فريدريك بالش

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان فريدريك هومر بالش (1861-1891) كاتبًا أمريكيًا من شمال غرب المحيط الهادئ ، اشتهر بروايته "جسر الآلهة: قصة حب من أوريغون الهندية" ، وهي العمل الوحيد الذي نُشر خلال حياته القصيرة. كان بالش أول كاتب من شمال غرب المحيط الهادئ يجعل من السكان الأصليين شخصيات رئيسية، وأول من احتفى بمناظر شمال غرب المحيط الهادئ الطبيعية، وغاباتها البكر، وأنهارها العظيمة، وجبالها البركانية.

توفي بالتش بمرض السل عن عمر يناهز 29 عامًا. عانى طوال حياته من الفقر المدقع، ونقص التعليم النظامي، والعزلة المتناقضة التي فرضتها عليه طبيعة البرية الحدودية التي أشاد بمناظرها الخلابة. [ 1 ] وربما كان بالتش لا يزال مراهقًا، لكن كانت لديه رؤية أدبية واضحة: "أن أجعل أوريغون مشهورة كما جعل سكوت اسكتلندا مشهورة؛ وأن أجعل جبال كاسكيد معروفة على نطاق واسع مثل المرتفعات الاسكتلندية؛... وأن أجعل المناظر الطبيعية الخلابة لنهر ويلاميت خلفيةً لرواية رومانسية زاخرة بالعاطفة والعظمة." [ 2 ] [ ملاحظة 1 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد فريدريك بالش في لبنان، أوريغون ، في 14 ديسمبر 1861، لجيمس أ. بالش وهارييت ماريا سنايدر. تلقى بالش تعليمه في المنزل على يد والده، خريج كلية الحقوق بجامعة واباش في إنديانا. [ 3 ] كان والداه قد هاجرا من إنديانا إلى أوريغون على متن عربة مغطاة، في عامي 1851 و1852 على التوالي. تزوجت هارييت سنايدر، اليتيمة، مرتين وترملت قبل زواجها من جيمس بالش. وهكذا، كان لفريدريك بالش شقيقان أكبر منه سنًا، أخته غير الشقيقة المحبوبة، آلي غالاغر، التي شجعته بشدة على الكتابة، وأخيه غير الشقيق، ويليام بنسون هيلم، الذي كان يُعجب بروحه المغامرة. [ 4 ]

بسبب إصابة هارييت بالربو، انتقلت عائلة بالش عام ١٨٧١ إلى مناخ أكثر جفافًا شرق سلسلة جبال كاسكيد ، فاستقرت في مزرعة قرب غولدنديل ، التي كانت آنذاك جزءًا من إقليم واشنطن . [ ٥ ] حينها، كان فريدريك الصغير، الذي لم يبلغ العاشرة من عمره تقريبًا، قد شاهد لأول مرة منحدرات البازلت الشاهقة، والشلالات الفضية، وشلالات نهر كولومبيا المتدفقة بقوة ، وهي تجربة أثرت فيه بعمق، وتجلى أثرها في كتاباته الروائية اللاحقة. وانبهر بالش الصغير بالسكان الأصليين، فتعلم لغة شينوك جارجون ، وهي لغة تجارية من شمال غرب المحيط الهادئ، تعتمد على مزيج من المفردات الأصلية والفرنسية والإنجليزية، بالإضافة إلى بعض كلمات قبيلة كليكيتات المحلية في المنطقة. [ ٦ ] وكما كتبت شقيقته الصغرى، جيرترود بالش إنغالز، لاحقًا، لم يكن هناك نُزُل أو مخيم بعيد جدًا "إذا وجد في نهاية الطريق ممثلًا لإحدى القبائل القديمة، يتذكر شذرات من... أساطير... رواها أجداده". [ 7 ] على عكس العديد من معاصريه، أظهر بالتش باستمرار احترامًا للتقاليد الهندية، بغض النظر عن مدى اختلافها عن ثقافته. [ 8 ]

انتقلت عائلة بالتش عدة مرات إلى مواقع مختلفة بالقرب من نهر كولومبيا، بما في ذلك إقامة في جبل طابور على بُعد 9.7 كيلومترات شرق بورتلاند ، حيث تلقى تعليمه الرسمي الوحيد في مدرسة جبل طابور، باستثناء فترة وجيزة في مدرسة المقاطعة السادسة بالقرب من غولدنديل. [ 9 ] أبهر بالتش معلميه بقراءاته الواسعة. [ 10 ] نشأ في لايل ، وهي ميناء صغير على ضفة واشنطن، وأصبح المعيل الوحيد لأسرته عندما عانى والده من أزمة نفسية وأُرسل للعيش بشكل دائم مع أخته في إنديانا. [ 6 ] عمل في البداية كعامل في مزارع الجيران، ثم ساعد لاحقًا في مدّ مسار أول خط سكة حديد على الجانب الأوريغوني من النهر. كان يذهب إلى عمله كل يوم بالتجديف، ويعمل لمدة عشر ساعات في تكسير الصخور، ثم يعود بالتجديف إلى مزرعة لايل، ويكتب حتى وقت متأخر من الليل، ويكمل رواية "والولا" ، وهي نسخة مبكرة من رواية "جسر الآلهة" التي ركزت حصريًا على الهنود الحمر في عصور ما قبل التاريخ. 

مهنة الكتابة

في حوالي عيد ميلاده الحادي والعشرين، تحوّل بالتش فجأةً من لاأدريته السابقة إلى المسيحية، وأحرق مخطوطته الوحيدة لكتاب والولا لاحتوائها على الكثير من العناصر "الوثنية". [ 11 ] [ 6 ] مع أنه اعتنق في البداية المذهب الميثودي الذي كانت تتبعه والدته ، إلا أن معتقدات بالتش الدينية تطورت تدريجيًا إلى مسيحية "ليبرالية" تقبل جميع الناس، "بغض النظر عن العرق أو العقيدة"، كأبناء لله. [ 12 ] عمل في البداية كمبشر محلي، يخدم المجتمعات المحلية على طول نهر كولومبيا. في عام 1887، رُسِّم رسميًا في الكنيسة التجمعية ، وانتقل إلى أكبر تجمع له في هود ريفر، أوريغون ، حيث أشرف على بناء كنيسة جديدة. [ 10 ] في عام 1887، وبينما كان يقيم العديد من الاجتماعات الدينية التي تميزت بروحانيتها الهادئة، بدأ أيضًا في كتابة رواية "جسر الآلهة" ، حيث قدم شخصية سيسيل غراي، وهو قس بيوريتاني من نيو إنجلاند ، والذي انطلق في أوائل تسعينيات القرن السابع عشر في رحلة عبر القارات كمبشر إلى السكان الأصليين لأمريكا. [ 6 ]

جسر الآلهة

يقدم بالتش، من خلال شخصية غراي المثالية، منظورًا خارجيًا لثقافة السكان الأصليين في شمال غرب المحيط الهادئ، والتي ينظر إليها المبشر بمشاعر مختلطة. في بداية الرواية، يرسم بالتش مشهدًا يوضح رؤية الرواية للعالم، حيث تتشابك المادة الفيزيائية والروح الخفية والعقول البشرية بشكل دقيق. وبينما لا يزال غراي في قريته في نيو إنجلاند، يرى في رؤيا يقظة حشودًا من الهنود يعبرون جسرًا طبيعيًا ضخمًا يمتد فوق نهر غربي مجهول. يصبح هذا التكوين الأرضي الذي كُشف عنه في هذه الرؤيا هدفًا لرحلة غراي وهو يجوب براري أمريكا الشمالية. [ 13 ] [ ملاحظة 2 ]

عندما يصل غراي إلى منطقة كولومبيا، يواجه شخصية مولتنوماه، وهو زعيمٌ مستبدٌّ من السكان الأصليين يحكم إمبراطوريةً شاسعةً تمتد من جبل شاستا ، في ما يُعرف الآن بشمال كاليفورنيا، إلى قبائل تعيش في أقصى الشمال، في ما يُعرف الآن بكولومبيا البريطانية . مولتنوماه، المحارب الذي لا يلين ذو "الإرادة التي لا تُقهر"، يحتقر رسالة غراي الداعية إلى الحب والسلام، بينما يسمح للمبشر بحرية التجوال ومراقبة عادات السكان الأصليين. يستخدم بالتش وعي البطل ليصف بدقةٍ لباس السكان الأصليين، ونظامهم الغذائي، ومساكنهم، وعاداتهم الاجتماعية مثل المقامرة وحفلات البوتلاتش ، حيث يُقيم المضيف وليمةً ويُقدّم هدايا ثمينة لكل ضيف. [ 14 ]

في نُزُلها على الجزيرة، يلتقي غراي أيضًا بوالولا، ابنة مولتنوماه من زوجته الآسيوية الراحلة، التي أبحرت في الأصل للزواج من أمير شرقي، إلى أن جرفتها عاصفة عن مسارها وتحطمت سفينتها على ساحل أوريغون . يحتوي مسكن والولا، المُؤثث بكنوز من مهر والدتها، على منسوجات وجواهر ومخطوطات شعرية، علمتها والدتها قراءتها. كما تخفي بالات الحرير غير المفتوحة إرثًا مميتًا من العالم القديم سيدمر في النهاية شعب والدها. عند وصوله إلى مملكة مولتنوماه، يعلم غراي أن الجسر الذي رآه مقدس ("تومانوفوس"، وهو من صنع قوى خارقة) ورمز أو طوطم لقبيلة ويلاميت ، التي مارس مولتنوماه عليها سيطرة حديدية. في نبوءة السكان الأصليين، سينذر سقوط الجسر بنهاية قبيلة ويلاميت، وكذلك اتحادهم الإمبراطوري من القبائل الخاضعة. [ 15 ]

صوّر بالتش، عن طريق الخطأ، الجسر الطبيعي الذي يمتد فوق نهر كولومبيا على أنه قوس حجري شاهق. في مقدمة كتابه " جسر الآلهة" ، أصرّ على وجود الجسر تاريخيًا، وكتب أنه عندما انهار، شكّل شلالات كولومبيا، آخر عقبة أمام زوارق الهنود الحمر في اتجاه مجرى النهر. وقد أثبتت الدراسات الجيولوجية لاحقًا وجود الجسر في السابق، ولكن بشكل مختلف تمامًا عن الصورة التي رسمها بالتش. فبين عامي 1416 و1452 ميلاديًا تقريبًا ، تسبب انهيار أرضي ضخم - انهيارات بونفيل - في سد النهر بالكامل، مُشكّلًا حاجزًا بارتفاع يتراوح بين 61 و91 مترًا ، مما سمح للسكان الأصليين بعبور النهر دون أن تبتل أحذيتهم . [ 16 ] [ 17 ] وفي نهاية المطاف، اخترق نهر كولومبيا الانهيار الأرضي، ولكن ربما بقيت ألواح بازلتية كبيرة في مكانها لتسمح للقبائل بمواصلة العبور. ربما من قبيل المصادفة، حدد بالتش تاريخ انهيار الجسر بالقرب من عام 1700 ميلادي، وهو العام الذي هز فيه زلزال منطقة اندساس كاسكاديا الأخير شمال غرب المحيط الهادئ. [ 18 ] [ 19 ] 

كتابات أخرى

كان بالتش يخطط لجعل رواية "جسر الآلهة" مقدمة أسطورية لروايات أكثر واقعية كان سيكتبها لتوضيح أحداث محورية في تاريخ شمال غرب الولايات المتحدة، لكن لم يبقَ منها مكتملة سوى رواية "جينيفيف: حكاية من أوريغون" . نُشرت الرواية بعد وفاة المؤلف عام 1932 على يد ألفريد باورز، الذي كان آنذاك أستاذًا في جامعة أوريغون ، وهي مُهداة إلى "شخصية رحلت عن عالمنا، والتي يحمل الكتاب اسمها، وتُصوّر شخصيتها في صفحاته". [ 20 ] بطلة الرواية هي جينيفرا ويتكومب، وهي شابة أحبها بالتش وتوفيت فجأة في التاسعة عشرة من عمرها في يناير 1886. [ 21 ] مستغلًا حق المؤلف في إعادة إحياء شخصية جنيف، التي أطلق عليها اسمًا أكثر شيوعًا، ليربطها بشخصيته البديلة، غوديو كولونا. تُعدّ رواية "كولونا" أكثر أعماله ذاتيةً، إذ تدور أحداثها حول شخصية ابن وطني إيطالي وامرأة من السكان الأصليين، يُنظر إليه بازدراء باعتباره "هجينًا" ويكاد يُقتل شنقًا على يد السكان المحليين. ومثل بالتش، يعزم بطله على كتابة "أروع روايات الحب الهندية على الإطلاق". [ 22 ] وكما هو معتاد في أعمال بالتش، تُعدّ الأميرة الهندية وينما، وهي ساحرة عجوز تستمد قوتها من كراهيتها للمستوطنين الأنجلو-أمريكيين الذين استولوا على أرض شعبها، إحدى الشخصيات التي لا تُنسى. بالنسبة للمؤرخ، تُمثّل الرواية كنزًا دفينًا من الحياة الاجتماعية والمواقف في شمال غرب الولايات المتحدة، بما في ذلك سجلات التعصب العنصري. [ 23 ]

قام باورز أيضًا بتحرير كتاب "ميمالوس" ، وهو مجموعة من قصائد ومقالات بالتش، نُشر عام 1934. [ 24 ] قبل وفاته بفترة وجيزة، وضع بالتش مسودات ستة فصول من كتابه "كيناسكيت: حكاية من أوريغون عام 1818 "، الذي وصفه بأنه "أقصر... وأفضل كتاب له". [ 25 ] سُمّي الكتاب تيمنًا بزعيم هندي قاد لاحقًا حربًا ضد البيض في منتصف القرن، ويمزج بين شخصيات خيالية وشخصيات تاريخية حقيقية في كل من ألاسكا وأوريغون. خلال أيامه الأخيرة، كتب بالتش أيضًا قصته القصيرة الوحيدة المعروفة، "كيف رأت فتاة من كاماس برايري العالم"، التي نُشرت عام 1993. [ 26 ] تُصوّر القصة بواقعية آثار الفقر والعزلة على النساء في حدود واشنطن، وتؤكد أن "المآسي المنزلية لا تقل وضوحًا وقوة لمجرد أن الشخصيات ترتدي ملابس مطبوعة أو ملابس عمل". [ 27 ]

موت

في عام ١٨٨٩، حصل بالتش على إجازة من كنيسة هود ريفر الكونغريغاشنال للالتحاق بمعهد المحيط الهادئ اللاهوتي في أوكلاند، كاليفورنيا (الذي يُعرف الآن باسم كلية المحيط الهادئ للدراسات الدينية ) في بيركلي . وبصفته طالبًا متفوقًا، فقد كان يدرس برنامجًا أكاديميًا كاملًا، شمل العبرية واليونانية وتاريخ الكنيسة والعقيدة المسيحية، إلى جانب كتابة الروايات. [ ١ ] في سنته الثانية في المعهد، أُصيب بمرض السل، مما استدعى عودته إلى هود ريفر في مارس ١٨٩١. وتوفي في مستشفى السامري الصالح في بورتلاند، في ٣ يونيو ١٨٩١. [ ٦ ]

إرث

كان بالتش، وهو كاتب إقليمي بارز، أول من جسّد روعة تضاريس شمال غرب المحيط الهادئ وقيمة سكانه الأصليين. ورغم تغلبه على عزلة المناطق الريفية الحدودية، ومحدودية التعليم الذاتي، وقصر عمره، لم يحقق بالتش سوى جزء من أهدافه الأدبية في تخليد تاريخ السكان الأصليين القديم وتصوير عادات وسلوكيات مجتمع أوريغون في أواخر القرن التاسع عشر. [ 6 ]

ملحوظات

  1. ↑ كان السير والتر سكوت (1771-1832 ) شاعرًا وروائيًا اشتهر آنذاك برواياته التاريخية، مثل ويفرلي وإيفانهووقلب ميدلوثيان .
  2. ↑ على الرغم من أن النقاد الأدبيين المعاصرين نادرًا ما يميزون بينهما، فقد ميز العديد من كتاب القرن التاسع عشر بين الرواية، التي تمثل الواقعية المادية والنفسية، والرواية الرومانسية، وهي شكل أدبي قد يتجاوز المألوف والمحتمل، مثل روايتي ناثانيال هوثورن " تمثال الرخام" و "بيت الجملونات السبعة" . (ريتشارد تشيس، الرواية الأمريكية وتقاليدها ، نيويورك: دابلداي، 1957).

مراجع

  1. 1 2 هاريس، ستيفن ل.، "فريدريك هومر بالش ورومانسية تاريخ أوريغون"، مجلة أوريغون التاريخية الفصلية (شتاء 1996-1997)، المجلد 97، العدد 4، ص 390-427.
  2. ↑ باورز، ص 325.
  3. ↑ باورز، ص 323.
  4. ↑ وايلي، ص 29.
  5. ↑ وايلي، ص 27-28.
  6. 1 2 3 4 5 6 ريتشارد دبليو إيتولين، "فريدريك هومر بالش (1861-1891): روائي ومؤرخ"، مجلة أوريغون التاريخية الفصلية (شتاء 2016)، المجلد 177، العدد 4، الصفحات 604-635.
  7. ↑ باورز، ص 326. انظر أيضًا رسالة من جيرترود بالش إنغالز (بدون تاريخ، مختومة بتاريخ 14 سبتمبر 1902)، المخطوطة 794، مجموعة جون ب. هورنر، الجمعية التاريخية لأوريغون، بورتلاند، أوريغون.
  8. ↑ جورج هـ. هايمز، "فريدريك هومر بالش" (بدون تاريخ)، أرشيف ولاية أوريغون، سالم، أوريغون.
  9. ↑ إليزابيث ستولتز، "ملاحظة المحرر"، أخبار مقاطعة كليستات (6 ديسمبر 1934)، ص 7. نشرت نفس الصحيفة مذكرات ستولتز عن بالتش في عددي 22 نوفمبر 1934 (ص 1، 6) و29 نوفمبر 1934 (ص 5).
  10. 1 2 ديليا م. كون، "فريدريك هومر بالش"، مجلة واشنطن ستيت التاريخية الفصلية (يناير 1924)، المجلد 15، العدد 1، الصفحات 32-43.
  11. ↑ ألفريد باورز، "فريدريك هومر بالش"، جينيفيف: حكاية من أوريغون ، بورتلاند، أوريغون: مطبعة متروبوليتان، 1932، الصفحات vi-vii، xxiii.
  12. ↑ بالتش، جينيفيف ، ص 332.
  13. ↑ بالتش، جسر الآلهة: قصة رومانسية عن أوريغون الهندية ، ص 36.
  14. ↑ بالتش، جسر الآلهة ، الصفحات 244-247. انظر أيضًا روبرت هـ. روبي وجون أ. براون، دليل القبائل الهندية في شمال غرب المحيط الهادئ ، نورمان ولندن: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1986، الصفحات 178 و209.
  15. ↑ بالتش، جسر الآلهة ، ص 67، 225-226.
  16. ↑ جيم إي. أوكونور، "المشهد المتطور لوادي نهر كولومبيا: لويس وكلارك والكوارث على نهر كولومبيا"، مجلة أوريغون التاريخية الفصلية (خريف 2004)، المجلد 105، العدد 3، الصفحات 390-421.
  17. ↑ باتريك برينجل، "منزلقات بونفيل" (ملف PDF) مؤرشف بتاريخ 2018-01-05 في موقع Wayback Machine . استكشافات: متحف مركز كولومبيا جورج التفسيري، (خريف - شتاء 2009)، ص 2-3. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2017.
  18. ↑ أتووتر، ص 24-25.
  19. ↑ ستيفن ل. هاريس، "منطقة اندساس كاسكاديا: دراسة الزلازل التاريخية في شمال غرب المحيط الهادئ تساعدنا على الاستعداد للزلازل القادمة"، كولومبيا (ربيع 2017)، المجلد 31، العدد 1)، ص 6-12.
  20. ↑ بالتش، جينيفيف ، ص. 3.
  21. ↑ وايلي، الصفحات 88-93.
  22. ↑ بالتش، جينيفيف ، ص 114.
  23. ↑ بالتش، جينيفيف ، ص 49-57، 58-67، 221-50.
  24. ↑ بالتش، ميمالوس .
  25. ↑ رسالة من بالتش إلى جي بي إنغالز (21 أبريل 1890)، مقتبسة في وايلي، ص 118.
  26. ↑ ستيفن ل. هاريس، "قصة من الشمال الغربي: "فتاة كاماس برايري" لفريدريك هومر بالش"، كولومبيا (ربيع 1993)، المجلد 7، العدد 1، الصفحات 37-44.
  27. ↑ فريدريك هومر بالش، "كيف رأت فتاة من كاماس برايري العالم"، كولومبيا (ربيع 1993)، المجلد 7، العدد 1، الصفحات 39-44.

فهرس

  • أتووتر، برايان وآخرون ، تسونامي اليتيم لعام 1700: أدلة يابانية على زلزال رئيسي في أمريكا الشمالية ، سياتل: مطبعة جامعة واشنطن، الطبعة الثانية، 2015. ISBN 0295998083
  • بالتش، فريدريك هوميروس، جسر الآلهة: رواية من أوريغون الهندية ، مع مقدمة بقلم ستيفن ل. هاريس، بولمان، واشنطن: مطبعة جامعة ولاية واشنطن، 2016. ISBN 9780874223439
  • بالتش، فريدريك هومر، جينيفيف: حكاية من أوريغون ، مع مقدمة بقلم ألفريد باورز، بورتلاند، أوريغون: مطبعة متروبوليتان، 1932.
  • بالتش، فريدريك هومر، ميمالوس ، بورتلاند، أوريغون: مطبعة متروبوليتان، 1934.
  • باورز، ألفريد (1935). تاريخ أدب أوريغون ، مطبعة متروبوليتان، بورتلاند، أوريغون. OCLC 250868947
  • وايلي، ليونارد (1970). الصخرة الجرانيتية: سيرة فريدريك هومر بالش. بورتلاند، أوريغون: ليونارد وايلي، رقم ISBN 0911742034
  • سينكلير، سام (9 أبريل 1962). "كاتب لبناني اشتهر بروايتين - 'جسر الآلهة' و'جينيفيف'"صحيفة " ذا لبنان إكسبريس " .
  • "نبذة عن حياة فريدريك هـ. بالش" . نهر هود الجليدي . 6 يوليو 1922.