فرانسيس شافاس

كان فرانسيس جيمس تشافاس (27 سبتمبر 1846 - 11 مارس 1928) كاهنًا وأسقفًا أنجليكانيًا ، ووالد الكابتن نويل تشافاس . بعد خدمته في رعايا بريستون ولندن وأكسفورد ، شغل منصب مدير كلية ويكليف هول اللاهوتية الإنجيلية في أكسفورد لمدة أحد عشر عامًا ابتداءً من عام 1889. وفي عام 1900، عُيّن ثاني أسقف لليفربول ، وشغل هذا المنصب من عام 1900 إلى عام 1923، وخلال تلك الفترة كان له دور كبير في تكليف بناء كاتدرائية ليفربول والمراحل الأولى من تشييدها .

كان تشافاس عضواً مدى الحياة في الجناح الإنجيلي لكنيسة إنجلترا ، وسعى جاهداً لتوحيد جميع فروع الأنجليكانية وكان مقبولاً على نطاق واسع من قبل أعضاء التقاليد الكنسية العليا داخل أبرشيته.

بعد تقاعده من منصب أسقف ليفربول عام 1923، عاد تشافاس إلى أكسفورد، حيث كان القوة الدافعة وراء تأسيس مؤسسة أكاديمية جديدة تقبل الطلاب الجامعيين من ذوي الدخل المحدود. افتُتحت هذه المؤسسة عام 1929، بعد عام من وفاته، باسم قاعة القديس بطرس، ثم مُنحت لاحقًا صفة كلية كاملة باسم كلية القديس بطرس .

الحياة والمهنة

السنوات الأولى

وُلد تشافاس في ساتون كولدفيلد ، لعائلة من أصول هوغونوتية . [ 1 ] كان الابن الأكبر للجراح توماس تشافاس وزوجته الثانية، ميريام سارة (اسمها قبل الزواج وايلد ). [ 2 ] أراد والداه أن يتلقى تعليمه في مدرسة تشيسترفيلد النحوية ، لكنه كان طفلاً غير سليم؛ إذ أدت مضاعفات إصابته بالحصبة إلى انحناء في العمود الفقري، [ 3 ] ونجا بأعجوبة من نوبة التهاب رئوي. [ 4 ] ونتيجة لذلك، كان قصير القامة، إذ لم يتجاوز طوله 160 سم. [ 5 ] وبدلاً من الالتحاق بالمدرسة النحوية، تلقى تعليمه في مدرسة خاصة. [ 2 ]

في عام ١٨٦٥، التحق تشافاس بكلية كوربوس كريستي في أكسفورد . في مطلع القرن، كان هناك تأثير إنجيلي قوي في أكسفورد، ولكن بحلول أيام دراسة تشافاس الجامعية، كان كبار الأكاديميين الإنجيليين، مثل بنجامين سيمونز وجون ماكبرايد وريتشارد كوتون، قد تقدموا في السن، ولم يتبقَّ منهم إلا القليل. [ ٦ ] وكان من بين هؤلاء القلائل قس كنيسة سانت ألدات ، القس إيه إم دبليو كريستوفر (١٨٢٠-١٩١٣)، الذي كان له تأثير كبير على تشافاس، وشجعه على تبني آرائه الإنجيلية. [ ٧ ] لم يتجنب تشافاس صداقات الأنجليكان ذوي الآراء الكنسية الأسمى من آرائه، لكنه رفض الكاثوليكية الرومانية رفضًا قاطعًا . [ ٨ ] حصل على درجة البكالوريوس بامتياز في كلية الحقوق والتاريخ الحديث عام ١٨٦٩. [ ٩ ]

سانت جون، هولواي

في عام 1870، رُسِّم تشافاس كاهنًا على يد جيمس فريزر ، أسقف مانشستر ، وعُيِّن في رعية كنيسة القديس بولس في بريستون . [ 9 ] واشتهر هناك بلقب "الملاك المُعالِج" لكثرة زياراته للمرضى خلال فترة الوباء. [ 9 ] وفي عام 1873، عُيِّن قسيسًا لكنيسة القديس يوحنا في أبر هولواي ، التي كانت آنذاك ضاحية مزدهرة في لندن، حيث خدم لمدة خمس سنوات. [ 9 ]

أكسفورد

في عام ١٨٧٨، عاد تشافاس إلى أكسفورد ليتولى منصب راعي كنيسة القديس بطرس-لو-بيلي . [ ١٠ ] كانت هذه الكنيسة إحدى كنيستين في أكسفورد تُعتبران مركزين للجناح الإنجيلي في الكنيسة، في مدينة يهيمن عليها عمومًا المذهب الأنجليكاني ذو الطابع الرسمي . [ ١ ] لم يُدعَ تشافاس لسنوات عديدة للوعظ أمام الجامعة، [ ١ ] ولكن بحسب صحيفة التايمز ، "كان يتمتع بموهبة فذة في العمل الرعوي، وأصبحت رعيته مركزًا هامًا لأولئك الذين فضلوا الطقوس الأبسط والتعليم الفردي للكنيسة الإنجيلية." [ ٩ ]

سانت بيتر-لي-بيلي

في عام 1881، تزوج تشافاس من إديث مود، الابنة الصغرى للقس جوزيف مود، قس تشيرك ، دينبيشير . [ 10 ] أنجبا سبعة أطفال: أربعة أولاد وثلاث بنات. [ 10 ]

كان تشافاس يُعتبر عالمًا ولاهوتيًا كفؤًا، وإن لم يكن بارزًا؛ [ 1 ] ومع ذلك، فقد حقق نجاحًا ملحوظًا في دروسه المسائية يوم الأحد في العهد الجديد باللغة اليونانية لطلاب المرحلة الجامعية. [ 9 ] عندما شغر منصب مدير كلية ويكليف هول اللاهوتية ، ذات التوجه الإنجيلي، في أكسفورد عام 1889، دُعي لتولي المنصب. كان المدير السابق، روبرت بيكر جيردلستون ، معروفًا بعلمه الغزير، ولكن في عهد تشافاس، لم تتأثر مكانة الكلية. [ 9 ] عندما تولى تشافاس المنصب خلفًا لجيردلستون، كانت الكلية تكافح من أجل البقاء؛ [ 11 ] ويعود الفضل في ذلك بالدرجة الأولى إلى شعبية تشافاس الشخصية ومهاراته الرعوية، التي لم تنجُ ويكليف هول فحسب، بل ازدهرت أيضًا. [ 11 ] على الرغم من كونه إنجيليًا طوال حياته، إلا أنه كان متعاطفًا مع رجال الدين ذوي الآراء الأخرى، لدرجة أن بعض أمناء الكلية وجدوه أكثر ليبرالية مما كانوا مرتاحين له تمامًا. [ 9 ] كان طلاب مدرسة ويكليف هول تحت قيادة تشافاس "يدعمون الخدمات الدينية المشرقة والموقرة، والزيارات الدؤوبة، والاهتمام الشديد بالمدارس التطوعية". [ 9 ]

ليفربول

في أواخر عام ١٨٩٩، أبلغ أسقف ليفربول ، جيه سي رايل ، الذي كان في الثمانينيات من عمره ، رئيس أساقفة يورك بنيته التقاعد في الأول من مارس عام ١٩٠٠. [ ١٢ ] في ذلك الوقت، كان رئيس الوزراء البريطاني، الذي كان آنذاك اللورد سالزبوري ، هو من يقرر تعيين أساقفة الكنيسة الأنجليكانية . وقد أثار بعض الاستغراب بعرضه منصب أسقف ليفربول على تشافاس؛ إذ كانت الأبرشية ذات أغلبية إنجيلية، لكن رجال دين بارزين آخرين من هذا التيار الكنسي، مثل هاندلي مول ، كانوا أكثر شهرة. [ ٩ ] مع ذلك، كان تشافاس قد حظي بثقة ومحبة جميع أطياف الكنيسة خلال فترة وجوده في أكسفورد، ولذا لاقى تعيينه في ليفربول ترحيبًا واسعًا. [ 9 ] علّقت صحيفة مانشستر غارديان قائلةً: "بينما ظلّت نزعة الدكتور رايل الدينية، رغم اعتدالها مع مرور السنين، نضالية، كان الدكتور تشافاس أقلّ أنصاره عدائية. وقد رحّب به ليفربول بحفاوة بالغة وظلّوا موالين له بحماس." [ 1 ]

كان تشافاس نفسه من بين القلائل الذين لم يكونوا متأكدين من التعيين. وبينما كان يفكر في عرض سالزبوري، كتب إلى صديق: "من غير المعقول أن يُقدّر الله لرجلٍ بجسدي الضعيف وقدراتي ومزاجي المتوسطين أن يتولى أبرشية كهذه. إن الله يبارك ويكليف، فهل عليّ أن أتركها الآن؟ ألا يمكنني أن أقدم نفعًا أكبر بتدريب الأساقفة بدلًا من أن أصبح أسقفًا؟" [ 13 ] قبل تشافاس المنصب في النهاية، وعُيّن رسميًا في 24 مارس 1900، [ 14 ] ورُسّم أسقفًا في كاتدرائية يورك مينستر في 25 أبريل 1900. [ 15 ] تُوّج أسقفًا لليفربول في 31 مايو 1900. [ 16 ] وبصفته أسقفًا مُرشّحًا، حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة أكسفورد في مارس 1900. [ 17 ]

التصميم الأصلي لجيلز جيلبرت سكوت لكاتدرائية ليفربول

كانت ليفربول تفتقر إلى كاتدرائية. تأسست الأبرشية عام ١٨٨٠، وكان لديها "كاتدرائية مؤقتة" تتمثل في كنيسة القديس بطرس الرعوية في شارع الكنيسة . لم تكن هذه الكاتدرائية مُرضية، إذ كانت صغيرة جدًا لاستضافة المناسبات الكنسية الكبرى، ووصفها قسيس ليفربول بأنها "قبيحة وبشعة". [ ١٨ ] في عام ١٨٨٥، طُرح اقتراح لبناء كاتدرائية مُصممة خصيصًا تليق بالمدينة، لكن الموقع المُختار تبيّن أنه غير مناسب. [ ١٩ ] اعتقد رايل أن التكلفة الباهظة يُمكن استغلالها بشكل أفضل في مكان آخر، لذا دعم المشروع بتردد، وتمّ تجميده. [ ٢٠ ]

منذ بداية أسقفيته، كان تشافاس مصممًا على إحياء المشروع. [ 21 ] وقد لاقى المشروع بعض المعارضة من بعض أعضاء هيئة التدريس في أبرشيته من رجال الدين الإنجيليين المتشددين، الذين كانوا قد اتفقوا سابقًا مع رايل على عدم الحاجة إلى كاتدرائية جديدة باهظة الثمن. [ 22 ] لم يرَ تشافاس أن التبشير يتعارض مع بناء كنيسة عظيمة كـ"شهادة مرئية لله في قلب مدينة عظيمة". [ 22 ] مضى قدمًا في المشروع، وعيّن لجنة برئاسة السير ويليام فوروود لدراسة جميع المواقع الممكنة. وفي غضون عام، تم اختيار موقع، وعُقد اجتماع عام برئاسة اللورد ديربي لإطلاق المشروع رسميًا. وألقى تشافاس خطابًا مؤثرًا وقويًا، شجع فيه سكان ليفربول قائلًا: "يجب أن نبني للأجيال القادمة، يجب أن نقتدي بأسلافنا النبلاء، الذين ورثونا تلك الكاتدرائيات العظيمة التي تُعد من أعظم إرث الأمة الإنجليزية". [ 23 ] حظي اقتراح بناء الكاتدرائية بالموافقة بالإجماع. [ 24 ] وقع الاختيار على المهندس المعماري الشاب جايلز جيلبرت سكوت لتصميم المبنى. بدأ العمل في عام 1904، بدءًا من مصلى السيدة العذراء ، قبل البدء في بناء الهيكل الرئيسي الضخم للكاتدرائية. [ 25 ]

مصلى السيدة العذراء في كاتدرائية ليفربول

في عام 1910، تم افتتاح مصلى السيدة العذراء في الكاتدرائية الجديدة لإقامة الصلوات بانتظام. تسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى في انتكاسات خطيرة لشافاس. تباطأ العمل في المبنى بشكل كبير مع تحويل الرجال والمواد للمجهود الحربي، وفقد شافاس وزوجته اثنين من أبنائهما الأربعة، الذين قُتلوا في المعركة عام 1917. [ 2 ]

أدرك تشافاس منذ البداية أن بناء الكاتدرائية سيستغرق عدة أجيال. [ 23 ] وعندما استؤنف البناء بعد الحرب، ومع اقتراب اكتمال جوقة الكنيسة وجناحيها ، قرر ألا يكون تدشين الجزء الرئيسي من الكاتدرائية تتويجًا لفترة أسقفيته، بل علامة فارقة مبكرة لخليفة أصغر سنًا. [ 1 ] استقال عام 1923، وتقاعد في أكسفورد. [ 1 ]

الانقسام الفئوي

كان الانقسام الديني متفشياً في ليفربول عندما خلف تشافاس رايل. كان التواصل والتعاطف بين الأنجليكان والكاثوليك الرومان والمنشقين ضئيلاً ، [ 13 ] وحتى داخل كنيسة إنجلترا نفسها، كانت هناك فصائل متجذرة ومتناحرة. ورغم أن الإنجيليين كانوا يشكلون أغلبية كبيرة في ليفربول، إلا أن هناك فصيلاً صغيراً لكنه عنيد من الأنجلو-كاثوليك ذوي التوجهات الكنسية العليا، كان على تشافاس التعامل معه. [ 13 ] وقد سعى قدر الإمكان إلى التوصل إلى حلول وسط معهم. ونقلت صحيفة مانشستر جارديان عن أحد أبرز أتباع الطقوس قوله: "لا يمكنك أن تجادل الأسقف: إنه شديد المحبة". [ 1 ] وفي تلك الحالات النادرة التي تحدى فيها الأنجلو-كاثوليك الأكثر تطرفاً أحكام الكنيسة في مسائل مثل استخدام البخور ، قال تشافاس، كما ذكرت صحيفة التايمز ، "وقف بشجاعة في موقفه، معبراً عن رأيه بحرية تامة، تماماً كما فعل مع خطباء جماعة أورانج المتعصبين على الطرف الآخر من الطيف". [ 9 ] كما أشارت الورقة إلى "قدرته الفريدة على الجمع بين الناس من جميع المعتقدات والظروف". [ 9 ] ومع ذلك، لم يكن مرتاحًا للروحانية ، وفي النهاية أمر بعزل أحد رجال الدين التابعين له، جورج فيل أوين ، الذي أصبح من المتحمسين لها، من رعيته في أورفورد ، وارينغتون . [ 26 ]

قاعة القديس بطرس

عند عودته إلى أكسفورد عام ١٩٢٣، انتُخب تشافاس زميلًا فخريًا في كنيسة كوربوس كريستي. [ ١ ] وعاد إلى منزل القسيس الشاغر في كنيسة سانت بيتر لو بيلي. ورغبةً منه في مساعدة الشباب ذوي الدخل المحدود والتوجهات الإنجيلية، عمل على استخدام مباني سانت بيتر لو بيلي لإنشاء مؤسسة أكاديمية جديدة داخل الجامعة. وقد أثمرت جهوده بعد وفاته: ففي عام ١٩٢٩، اعترفت الجامعة بقاعة سانت بيتر (التي أصبحت لاحقًا كلية سانت بيتر) كقاعة خاصة دائمة داخل الجامعة. وكان أول مدير للقاعة هو ابنه الأكبر، كريستوفر . [ ٢٧ ]

توفي تشافاس في أكسفورد عن عمر يناهز 81 عامًا. ودُفن في ساحة كاتدرائية ليفربول، ووُضع نصب تذكاري له في الممر الجنوبي لجوقة الكنيسة، خلف عرش الأسقف. [ 28 ]

العائلة والحرب العالمية الأولى

يعكس التزام عائلة تشافاس بالحرب العالمية الأولى دعمه القوي لها، والذي تجلى في كتاباته في الجريدة الشهرية للأبرشية. لم يتردد في التعبير عن رأيه بوضوح. كان من بين أكثر الأساقفة بلاغةً، وكان جليًا أن الحرب ستكون "أكثر فظاعةً في طبيعتها، وأوسع نطاقًا في نتائجها من أي حرب في العصر الحديث". [ 29 ] ومع ذلك، استخدم نفوذه لحث أبرشيته على التحرك. "واجبنا واضح. كمواطنين في إمبراطورية عظيمة، علينا أن نسعى لمساعدة بلدنا بكل الوسائل المتاحة. يمكن للشباب والأقوياء أن يكونوا على أهبة الاستعداد لحمل البندقية أو سحب السيف دفاعًا عن وطننا، ومن أجل الحرية والسلام والعدل...". [ 30 ] دعا رجال الدين إلى تنظيم اجتماعات لشرح أسباب الحرب. "إننا نقاتل إلى جانب الله من أجل قضية تهمه". [ 31 ] «يجب على رجال الدين والعلمانيين الإنجليز بذل جهود جبارة ليس فقط لتعميق روح الوطنية بين شعبنا وتشجيع التجنيد، بل للشهادة للمسيح والعمل من أجله». [ 32 ] على الرغم من فقدانه لأفراد عائلته وأصدقائه وزملائه خلال الحرب، واصل تشافاس الوعظ والمشاركة الفعّالة في دعم المحاربين. كان فخورًا بالتضحية التي قدمتها عائلته ورجال الدين الذين أصبحوا قساوسة، وانضموا إلى جيش الكنيسة وجمعية الشبان المسيحيين، وكانوا يساعدون في المدارس والزراعة، وفي إحدى الحالات، في الأبحاث الكيميائية. [ 33 ]

خدم أبناء تشافاس الأربعة جميعًا بامتياز في الحرب العالمية الأولى. فاز الابن الأكبر، كريستوفر تشافاس، بالصليب العسكري ووسام صليب الحرب . وأصبح لاحقًا رئيسًا لكنيسة سانت ألدات في أكسفورد، ثم أسقفًا لروتشستر . [ 9 ] أما شقيقه التوأم، نويل ، الجراح، فقد فاز بالصليب العسكري ووسام صليب فيكتوريا المزدوج الوحيد الذي مُنح خلال الحرب، وقُتل في المعركة عام 1917. [ 9 ] وفاز الابن الثالث، فرانسيس برنارد، بالصليب العسكري، وأصبح لاحقًا جراح عيون بارزًا. [ 9 ] وقُتل الابن الأصغر، أيدان، في المعركة عام 1917. [ 9 ] وتوفيت زوجة تشافاس عام 1927. [ 2 ] وفي عام 1986، دخلت ابنتا تشافاس التوأم، ماي ومارجوري، موسوعة غينيس للأرقام القياسية البريطانية، احتفالًا بعيد ميلادهما المئة. توفيت ماي تشافاس قبل بلوغها عامها الـ 101، لكن مارجوري عاشت حتى بلغت من العمر 103 أعوام.

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "الأسقف تشافاس"، صحيفة مانشستر جارديان ، 12 مارس 1928، ص 12
  2. 1 2 3 4 لانسلوت، ج. ب. و آي تي ​​فوستر، "تشافاس، فرانسيس جيمس (1846-1928)" ، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2004، تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2011 (الاشتراك مطلوب)
  3. كينرلي، ص 13
  4. سميث وتايلور، ص 113
  5. سميث وتايلور، ص 127
  6. سميث وتايلور، ص 116
  7. سميث وتايلور، ص 118
  8. سميث وتايلور، ص 121
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 "نعي – دكتور شافاس"، التايمز ، 12 مارس 1928، ص. 8
  10. 1 2 3 "تشافاس، المطران فرانسيس جيمس" ، من كان من ، إيه آند سي بلاك، 1920-2008؛ نسخة إلكترونية، مطبعة جامعة أكسفورد، ديسمبر 2007، تم الاطلاع عليها في 12 أكتوبر 2011 (الاشتراك مطلوب)
  11. 1 2 سميث وتايلور، ص 111
  12. تون، بيتر ومايكل سموت. "جون تشارلز رايل - أسقف إنجيلي" . مؤرشف في 10 أكتوبر 2011 على موقع Wayback Machine ، منشورات راينر، 1976، تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2011.
  13. 1 2 3 كينرلي، ص 17
  14. "رقم 27177" . جريدة لندن الرسمية . 27 مارس 1900. ص  2037.
  15. "رسامة القس إف جيه تشافاس، الحاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت"، صحيفة التايمز ، 2 أبريل 1900، ص 8
  16. «تنصيب أسقف ليفربول الجديد»، صحيفة التايمز ، 1 يونيو 1900، ص 11
  17. "الاستخبارات الجامعية". صحيفة التايمز . العدد 36095. لندن. 21 مارس 1900. ص 10.  
  18. "التاريخ" مؤرشف في 7 أكتوبر 2011 في Wayback Machine ، كاتدرائية ليفربول، تم الوصول إليه في 2 أكتوبر 2011
  19. كينرلي، ص 11
  20. كينرلي، الصفحات 11-13
  21. بيلي وميلينغتون، ص 48
  22. 1 2 توماس، جون. "بدايات بناء صرح نبيل: مصلى السيدة العذراء في كاتدرائية ليفربول (1904-1910)" ، التاريخ المعماري ، المجلد 48 (2005)، الصفحات 257-290 (الاشتراك مطلوب)
  23. 1 2 كينرلي، ص 16
  24. كوتون، الصفحات 2-3
  25. قطن، ص 5
  26. "حياة خاصة أصبحت عامة" .
  27. "قاعة القديس بطرس" . british-history.ac.uk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2018.
  28. قطن، ص 147
  29. جريدة أبرشية ليفربول، سبتمبر 1914
  30. جريدة أبرشية ليفربول، أكتوبر 1914
  31. جريدة أبرشية ليفربول، يناير 1915
  32. جريدة أبرشية ليفربول، مارس 1915
  33. جريدة أبرشية ليفربول، مايو 1917

مصادر