي شأن الوصايا الخمس وتُعلّمها للآخرين. ^{[ 13 ]} إحدى أقدم النسخ الموجودة من القصة هي النسخة البالية ، والتي تُسمى تيتيرا جاتاكا . ^{[ 5 ] : 51}

يُعدّ الانسجام المجتمعي واحترام الأقدمية الدرس الأخلاقي الرئيسي للقصة. ويتناقض هذا الاحترام مع التسلسل الهرمي القائم على القوة والحجم والسلطة: فالحجل هو الأكثر احترامًا، وليس الفيل. ^{[ 13 ]} مع أن بوذا قلّل أحيانًا من قيمة احترام كبار السن لمجرد سنهم، إلا أنه في هذه القصة يُبيّن أنه ينبغي احترام كبير السن لخبرته، لأنه، كما يُشير تاتشيبانا، "نضج السن عمومًا دليل على كثرة الخبرة". ^{[ 14 ]} ومع ذلك، فقد أدت القصة إلى وضع العديد من قواعد السلوك المتعلقة باحترام الأقدمية في سياق الحياة الرهبانية، حيث يُقاس عدد سنوات الرهبنة ( بالسنسكريتية : bhikṣu ؛ بالبالية : bhikkhu ) ، وليس السن . ^{[ 11 ] [ 15 ]} يشرح الراهب البوذي ثانثارو بيكو العلاقة بين احترام الأقدمية والوئام، مستندًا إلى القصة: "إن التسلسل الهرمي القائم على الأقدمية موضوعي، وعلى المدى البعيد، أقل قمعًا: فمكانة المرء في هذا التسلسل لا تُقاس بقيمته. كما أن هذا التسلسل يُثبط الكبرياء والتنافس اللذين قد ينشآن لو استطاع الرهبان شق طريقهم نحو القمة بالتفوق على الآخرين في الجدارة القابلة للقياس." ^{[ 16 ]}

تمثل الحيوانات الأربعة بيئات مختلفة في عالم الحيوان: السماء، والأشجار، والأرض، وتحت الأرض. ^{[ 5 ] : 51} ويحتل طائر الحجل مكانة الحيوان الأقدم: ففي الهند القديمة، كان الحجل يحظى بتقدير كبير لذكائه وفهمه للغة. ^{[ 17 ]} ويُعدّ إخراج بذور الشجرة ذا دلالة، إذ يُعتقد أن بعض الأشجار الهندية لا تنبت إلا عندما تُخرج الطيور بذورها، مما يُعزز مفهوم التعاون والاعتماد المتبادل. ^{[ 5 ] : 53} كما تُصوّر صورة الحيوانات الواقفة على أكتاف بعضها البعض، على ظهر فيل صبور، الانسجام الاجتماعي والبيئي: يعثر الطائر على بذرة ويزرعها، ثم يسقيها الأرنب، ويُخصبها القرد. وبمجرد أن تنبت البذرة وتبدأ في النمو، يحميها الفيل. وبعد فترة، تنمو النبتة الصغيرة لتصبح شجرة كبيرة وجميلة مليئة بالثمار الصحية. ومن خلال العمل معًا واستخدام مواهبهم الفردية، يتمكن الأصدقاء الأربعة من الوصول إلى الثمار والاستمتاع بها. ^{[ 18 ]}

المصدر الرئيسي للأسطورة البوذية عن الإخوة الأربعة المتناغمين هو كتاب فينايافاستو ( بالويلي : 'dul ba'i gzhi )، الذي يُشكّل القسم الأول من كانغيور ، وهو قانون البوذية التبتية . ^{[ 4 ] : ​​107 [ 2 ]} في قوانين التقاليد البوذية الأخرى، مثل قانون بالي لبوذية ثيرافادا ، وفي نصوص طوائف ماهاسانغيكا ومولا -سارفستيفادا وسارفستيفادا ، نجد قصة جاتاكا نفسها تقريبًا في مجموعتي فينايا وجاتاكا . مع ذلك ، لم تعتبر طائفتي دارماغوبتاكا وماهيشاساكا هذه القصة جزءًا من جاتاكا ، بل أدرجتاها فقط في فينايا الخاصة بهما . يعتقد الراهب أنالايو أن القصة لم تكن تعتبر في الأصل حياة سابقة لبوذا، بل كانت مثلاً تعليمياً علّمه بوذا. ^{[ 19 ]}

أشارت الباحثة الأيرلندية القديمة إليانور هول إلى أن القصة قد تكشف عن عادةٍ قديمةٍ في العالم القديم لتحديد التاريخ بناءً على أعمار الحيوانات المختلفة. وتنتشر في أنحاء العالم قصصٌ تتناول مسألة أي حيوان يعيش أطول. وتتضمن معظم نسخ القصة عادةً ثلاثة حيوانات، كما هو الحال في النسختين البالية والصينية من الجاتاكا . ^{[ 20 ] [ 21 ]} أما بالنسبة للحيوان الرابع غير الموجود في النسخة البالية، وهو الأرنب البري، فقد أُضيف في نسخٍ لاحقة. ^{[ 5 ] : 51 [ 22 ]}

اشتهرت قصة مشابهة عندما أدرجها الأخوان غريم في مجموعتهما من الحكايات الشعبية، تحت عنوان " موسيقيو مدينة بريمن ". ^{[ 4 ] : ​​107 [ 5 ] : 53}

• تيتيرا جاتاكا ، فيلم رسوم متحركة تايلاندي مع ترجمة إنجليزية
• مناقشة القصة وموضوعها